| Catedrala Învățătorilor și Ierarhilor Ecumenici | |
|---|---|
| Tip de | Sărbătoare ortodoxă |
| Instalat | în memoria Sfinților Vasile cel Mare , Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur |
| remarcat | în Biserica Ortodoxă |
| data | 30 ianuarie ( 12 februarie ) |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Catedrala Învățătorilor și Ierarhilor Ecumenici [1] ( greaca veche Οι Τρείς Ιεράρχες - „ trei ierarhi ”) este o sărbătoare catedrală a Bisericii Ortodoxe , dedicată memoriei marilor Capadocieni și Patriarhul Vasile cel Mare , Vasile cel Mare, lui Constantinopol Ioan Gură de Aur , învăţători ecumenicicare sunt veneraţi ca dogmaticii , organizarea şi închinarea Bisericii . Sărbătoarea are loc pe 30 ianuarie ( 12 februarie ).
Istoria instituirii sărbătorii datează din vremea împăratului bizantin Alexei I Comnenos , când au existat dispute la Constantinopol cu privire la primatul oricăruia dintre acești Părinți ai Bisericii [2] . Conform tradiției bisericești, în 1084, trei sfinți i s-au arătat împreună mitropolitului Ioan de Evchait și le-au poruncit să stabilească o zi comună pentru celebrarea memoriei lor, declarând că sunt egali înaintea lui Dumnezeu :
Nu există nici un prim sau al doilea între noi. Dacă te referi la unul, atunci ambii sunt de acord asupra aceluiași lucru. Așadar, ordonați celor care se ceartă pe seama noastră să nu se mai certeze, căci atât în timpul vieții, cât și după moarte, avem grija să aducem la pace și unanimitate capetele universului. Având în vedere aceasta, unește într-o singură zi amintirea noastră și, după cum ți se cuvine, alcătuiește o slujbă festivă pentru noi și spune-le celorlalți că avem demnitate egală cu Dumnezeu.
— Dimitri Rostovsky [3]Pe parcela acestei viziuni, în secolul al XIV-lea, a apărut iconografia „Viziunea lui Ioan Mauropod” (imaginea lui Ioan din Euchait în fața a trei sfinți așezați pe tronuri) [4] .
Din prima jumătate a secolului al XII-lea, în cărțile liturgice grecești apare o slujbă către trei sfinți. Cel mai vechi exemplu este Carta Mănăstirii Pantocrator din Constantinopol (1136), care conține regulile pentru sfințirea templului la sărbătoarea „Sfinților Vasile, Teologul și Hrisostomos”.
În literatura antică rusă, „ Convorbirea celor trei ierarhi ” a fost larg răspândită, constând în întrebări și răspunsuri scrise în numele lui Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur [5] . Cele mai vechi copii rusești ale lui Beseda datează din secolul al XV-lea; este cunoscută o copie din pergament sud-slavă din secolul al XIV-lea.
„Conversația” a fost inclusă în indexul cărților „false” imediat după apariție. Cel mai vechi index în care este menționată datează din 30-40 de ani ai secolului al XV-lea („ Ce se spune despre Vasile din Cezareea, despre Grigorie Teologul și despre Ioan Gură de Aur, că întrebi și răspunzi despre toate într-un număr a minciunilor ”, Muzeul de Istorie de Stat , Colecția Miracle, nr. 269); acest indice este asociat cu Mitropoliții Ciprian (1390-1406) și Zosima (1490-1494). Se crede că baza a fost compilată de Cyprian, iar Zosima a adăugat doar la listă, dar cantitatea exactă de adăugiri nu este cunoscută, deoarece indicele ciprian nu a fost păstrat. Cu toate acestea, se știe că el a existat, deoarece pe lista lui Zosima scrie: „ Și aceasta este scrisă din cartea de rugăciuni a Mitropolitului Ciprian al Întregii Rusii ” [6] .