Santa Maria in Araceli

Biserică
Santa Maria in Araceli
Santa Maria in Aracoeli

Fațada templului
41°53′38″ s. SH. 12°29′00″ E e.
Țară  Italia
Locație Roma [1]
mărturisire catolicism
Eparhie eparhie romană
Stilul arhitectural Arhitectura romanica si gotica
Data fondarii secolul al XIII-lea
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Basilica di Santa Maria in Ara Coeli al Campidoglio ( în italiană:  Basilica di Santa Maria in Ara Coeli al Campidoglio ) este Biserica Fecioarei Maria , situată în vârful dealului Capitolin din Roma . Numele complet este Bazilica Sfintei Fecioare Maria „Altarul Raiului” de pe Dealul Capitoliului [2] . Templul are titlul de „ bazilica minoră ” (Basilica minoră) [3] .

Biserica titulară

Biserica Santa Maria din Araceli este biserica titulară , Cardinalul Preot cu titlul de Biserica Santa Maria din Araceli din 21 februarie 1998 , este Cardinalul italian Salvatore De Giorgi .

Istorie

De acest loc se leagă o poveste binecunoscută, care a ajuns până la noi datorită cărții istoricului roman Titus LiviusIstoria de la întemeierea orașului ” („Ab urbe condita”) despre modul în care „gâștele au salvat Roma”. ." În 390 î.Hr. e. Galii din Brenna , sub acoperirea nopții, au înconjurat cetatea Capitolină și au încercat să o captureze urcând pe un zid abrupt. Apărătorii cetății dormeau adânc și nici măcar câinii nu miroseau nimic. Cu toate acestea, gâștele alarmate, care, în ciuda lipsei acute de hrană, nu au fost încă mâncate pentru că erau dedicate lui Juno , au chicotit zgomotos și l-au trezit pe șeful cetății , Mark Manlius , care a tras un semnal de alarmă. Așa că romanii au putut să-i arunce pe atacatori și să-i respingă pe gali [4] . Această poveste este descrisă de L. N. Tolstoi în povestea „ Cum gâștele au salvat Roma ” [5] . Acest eveniment pare să sugereze existența unui templu păgân pe acest sit, ceea ce este confirmat de artefactele arhitecturale găsite în grădina din apropierea templului actual și datate la sfârșitul secolului al VI-lea - începutul secolului al V-lea î.Hr. e. [6]

În ghidul medieval al Romei pentru pelerini „Mirabilia urbis Romae” („Minunile orașului Roma”), se povestește că în secolul I î.Hr. e. senatorii împăratului Octavian Augustus au început să-i ceară să se închine lui ca Dumnezeu. Atunci împăratul a numit-o pe Sibila Tiburtine , care trei zile mai târziu i-a prezis venirea în trup a Regelui care va judeca lumea. După aceea, împăratul a avut o vedenie a Fecioarei Maria cu Pruncul și a auzit un glas care îi spunea că acesta este altarul Fiului lui Dumnezeu. Această viziune a avut loc în camera împăratului Augustus, unde a fost construită atunci biserica Sf. Maria a Capitolinului. Încă din secolul al XIII-lea, acest templu este numit templul Fecioarei Maria „Ara Cheli” ( lat.  Ara Celi , „ Altarul Raiului ” sau „Altarul Ceresc” ) [7] [8] . Acest nume a fost consemnat în 1323 în arhiva de stat a Romei [9] .

Pe locul bazilicii de astăzi din 344 î.Hr. e. probabil că a existat un templu al zeiței Juno Moneta [10] („Moneta” în latină înseamnă „avertisment” sau „sfetnic”). Poate că acest templu era în alt loc. La templu au fost bătuți bani romani, pe care au început să-i numească cu numele de Juno Coins - monede [11] .

În secolul al VIII-lea, călugării greci au întemeiat o mică biserică lângă Templul lui Juno. În 1249, Papa Inocențiu al IV-lea a dat acest loc franciscanilor , care au construit o biserică complet nouă, schimbându-i orientarea (anterior fațada era orientată spre est). Au început să construiască o clopotniță, dar nu l-au finalizat, deoarece în 1260 s-a hotărât că clopotnițele sunt un lux, incompatibil cu regulile Ordinului [12] . La sfârșitul secolului al XIII-lea, după reconstrucția după proiectul lui Arnolfo di Cambio , templul a căpătat trăsături romano-gotice, iar în 1291 a fost din nou sfințit [13] .

În 1348 (conform altor surse în 1350), sub domnitorul de la Cola di Rienzo , în semn de recunoștință față de Maica Domnului pentru eliberarea Romei de ciumă , a fost construită o scară de marmură pe fațada templului din 124 de trepte [12] [14] . Potrivit legendei, ciuma a încetat după ce orășenii au organizat o procesiune solemnă cu icoana Madonei Aracheli din acest templu [15] . Scara a fost proiectată de Lorenzo Simone di Andreozzo [16] .

Arhitectura bisericii

Fațada bisericii arată sever, nu are căptușeală de marmură, ca multe biserici italiene din acea vreme. Există trei portaluri romano-gotice din marmură albă și mici roze ajurate .

Templul are trei nave și un transept ușor proeminent . Naosul central este acoperit cu un tavan casetat. Naosele sunt separate de două rânduri de douăzeci și două de coloane de granit de diferite ordine , împrumutate de la diferite clădiri antice. Coloanele sunt legate prin arcade renascentiste semicirculare . În intradosul arcadelor și antrevoltele arcului de triumf se află ornamente renascentiste.

Tavanul din lemn casetat a fost comandat de Papa Pius al V-lea și proiectat de Flaminio Boulanger în 1572-1574 cu ocazia victoriei flotei papale asupra turcilor în bătălia navală de la Lepanto din 7 octombrie 1571. În centrul tavanului se află imaginea Fecioarei Maria cu Pruncul, alături este stema Papei Pius al V-lea și trofee militare [17] . Marcantonio II Colonna , comandantul flotei, a oferit o coloană de argint cu o statuie a Fecioarei Maria [12] .

Podeaua de marmură mozaică este opera maeștrilor kosmati din secolul al XIII-lea cu numeroase inserții de pietre funerare din secolele XIII-XVI, dintre care multe sunt șterse pe jumătate de picioarele enoriașilor [12] .

Altare

În altarul principal al bisericii se află o veche și mai ales venerata icoană bizantină miraculoasă a Maicii Domnului din secolul al X-lea, numită Madona Arachel . Icoana a fost încoronată solemn de Papa Urban al VIII-lea la 29 martie 1636.

În stânga altarului principal al bisericii se află un ciborium monumental de tip rotundă în formă de octogon pe opt coloane cu cupolă (sec. XVII). Contine un sarcofag cu moastele Sfintei Elena , mama imparatului Constantin cel Mare . Moaștele ei au fost transferate în bazilică în secolul al XVI-lea [18] . În interiorul rotondei se află o statuie a Sfintei Elena. În apropiere, pe peretele Capelei Sf. Elena, o frescă din secolul al XII-lea înfățișează înfățișarea Fecioarei către împăratul Augustus.

Lângă capelă se află intrarea în Sanctuarul Sfântului Copil (în italiană:  Santo Bambino di Aracoeli ), care conține o sculptură din lemn care îl înfățișează pe Pruncul Iisus. Potrivit legendei, a fost sculptat dintr-un măslin din grădina Ghetsimani în secolul al XV-lea. Bogat decorată cu ofrande, bijuterii și o coroană aurita, ea a fost obiectul unei iubiri și venerații deosebite de către romani. În februarie 1994, statuia a fost furată. O copie [19] a fost instalată în locul ei .

Opere de artă

Bazilica conține piatra funerară a Papei Honorius al IV-lea , mormintele diferitelor familii aristocratice din Roma, cu pietre funerare realizate, printre alții, de Donatello și Michelangelo .

Pe una dintre coloanele naosului central al rândului stâng se află o imagine pe care romanii o numesc „Madona Columnei” ( italiană:  Madonna della Colonna ). Imagini similare se găsesc adesea în templele italiene - pictură pe marmură sau frescă pe tencuială care acoperă o coloană de granit sau marmură. În acest caz, s-a realizat un cadru în jurul tabloului, care a transformat icoana într-un mic altar bogat decorat . Vizavi se află un altar asemănător al lui San Giacomo della Marca (San Giacomo della Marca) [20] .

Prima capelă din dreapta este dedicată Sfântului Bernardin de Siena . Capela este pictată cu scene din viața sa de către artistul școlar umbrian Pinturicchio (1485). Capela Bracci de la ieșirea din nava dreaptă conține piatra funerară a lui Cecchino Bracci, proiectată de Michelangelo . În luneta de deasupra intrării laterale în nava de sud din afara bisericii este un mozaic unic înfățișând Madona cu Pruncul cu îngeri. Se crede că a fost realizat în atelierul roman din Cosmati sub influența artei lui Pietro Cavallini , care a lucrat la începutul secolelor XIII-XIV. Stilul acestui maestru „se caracterizează printr-un echilibru între influența bizantină și arta clasică a Romei” [21] .

În ultima capelă a naosului drept se află un monument funerar al familiei Savelli: sarcofagul roman antic a fost transformat în mormântul lui Luca Savelli, imaginea în mozaic a Madonei cu Pruncul de la sfârșitul secolului al XIII-lea este opera lui. Arnolfo di Cambio .

Două amvonuri pe lateralele navei principale ( ital.  pulpiti ), căptușite cu mici bucăți de marmură multicoloră, sunt lucrări caracteristice maeștrilor familiei Cosmati (sfârșitul secolului al XII-lea).

Galerie

Note

  1. dati.beniculturali.it - ​​​​2014.
  2. Biserica Maicii Domnului „Altarul Ceresc” de pe Capitol Hill.
  3. Bazilici Italia, Statul Vatican, San Marino (581).
  4. Titus Livius. Istoria de la întemeierea orașului. Cartea a V-a, cap. 47.
  5. Tolstoi L.N. Cum gâștele au salvat Roma.
  6. Templul lui Juno Moneta . Musei Capitolini.
  7. Mirabilia urbis Romae. A doua parte conține diverse istorice care ating anumite locuri și imagini celebre din Roma. Despre viziunea lui Octavian și despre răspunsul Sibilei. - P. 35 - 38.
  8. ^ Smith G., Gadeyne J. Perspective on Public Space in Rome, from Antiquity to the Present Day, 2016. - P. 141.
  9. Archivio di Stato a Roma; del fondo di S. Silvestro: archivio storico italiano, 1899. - P. 323. M 28.
  10. Nancy Thomson de Grummond. Enciclopedia istoriei arheologiei clasice. - Routledge, 2015. - P. 234.
  11. Monedă, porecla lui Juno // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  12. 1 2 3 4 Santa Maria în Aracoeli . Roma pe urmele unui călător din secolul al XVIII-lea
  13. Philippe Pergola, Francesca Severini, Palmira Maria Barbini. Roma creștină: Roma creștină timpurie: catacombe și bazilici. - P. 87.
  14. Kate Davies, Jeffrey Kennedy. Roma. 2000. - P.18.
  15. Claudia Bolgia. Jurnalul institutelor Warburg și Courtauld. Vol. 68. - 2005. - Pg. 28-30.
  16. Tyler Lansford. Inscripțiile latine ale Romei: un ghid de mers. - 2009. - P. 35.
  17. ^ Smith G., Gadeyne J. Perspective on Public Space in Rome, from Antiquity to the Present Day, 2016. - P. 143.
  18. Bazilica Maicii Domnului de pe „Altarul Raiului” - Basilica di Santa Maria in Aracoeli. Biserica Ortodoxă Rusă din Italia.
  19. Rubato il Bambinello dell'Aracoeli, La Repubblica 2 februarie 1994.
  20. Vlasov V. G. Madonna della Colonna // Noul Dicționar Enciclopedic de Arte Plastice. În 10 volume - Sankt Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. V, 2006. - S. 233.
  21. Roma. - Paris: Michelin et Cie, 1997. - R. 60.