| Serghei Merkurov | |
| Moartea unui lider . 1924-1949 | |
| granit rosu , inalt relief . Inaltime 200 cm | |
| Muzeul Istoric de Stat-Rezervație „Gorki Leninskie” - Muzeul lui V. I. Lenin , Gorki Leninskie , Regiunea Moscova |
„Moartea conducătorului” [1] [2] [3] (în momente diferite lucrarea purta și numele „Înmormântarea conducătorului” [4] , „Muncitorii poartă trupul lui Vladimir Ilici” [5] și altele ) - o compoziție de granit a sculptorului sovietic Serghei Merkurov - Academician al Academiei de Arte a URSS , Artist al Poporului din URSS , câștigător a două premii Stalin de gradul I. Compoziția a fost începută în ipsos în 1924 și transferată în piatră în 1949 [6] ; realizată în tehnica de înaltă relief [7] [Nota 1] . Din 1958 până în prezent, a fost în colecția și expoziția în aer liber a Muzeului-Rezervație de Istorie de Stat „Gorki Leninskie” - Muzeul lui V. I. Lenin din satul Gorki Leninskie , Regiunea Moscova [9] .
Compoziția sculpturală „Moartea liderului” de Serghei Merkurov a fost eliminată printr-o decizie specială a Comisiei speciale a Orgburo-ului Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune din expoziția „Opere artistice pentru a zecea aniversare a Revoluția din octombrie ” [10] . Această decizie a fost apoi confirmată la o ședință a Biroului Politic al Comitetului Central din 5 ianuarie 1928 [11] [12] . Înalt relieful a provocat discuții serioase între istorici și istorici de artă, dintre care unul a considerat imaginea iconografică a regretatului lider în compoziția tradițională pentru pietre funerare europene medievale și renascentiste , iar celălalt, subliniind apartenența sculptorului la comunitatea prerevoluționară care a practicat învățăturile ezoterice orientale, a văzut în compoziție „aluzierea sculptorului privind participarea liderului proletariatului mondial la frăția mistică a inițiaților” [13] [14] .
Criticii de artă au remarcat compoziția „Moartea liderului” ca fiind una dintre cele mai bune din sculptura sovietică Leniniana . Ei au văzut în ea influența Renașterii [15] , opera sculptorilor francezi de la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea Auguste Rodin și Constantine Meunier [16] , art nouveau-ul nordic și opera sculptorilor germani de la rândul lui. secolul [17] , realism și romantism [18] .
Sculptorul l-a cunoscut bine pe Lenin și l-a întâlnit de multe ori. În memoriile sale, pe care le-a intitulat „Îmi amintesc” (inițial o versiune mult prescurtată a fost publicată în 1953 sub titlul „Gânduri care m-au inspirat” [19] ), Merkurov descrie prima sa întâlnire cu liderul bolșevic în 1902, când era prezent la Zurich la un discurs al lui Vladimir Ilici adresat emigranţilor marxişti . „Un omuleț puternic construit și de statură mică” a început să vorbească liniștit și calm, „discursul... se distingea prin simplitate, argumentarea logică pe care toată lumea o înțelegea și sinceritatea sa”. Când Lenin a început să se îngrijoreze în timpul discursului său, lui Merkurov i s-a părut „într-o mișcare intenționată” [20] [21] .
Din 1918, sculptorul l-a văzut constant pe Lenin [22] [23] . În 1920, Lenin, deja președintele Consiliului Comisarilor Poporului , l-a chemat pe sculptor, care a refuzat să primească rația de hrană care i se cuvine , pentru o conversație personală. Când Merkurov a anunțat că vrea să cultive o bucată de pământ cu propriile mâini pentru a se hrăni, Lenin i-a trimis o listă cu 75 de proprietăți confiscate în apropiere de Moscova . Ca răspuns, sculptorul a spus că nu va putea face față unui astfel de teren și el însuși a găsit o cabană goală în menajeria Izmailovsky cu un teren de 1,5 acri de pământ. Din ordinul lui Lenin, sculptorul a primit un mandat pentru acest sit [24] .
La începutul anului 1924, Merkurov a fost instruit să scoată masca mortuală de la Lenin în Gorki [25] [Nota 2] . Sculptorul a regretat că prim-ministrul nu a găsit timp să pozeze pentru el, în ciuda numeroaselor solicitări [27] . Mai târziu, povestind în memoriile sale și într-o scrisoare către comisarul poporului pentru afaceri militare și navale al URSS, Kliment Voroșilov , despre mulți ani de muncă la numeroasele monumente ale lui Lenin, Merkurov a remarcat că a adunat o colecție imensă, care include fotografii și materiale de film, desene, sculpturi, haine, pălării, haine, memorii și povești ale prietenilor și asociaților lui Vladimir Ilici [28] [27] , el a notat instrucțiunile soției și surorii lui Lenin [29] . În același timp, era conștient că impresiile personale ale celor care l-au cunoscut pe Lenin diferă semnificativ unele de altele, prin urmare, potrivit acestuia, a luat de la ei doar ceea ce „este necesar artistului, pentru a crea și a consolida imaginea pe care el poartă în sine.” O altă sursă a lucrării sale asupra imaginilor lui Lenin, Merkurov a considerat arta populară , care a creat imaginea „unului simplu, intenționat, chemând către viitorul omului” [30] [31] . Criticul de artă sovietic și rus, fondatorul și primul director al muzeului „Creativitatea și viața Gulagului” , Valentina Tikhanova a scris că în lucrările lui Merkurov, Lenin apare ca un orator de foc, un lider înțelept al maselor, cel mai mare om de stat. [32] .
Compoziția sculpturală este formată din opt figuri masculine, care sunt dispuse simetric pe două rânduri paralele. Fețele participanților la cortegiul funerar sunt triste, se mișcă în ritm lent. Pe umerii lor îndoiți stă trupul liderului mort al Partidului Bolșevic . Este ridicată la înălțimea creșterii umane și acoperită cu un văl de doliu. De sub ea se văd doar capul și pieptul lui Lenin [33] . Criticul de artă sovietic, specializat în sculptura din secolul al XX-lea, Inessa Merkurova, soția fiului lui Merkurov, a descris monumentul după cum urmează:
O povară prețioasă plutește pe umerii plecați ai muncitorilor. Chipul lui Vladimir Ilici este solemn calm. Cifrele se mișcă încet. Un sentiment de pierdere gravă, încredere în punerea în aplicare a planurilor grandioase ale liderului, disponibilitatea de a continua munca începută de Lenin fuzionează într-unul singur. Probabil doar un martor ocular al evenimentelor, o persoană care l-a cunoscut personal pe Lenin, a reușit să creeze o lucrare atât de pătrunzătoare.
— Inessa Merkurova. Serghei Merkurov [34]Compoziția este din granit roșu. Dimensiunea sa este de 360 × 200 × 270 cm Este instalat pe Aleea Doliu, lângă conacul Zinaida Morozova , unde a trăit V. I. Lenin în ultimele luni ale vieții sale [35] .
Merkurov a început lucrările la monument în 1924 [27] [36] . „La mai bine de un an de la moartea lui Lenin, fluxul inspirator de poezii, portrete, busturi, monumente și diverse suveniruri în onoarea lui nu s-a secat”, a scris Nina Tumarkin , doctor în științe istorice și cercetător la Centrul Davis , despre această perioadă. . Imaginea lui Lenin a împodobit vase de porțelan, bijuterii, ambalaje de bomboane și pachete de țigări. În 1924, au fost publicate 17 milioane de exemplare ale lucrărilor și cărților lui Lenin despre Lenin (16% din toată producția de carte din URSS) [37] . Nivelul majorității producției artistice a fost atât de scăzut încât, la 24 aprilie 1924, Comitetul Executiv Central al Rusiei a emis un decret special care interzicea reproducerea [Nota 3] , vânzarea și publicarea în mass-media a imaginilor portret ale lui Lenin (o excepție a fost realizate numai pentru fotografii) fără permisiune specială, care a primit competențe de a acorda fiecăruia dintre membrii subcomisiei speciale a Comisiei pentru perpetuarea memoriei lui V. I. Lenin [39] .
Sculptorul a considerat primele sale portrete ale lui Lenin „protocol-reale” (Lenin, „cum îl cunoșteau contemporanii”, în cuvintele lui Merkurov însuși) [27] [36] și a visat la o interpretare artistică a imaginii sale, care să fie caracterizat printr-o generalizare epică monumentală ("V. I. Lenin - un simbol - o reflectare a epocii sale ", potrivit sculptorului). Sculptorul și-a amintit mai târziu: „În această compoziție, am vrut să transmit starea de spirit a oamenilor muncii din Uniunea Sovietică, la care am fost martor și pe care am absorbit-o în mine în Sala Coloanelor în zilele istorice ale morții și înmormântării lui V. I. Lenin ” [36] . Soția sculptorului și-a amintit că Serghei Merkurov a lucrat la compoziția „Moartea liderului” timp de paisprezece ore pe zi [34] . Fiul artistului a scris în memoriile sale că în dimineața devreme a fiecărei zile și-a găsit tatăl lucrând la The Death of a Leader în studioul său [40] . Conform mărturiei Inessei Merkurova, care este repetată în articolul lor de către Kitashov și Koloskov, în compoziția grupului sculptural, Merkurov a stabilit o sarcină compozițională dificilă în ceea ce privește tehnica de execuție - să creeze iluzia mișcării prin plasarea personaje pe o platformă în trepte. Piedestalul grupului în sine a fost conceput ca fiind extrem de jos pentru a crea un sentiment de unitate între privitor și participanții la cortegiul funerar [34] [41] .
Sculptorul a susținut că în opera sa nu a avut modele de urmat. Din punctul său de vedere, lucrările antichității clasice și ale Renașterii sunt demne de admirație și uimire, dar au fost influențate de o viziune religioasă asupra lumii , „au fost lipsite de simțul măreției umane, libertatea armonică, impulsul interior și simțul spiritualului. puterea omului, tema omului – Prometeu le este străin”. El a văzut o altă dificultate în faptul că imaginea lui Lenin este concepută de contemporanii săi într-o mișcare îndreptată înainte. Rezolvarea acestor probleme a necesitat căutări și experimente [42] .
Însuși sculptorul a scris în memoriile sale: „Schema acestui grup a fost construită pe baza relațiilor numerice ale scalei muzicale ” [36] [Nota 4] . Conform opiniei norei sculptorului, care este repetată de Koloskov și Kitashova, aceasta ar trebui înțeleasă ca utilizarea rapoartelor numerice ale scalei minore în aranjarea figurilor muncitorilor care poartă cadavrul lui Lenin. [34] [41] . Dirijorul și compozitorul sovietic Reinhold Gliere , văzând pentru prima dată grupul monumental, a exclamat: „Aud sunetele unui marș funerar” [36] [41] . Figurile muncitorilor care poartă trupul lui Lenin au fost inițial înfățișate goi [Nota 5] [9] .
Sculptorul a abordat cu mare atenție problema alegerii șefilor pentru figurile muncitorilor. Merkurov a sculptat o figură nudă pentru orice monument, pentru a evita greșelile în imaginea ei și pentru a transmite corect tensiunea musculară. Abia după aceea sculptorul a „îmbrăcat” silueta, dar în așa fel încât corpul să fie simțit sub haine. În compoziția sculpturală „Moartea liderului”, Merkurov a decis să lase figurile tuturor lucrătorilor goi. Potrivit norei sculptorului, acest lucru s-a datorat a două motive [34] :
Valentin Bulgakov a legat ideea sculptorului de faptul că autorul corelează moartea eroică cu „cel mai înalt nivel de frumusețe universală, ideală, nemuritoare, imperativă ” [45] .
Potrivit cercetătorului american Nina Tumarkin, până în 1926 cultul lui Lenin fusese deja simplificat, „dirijat și controlat de sus”. „Zborul fanteziei” artiștilor a fost limitat, iar varietatea Leniniana caracteristică anilor anteriori nu a mai fost permisă. „ Șablonizarea cultului leninist”, din punctul de vedere al lui Tumarkin, a fost însoțită de un proces paralel de schimbare a cultului lui Lenin însuși – a fost din ce în ce mai puțin concentrat pe plângerea morții sale și s-a transformat într-o „armă sacră” a grupurilor de partid care luptau. între ei [46] . Modelul din ipsos al viitorului monument „Moartea liderului” (dimensiunea sa este de 360 × 200 × 270 cm, această versiune a monumentului nu a supraviețuit până în zilele noastre, ci o fotografie a compoziției făcută de un fotograf sovietic necunoscut în o cameră întunecată în 1927 [47] ) a fost finalizată de sculptor în 1927 și trimisă la expoziția „Lucrări artistice pentru a zecea aniversare a Revoluției din octombrie”, care urma să fie deschisă în ianuarie 1928 [41] . 30 decembrie 1927 - chiar înainte de deschiderea expoziției - a fost vizitată de secretarul Comisiei Centrale de Control Matvey Shkiryatov . A fost revoltat de grupul sculptural „Moartea liderului”. Pretențiile sale au fost exprimate în două teze principale într-un apel scris adresat Secretarului General al Comitetului Central I. V. Stalin , pe care el a scris imediat [15] :
Shkiryatov a scris despre „absurditatea acestor figuri simbolice la sicriul lui Vladimir Ilici, producând doar o impresie negativă”. O comisie specială a Orgburo-ului Comitetului Central, formată din M. F. Shkiryatov, A. S. Yenukidze și A. I. Krinitsky , a decis să elimine imediat compoziția sculpturală „Moartea liderului” din expoziție [10] .
Ca răspuns la declarația lui Shkiryatov, la 2 ianuarie 1928, A. V. Lunacharsky , G. M. Leplevsky , N. P. Gorbunov și G. I. Petrovsky au trimis o declarație colectivă Biroului Politic al Comitetului Central al Partidului Comunist Bolșevic al întregii uniuni [Nota 6] . S-a remarcat că argumentele comisiei Orgburo-ului nu au fost formulate destul de clar [48] [49] , iar comisia Consiliului Comisarilor Poporului din URSS pentru achiziții și comenzi de opere de artă a decis deja să achiziționeze un mare relief și trimite-l la expoziție [48] . Grupul sculptural din această afirmație a fost descris drept „solemn” și „foarte ritmic”, prin urmare, potrivit autorilor, merită să fie prezentat în cadrul expoziției [48] [49] . La finalul contestației s-a spus:
Pornind de la lovitura teribilă pentru artist, care este condamnarea operei sale, și de la grea impresie pe care acest fapt o va face asupra întregii lumi artistice a țării noastre, ținând cont, în cele din urmă, de faptul că motivația neclară pentru această măsură foarte dură. probabil va naște o mulțime de zvonuri în jurul acestui fapt.atât în țara noastră, cât și în străinătate, noi, subsemnatii, considerăm că este necesar să ridicăm această problemă la Biroul Politic.
— Koloskova T. G. , Kitashova O. A. Grupul sculptural al lui S. D. Merkurov „Moartea liderului” [12]În ședința Biroului Politic din 5 ianuarie 1928 s-a hotărât aprobarea deciziei comisiei speciale a Orgburo-ului de a scoate compoziția sculpturală din expoziție și de a o returna lui Merkurov [12] [Nota 7] .
În 1928, sculptorul a îmbrăcat personajele grupului, iar pe 15 aprilie a apelat la Comisia pentru perpetuarea memoriei lui V. I. Lenin cu o cerere de evaluare a noii versiuni. În apelul său, el a cerut, de asemenea, permisiunea de a elibera o reproducere dintr-un model din ipsos pentru distribuție „în America”, pentru a permite modelului să participe la o expoziție la Moscova și să realizeze o compoziție din granit - materialul pentru care a fost de fapt. destinat. Comisia a dat un aviz pozitiv asupra tuturor celor trei probleme care l-au îngrijorat pe autor. În martie 1930, Asociația Artiștilor Realiști a emis o reproducere după un model din ipsos (dimensiunea cărții poștale - 10,3 × 14,7 cm, hârtie, imprimeu, sepia [50] [Nota 8] ). Pe ea era indicat proprietarul operei sculptorului la acea vreme - muzeul Institutului V. I. Lenin [12] . Într-o scrisoare către Klavdia Zelenina în același an, sculptorul a menționat că a doua versiune a fost achiziționată de la el de Consiliul Comisarilor Poporului [47] .
Profesor la Universitatea de Stat din Moscova , în viitor - doctor în istoria artei, Anatoly Bakushinsky , vorbind în 1928 cu un raport „Imaginea lui Lenin în sculptură” la Academia Comunistă , numit a doua versiune a compoziției „Moartea liderului” una dintre cele mai bune în Leniniana sculpturală. El a remarcat influența Renașterii în „solemnitatea strictă și ritmică” inerentă operei lui Merkurov, „pasarea lentă și grea a cortegiului funerar”, „expresivitatea simplă a gestului și a mișcării”. El a menționat scoaterea grupului sculptural din expoziția expoziției aniversare, a spus că în legătură cu remarca despre inadmisibilitatea înfățișării personajelor goale, „sculptorul a fost obligat să cedeze... și a îmbrăcat figurile în costume de lucru. " În conflictul care a izbucnit în jurul grupului sculptural, Bakushinsky a văzut „lupta tendințelor naturaliste cu dorința pentru o formă monumentală și libertatea designului artistic” [15] . Pictorul sovietic Alexander Gerasimov a scris cu admirație despre prima versiune a compoziției: „Nu voi uita niciodată primul său mare grup sculptural... Moartea liderului”. Despre cerința de a acoperi figurile cu haine, el a spus ironic că sculptorul s-a supus cererii „de a îmbrăca [lucrătorii în relief] în zdrențe care ne acoperă trupul și care sunt adesea un capriciu al unei mode trecătoare sau un capriciu al croitorului. „ [52] . Sculptorul sovietic Nikolai Nikoghosyan a scris că după ce sculptorul a fost obligat să îmbrace figurile muncitorilor, drama înalt reliefului a fost semnificativ slăbită [53] .
În 1932, cea de-a doua versiune a grupului a fost distrusă la mutarea de la Institutul lui V.I. Lenin în legătură cu fuziunea cu Institutul K. Marx și F. Engels în nou-creatul Institut Marx-Engels-Lenin din cadrul Comitetului Central . al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune . Întreaga colecție de opere de artă a Institutului V. I. Lenin a fost trimisă la muzeul din noua instituție. Grupul sculptural a fost restaurat, dar după restaurare a fost deja amplasat în expoziția unui alt muzeu - „ Trenul funerar al lui V. I. Lenin ” [54] .
Despre materialul pentru versiunea finală a compoziției, Merkurov a spus: „În el găsesc o oportunitate de a exprima puterea, puterea, măreția, simplitatea, statornicia. Granitul iubește compactitatea, calmul compozițional, generalizarea. Nu este foarte potrivit pentru realizarea detaliilor. Mai mult decât orice alt material, face posibilă exprimarea caracteristicii, a principalului, a generalului” [55] . Merkurov a revenit la problema realizării compoziției în granit abia în 1946. În acest moment, a primit o taxă semnificativă de 190 de mii de ruble, din care 54 de mii a cheltuit pentru achiziționarea de granit (l-a comandat de la trustul Ukrnerudprom ) și livrarea acestuia. El se aștepta să finalizeze lucrarea până la împlinirea a 30 de ani de la Revoluția din octombrie și plănuia să-i dea titlul „Muncitorii poartă trupul lui Vladimir Ilici”. Trustul a primit banii, dar a zădărnicit livrarea granitului. Merkurov a fost foarte supărat de situația actuală, s-a îmbolnăvit și în 1947 a fost nevoit să scrie personal o scrisoare unui membru al Biroului Politic al Comitetului Central și prim-vicepreședinte al Consiliului de Miniștri al URSS , Lazar Kaganovici , în care îl întreba pentru ajutor [5] .
În septembrie 1947, L. M. Kaganovici l-a informat pe Merkurov că blocul de granit va fi expediat la Moscova cel târziu pe 20 septembrie 1947 [56] . Un bloc de granit cu o greutate de 60 de tone (Valentin Bulgakov, conform lui V.E. Jukov, a scris că greutatea era de 62 de tone [57] ), tăiat în carierele din Zaporojie , a ajuns la Moscova și a fost plasat lângă atelierul lui Merkurov din Izmailovo în februarie 1948. În jurul acestui bloc a fost ridicat un alt atelier, temporar, din lemn, special pentru lucrul la compoziția „Moartea Conducătoarei” [34] . Lucrarea de întruchipare a compoziției sculpturale în piatră a fost în cele din urmă finalizată în 1949 [34] [56] , dar a continuat să fie în atelierul lui Merkurov încă cinci ani după moartea autorului [56] . Când Valentin Bulgakov a vizitat atelierul sculptorului, când a fost întrebat de ce compoziția deja terminată în granit nu a fost niciodată solicitată și continuă să fie la Izmailovo, a primit un răspuns de la secretarul lui Merkurov V.E. Jukov că „există obiecții”: figura mortului Lenin este înfățișată goală, este acoperită doar cu o pânză, dar goliciunea ei este ușor de ghicit din mâinile și pieptul deschise [45] .
Abia în 1955, Muzeul Central al lui V. I. Lenin a emis o declarație către Comitetul Central al PCUS cu o solicitare de a primi permisiunea de a cumpăra această compoziție sculpturală pentru instalarea în Casa-Muzeu a lui V. I. Lenin din Leninskiye Gorki. Necesitatea a fost motivată de dorința de a perpetua amintirea lui S. D. Merkurov, care murise până atunci. Grupul sculptural a fost instalat lângă conacul din Gorki abia în 1958 [56] . În epoca sovietică, exista o tradiție de a accepta școlari ca pionieri în primăvara fiecărui an, chiar lângă compoziția sculpturală a lui Serghei Merkurov [58] . Vasily Dmitriev, într-un articol în engleză din revista Soviet Military Review , a scris: „Trecând pe lângă această sculptură, oamenii promit mental că vor fi credincioși cauzei nemuritoare a unui mare om care și-a dat viața pentru oameni de dragul unui viitor fericit. ” [59] .
În 1980, compoziția de gips „Moartea liderului”, dezasamblată în părți, a fost livrată lui Gorki Leninskie în legătură cu construcția unei noi clădiri de pavilion pentru muzeul „Trenul funerar al lui V. I. Lenin”, unde, totuși, nu a fost niciun loc. găsit pentru aceasta [56] .
Candidatul la critică de artă, Pyotr Cheryomushkin, a menționat într-un interviu pentru Radio Liberty că Merkurov i-a trimis lui Stalin o sculptură cu mai multe figuri, deja realizată în granit, ca cadou pentru aniversarea sa în 1949 și i-a atașat neglijent o etichetă de preț. La scurt timp, sculptorul a primit un răspuns în scris: „Nu pot accepta un cadou atât de scump”. După aceea, Merkurov a fost înlăturat din funcția de director al Muzeului de Stat de Arte Plastice Pușkin [60] .
Partea superioară a compoziției sculpturaleCriticul de artă sovietic Konstantin Sitnik, într-o mică broșură despre opera lui Merkurov, publicată în 1944, a descris „Moartea liderului” ca pe o compoziție plină de grandoare și tristețe solemnă, numind-o prima lucrare a Leniniana lui Merkurov [61] . El a remarcat că sculptorul a fost în strânsoarea experiențelor asociate cu moartea liderului de partid, acest sentiment nu era doar uman, ci și civil. S-a reflectat în figurile muncitorilor care transportau trupul lui Lenin. Sunt copleșiți de durere, dar în același timp sunt plini de curaj în procesiunea lor [61] . Sitnik a văzut în grupul sculptural o continuare a tradițiilor lui Auguste Rodin și Constantin Meunier . Grupul de figuri impresionează privitorul prin ritmul și unitatea sa [16] . Contrar opiniei lui Shkiryatov, criticul de artă sovietic a remarcat portretul imaginii lui Lenin, măreția sa [62] . Până în 1947, compoziția sculpturală, încă prezentată sub forma unui model din ipsos, a fost foarte apreciată de istoricii de artă (unul dintre ei a remarcat implementarea poetică, figurativă a temei și a concluzionat că în această lucrare, Merkurov s-a dovedit nu numai ca un realist, dar și ca un romantic ), dar era puțin cunoscut unui public larg [18] .
În 1957, doctorul în critică de artă M. L. Neiman scria că sculptorul încerca să înfățișeze „un sentiment de durere incomensurabilă a oamenilor”. El a susținut că opera lui Merkurov îi atinge pe spectatori cu „drama temei, fuziunea gândurilor artistului cu gândurile și sentimentele” oamenilor sovietici obișnuiți. Cu toate acestea, Neumann a remarcat că sculptorului i se reproșează de obicei sunetul minor al grupului sculptural. Criticul de artă credea că de fapt corespundea originalității ideii și soluției compoziției sculpturale. Criticului de artă i-a fost greu să atribuie „Moartea conducătorului” unui anumit tip de sculptură, observând că această compoziție conține elemente ale unui monument, dar, în opinia sa, grupul se apropie cel mai mult de plasticitatea memorială [33] .
Oceanele noastre nu au
transportat niciodată
o
încărcătură atât de
neprețuită
,
precum acest sicriu roșu,
plutind
pe spatele suspinelor și marșurilor
către Casa Unirilor .
Raisa Abolina, Candidată la Critică de Artă, laureată a Premiului de Stat al RSFSR , a remarcat că sculptorul a lucrat mulți ani la întruchiparea imaginii lui V. I. Lenin, dar nu toate lucrările sale sunt convingătoare. În unele dintre lucrările sale există elemente de patos extern , monotonia gestului și a mișcării. Cu toate acestea, criticul de artă sovietic a numit grupul cu mai multe figuri „Moartea liderului” cu adevărat interesant, a remarcat că procesiunea funerară a oamenilor care poartă trupul lui Lenin pe umeri este percepută ca un recviem solemn [2] . În cartea „Lenin în artele plastice sovietice. Pictură, Sculptură, Grafică”, apărută în 1975, aceeași Raisa Abolina reproșează compoziției sculpturale „Moartea liderului” „influența Art Nouveau cu dorința sa de simbolism abstract ”. Mâhnirea întregului popor sovietic este întruchipată de „cifrele muncitorilor care își plătesc ultima datorie către prietenul și profesorul” [64] .
Criticul de artă Inessa Merkurova credea că compoziția sculpturală „Moartea liderului” are o corespondență directă cu fragmentul poemului lui Vladimir Mayakovsky „Vladimir Ilici Lenin” (poezia a fost publicată în același 1927, la care prima versiune a „Moartea liderului” se referă) [34] .
Potrivit membrului corespondent al Academiei Ruse de Arte , candidatul la istoria artei Serghei Orlov , există două straturi semantice în compoziție: pe de o parte, legătura dintre lider și popor este arătată și glorificată, pe de altă parte, tema „tragicii inevitabilitate a morții” este întruchipată în monument. Orlov considera că imaginea iconografică a regretatului lider în compoziție este tradițională pentru pietrele funerare medievale și renascentiste europene , în care era prezentat întins, ceea ce era asociat în mintea privitorului cu „odihna postumă”. Criticul de artă a atribuit acest monument tipului de compoziție sculpturală memorial-istoric, combinând „eroismul, metafizica ” și „ fiziologia ” [65] . Orlov a urmărit originile abordării metafizice a sculptorului până în perioada șederii lui Serghei Merkurov la München (1902-1905), unde a studiat la Academia de Arte cu profesorul Wilhelm von Ruemann.. Din acel moment, criticul de artă a luat în calcul și interesul neîncetat al lui Serghei Merkurov pentru moarte (de exemplu, cimitirul Père Lachaise [66] a devenit locul preferat de plimbare al sculptorului în timpul șederii sale de un an la Paris ), care ulterior a fost prezent necruțător în mintea maestrului, care, potrivit lui Orlov, l-a adus mai aproape de Fiodor Dostoievski , Lev Tolstoi , Andrei Platonov și maeștrii barocului . Nuanța de memorialitate asupra operei lui Merkurov a fost întărită de munca sa privind îndepărtarea măștilor morții [67] .
Istoricul și biograful local rus, candidatul la filologie Arseny Zamostyanov a remarcat că grupul sculptural al lui Serghei Merkurov deschide în prezent Aleea Doliu din Gorki, pe acest drum, în ianuarie 1924, sicriul cu trupul lui Vladimir Lenin a fost transportat la gară. Apoi sicriul cu cadavrul era deja dus cu trenul la Moscova. El a remarcat că compoziția seamănă cu basorelieful antic „Întoarcerea trupului lui Hector la Troia ” și cu piatra funerară a mareșalului francez , comandantul Primului Război Mondial Ferdinand Foch în Les Invalides din Paris , dar, în opinia sa, Opera lui Merkurov este mai dramatică - conține mai multă durere [68] .
Candidată la istoria artei, cercetător principal la Institutul de Cercetare de Teorie și Istoria Artelor Plastice al Academiei de Arte Maria Silina credea că tehnica înalt reliefului i-a permis lui Merkurov să se joace cu tema nașterii unei figuri din piatră. În opinia ei, „Moartea unui lider” acționează ca o „ unitate morfologică și comemorativă independentă ”, și nu un element al unei sinteze sau comentarii (decor) arhitecturale și sculpturale complexe [69] . Ea a remarcat în compoziția sculpturală estetizarea morții, gradațiile subtile ale realizării, estomparea conștiinței, tristețea și speranța. Ea a văzut motivele folosirii granitului pentru grup în combinarea motivelor eternității și morții, precum și în influența esteticii modernității nordice, precum și a sculptorilor germani. Înaltele reliefuri din granit de acolo au servit drept bază pentru întruchiparea imaginilor Timpului, Morții și Omului, tehnica în sine. potrivit Silina, a implicat privitorul în interacțiune, iar simbolurile folosite de sculptori legau opera lor cu operele de filozofie și literatură. O asemenea reliefare ar fi trebuit „citită” ca pe o carte. Silina consideră abordarea lui Merkurov ca fiind revoluționară pentru timpul său, dar se îndoiește că contemporanii săi l-ar putea evalua în acest fel [17] . Candidatul la critică de artă Pyotr Cheryomushkin, într-un interviu pentru Radio Liberty, a spus că, atunci când privești această compoziție astăzi, o poți percepe ca „un element flagrant al decorațiunii sculpturale a unei piețe sau a unui cimitir din Viena sau Oslo ” [60]. ] .
Victoria E. Bonnell, profesor de sociologie la Universitatea din California din Berkeley , a remarcat că brațele lui Lenin în compoziția sculpturală sunt extinse în lateral, el este purtat, îndoit sub greutatea unui cadavru, de opt bărbați sănătoși deodată. Lenin este înfățișat de sculptor cu o expresie de seninătate, chiar de beatitudine. Relieful, potrivit cercetătorului american, include două interpretări ale liderului: pe de o parte, el este „Lenin material, trupesc”, iar pe de altă parte, „Lenin nemuritor, liderul care se întinde pe umerii lui. urmași fideli” [70] . Peter Hayden, un istoric contemporan al grădinii și al parcului, a numit sculptura Moartea unui șef „un plus impresionant la parc” [71] .
Serghei Merkurov a fost un văr cu misticul , scriitorul, călătorul și ocultistul Georgy Gurdjieff , iar în 1919 la Petrograd a făcut parte din coloana vertebrală a societății mistice pe care a creat-o - „ Commonwealthul Muncii Unit ” [72] . Doctor în științe istorice , profesor la Universitatea de Stat din Sankt Petersburg, Viktor Brachev consideră că compoziția sculpturală „Moartea liderului” este punctul culminant al operei lui Merkurov. El a menționat că corpul liderului partidului bolșevic a fost reprezentat de sculptor nu în haine tradiționale europene, ci acoperit cu „ toga budistă Mahatma ”. Potrivit acestuia, toga face posibil ca unii cercetători să vadă în aceasta „aluzie a sculptorului de implicare a conducătorului proletariatului mondial în frăția mistică a inițiaților” [13] [14] . La întâlnirile cercului ezoteric , pe care sculptorul le-a vizitat activ înainte de revoluție, Gurdjieff a abordat omul ca pe o mașină super-complexă, al cărei potențial este prost folosit și practic nu este dezvăluit în activitățile de zi cu zi. El a considerat calea fachirului (toată atenția este concentrată pe dezvoltarea fizică), calea călugărului (pe dezvoltarea emoțională a personalității) și calea yoghinului (dezvoltarea intelectuală a personalității) ca modalități de trezire a acestui lucru. potențial , combinația tuturor celor trei este optimă [73] .
Brachev se referă la studiile scriitorului rus Oleg Șișkin , care, pe baza lucrărilor sale cu materiale de arhivă, a susținut că în anii 10 ai secolului XX Merkurov a fost membru al ordinului cabalistic al martiștilor „ Trandafir și Cruce ” și un proeminent. francmason [74] . Grupul sculptural „Moartea liderului” este realizat în așa fel încât să poată fi văzut cu ușurință din toate părțile, totuși, dacă, potrivit lui Shișkin, îl privești de sus, poți vedea că Lenin este reprezentat nu în o jachetă europeană tradițională, dar într-o togă budistă. Șișkin a susținut că compoziția este prezentată de Merkurov „ca un citat literal din Scrisorile Mahatmailor din Himalaya aduse de Nicholas Roerich în 1926 ” [75] . În ea, autorii, care sunt liderii spirituali ai Orientului, îl numesc pe Lenin mahatma. În 1926, Roerich, conform lui Shișkin, s-a întâlnit cu Merkurov în atelierul său și i-a oferit ocazia să se familiarizeze cu textul Scrisorilor Mahatmaților [76] .
