Rastafani

Rastas sunt o subcultură  pentru tineret , în principal în Jamaica, asociată cu stilul muzical reggae și cu vederile și stilul de viață asociat cu acesta.

Istorie

A apărut la începutul anilor 1990 , numele în sine este asociat cu rastafarianismul  - o mișcare religioasă, adepții căreia erau interpreți cheie de reggae jamaican. În același timp, purtătorii subculturii, de regulă, nu erau adevărați adepți ai doctrinei religioase și politice originale, ci foloseau doar accesoriile adecvate - ascultau Bob Marley și muzică reggae , purtau haine cu un galben-verde. - combinație de culori roșii, unii purtau dreadlocks . Alegerea numelui propriu, printre altele, a fost influențată de distribuirea discurilor de către trupele reggae [1] și rapperi în limba rusă.

Pionierii mișcării rastaman din Rusia sunt grupurile muzicale reggae Committee for the Protection of Heat (fondată în 1987) și Ja Division (fondată în 1989). Stilul rastaman popularizat de reggae și distracția însoțitoare a fost adoptat de populația de limbă rusă, iar așa-numita scenă reggae rusă a apărut și s-a dezvoltat . Factorul muzical și poetic din țară, îngrădit recent de o cortină de fier dintr-o parte semnificativă a culturii mondiale, a jucat un rol semnificativ, exercitând o influență semnificativă asupra tinerilor vorbitori de limbă rusă din anii 1990.

Începând cu anii 2010, există comunități Rastaman mari în Moscova, Sankt Petersburg și alte orașe care organizează evenimente culturale (de obicei concerte sau festivaluri) [2] , întrețin site-uri web și publică materiale media. Aproape toate trupele de reggae rusești se consideră rastafani - cel puțin folosesc simboluri caracteristice și îl venerează pe Bob Marley. Liderul diviziei Jah, Herbert Morales , arată în mod euristic paralela fumatului de canabis cu „jah guns” [3] . Aparținerea „filozofiei lui Rasta” a fost declarată de celebrul artist rap rus Decl [4] . Unii rastas ortodocși au o atitudine negativă față de muzica reggae din cauza comercializării acesteia, unii ascultă și cântă funk , dub și hip-hop .

Poziție

De obicei, rastamanii sunt în favoarea legalizării marijuanei , ceea ce se reflectă în creativitate, accesorii (într-un număr foarte mare de magazine de suveniruri din lume există mărfuri cu simboluri rastaman), declarații politice (de exemplu, participarea la anual „ Canepa ”. Martie ") și viață.

O idee comună printre rastamanii și rastafarieni post-sovietici este, de asemenea, o atitudine pozitivă față de Jah și o atitudine negativă față de un sistem socio-politic pragmatic bazat pe cultura materială occidentală (așa-numitul „ Babilon ”).

Mulți rasta au, de asemenea, o atitudine negativă față de consumul de opiacee , amfetamine , psihedelice , alcool și droguri în scopuri non-medicale, ceea ce îi face legați de subcultura hippie .

Folclor

Subcultura rastamanilor post-sovietici a dat naștere unui folclor special , a cărui dezvoltare este facilitată de simțul umorului și de iluminare  - sub influența lor, dorința de raționament, fantezie și creativitate crește. Lingvistul și scriitorul Dmitri Gaiduk a câștigat o popularitate destul de mare , care în prima jumătate a anilor 1990 a început să colecteze și să prelucreze lucrările orale ale rastasilor ucraineni și ruși, iar în 1995 a creat proiectul Povești populare Rastaman . Lucrările lui Gaiduk au fost publicate în mod repetat, casete audio și CD-uri au fost lansate, acum el călătorește adesea în diferite orașe și citește basme unui public ca parte a diferitelor evenimente subculturale. Potrivit lui Gaiduk, numărul de adepți ai ideologiei rastamane în Rusia modernă poate fi de până la 4-5% din populație [5] .

Subcultura „rastamanilor” din țările CSI din teritoriul post-sovietic este menționată periodic în lucrările lor de multe figuri contemporane ale culturii de limbă rusă - muzicieni, scriitori, realizatori de film. De exemplu, melodia „Rastafans from the Outback” [6] de Boris Grebenshchikov este cunoscută pe scară largă .

Note

1. ↑ Dmitry Gaiduk interviu cu revista FHM , 2002
2. ↑ Știri. Ro: „Khan-Altai” în așteptarea eclipsei . Preluat la 8 august 2008. Arhivat din original la 13 ianuarie 2009. (nedefinit)
3. ↑ Herbert Morales: „Ideea xenofobiei trăiește la putere”  - „ Moskovsky Komsomolets ”, 11/06/2006
4. ↑ Rasta: Luptătorul rap DECL a devenit un contemplator  - „Moskovsky Komsomolets”, 24.07.2002
5. ↑ ganja_jungle: interviu din martie pentru un site de știri . Consultat la 14 decembrie 2006. Arhivat din original la 30 aprilie 2017. (nedefinit)
6. ↑ Sora Chaos (2002) . Consultat la 1 februarie 2007. Arhivat din original pe 16 iulie 2012. (nedefinit)