Mănăstirea Trebon

Mănăstire
Mănăstirea Trebon
Trebonský klášter

Vedere asupra mănăstirii
49°00′18″ s. SH. 14°46′10″ in. e.
Țară  ceh
Locație Trebon
mărturisire catolicism
Afilierea comenzii Ordinul Augustinian
Tip de Masculin
Fondator Petru al II-lea , Jost I , Ian I și Oldrich I din Rožmberk
Data fondarii 1367
Data desființării 1785
Clădire
Biserica Decanului Sf. Ilie si Fecioara Maria
stare Monumentul Cultural Național al Republicii Cehe Nr. 195 NP
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Mănăstirea Trebon ( Cehă Třeboňský klášter ) sau Mănăstirea Canoanelor Augustinieni din Trebon  ( Cehă Klášter augustiniánských kanovníků v Třeboni ) este o fostă mănăstire catolică din ordinul augustinian din centrul istoric al orașului Trebon din regiunea Boemia de Sud a Republicii Cehe . , fondată de familia Rožmberk în secolul al XIV-lea .

Întemeierea mănăstirii

În Evul Mediu, Mănăstirea Trebon era un centru recunoscut pentru dezvoltarea educației și picturii în sudul Republicii Cehe. Mănăstirea a fost întemeiată de cei patru fii ai lui Petru I de Rožmberk , cărora arhiepiscopul de Praga Jan I Očko de Vlašim a dat permisiunea la 12 mai 1367 [1] de a transforma parohia Sf. Ilie din Trebon în mănăstirea Canoanelor . Obisnuit al Sf. Augustin . De asemenea, familia Rožmberk a asigurat existența primilor opt călugări în mănăstire, dintre care trei au fost trimiși de la mănăstirea augustiniană Roudnice nad Labem de către decanul său Mikulas. În următorii 20 de ani, pe locul unei mici biserici parohiale, s-a ridicat o biserică mănăstirească gotică a Reginei Fecioarei Maria și a Sf. Ilie și clădirea mănăstirii alăturată acesteia.

Mănăstirii au primit satele Domanin, Dunajovice, Palatul, Grahovishte, Miletin, Spoli și Shalmanovice. Conform cărții funciare din 1378, în apropierea mănăstirii erau în dependență feudală 162 de gospodării țărănești cu o suprafață totală de 70 de gufi . Veniturile totale ale mănăstirii din aceste ferme se ridicau în acel an la 1907 groszy [1] . Mănăstirea s-a dezvoltat rapid datorită sprijinului familiei Rožmberk. În 1380, obștea mănăstirii era deja formată din 18 călugări, iar în 1389 - din 21. În 1385, primul preot al mănăstirii Beneš a obținut confirmarea regală a scrisorilor constitutive Rožmberk.

La 2 februarie 1389, Papa Urban al VI -lea a dat curs cererii fraților Jan și Oldřich din Rožmberk de a ridica statutul de probst al mănăstirii Třeboň la rangul de stareț. După aceea, canoanele mănăstirii au primit dreptul de a alege independent un stareț dintre ei. Primul stareț Benes s-a retras în 1390 și a murit cinci ani mai târziu.

Dezvoltarea mănăstirii în secolul al XV-lea

Odată cu creșterea posesiunilor familiei Rožmberk, a crescut și bunăstarea mănăstirii, care a devenit un mare proprietar de pământ. Pe lângă moșiile donate și lăsate în moștenire de către Rožmberks, mănăstirea a cumpărat și a schimbat bunuri noi și noi atât în ​​Republica Cehă, cât și în străinătate (de exemplu, o vie în Austria). Probabil de la Jindřich al III-lea din Rožmberk , mănăstirea a primit, pe lângă mai multe curți și pajiști, iazul Dekanec și unele venituri din satele Branna și Slabošovice ca compensație pentru satul Opatovice, care a fost inundat de iazul Rožmberk, care pentru acest motiv se numea Opatovice.

În timpul războaielor hușite, Mănăstirea Třeboň, datorită protecției lui Oldřich II din Rožmberk , nu a fost jefuită și arsă, spre deosebire de multe alte mănăstiri cehe. Pe de altă parte, patrimoniul mănăstirii nu a suferit însuși Oldřich, care a pus mâna pe uriașe posesiuni monahale din sudul Republicii Cehe în timpul războaielor (în special, pământurile Mănăstirii Zlatokorunsky ). În ciuda acestui fapt, în 1421, frații Trebon s-au mutat la mănăstirile austriece din motive de securitate și s-au întors la Trebon abia la începutul anilor 1930. Moșiile monahale, spre deosebire de mănăstirea însăși, au fost jefuite în mod repetat de hușiți în timpul războiului, împreună cu moșiile Rožmberks: în 1422 , 1425 și 1433 .

După întoarcerea călugărilor, începe o nouă etapă de consolidare și ridicare a Mănăstirii Trebon. Convenția de la Trebon a atins o popularitate atât de largă și o autoritate înaltă în secolul al XV-lea încât călugării săi au fost invitați și trimiși să participe la înființarea de noi mănăstiri, atât în ​​Republica Cehă, cât și în Austria (în special, în 1455 au participat la înființarea mănăstirea augustiniană din Borovany ) .

În timpul confruntării militare dintre Regele George de Poděbrady și Uniunea Catolică Zelenogorsk din 1467-1468 , posesiunile Mănăstirii Trebon au fost atacate și jefuite.

Decăderea mănăstirii

În secolul următor, situația s-a schimbat dramatic. La mijlocul secolului al XVI-lea, în Mănăstirea Trebon, ca și în alte mănăstiri, a avut loc o slăbire semnificativă a disciplinei și o scădere a moravurilor. Lucrurile au ajuns până la punctul în care , la 24 noiembrie 1556, Vladarzh Vilem din Rožmberk a trimis mănăstirii un mesaj strict cerând îmbunătățirea disciplinei monahale și oprirea decăderii morale. Totuși, acest lucru nu a ajutat: declinul moral al fraților a ajuns în punctul în care monahii beți chiar au comis crime [1] . Din cauza gestionării proaste a economiei mănăstirii, s-a cufundat în datorii exorbitante.

Wilem din Rozmberk a decis să elimine radical problemele fraților Trebon și în 1566, cu acordul regelui Maximilian I , a închis Mănăstirea Trebon. Dorind să îndrepte situația din sfera spirituală, Vilém ia invitat pe iezuiți la Trebon , dar aceștia au refuzat să-și trimită preoții acolo. Apoi Vilém a realocat parohia Trebon la mănăstirea Milev Premonstratensian , în timp ce administratorii seculari au fost numiți în parohiile Trebon și Mladosovice . Proprietatea Mănăstirii Třeboň, inclusiv arhivele și biblioteca, a trecut în posesia lui Vilém din Rožmberk.

Restaurarea mănăstirii în secolul al XVII-lea

În 1631, regele Ferdinand al II-lea al Republicii Cehe, care deținea la acea vreme posesiunile Trebon ale defunctei familii Rožmberk, a decis să restaureze mănăstirile Trebon și Borovan și să le restituie toate bunurile și alte proprietăți, inclusiv arhivele și bibliotecile. Funcțiile administratorului temporar al mănăstirii au fost atribuite starețului mănăstirii austriece Klosterneuburg . Din Austria au fost trimiși noi canoane ai mănăstirii, care au fost găzduiți inițial în Castelul Trebon .

Lucrările de construcție la reconstrucția complexului mănăstiresc au durat până la sfârșitul anilor '30, iar restaurarea moșiilor devastate de război - până în anii '60. Mănăstirea a fost condusă de starețul de Klosterneuburg ca administrator temporar până în 1663 . Ultimul administrator, Bernard Schmeding, a cerut regelui să reia alegerea starețului sau probst Trebon , întrucât acesta nu mai putea conduce două mănăstiri în același timp, dar regele a introdus funcția de viceadministrator, care a preluat conducerea directă. conducerea manastirii Trebon si a canoanelor Borovani .

La 11 martie 1663, regele l-a numit pe Norbert Herrmann prim-viceadministrator. Noul stareț a stabilit o rutină strictă în mănăstire și a sporit semnificativ veniturile mănăstirii prin conducerea competentă a moșiilor sale. În plus, Herrmann a scris o cronică a casei Rožmberk cu propria sa mână . De remarcat că starețul activ și întreprinzător nu a avut o relație cu noii proprietari ai panatului Trebon, prinții de Schwarzenberk , cu care a avut mult timp dispute de proprietate, bombardându-i atât pe ei, cât și biroul regal cu plângeri. Pe parcursul desfășurării conflictului, Herrmann a închis panorama în biserica mănăstirii, iar principele Johann Adolf I zu Schwarzenberg a decis să mute mănăstirea în afara Trebon. Arhiepiscopul de Praga a intervenit în această chestiune , ordonând lui Herrmann să înceteze certurile, dar conflictul s-a încheiat abia cu moartea viceadministratorului în 1699 .

Dezvoltarea în secolul al XVIII-lea și lichidarea mănăstirii

În 1738, viceadministratorul mănăstirii, Vojtech Prechtl, a primit statutul de stareț. Restaurarea mănăstirii până atunci era complet finalizată, iar frații monahali redeveniseră deja din nou cehi din punct de vedere al compoziției naționale. Mănăstirea Trebon a devenit un centru recunoscut al vieții spirituale și culturale a orașului și a împrejurimilor sale, având grijă nu doar de întărirea credinței catolice, ci și de dezvoltarea științei, artei și educației. Totodată, a fost reconstruită moara mănăstirii de la Balta Opatowice, s-a construit o nouă clădire a casei mănăstirii, capela Sf. Barbara și alte clădiri.

Ultimul stareț al mănăstirii din 1750 a fost Augustin Marek din Bavorov, al cărui nume poartă încă iazul Markovsky pe care l-a creat. Sub el, înflorirea Mănăstirii Trebon a continuat, dar la sfârșitul vieții starețului, mănăstirea a suferit o serie de dezastre și distrugeri neașteptate: trei ani la rând s-a produs o pierdere a recoltei care a provocat foamete și o epidemie de ciuma . Al patrulea an de toamnă a dat răsaduri bune, dar o grindină puternică i-a distrus aproape complet, iar cei care au supraviețuit au fost mâncați de o invazie masivă de șoareci. În plus, vitele au murit din cauza ciumei. Pe deasupra tuturor nenorocirilor, în 1771, din cauza nepăsării muncitorilor care reparau turnul bisericii, în mănăstire a izbucnit un incendiu, care a devenit cel mai puternic din istoria Trebonului. Pe lângă ansamblul mănăstiresc, au fost arse în totalitate 68 de case, primăria cu turn, berărie, măcelării. Incendiul nu a atins doar Castelul Trebon și 21 de case din afara acestuia. La biserica mănăstirii a ars doar acoperișul, dar ca urmare s-a prăbușit turla care, la cădere, a spart bolta presbiteriului . Reparația bisericii a fost efectuată în cel mai scurt timp posibil, totuși, ca urmare, noua boltă și-a pierdut caracteristicile originale gotice , dobândind un aspect baroc . Noul acoperiș era mai jos decât precedentul, iar partea superioară a turnului bisericii a căpătat forma unei cepe .

Mănăstirea a fost practic reconstruită după un incendiu când starețul Augustin Marek a murit la 14 iulie 1785 , iar la 20 octombrie 1785, în timpul reformei religioase a lui Iosif al II-lea, mănăstirea Třeboň a fost închisă. Călugărilor nu li s-a permis să-și îngroape ultimul stareț în cripta mănăstirii, așa că Augustin Marek din Bavorov a fost înmormântat în cimitirul orașului. Administratorul proprietății mănăstirii le-a permis fraților să rămână în mănăstire până în martie 1786 , după care au fost împrăștiați în diferite parohii ale regatului. Administrația parohiilor Trebon , Mladosovitz și Borovan a fost transferată unui pastor secular. Fiecare dintre foștii canoane ai mănăstirii i se acorda o pensie anuală de 300 de guldeni . Posesiunile mănăstirii au fost evaluate la 146.708 guldeni și scoase la licitație, de unde au fost cumpărate cu 162.876 guldeni de către Johann I Nepomuk, al 5-lea duce de Schwarzenberg . Fostele moșii monahale au devenit parte a Ducatului Krumlov de Schwarzenberg , iar în complexul monahal au fost plasate pădurile domnești și rezervațiile de vânătoare. De atunci, porțile mănăstirii poartă, ca una dintre decorațiuni, un relief din lemn al Sfântului Hubert , patronul ceresc al vânătorilor.

Descrierea manastirii

Zona dominantă a mănăstirii este templul Sfântului Ilie și al Reginei Fecioarei Maria. Alături de latura sa de nord se află o mănăstire cu două etaje, în formă de pătrat, cu mănăstire , păstrată aproape în forma sa originală de la sfârșitul secolului al XIV-lea . Mănăstirea cu arcade largi ascuțite cu balustrade înguste servește drept cadru tradițional pentru pătratul interior „ curtea paradisului ” (grădina). În centrul aripii de est a mănăstirii se află capela Sfântului Ioan Evanghelistul, aflată pe temelia originală. Există o fântână în mijlocul grădinii.

Curtea mănăstirii este formată dintr-un complex de clădiri construite în principal în secolul al XVIII-lea în stil arhitectural baroc . O excepție este clădirea din partea de sud a curții cu capela gotică a Sf. Vincențiu la parter, construită înainte de 1380 la ordinul lui Petru al II-lea de Rožmberk . Inițial, a servit drept capela familiei Rožmberks, dar în 1395 a fost transferat la mănăstire (nu a supraviețuit până în vremea noastră). În mijlocul curții mănăstirii se află o fântână de piatră de la sfârșitul secolului al XVII-lea .

Mănăstirea a păstrat ferestre gotice, decorate cu modele frumoase, și picturi murale de la sfârșitul secolelor XIV - XVI .

Celebra capodoperă a bisericii mănăstirii Sf. Ilie și Regina Fecioarei Maria este " Altarul Třeboň " - una dintre cele mai faimoase lucrări cehe ale goticului internațional de la sfârșitul secolului al XIV-lea , realizată de un autor necunoscut, numit Maestrul a altarului din Třeboň .

Lista stareților

Stareții mănăstirii Viceadministratorii şi stareţii mănăstirii

Note

  1. ↑ 1 2 3 Michal Čech Řeholní kanovníci sv.Augustina v Třeboni //michal.cech.sweb.cz Arhivat 27 februarie 2014 la Wayback Machine

Surse

Link -uri