Rafael (arhanghel)

Arhanghelul Rafael ( evr . רָפָאֵל ‏‎, Refhael  - „Dumnezeu a vindecat”; din „ rafa ” רפא - vindeca) - unul dintre arhangheli . Potrivit Cărții apocrife a lui Enoh , Rafael este considerat al doilea la rând într-un șir de arhangheli (după Mihail ) [1] . Potrivit unui midrash evreu , Rafael a alinat durerea pe care a simțit-o Avraam după ce sa circumcis .

Dintre toți cei șapte îngeri găsiți în angelologia iudaismului post-exil, doar Mihail [2] și Gavriil [3] sunt consemnați în Scripturi, considerați canonici pentru toți creștinii, sub numele lor. Rafael este menționat pe nume în cartea lui Tobit [4] , care este inclusă în Vechiul Testament în Ortodoxie și Catolicism, și este recunoscută ca canonică în Catolicism. Celelalte patru sunt numite în Prima Carte a lui Enoh (capitolul XXI) scrisă în secolul al II-lea î.Hr.: Uriel , Raguel , Sariel și Ierahmiel .

Rădăcina numelui Rafael este prezentă și în cuvântul ebraic modern Rophe, care se traduce prin „medic”, amintind astfel abilitățile de vindecare atribuite în mod tradițional acestui înger [5] .

În Cartea lui Enoh

Rafael îl îngroapă pe Azazel legat sub deșert pentru că i-a învățat pe oameni diverse meșteșuguri și prin aceasta i-a corupt ( En. 10:4-6):

Și Domnul a zis din nou lui Rafael: „Leagă-l pe Azazel de mâini și de picioare și pune-l în întuneric; fă o groapă în deșertul care este în Dudayel și coboară-l acolo. Pune pe el o piatră aspră și ascuțită și acoperi-l cu întuneric. ca să rămână acolo pentru totdeauna și să-și acopere fața, ca să nu se uite la lumină, iar în ziua cea mare a judecății va fi aruncat în căldură. [6]

Rafael și alți îngeri [7] păzesc pe îngerii căzuți și soțiile lor muritoare până la sfârșitul timpurilor [8] ; în carte el este descris ca „unul dintre sfinții îngeri, îngerul duhurilor oamenilor” (nu toți, deoarece Mihail este plasat „peste cea mai bună parte a poporului - peste poporul ales”).

Rafael i-a povestit lui Enoh despre construirea celor patru locuri de odihnă ale sufletelor umane, unde acestea trăiesc în așteptarea Judecății de Apoi [9] ; când un om a venit în Grădina Adevărului, Rafael a desemnat copacul pe care l-a văzut drept „însuși pomul înțelepciunii din care au mâncat strămoșii tăi, bătrânul tată și bătrâna mamă, și au dobândit cunoștință de înțelepciune, și li s-au deschis ochii și ei. știau că sunt goi și au fost alungați din grădină” [10] .

Stând la Tronul Domnului, Rafael „slăvește pe Alesul și pe aleși, care sunt cântăriți de Domnul duhurilor” [11] . El și alți trei îngeri vor intra în luptă împotriva lui Azazel și a trupelor sale și îi vor arunca în focul iadului [12] :

Și l-am întrebat pe îngerul lumii, zicând: „Aceste lanțuri sunt arme, pentru cine sunt pregătite”? Și mi-a zis: „Sunt pregătiți ca trupele lui Azazel să-i ia și să-i arunce în iadul de jos; și fălcile lor vor fi acoperite cu pietre aspre, așa cum a poruncit Domnul Duhurilor. Mihail și Gavril, Rufael și Fanuel. îi va prinde în ziua cea mare a judecății și îi va arunca în această zi într-un cuptor cu un foc aprins, pentru ca Domnul duhurilor să-i răzbune pentru nelegiuirea lor, pentru faptul că s-au supus Satanei și i-au înșelat pe cei care trăiesc pe pământ. .

În catolicism și ortodoxie

Îngerul Rafael apare în cartea non-canonică / deuterocanonica a lui Tobit , unde apare sub formă umană și devine tovarăș cu fiul lui Tobit , Tobius (greacă Τωβίας), numindu-se „Azaria, din familia lui Anania cel mare” ( Tov. 5:13). În timpul călătoriei, forțele protectoare ale arhanghelului sunt indicate , de exemplu, expulzarea și legarea în Egiptul de Sus a demonului care i-a ucis pe cei șapte soți ai Sarei, fiica lui Raguel, care mai târziu a devenit soția lui Tobias (Tov. 8). : 3). După ce s-a întors acasă și a vindecat orbirea lui Tobit , Rafael se dezvăluie (Tov. 12:15):

Eu sunt Rafael, unul dintre cei șapte sfinți îngeri care ridică rugăciunile sfinților și se înalță înaintea slavei Celui Sfânt.

Poate că există o legătură cu îngerii fără nume din Apocalipsa lui Ioan Teologul [13] .

În ceea ce privește abilitățile de vindecare atribuite lui Rafael, se știe puțin mai mult despre ele decât din declarația lui către Tobit că a fost chemat de Dumnezeu să vindece un om de orbire și să elibereze pe Sara, viitoarea soție a lui Tobia , de spiritul rău Asmodeus . [14] În rândul catolicilor, Rafael este considerat sfântul patron al medicilor și al călătorilor și, de asemenea, ajută oamenii care au nevoie de serviciile lor.

Ziua dedicată lui Rafael a fost inclusă pentru prima dată în anul liturgic roman în 1921 și a fost sărbătorită pe 24 octombrie. Odată cu reforma calendarului din 1969, sărbătoarea a fost mutată la 29 septembrie și unită cu ziua Arhanghelului Mihail și a Arhanghelului Gavriil [15] , însă, Biserica Catolică permite încă posibilitatea sărbătoririi conform vechiului calendar.

Rafael este adesea înfățișat cu un pește mare în mână. Aceasta este o referire la Cartea lui Tobit  - arhanghelul ia ordonat lui Tobius să prindă un pește și apoi l-a învățat pe tânăr cum să vindece orbirea tatălui său cu ajutorul vezicii biliare de pește, precum și să alunge demonul prin arderea animalului. inima si ficatul.

În Islam

Rafael este venerat în Islam ca unul dintre marii arhangheli . Conform hadithului , Rafael este cel care va suna din trâmbiță ca semn al venirii Zilei Judecății . Se crede că trâmbița va suna de două ori: prima dată ca semn al Zilei Judecății, a doua - când toate sufletele se adună la Judecata de Apoi.

În tradiția islamică, Rafael este cunoscut sub numele de Israfil (Isrāfīl). Conform Coranului, el își ține respirația în timp ce așteaptă porunca lui Allah să înceapă Ziua Judecății.

Arhanghelul Rafael în iudaism și creștinism

Se crede că Rafael poate fi chemat în numele altcuiva. Rafael va merge acolo unde este invitat, dar nu poate interveni decât dacă există bunăvoința acelei persoane. Dacă o persoană care suferă refuză vindecarea spirituală, nu poate fi forțată. Și totuși, potrivit credincioșilor, prezența lui Rafael în sine are un efect calmant, iar acest lucru ajută la reducerea naturală a stresului și a anxietății.

Arhanghelii Rafael și Mihail lucrează adesea împreună. Potrivit legendei, Rafael a fost cel care i-a adus regelui Solomon un inel magic cu o stea puternică cu șase colțuri sculptată pe el , iar Solomon a folosit acest inel și simbol pentru a supune demonii .

În literatură

• Raphael îi vizitează pe Adam și Eva în Eden în poemul lui John Milton „ Paradisul pierdut ”.

Vezi și

• Înger | Îngerii în Islam
• Arhangheli | Arhanghelul Gavril | Arhanghelul Mihail | Arhanghelul Uriel

Note

1. ↑ 1 En.6:29 - Și mi-a spus: „Cel dintâi este Mihail, milostiv și îndelung răbdător; iar al doilea, care este pus peste toate bolile și toate rănile copiilor oamenilor, este Rafael; iar al treilea, pus deasupra forțelor, este Gabriel; iar al patrulea, care este hotărât asupra pocăinței pentru speranța celor care moștenesc viața veșnică, numele lui este Fanuel.
2. ↑ Daniel 12:1 — „În vremea aceea se va ridica Mihail, marele prinț, care stă pentru fiii poporului tău; și va veni un timp de necaz, cum nu s-a întâmplat de la existența oamenilor, până acum; dar în vremea aceea va fi mântuit tot poporul tău care este găsit scris în carte.”
3. ↑ Luca 1:19-20,26-38
4. ↑ Cartea lui Tobit . Data accesului: 25 decembrie 2011. Arhivat din original pe 27 decembrie 2011. (nedefinit)
5. ↑ Nume de familie evreiești (profesiuni)
6. ↑ Cartea lui Enoh . Preluat la 25 decembrie 2011. Arhivat din original la 23 decembrie 2011. (nedefinit)
7. ↑ Uriel, Raguel, Michael, Sarakail și Gabriel.
8. ↑ Aceasta este o presupunere, din moment ce textul nu dă un răspuns cert (En. 4:33): […] ei sunt legați aici până se termină întunericul lumilor, numărul de zile ale vinovăției lor.
9. ↑ En.5:1-5,8-14
10. ↑ En.5:61
11. ↑ En.6:25
12. ↑ En.62-64
13. ↑ Apoc.8:2 - Și am văzut șapte îngeri care stăteau înaintea lui Dumnezeu; şi li s-au dat şapte trâmbiţe.
14. ↑ Tov.12:14 - Și acum Dumnezeu m-a trimis să te vindec pe tine și pe nora ta Sara.
15. ↑ Calendarul catolic al sfinților . Data accesului: 26 decembrie 2011. Arhivat din original pe 15 martie 2012. (nedefinit)

Link -uri

Site-uri tematice	Bombă uriașă
Dicționare și enciclopedii	biblic Mare catalană Brockhaus și Efron evreii Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Britannica (online) Catolică (1997—…)
În cataloagele bibliografice	GND : 119520761 NKC : ph668339 VIAF : 37728471 WorldCat VIAF : 37728471