Bicicliști
Bikers ( în engleză biker , de la bike ← motorbike ← motorbicycle „ motorbike ”) este o subcultură a iubitorilor și fanilor motocicletelor . Spre deosebire de motocicliștii obișnuiți, motocicliștii au o motocicletă ca parte a stilului lor de viață. Este, de asemenea, caracteristic să te unești cu oameni cu gânduri asemănătoare pe baza acestui mod de viață.
Origini
Mișcarea motocicliștilor și-a luat naștere în anii 1950 în SUA , a pătruns în Europa și URSS în anii 1970 (în URSS în anii 1980 au fost numiți „rockeri”), de ceva vreme făcând parte din subcultură .[ clarifica ] când motocicliștii au fost împărțiți în mai multe facțiuni agresive și în război. În Marea Britanie anilor 1950, motocicliștii erau împărțiți în „ moduri ” concurente ( en:Mod (subculture) ) și „rockeri” ( en:Rocker (subculture) , en:Mods and rockers ), supranumite „rockeri” după motoarele în patru timpi cu rocker. acționare a supapei (balance).
Până de curând, conceptul de „biker” se aplica exclusiv proprietarilor de elicoptere și, cu siguranță, era asociat cu roata din față transportată mult înainte, o abundență de crom , piele, păr lung și barba unui motociclist . Cu toate acestea, de la sfârșitul anilor 90 , motocicletele cu motoare de mare viteză și aerodinamică îmbunătățită cu carene din plastic - motociclete sport - au apărut din ce în ce mai mult pe drumuri. Multă vreme, motocicliștii sportivi nu au fost recunoscuți ca „adevărați” motocicliști ca membri ai comunității de motocicliști, nici măcar un astfel de gest precum un salut care ridică mâna atunci când se întâlnesc pe drum nu li se aplica. Motivul acestei confruntări a constat în aspectul motocicletei și modul în care a fost condusă. Viteza mare a unei biciclete sport și a unui motociclist în viteză completă, mai mult ca un astronaut într-un costum spațial, nu se potrivea în înțelegerea motocicliștilor din vechea formație cu aspectul unui motociclist adevărat.
Aspectul motocicliștilor
Aspectul stereotip al unui motociclist: „ jachetă de piele ” ( jachetă de piele cu lacăt oblic) sau o jachetă de motocicletă din piele (adesea o vestă de denim sau piele fără mâneci cu „flori” (simboluri ale unui club de motociclete ) este purtată peste o jachetă de motocicletă , pantaloni de piele Bicicliștii renunță adesea la părul lung , mustața , barbă ochelariSe poartă vânt , căștile sunt adesea ignorate [1] [2] , dar uneori preferă să poarte căști în stilul Wehrmacht -ului ( cu sau fără coarne), mai rar în stilul soldaților germani din Primul Război Mondial. Căștile pot fi reale sau stilizate.
Simboluri motociclist
Cele mai frecvent utilizate simboluri sunt [1] [3] [4] [5] :
- Steagul Confederației (mai precis, varianta sa este Naval Jack ). Tradiția utilizării sale a venit de la motocicliști americani . Simbolizează nonconformismul motocicliștilor. Nu toți reprezentanții mișcării bikerului au o idee despre semnificația istorică a simbolului sau nu îi acordă importanță, folosind steagul Confederației doar ca semn de implicare în această mișcare [6] .
- Imaginea unui craniu . De obicei simbolizează neînfricarea în fața pericolului și a morții . O altă semnificație a utilizării simbolului craniului în rândul motocicliștilor este protecția împotriva morții. Există credința că atunci când vine Moartea, își lasă semnul pe defunct - un craniu, iar dacă o persoană are deja acest simbol, ea crede că a fost deja aici și nu atinge persoana [7] .
- Emblema clubului (pentru motocicliști, emblema se numește de obicei „Culori”) a clubului , cusută pe spate (deseori este cusuta pe veste de piele sau denim care se poartă peste jachete de piele, dar poate fi cusuta și pe jacheta în sine) , care arată cărui club de motociclete aparține motociclistul. Culorile constau de obicei din trei părți. În partea superioară arcuită (numită „rocker”) indicați numele clubului, pe rockerul inferior - țara sau orașul în care este organizat clubul de motociclete, pe central - sigla și statutul clubului. Semnătura „MC” este comună, indicând faptul că clubul aparține categoriei de cluburi „MC” ( abreviere pentru cuvintele în limba engleză „ Motocicletă Club ”). Există și alte formațiuni de club precum „MG” sau „MCC” [8] . Unele cluburi realizează pe mâneca jachetei sau pe piept pe vestă (pe partea stângă) petice speciale care indică statutul sau funcția (Președinte, Vicepreședinte, Trezorier etc.) a motociclistului din club, numele clubului. Pe piept este de asemenea plasat un plasture cu porecla motociclistului .
- 1% . Uneori, pe vestele de motocicliști puteți vedea plasturele „1%”. Acest termen a apărut după discursul șefului Asociației Americane de Motociclete (AMA), în care a spus că toți motocicliștii sunt oameni care respectă legea, iar doar un procent dintre ei sunt „haiduci” și încalcă legea ( haiducii ) [9] ] . După această performanță, pe fondul confruntării deja acerbe dintre AMA și cluburile care aparțineau categoriei MC, acestea din urmă au ales „1%” ca simbol care le deosebește de cluburile AMA. De atunci, insigna „1%” înseamnă că un MC sau un motociclist independent se consideră haiduc. „1%” nu sunt doar cele mai faimoase și mari MC-uri ( Outlaws MC , Hells Angels MC , Bandidos MC , Pagans MC , Mongols MC ), ci și cluburi mai puțin cunoscute și mulți motocicliști singuri. Mass-media occidentală, inclusiv cinematograful, tind să prezinte cluburile 1% ca bande criminale . Uneori acest lucru este adevărat, alteori nu corespunde realității, dar poziția clubului haiducilor este determinată de faptul că trăiește în conformitate cu legile Uniunii Internaționale și tradițiile informale stabilite . [zece]
- Tatuaj . Uneori se exprimă opinia că tatuajul motociclistului („tatuajul motociclistului”) este un tip separat al acestei arte [11] [12] . Foarte des, motocicliștii aleg tatuaje de motociclete, simboluri și logo-uri Harley-Davidson , simboluri ale libertății și ale drumului.
- 13 . Cartea lui Hunter S. Thompson Hell's Angels menționează că plasturele sub forma numărului 13 înseamnă consumul de marijuana ( litera „ M ” este a treisprezecea literă din alfabetul englez ).
- Crucea de Fier . Adoptat de la piloții americani după cel de-al Doilea Război Mondial , când, de fapt, a apărut mișcarea motociclistului. Purtând premiile inamicului, piloții au protestat împotriva autorităților americane.
- Svastica . Pe mulți motocicliști puteți vedea imaginea svasticii . Întrebarea despre acest simbol este ambiguă. Pe de o parte, cei mai mulți motocicliști americani haiduci, din multe motive, sunt de dreapta . Pe de altă parte, există îndoieli rezonabile că acești motocicliști sunt convinși, „ideologici”, naziști . (sau fasciști ) În multe privințe (dar departe de toate), asta vine din dorința de a șoca „civili”, adică civili obișnuiți, respectabili. Cu toate acestea, nu se poate vorbi despre toți haiducii în general - cineva poate fi cu adevărat nazist, cineva închide semne doar în stare de șoc, cineva pentru că este obișnuit în MC-ul lor sau pentru că este obișnuit să-i înfățișezi pe motocicliști în acest fel.
Iată un fragment din cartea lui Hunter Thompson „Îngerii iadului” („toată lumea” a văzut o svastica pe o
dubă și pe motocicliști):
Un alt tip s-a strecurat inaudibil la mine și m-a întrebat în șoaptă:
„Spuneți-mi, băieți, sunteți cu adevărat naziști?”
„Nu eu”, am răspuns. — Sunt din Kiwanis.
Dădu din cap cu semnificație, de parcă ar fi știut dinainte tot ce aveam de gând să-i spun.
— Și ce zici de tot ce îți place să citești? - el a intrebat. „Ei bine, știi, toate chestiile astea cu zvastica...
M-am întors către Sonny, care le arăta voluntarilor noștri cum să pună cutii pe bancheta din spate: „Hei, tipul ăsta vrea să știe dacă ești nazist?” Contrar așteptărilor mele, Barger nu a râs, ci și-a condus obișnuitul cărucior despre svastice și cruci de fier („Nu contează deloc. Cumpărăm aceste lucruri în magazine ieftine.”).
Dar chiar în momentul în care bărbatul părea să fie mulțumit de totul în răspunsul lui Barger, a urmat imediat o lovitură aspră, iar Sonny a lansat unul dintre acele ad-lib-uri provocatoare enervante care l-au făcut favorit printre reporterii din Bay Area. „Dar aceste lucruri au foarte mult de-a face cu țara pe care o admirăm”, a continuat el, referindu-se la
Germania de dinainte de război . „Au avut disciplină. Și fără prostii. Nu toate ideile lor erau corecte, dar cel puțin își respectau liderii și puteau avea încredere unul în celălalt.
[zece]
De asemenea, motocicliștii folosesc multe alte semne (dungi, tatuaje, desene pe haine etc.) asociate cu diverse evenimente, simboluri ale mișcării bikerului etc. Multe dintre ele joacă rolul unui fel de identificator „prieten sau dușman”. Cluburile de motociclisti sunt deosebit de pretentioase la simbolism, folosind imagini unice doar pentru aceste comunitati de motociclisti, situate pe spatele vestelor, care sunt un fel de identificator al apartenentei la aceasta asociatie de motociclisti. De exemplu, simbolurile clubului de motociclisti dominant nu pot fi repetate de un alt club de motociclisti fara permisiunea; fie că este vorba de animale, alcool , cranii stilizate în mod unic sau alte imagini.
Motociclete
Cele mai respectate dintre motocicliști sunt motocicletele realizate manual cu pricepere și imaginație bogată. Cel mai adesea ele aparțin clasei de elicoptere [13] , sau custom (o motocicletă asamblată manual folosind un număr mare de piese de tuning ) [14] , care este foarte diferită de cea care a ieșit de pe linia de asamblare din fabrică și are o individualitate pronunțată . Unele cluburi stabilesc anumite cerințe pentru dimensiunea motorului (de exemplu, cel puțin 750 cm³) sau marca motocicletei.
Calendar motociclist, date semnificative
- Ziua Ride To Work [15] (în rusă: „A lucra pe bicicletă”), internațională, organizată în 1992. Până în 2008, a avut loc în a treia miercuri a lunii iulie, din 2008 - în a treia zi de luni a lunii iunie.
- Ziua Muncii („Ziua Muncii”), o sărbătoare națională în Statele Unite , este sărbătorită în prima zi de luni a lunii septembrie. În această zi, au loc evenimente de club și curse de motociclete.
Principalele spectacole de motociclete
O altă manifestare importantă a subculturii motocicliștilor sunt numeroasele spectacole de biciclete , bikeslet-uri, spectacole de motociclete și alte evenimente legate de motociclete. Cel mai adesea, astfel de evenimente sunt de natura unui spectacol cu invitația muzicienilor, striptezorilor, cascadorilor. O componentă importantă este utilizarea băuturilor alcoolice, în special a berii. Cele mai cunoscute din lume sunt:
Bicicliști și cultura populară
De-a lungul deceniilor, s-au dezvoltat două imagini conflictuale, aproape care se exclud reciproc, ale motocicliștilor. Pe de o parte, aceasta este o persoană liberă și puternică, care nu se teme de „nici Dumnezeu, nici diavol”, nici moarte și risc, nici ploaie sau vânt, nici viteza și pericolele drumurilor de lungă distanță. Mai ales această imagine este adusă în discuție în comunitățile de motocicliști. Pe de altă parte, în mass-media , și deci în conștiința obișnuită, filisteană, de masă , atitudinea lipsită de respect a motocicliștilor față de lege și orășeni (civili, în jargonul motocicliștilor), distrugători, dușmani ai societății și ai legilor , strâns legate la crime , au devenit stereotipuri [ 16 ] . Stilul de viață al motocicliștilor și în special al membrilor cluburilor de motociclete (MC) de la mijlocul anilor 60 ai secolului XX a influențat serios cultura populară, care s -a reflectat în primul rând în cinema . Datorită mass-mediei, în mintea profanului a început să se creeze o imagine vagă, dar lipsită de ambiguitate, a unui „ciclist” - beat, nemilos și crud. Cultura de masă, la rândul său, a făcut această imagine dezgustător de atractivă și a introdus o serie de stereotipuri, mituri și alte lucruri în ea. În urma popularității Hells Angels și a altor cluburi de haiduci, filme au început să fie făcute în masă, au fost scrise cărți și au fost coapte articole de opinie prăjite.
Singurul lucru pe care zeci și sute de filme, cărți și reportaje despre motocicliști lansate în anii 60 și 70 nu l-au putut transmite „oamenilor obișnuiți” din America a fost sensul existenței haiducului. The Hell's Angels și alți MC au fost etichetați „proscriși” deoarece au fost respinși de Asociația Americană de Motociclete , o asociație de „motocicliști cumsecade”, pentru depășirea vitezei , parcarea necorespunzătoare și lipsa permisului de ITV . S-a spus public că ei sunt doar 1% dintre șoferii normali și precisi de vehicule cu două roți. Dar regizorii și jurnaliștii nu au spus că bikerul haiduc nu este un stil de a conduce o motocicletă, ci un stil de viață. Motocicliștii au disprețuit societatea din jurul lor și și-au creat propria lor - cu propriile reguli și morale. În acel moment, șeful Hells Angels, Ralph Sonny Barger, a rostit cu mândrie fraza „Este mai bine să guvernezi în iad decât să slujești în rai” (Better to rule in hell than serve in heaven). Nu toate cluburile de motociclete aparțin „1%” și nu toți motocicliștii își coase acest semn mândru pe jachete, ci doar cei care se opun a tot ceea ce constituie instituția „societății” – împotriva normelor civile, a legii de stat și a restricțiilor birocratice , devenind automat. „dușmanii statului numărul unu” și criminali.
Cea mai populară temă a motocicliștilor ca haiduci în mass-media a fost la mijlocul anilor ’60 și începutul anilor ’70 ai secolului XX. Până în prezent, această imagine dispare, pierzând treptat din popularitate în rândul maselor și făcând loc unor tendințe moderne de tineret mai pretențioase, „la modă”, în special cele asociate cu așa-numitele „biciclete sport”. Cu rare excepții, motocicliștii moderni nu au nici cea mai mică idee cum să se comporte într-o situație dată și cum să mențină imaginea unui motociclist adevărat. Doar unele cluburi conduse de lideri ortodocși și free riders individuali (bicicliști independenți) promovează ordinea „bun vechi” și transmit tradițiile din generație în generație [17] [18] [19]
Filme
De-a lungul timpului, filmele despre motocicliști au format un întreg strat de cinema [20] . Printre filmele cele mai serioase din punct de vedere artistic care au avut o mare influență asupra popularității mișcării motociclistului și, în același timp, au devenit cult în acest mediu, putem remarca:
Alte filme notabile care joacă pe această temă sunt:
Cluburi de motociclete (MC)
Muzică
Ca persoană fizică, un motociclist poate iubi și asculta orice fel de muzică, de la simfonii la pop și chanson . Dar printre motocicliști, rock , hard rock , metal , blues sunt mai frecvente .
În muzica populară , în plus, în formele sale mai ușoare (așa-numita „pop”), imaginea unui motociclist este adesea redată (de exemplu, un motociclist din videoclipul „ Tempt No. 5 ” din prima compoziție a grupul „ VIA Gra ”
Grupuri de muzică asociate cu temele motocicliștilor și mișcarea motocicliștilor:
Jocuri pe calculator
Interesul pentru cultura cicliștilor s-a manifestat și în domeniul jocurilor pe calculator.
- Grand Theft Auto IV: The Lost and Damned este primul dintre cele două episoade suplimentare pentru Grand Theft Auto IV . Episodul spune povestea clubului de motociclete fictiv „The Lost MC”, cel mai probabil un club de motociclete The Outlaws din viața reală, scos din funcțiune ;
- Full Throttle - căutare grafică despre motocicliști;
- călăreț fantomă ;
- Ride To Hell: Retribution ;
- Haiduc Chopper ;
- Harley-Davidson: Cursa la Raliu
- Biker Mice de pe Marte ;
- Seria de jocuri Road Rash ;
- Seria de jocuri American Chopper este un joc bazat pe populara emisiune TV cu același nume;
- Hitman: Contracte - Misiunile „Rendezvous in Rotterdam” și „Deadly Cargo”.
- Left 4 Dead - unul dintre personajele principale este un motociclist;
- Days Gone este un joc de aventură survival horror al cărui personaj principal este un motociclist, nomad (membru al unui club de motociclete care nu face parte din niciun capitol).
Vezi și
Note
- ↑ 1 2 Bob Bitchin Robert Lipkin. Frăția haiducilor. FTW Publishing, Inc. 2007. ISBN 0-9662182-0-5
- ↑ Langlitz Schott, Buco Belstaff. Biker Jacket Book Vintage.
- ↑ Simboluri și terminologie pentru motocicliști Arhivat din original la 31 ianuarie 2012. pe BikerMovies - un site despre filme despre motocicliști și mișcarea motocicliștilor
- ↑ Arthur Veno. The Brotherhoods: Inside the Outlaw Motorcycle Clubs. 2004. ISBN 978-1-74114-137-5
- ↑ Dave Nichols. One Percenter: Legenda motociclistului haiduc. 2007. ISBN 0-7603-2998-2
- ↑ Penny Powers, Chuck Hays. Stai jos, taci și așteaptă!: Un ghid pentru viață pentru motociclist. 1997. ISBN 0-87905-781-5
- ↑ Robert Wintner. Haiducii moderni.
- ↑ MC, MG, MCC și alte formațiuni ale comunităților de motocicliști . Preluat la 2 august 2010. Arhivat din original la 31 ianuarie 2012. (nedefinit)
- ↑ Pe vremea noastră, AMA precizează că nu există informații în arhivele organizației despre o astfel de declarație a vreunui oficial. Din punct de vedere istoric, expresia este asociată cu un miting din Hollister, California, în iulie 1947. Mitingul a adunat aproximativ 4.000 de oaspeți, care au depășit de multe ori capacitatea hotelurilor. Conflictele inevitabile într-o asemenea situație și înnoptările motocicliștilor în aer liber, pe trotuare și bănci, au fost prezentate de presă ca un exemplu de imoralitate. Expresia despre 99% ar fi fost o încercare de a explica situația. (vezi ro: Hollister revolt )
- ↑ 1 2 Hunter S. Thompson. Ingerii Iadului. M. 2001. ISBN 5-8026-0128-0
- ↑ Tatuaje pentru motocicliști, tatuaje pentru motocicliști Arhivat 20 ianuarie 2009 pe Wayback Machine pe alltatu.ru
- ↑ Revista „Easyriders”. octombrie 2004.
- ↑ Harley Davidson. O sută de ani împreună pe drumul vieții. - M. AST . Astrel. 2003. ISBN 5-17-017934-0 . p. 192-193
- ↑ „Night Wolves” a dezvoltat copia rusă de arhivă „Harley” din 22 iulie 2015 la Wayback Machine - Primul produs al proiectului Russian Motorcycle a primit un aspect militar (2015)
- ↑ www.ridetowork.org . Consultat la 13 iulie 2008. Arhivat din original la 13 iulie 2008. (nedefinit)
- ↑ Julian Sher, William Marsden. Îngerii Morții. Hells Angels Biker Crime Empire. 2007. ISBN 0-7867-1931-1
- ^ Richard „Deadeye” Hayes. Outlaw Biker: Viața mea la Full Throttle. 2008. ISBN 0-8065-2899-0
- ↑ Jay Barbieri. Manualul motociclistului: Devenirea parte a culturii motocicletelor. 2007. ISBN 0-7603-3210-X
- ↑ Geoffrey Moss, Stuart Miller. Codul Bikerului. 2002. ISBN 0-7432-2596-1
- ↑ Screen Horsemen of the Apocalypse . Preluat la 2 ianuarie 2010. Arhivat din original la 20 mai 2015. (nedefinit)
Literatură
- Thompson, Hunter. Ingerii Iadului. - M. : Gudyal-Press, 2001. - 544 p. — ISBN 5-8026-0128-0 .
- Barbieri, Jay. Manualul motociclistului. Devenirea parte a culturii motocicletelor. - Motorbooks, 2007. - 192 p. — ISBN 0-7603-3210-X .
- Barger, S; Shaylor, Andrew. Clubul de motociclete Hell's Angels. - Merrell, 2007. - 208 p. — ISBN 1858944074 .
- Barker, Thomas. Bandele de motocicliști și crima organizată . - Anderson Pub Co, 2007. - 189 p. — ISBN 1593454066 .
- Garson, Paul. Născut pentru a fi sălbatic. O istorie a motociclistului și a bicicletei americane. - Simon & Schuster, 2007. - 320 p. — ISBN 1-4165-7523-5 .
- Gober, Mac. Dezlănţuit. Haiduci Bikerul Brutal. - Kenneth Copeland Publications, 1998. - 184 p. — ISBN 1-57794-067-9 .
- Hall, John. Riding on the Edge: Povestea unui haiduc de motociclete. - Motorbooks, 2008. - 304 p. — ISBN 0760332762 .
- Hayes, Richard Deadeye. Biker haiduc. Viața mea la Full Throttle . - John Blake, 2008. - 288 p. - ISBN 0-8065-2899-0 .
- Hudson, ian. Sexul și sălbăticia îngerilor iadului. - Greenleaf Classics Inc, 1966. - 128 p. — ISBN 0450002993 .
- Langton, Jerry. Biker: În interiorul lumii notorii a unei bande de motocicliști haiduci. - John Wiley & Sons, 2010. - 256 p. — ISBN 978-0-470-16058-9 .
- Lid, Dennis W. First to Last: The Tale of a Biker. - Editura CCB, 2007. - 112 p. — ISBN 0978116291 .
- Lipkin, Bob (Bitchin Robert). Frăția haiducilor. - FTW Publishing Inc, 2007. - 234 p. — ISBN 0-9662182-0-5 .
- Mccusker, M. Patric. Un drum fără sfârșit. Clubul de motociclete Jus Brothers. - PublishAmerica, 2008. - 108 p. — ISBN 1605638021 .
- Minucci, Frank (Fratele Frank); Hoffman, William. Biker haiduc . - 1998. - ISBN 1-57566-080-6 .
- Moss, Geoffrey; Miller, Stuart. Codul Bikerului . - Simon & Schuster, 2002. - 96 p. — ISBN 0-7432-2596-1 .
- Nichols, Dave. Un centru. Legenda motociclistului haiduc . - Motorbooks, 2007. - 288 p. - ISBN 0-7603-2998-2 .
- Norman, Mick. Îngerii din iad. - The Tears Corporation, 2002. - 368 p. — ISBN 1871592437 .
- Osgerby, Bill. Biker: Adevăr și Mit. Cum a devenit cowboyul original al drumului Easy Rider al ecranului de argint . - The Lyons Press, 2005. - 176 p. — ISBN 1592288413 .
- Roberts, Beverly V. Portrete ale motocicliștilor americani: Privirea în interior. - Flash Productions, LLC, 2010. - 158 p. — ISBN 9780615327853 .
- Sher, Julian; Marsden, William. Îngerii morții: în interiorul Imperiului Crimei Global al Bikers . - Knopf Canada, 2006. - 464 p. — ISBN 0676977308 .
- Sher, Julian; Marsden, William. Îngerii Morții. Hells Angels Biker Crime Empire . - Da Capo Press, 2007. - 480 p. — ISBN 0-7867-1931-1 .
- Veno, Arthur; Winterhalder, Edward. Biker Chiks. Atracția magnetică a femeilor pentru băieții răi și motociclete. - Allen & Unwin, 2009. - 268 p. — ISBN 978-1-74175-695-1 .
- Veno, Arthur. Frățiile. În interiorul cluburilor de motociclete haiducilor. - Allen & Unwin, 2010. - 278 p. — ISBN 1742371221 .
- Wolf, Daniel R. Rebelii. O frăție de motocicliști haiduci. - Toronto, Canada: University of Toronto Press, 2000. - 372 p. — ISBN 0802073638 .
Link -uri
Subculturi |
---|
Articole principale |
|
---|
Simbolismul subculturilor |
|
---|
Subculturi muzicale |
|
---|
Politic și public |
|
---|
Penal |
|
---|
Erotic și sexy |
|
---|
Subculturi ale internetului |
|
---|
fandom |
|
---|
Sport |
|
---|
Portalul „Fandom și subculturi” |