Severyanin, Igor

Igor Severyanin

Igor Severyanin în 1919 fotografie de A. Parikas, Tallinn
Numele la naștere Igor Vasilievici Lotarev
Aliasuri Igor Severyanin
Data nașterii 4 mai (16), 1887 [1]
Locul nașterii
Data mortii 20 decembrie 1941( 20.12.1941 ) [1] [2] [3] […] (în vârstă de 54 de ani)
Un loc al morții Tallinn , Reichskommissariat Ostland
Cetățenie  Imperiul Rus , Estonia , URSS
 
 
Ocupaţie Poet rus al „ Epocii de Argint ”, traducător din estonă și franceză
Ani de creativitate 1904 - 1940
Direcţie egofuturism
Gen poezie
Limba lucrărilor Rusă
severyanin.narod.ru
Lucrează pe site-ul Lib.ru
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

Igor Severyanin (pentru cea mai mare parte a activității sale literare, autorul a preferat ortografia Igor-Severyanin ( do- ref. Igor -Severyanin ); numele real - Igor Vasilievich Lotarev [4] ; 4 mai  (16),  1887 , Sankt Petersburg , Imperiul Rus  - 20 decembrie 1941 , Tallinn , RSS Estonă , URSS ) - poet rus al „ Epocii de Argint ”, traducător din estonă și franceză . Unul dintre cei mai mari reprezentanți ai futurismului rus ; primul poet rus care a folosit cuvântul „ futurist ”; fondator și lider al mișcării egofuturiste .

Începutul activității literare

Născut la Sankt Petersburg la numărul 66 de pe strada Gorokhovaya , 4 mai (16), 1887 în familia căpitanului batalionului 1 de căi ferate (mai târziu regimentul) Vasily Petrovici Lotarev ( 1860 -  10.06.1904 , Ialta ). Mamă, Natalya Stepanovna Lotareva ( 185 ? - 13 noiembrie 1921 , Estonia , Toila ), născută Shenshina (fiica liderului nobilimii districtului Shcigrovsky din provincia Kursk Stepan Sergeevich Shenshin), prin prima căsătorie Domontovich (văduva lui general-locotenent G. I. Domontovich ). Pe partea mamei, Igor Lotarev era rudă cu Afanasy Fet (Shenshin) . Relația cu istoricul N. M. Karamzin , pe care poetul însuși o menționează, nu a fost confirmată. Menționarea Alexandrei Domontovich în căsătoria lui Kollontai și a cântăreței Evgenia Muravinskaya (numele de scenă Mravin) ca rude nu corespunde realității: poetul se afla într-o proprietate cu ei, adică într-o relație fără sânge prin linia de primul soț al mamei lui Domontovich (vezi nota poetului „Rudele” în RGALI ). Copilăria timpurie a trecut la Sankt Petersburg. După ruptura relațiilor dintre părinți, a locuit pe moșia unchiului său Mihail Petrovici Lotarev (1854-1925) „ Vladimirovka ” sau pe moșia mătușii sale Elizaveta Petrovna Lotareva (1850-1918) „ Soyvola ” de pe râul Suda . în provincia Novgorod (acum regiunea Vologda), lângă Cherepovets . În moșia „Vladimirovka” există un muzeu al lui Igor Severyanin.

În nota sa autobiografică, Severyanin scrie: „A primit educația la școala reală Cherepovets . Cea mai bună amintire: Regizorul cărții. B. A. Tenishev , amabil, vesel, plin de duh” [5] . A absolvit patru clase la școală. În 1904 a plecat să locuiască cu tatăl său în Manciuria , în orașul Dalniy , și a locuit, de asemenea, o perioadă de timp în Port Arthur (Luishun) . În ajunul războiului ruso-japonez, s-a întors la Sankt Petersburg, la mama sa, cu care locuia în casa surorii sale vitrege Zoya, născută Domontovich (Middle Podyacheskaya, 5).

Igor Lotarev a semnat primele publicații în periodice cu pseudonimele „Contele Evgraf d’Axangraf” ( fr.  accent grave ), „Ac”, „Mimosa”. A început să publice în mod regulat în 1904: „Până la eliberarea viitoare a escadronului Port Arthur. Poem"; „Moartea lui „Rurik”. Poem"; „Isprava lui Novik. Către crucișătorul „Izumrud”. Poezii”. Cu toate acestea, ziua începerii activității literare a fost considerată apariția în publicația Time-based pentru soldați și oameni „ Agrement și afaceri ”, care a fost editată de generalul locotenent S.P. Zykov , în februarie 1905 și a marcat anual data, începând cu 1925. În 1925, la Tartu (Estonia) au apărut două romane în versuri („Clopotele Catedralei Sentimentelor”, „Roua orei portocalii”), dedicate împlinirii a 20 de ani de la începutul activității literare. În martie 1940, evenimentul a fost sărbătorit pentru ultima dată la Tallinn .

În total, poetul a publicat pe cheltuiala sa 35 de pamflete, pe care intenționa să le combine ulterior în „Colecția completă de poezie”. Primele 8 broșuri (al nouălea pamflet „Bătălia de la Tsushima” a primit permisiunea de cenzură, dar nu a fost tipărit) autorul intenționa să le combine în ciclul „Războiul Naval”. Primele 15 ediții sunt semnate de numele civil al poetului, următoarele 20 de pseudonimul „Igor-Severyanin”. Apariția pseudonimului este legată de cunoștința și prietenia ulterioară cu poetul generației mai vechi Konstantin Mihailovici Fofanov în noiembrie 1907 la Gatchina . Versiunea autorului a pseudonimului fără împărțire în nume și prenume - „Igor-Severyanin” - este un act de inițiere (nașterea unui „poet”), un talisman și un mitologie . Pseudonimul complex este un fapt al procesului cultural și literar din Rusia la începutul secolului al XX-lea. Konstantin Fofanov și Mirra Lokhvitskaya , care au murit devreme, Igor-Severyanin i-au considerat înaintașii.

Scriitorul Ivan Nazhivin a adus una dintre broșurile lui Igor Severyanin la moșia lui Lev Tolstoi Yasnaya Polyana . Comentariul scriitorului la poezia „Habanera II” Nazhivin a făcut public în presă:

„Ce fac ei, ce fac... Și aceasta este literatura? În jur - spânzurătoarea, hoardele de șomeri, crimele, beția incredibilă și au elasticitatea unui dop...” [6]

De la ego-futurism la „regele poeților”

În 1911, Igor-Severyanin, împreună cu editorul ziarului Petersburg Herald Ivan Ignatiev (Kazansky) , fiul lui Konstantin Fofanov, Konstantin Olimpov și Graalul Arelsky (Stefan Stefanovich Petrov), au fondat mișcarea literară a ego- futurismului . Apariția curentului este asociată cu broșura lui Igor Severyanin „Prologul Ego-Futurismului. Poezie grandioasă. Caiet de apoteoză al volumului III. Pamfletul 32. (Sankt Petersburg, „Egoul”, 1911, 100 de exemplare) Graal-Arelsky a scris în articolul „Ego-poezia în poezie”:

„Frica de moarte, care rupe atât de neașteptat firul vieții, dorința de a-și prelungi cumva existența pe termen scurt, au forțat o persoană să creeze religie și artă. Moartea a creat poezia. (…) Natura ne-a creat. În acțiunile și faptele noastre, ar trebui să fim ghidați numai de Ea. Ea a pus egoism în noi, trebuie să-l dezvoltăm. Egoismul îi unește pe toți, pentru că toată lumea este egoistă.” Almanah („Urna portocalie” în memoria lui Fofanov.)

Igor-Severyanin a părăsit grupul de ego-futuriști la mai puțin de un an mai târziu, explicând că a finalizat sarcina „Sunt în viitor”. Despărțirea de ego-futuriști a fost marcată de un scandal:

„Konstantin Olimpov m-a calomniat în presă. Îl iert: munca mea este concludentă. Acum că mi-a trecut nevoia doctrinei „Sunt în viitor” și găsind îndeplinită misiunea Ego-Futurismului meu, îmi doresc să fiu singur, mă consider doar un poet și pentru aceasta mă bucur însorit. . (…) Curajos și puternici, depinde de voi să deveniți Ego-Futuristi!” („O scrisoare deschisă a lui Igor-Severyanin”, 23 octombrie 1912.)

Prima colecție mare de poezii a lui Igor-Severyanin „ Cupa fulgerătoare ” ( 1913 ) a fost publicată de editura lui Serghei Sokolov (Krechetov) „Vultur”. Prefața culegerii a fost scrisă de Fyodor Sologub : „Una dintre cele mai dulci mângâieri ale vieții este poezia liberă, un dar ușor și vesel din cer. Apariția unui poet mulțumește, iar când apare un nou poet, sufletul este emoționat, așa cum este entuziasmat de sosirea primăverii. În numerotarea continuă a poetului, colecția a primit statutul de primul volum.

Debutul lui Igor-Severyanin la Sankt Petersburg a avut loc în octombrie 1912 în Salonul Sologub de pe strada Razyezzhaya și deja pe 20 decembrie - la Moscova, în Societatea de Estetică Liberă cu Valery Bryusov . În martie 1913, Igor-Severyanin participă la turneul lui Fyodor Sologub în vestul și sudul Rusiei: Minsk , Vilna , Harkov , Ekaterinoslav , Odesa , Simferopol , Rostov-pe-Don , Ekaterinodar , Baku , Tiflis , Kutais . Până în 1918, poetul a participat la 48 de concerte și a susținut personal 87 (135 în total).

În noiembrie 1913, Igor-Severyanin și Vladimir Mayakovsky au cântat împreună de două ori: pe 16 noiembrie la o petrecere a comunității Vologda în sala Cursurilor pentru femei din Petersburg și pe 29 noiembrie într-o seară în Primăria din Salt. Celebrul turneu al poeților din sudul Rusiei din ianuarie 1914 a fost organizat de Vadim Bayan (Vladimir Ivanovici Sidorov) [7] . Afișul scria:

„PRIMA OLIMPIADĂ A FUTURISMULUI RUS. \ VLADIMIR MAYAKOVSKY va conduce concurenţii \ II. CONCURTĂ \ Vadim Bayan (poezie), Igor Severyanin (poezie), David Burliuk (poezie), Vladimir Mayakovsky (poezie și fragmente din tragedie, a fost la Sankt Petersburg, Teatrul Komissarzhevskaya).

Poetul estonian Valmar Adams , care îl cunoștea îndeaproape pe Igor-Severyanin, a observat că avea o memorie muzicală excelentă, care i-a permis să reproducă chiar și cele mai complexe părți de operă după ureche: „Și vocea lui era una de concert - pereții tremurau!” La primele sale spectacole, Igor-Severyanin și-a cântat poeziile pe motivul polonezei Filinei din opera „ Mignon ” a lui Ambroise Thomas .

Poetul expresionist Serghei Spassky , în martie 1913, a fost la concertul lui F. Sologub, despre care și-a amintit că în timpul spectacolului lui Igor-Severyanin din Tiflis, publicul a râs până la lacrimi de felul lui de a citi poezie:

"... a ieșit nevopsit și îmbrăcat într-o redingotă decentă, Era netezit frumos. Chipul alungit al unui snob internațional. În mână era un crin pe o tulpină lungă. L-au întâlnit cu tăcere deplină. A cântat sincer. la un anumit motiv distinct.Părea neobişnuit de amuzant.Probabil, surpriză deplină (...) Pronunţia baritonală pompoasă, urlăitoare, nazală, presupus franceză, a poetului era amestecată cu ecuanimitatea dispreţuitoare a unei siluete slăbite, cu privirea fixată pe ascultătorii, cu un leneș fluturat de crin, legănându-se în timp cu cuvintele. Publicul a râs nestăpânit și sfidător „Oamenii și-au strâns capul. Unii, epuizați de râs, cu fețele roșii, s-au repezit din rânduri pe coridor. Ulterior, N-am auzit niciodată râsete atât de asurzitoare la nicio seară de poezie.Și cel mai ciudat lucru este că într-un an și jumătate sau doi ani același public va asculta aceleași versuri, de asemenea cântate, într-un răpire alertă tăcută. [8]

Konstantin Paustovsky și-a amintit una dintre spectacolele târzii ale lui Igor-Severyanin în Rusia:

„... pasagerul meu într-o redingotă neagră a urcat pe scenă, s-a sprijinit de perete și, coborând ochii, a așteptat îndelung până când strigătele entuziaste și aplauzele s-au domolit. La picioarele lui i-au fost aruncate flori - trandafiri întunecați. Dar tot a stat nemișcat și nu a ridicat nici măcar o floare. Apoi a făcut un pas înainte, sala a tăcut și am auzit cântatul ușor îngropat al versurilor foarte de salon și muzicale: „Șampanie - într-un crin, în șampanie - un crin! Este sfințit prin castitatea ei! Minion cu Escamillo, Minion cu Escamillo! Șampania în crin este vin sfânt!” Era magie în asta, în acest cânt de versuri, unde melodia era extrasă din cuvinte care nu aveau sens. Limbajul exista doar ca muzica. Nu i se cerea nimic mai mult. Gândul uman s-a transformat în strălucirea mărgelelor de sticlă, în foșnetul mătăsii parfumate, în pene de struț ale evantaiului și spuma șampaniei. [9]

În ianuarie 1918, Igor-Severyanin a părăsit Petrogradul în Estonia, unde s-a stabilit în satul Toila împreună cu soția sa de drept comun, Maria Volnyanskaya (Dombrovskaya). În februarie, îndeplinindu-și obligațiile față de antreprenorul Fiodor Dolidze , Igor-Severyanin călătorește la Moscova, unde participă la „alegerea regelui poeților”, care a avut loc la 27 februarie 1918 în Auditoriul Mare al Politehnicii din Moscova . Muzeul . Viitorul critic literar sovietic Yakov Chernyak a amintit:

„La Moscova, la sfârșitul lunii februarie 1918, era programată alegerea regelui poeților. Alegerile urmau să aibă loc la Muzeul Politehnic, în Sala Mare. O serie de poeți, anunțați în afiș, nu au venit - de exemplu, K. Balmont. Poezii poeților din Sankt Petersburg au fost citite de artiști. Printre mulți vorbitori de la această seară ciudată au fost Mayakovsky și Igor Severyanin. Cearta pasională, țipete și fluierături au apărut din când în când în public, iar în pauză aproape că a ajuns la o luptă între susținătorii lui Severyanin și Mayakovsky. Maiakovski a citit minunat. A citit începutul „Norilor” și tocmai terminat „Marșul nostru”... Severyanin a fost ales rege - Mayakovsky l-a urmat în ceea ce privește numărul de voturi. Se pare că treizeci sau patruzeci de voturi au decis această greșeală a publicului.

O coroană enormă de mirt, împrumutată de la o casă de pompe funebre din apropiere, fusese livrată în avans. Era pus pe gâtul unui Severyanin lung și slab, într-o redingotă lungă, neagră, care trebuia să citească poezie într-o coroană. Coroana atârna până la genunchi. Și-a strâns mâinile la spate, s-a întins și a cântat ceva din „clasicii” nordici.

Aceeași procedură urma să fie efectuată și cu Maiakovski, vicerege ales. Dar Maiakovski cu un gest ascuțit a împins atât coroana, cât și oamenii care încercau să-i pună o coroană și cu o exclamație: „Nu voi permite!” A sărit pe amvon și, stând pe masă, citește a treia parte din The Cloud. Ceva de neimaginat s-a întâmplat în public. Strigăte, fluiere, aplauze amestecate într-un vuiet continuu...” [10]

După alegeri, un almanah special „Poezoconcert. Poezie aleasă pentru lectură publică. (M. „Iluminarea poporului”, 1918, 80 p., 8000 de exemplare, portretul lui Igor-Severyanin pe copertă). Pe lângă Igor-Severyanin, la ea au participat Maria Clark , Pyotr Larionov , Lev Nikulin , Elizaveta Panayotti , Kirill Khalafov .

În primele zile ale lunii martie 1918, Igor-Severyanin s-a întors în Estonia, care, după încheierea păcii de la Brest, a fost ocupată de Germania. El ajunge la Toila prin carantină în Narva și printr-o tabără de filtrare în Tallinn. Nu va mai ajunge niciodată în Rusia.

În exil în Estonia (1918-1941)

Emigrarea a fost o surpriză pentru poet. A ajuns la Toila , unde se afla din 1912, cu soția sa civilă Maria Vasilievna Volnyanskaya, o interpretă de romane țigane, mama Natalia Stepanovna Lotareva, bona Maria Neupokoeva (Dur-Masha), fosta soție civilă Elena Semenova și fiica Valeria. Există o versiune larg răspândită că, chiar înainte de revoluție, poetul a cumpărat o vilă în orașul Toila, dar acest lucru nu este adevărat: în 1918 a închiriat jumătate din casa care a aparținut tâmplarului local Mihkel Kruut.

De ceva timp, o familie numeroasă a existat în detrimentul taxei de participare la „alegerea regelui poeților” și a câștigurilor lui M. Volnyanskaya. Poetul își începe activitatea concertistică în Estonia la 22 martie 1919 cu un concert la Revel la Teatrul Rus: în prima parte interpretează Stella Arbenina , G. Rakhmatov și V. Vladimirov, iar Igor Severyanin în partea a doua. În total, în anii vieții sale în Estonia, a susținut peste 40 de concerte. Ultima reprezentație publică a avut loc în sala Frăției punctelor negre la 14 martie 1940, în seara aniversară cu ocazia împlinirii a 35 de ani de activitate literară.

În 1921, starea civilă a poetului s-a schimbat: s-a despărțit de M. Volnyanskaya și în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Yuryev s-a căsătorit cu fiica proprietarului, Felissa Kruut, căsătorită cu Lotareva, care a născut curând un fiu, botezat de Bacchus. De dragul căsătoriei, Felissa s-a convertit de la luteranism la ortodoxie; a fost singura căsătorie oficială a poetului.

În același 1921, Severyanin a depus un jurământ de credință Estoniei și la 5 septembrie a intrat în cetățenia estonă [11] .

Făcând o alegere între „o poezie stilistică și o poezie fără biaje”, Igor-Severyanin „simplicity goes va banque” (Roman autobiografic în versuri „Clopotele Catedralei Sentimentelor”). Anticipând romanul în strofele „Royal Leander. (Lugne)”, declară poetul:

Nu din entuziasm, nu din faimă
scriu în strofa lui Onegin
Capitole fără pretenții
Unde spiritul poeziei este viu.

În anii emigrării, poetul a publicat noi colecții de poezii: Vervena (Iuriev, 1920), Menestrel (1921), Mirrelia (Berlin, 1922), Privighetoarea (Berlin, 1923), Trandafiri clasici (Belgrad, 1931) și altele. . A creat patru romane autobiografice în versuri: The Dew of the Orange Hour (copilărie), Falling Rapids (tinerețe), Clopotele Catedralei Sentimentelor (o poveste despre turneul din 1914 cu Maiakovski și Bayan), Pianul Leandrei. (Lugne)” (o panoramă a vieții artistice din Sankt Petersburg). Un loc aparte îl ocupă utopia „Sunny Savage” (1924).

Igor-Severyanin a devenit primul traducător important al poeziei estoniene în rusă. Deține prima antologie de poezie estonă în limba rusă „Poeții Estoniei” (Tartu, 1928), două culegeri de poezii de Henrik Visnapu  - „Amores” (Moscova, 1922) și „Violeta câmpului” (Narva, 1939), două colecții. de poezii de Alexis Rannit (Aleksey Dolgoshev) - „Într-o fereastră” (Tallinn, 1938) și „Via Dolorosa” (Stockholm, North Lights, 1940) și o colecție de poezii a poetei Marie Under „Pre-Flowering” ( Tallinn, 1937).

De neîndoielnic interes este colecția „Medalioane” (Belgrad, 1934), compusă din 100 de sonete  – caracteristici dedicate poeților, scriitorilor și compozitorilor. În fiecare sonet sunt bătute numele lucrărilor personajului.

De interes este și studiul „Teoria versificației. Stilistica poeticii” și memoriile „My about Mayakovsky” (1940).

În primii ani de emigrare, poetul a făcut tururi active în Europa : Letonia , Lituania , Polonia , Germania , Danzig , Cehoslovacia , Finlanda . În decembrie 1930, prin Riga , poetul și soția sa au plecat în Iugoslavia , unde Comisia de Stat pentru Refugiații Ruși a organizat pentru el un tur al corpului de cadeți rusi și al institutelor pentru femei.

În februarie 1931, poetul ajunge la Paris , unde, prin eforturile prințului Felix Yusupov , îi sunt organizate două spectacole în sălile Debussy (12 februarie) și Chopin (27 februarie), ambele săli de la Rue Daru, 8. Marina. Tsvetaeva a participat la a doua reprezentație:

„Singura bucurie (fără a lua în calcul lectura în limba rusă a lui Moore, succesele desenate ale Alinei și poeziile mele - în tot acest timp - luni lungi - seara lui Igor Severyanin. El este mai mult decât: a rămas poet, a devenit unul. Avea douăzeci de ani pe scena. : se încrețește ca un copil de trei sute de ani, dar - ridică capul - totul s-a dus - privighetoarea! Nu cântă! Dicționarul acela a dispărut. Când ne întâlnim, vă spun totul ca a fost, deocamdată: primul meu POET, adică prima conștiință a unui POET în 9 ani (cum sunt eu din Rusia)”. [12]

Apoi a avut loc un tur al Bulgariei din noiembrie până în decembrie 1931 și ultima călătorie în străinătate de mai bine de un an: începută în România în martie 1933, continuată în Bulgaria și Iugoslavia, acest turneu balcanic s-a încheiat în aprilie 1934 la Chișinău . Ultima soție civilă a poetului, Vera Korendi , a susținut că după 1935 a fost cu poetul de mai multe ori la Riga, dar nu există nicio altă confirmare a acestor călătorii, cu excepția unei declarații orale.

Viața personală

Femeile din viața și opera lui Igor Severyanin au ocupat un loc special. Așa-numita „listă Don Juan a poetului” este relativ mică, dar remarcabilă prin romanele succesive cu mai multe surori: Evgenia Gutsan (Zlata) și Elizaveta Gutsan (Domnișoara Lil), Elena Novikova (Madeleine) și verișoara Tiana (Tatyana Shenfeld) , Dina G. și Zinaida G (Raisa), Anna Vorobyova (Regina) și Valeria Vorobyova (Violet), Irina Borman și Antonina Borman, Vera Korendi (Zapolskaya) și Valeria Zapolskaya.

Colecțiile „Căpa care fierbe tare”, „Zlatolira”, „Ananas în șampanie”, „Poezoentrakt” sunt pline de poezii dedicate Evgeniei Gutsan („Aur”). Anna Vorobyova a devenit eroina lirică a uneia dintre cele mai faimoase poezii ale sale, „Era lângă mare”.

Soția poetului, Felissa, a simpatizat cu romanele de turneu ale poetului cu Valentina Bernikova în Iugoslavia, cu Victoria Shea de Wandt la Chișinău. Ea a îndurat relații de dragoste prelungite cu Irina Borman și Evdokia Shtrandell - cu aceasta din urmă și pentru că era soția proprietarului unui magazin alimentar din Toila și împrumutul din magazin depindea de ea.

Profesoara Vera Borisovna Korendi (născută Zapolskaya, după soțul lui Korenev), poetul a numit „o soție în conștiință”. Potrivit Felissei, după întoarcerea poetului de la Chișinău, V. Korendi a desfășurat o activitate violentă: a bombardat poetul cu scrisori, a cerut întâlniri, a amenințat cu sinucidere. Pe 7 martie 1935 a venit deznodământul: o ceartă, după care Felissa l-a dat afară din casă pe poet. Trăind cu Korendi, poetul îi scria în mod regulat soției sale scrisori de pocăință și o implora să se întoarcă. Când V. Korendi a aflat despre existența acestor scrisori, ea a scris o scrisoare Muzeului Literar Eston cu o cerere categoric de a sechestra „scrisorile false” și de a le preda ei spre distrugere.

Copii

Fiica cea mare a poetului Valery Igorevna Semyonova (21 iunie 1913 - 6 decembrie 1976), numită după Valery Bryusov, s-a născut la Sankt Petersburg. După ce s-a mutat în Estonia în 1918, a locuit în cea mai mare parte în Ust-Narva și în anii sovietici a lucrat la Toila la ferma colectivă de pescuit Oktober. A fost înmormântată în cimitirul din Toila, probabil nu departe de mormântul pierdut al mamei sale, Elena Yakovlevna Semyonova.

Fiul lui Bacchus Igorevici Lotarev (1 august 1922 - 22 mai 1991) locuiește din 1944 în Suedia, unde locuiesc acum copiii săi, nepoții poetului.

În vara anului 1935, V. Korendi a anunțat că fiica ei, născută Valeria Porfirievna Koreneva (6 februarie 1932 - 3 iunie 1982) era fiica poetului Igor-Severyanin, care a fost motivul final al rupturii poetului. relația cu soția sa, Felissa. În 1951, cu ajutorul lui Vsevolod Rozhdestvensky, secretarul Uniunii Scriitorilor din URSS, Korendi și-a asigurat fiicei sale un pașaport sovietic pe numele Valeriei Igorevna Severyanina. Piatra funerară de pe mormântul ei nu conține o dată de naștere. Korendi a susținut că poetul a cerut să se ascundă data nașterii: „Fiica poetului aparține eternității!”

Ultimii ani și moartea

Igor-Severyanin și-a petrecut ultimii ani ai vieții în Sarkul  , un sat între gura Rossoni și coasta Golfului Finlandei. Acum Sarkul este situat pe teritoriul Rusiei (districtul Kingiseppsky din regiunea Leningrad) și se remarcă prin faptul că una dintre cele două străzi ale sale poartă numele de Igor Severyanin. Cel mai strălucitor eveniment este călătoria de la Sarkul la Tallinn pentru prelegerea Nobel a lui Ivan Bunin . Poeţii s-au întâlnit pe peronul gării Tapa .

Poetul a întâlnit includerea Estoniei în URSS în satul Narva-Jõesuu (Ust-Narva). S-a reluat corespondența cu poetul Georgy Shengeli. Shengeli l-a sfătuit pe Igor Severyanin să-i scrie o scrisoare lui Stalin. Poetul a promis, dar a trimis în schimb mai multe poezii pro-sovietice lui Shengel pentru publicare în presa sovietică. Există motive să credem că autorul celui mai slab dintre ei îi aparține Verei Korendi, sub rezerva corectărilor editoriale ale poetului. Autograful îi aparține Verei Korendi. În literatură, se pot întâlni acuzații conform cărora poetul ar fi primit cetățenia sovietică. Declarația este inexactă, deoarece toți cetățenii Estoniei, după admiterea republicii în URSS, au primit dreptul la cetățenia sovietică , dar pentru a-și exercita acest drept trebuia să obțină un pașaport sovietic.

Poetul și-a petrecut iarna anilor 1940-1941 în Paide , unde Korendi și-a găsit un loc de muncă la o școală. Era mereu bolnav. În Ust-Narva în luna mai a fost o deteriorare bruscă a stării. Odată cu izbucnirea războiului, Igor-Severyanin a vrut să evacueze în spate, dar din motive de sănătate nu a putut face acest lucru. În octombrie 1941, Korendi l-a transportat pe poet la Tallinn, unde a murit pe 20 decembrie în urma unui atac de cord. Unele publicații indică în mod eronat data morții ca 22 decembrie. Originea erorii este legată de certificatul de deces al poetului publicat de Rein Kruus. Certificatul a fost eliberat în limba estonă la 22 decembrie 1941.

Rudele lui V. Korendi nu au permis ca poetul să fie îngropat în gardul familiei de la cimitirul Alexander Nevsky . Locul mormântului a fost găsit întâmplător la douăzeci de metri mai în dreapta pe aleea centrală, în gardul cu mormintele Mariei Shterk (m. 1903) și Mariei Pnevskaya (m. 1910), care nu sunt nici rude, nici cunoștințe ale acestuia. . Inițial, pe mormânt a fost ridicată o cruce simplă de lemn, dar la sfârșitul anilor 1940, scriitorul Valentin Rushkis a înlocuit crucea cu o tăbliță de piatră cu un citat din poezia „Trandafiri clasici”: „Ce frumos, ce proaspăt sunt trandafirii. va fi, / Aruncat în sicriul meu de țara mea!”. În 1992, pe mormânt a fost instalată o piatră funerară din granit a sculptorului Ivan Zubaka . Noul monument a acoperit mormântul și o parte a teritoriului adiacent acestuia din partea pietrei funerare de pe mormântul Mariei Shterk. [13] . Există motive să credem că poetul a fost îngropat într-un mormânt nemarcat și, astfel, predicția sa din poemul „Rugăciune” („Trandafiri clasici”) s-a adeverit:

Cu cât viața este mai lungă, cu atât semnalul este mai clar... Cu
care dintre necunoscute sunt destinat să mă contopesc?
Pentru toți cei pentru care nu este nimeni aici să se roage,
mă voi ruga acum în mănăstire...

În anii 1990, monumentul lui Zubako a fost profanat de vandali care i-au furat elementele de bronz. În 2004, pasionații au returnat în mormânt o copie a pietrei funerare, instalată de Valentin Rushkis.

Percepția poeziei

Potrivit profesorului menționat mai sus Valmar Adams, deja în anii 1930 a fost posibil să vorbim despre împrumutul mondial al operei lui Igor-Severyanin. Iată, de exemplu, modul în care criticul slavist și literar din Germania, Wolfgang Kazak , evaluează opera lui Igor-Severyanin :

Muzicalitatea inteligibilă a poemelor sale, adesea cu metrici destul de neobișnuite, este alături de dragostea lui Severyanin pentru neologisme. Crearea cuvintelor îndrăznețe a lui Severyanin îi creează stilul. În neologismele sale există o mare parte din propria sa alienare ironică, care ascunde adevărata emoție a autorului în spatele unui joc verbal exagerat. [paisprezece]

Lucrări

Câteva ediții postume

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 3 Scurtă enciclopedie literară - M .: Enciclopedia sovietică , 1962. - T. 6. - S. 717-718.
  2. ↑ 1 2 Severyanin Igor // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
  3. ↑ Igor Vassiljevitš Lotarjov // Eesti biograafiline andmebaas ISIK  (est.)
  4. ↑ Scrisoarea nefericită de fericire nu aduce limba Copie de arhivă din 28 martie 2013 pe Wayback Machine  - Gramota.ru , 26/02/2001.
  5. ↑ Shelyapina O. „Am trăit trei ierni în viața reală...” Copie de arhivă din 25 octombrie 2018 la Wayback Machine // Bulevardul Pyatnitsky. - 2009. - Nr. 2. - S. 18-19; Numărul 3.
  6. ↑ Nazhivin I.: Din viața lui Lev Tolstoi. - M. 1911. - S. 88.
  7. ↑ Volovnik S. V. Vadim Bayan: lumini și umbre ale secolului trecut // Melitopol Journal of Local Lore, 2018, nr. 12, rândurile 32-37
  8. ↑ Spassky S.: Maiakovski și însoțitorii săi. L. 1940. S. 8-9.
  9. ↑ Paustovsky K.: O poveste de viață. Tinerete nelinistita. M. 207. S. 58
  10. ↑ Chernyak Y. „În zile de neuitat”: Novy Mir, 7/1963. S. 231.
  11. ↑ A. L. Sobolev. La cronica vieții și operei lui Igor Severyanin Copie de arhivă din 25 noiembrie 2018 la Wayback Machine // Fapt literar. Nr. 3. 2017
  12. ↑ Tsvetaeva M. Într-o scrisoare către Andronnikova-Galpern: Buletinul Mișcării Creștine Ruse, nr. 138, Paris, 1983, publicație de G. P. Struve.
  13. ↑ „Mormântul poetului rus Igor-Severyanin”. . Preluat la 1 iulie 2020. Arhivat din original la 1 iulie 2020.
  14. ↑ Lexicon al literaturii ruse din secolul XX = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / V. Kazak  ; [pe. cu el.]. - M .  : RIK „Cultură”, 1996. - XVIII, 491, [1] p. - 5000 de exemplare.  — ISBN 5-8334-0019-8 . . - S. 368.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole