Flaubert, Gustave

Gustave Flaubert
fr.  Gustave Flaubert
Data nașterii 12 decembrie 1821( 1821-12-12 )
Locul nașterii
Data mortii 8 mai 1880 (58 de ani)( 08.05.1880 )
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie romancier , scriitor
Direcţie realism
Limba lucrărilor limba franceza
Debut „Memoriile unui nebun” ( 1838 )
Premii
Autograf
Lucrează pe site-ul Lib.ru
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

Gustave Flaubert ( fr.  Gustave Flaubert ; 12 decembrie 1821 , Rouen  - 8 mai 1880 , Croisset) - prozator francez - realist , considerat unul dintre cei mai mari scriitori europeni ai secolului XIX.

A lucrat intens la stilul lucrărilor sale, propunând teoria „cuvântului exact” ( le mot juste ). El este cel mai bine cunoscut ca autorul cărții Madame Bovary (1856).

Biografie

Gustave Flaubert s-a născut la 12 decembrie 1821 în orașul Rouen într-o familie burgheză . Tatăl său, Achille-Cleophas Flaubert, a fost un medic renumit, responsabil de secția de chirurgie a spitalului din Rouen [3] . Potrivit lui Guy de Maupassant , el a fost un chirurg „de mare talent și de mare faimă”, prin fire „o persoană simplă, directă și ascuțită” [4] . Mama, Anna Justine Caroline (născută Fleuriot; 1793-1872) provine dintr-o familie normandă [5] . Bunica lui, Charlotte Cambremer, a fost o prietenă din copilărie a lui Charlotte Corday [4] . Era cel mai mic copil din familie. Pe lângă Gustave, familia a avut doi copii: o soră mai mare și un frate. Alți doi copii nu au supraviețuit.

Scriitorul și-a petrecut copilăria sumbru în apartamentul întunecat al doctorului. A început să scrie de la o vârstă fragedă, potrivit unor surse, încă de la opt ani [6] .

Din 1832 a studiat la Colegiul Regal și la Liceul din Rouen [7] , unde împreună cu un prieten (Ernest Chevalier) a organizat un jurnal scris de mână Art and Progress în 1834. Primul său text public a apărut în acest jurnal.

În 1836 a cunoscut-o pe soția editorului francez Maurice Schlesinger  , Eliza Schlesinger, care a avut o influență profundă asupra scriitorului. Și-a purtat pasiunea tăcută și neîmpărtășită de-a lungul vieții și a afișat-o în romanul „ Educația simțurilor ”.

Tinerețea scriitorului este asociată cu orașele de provincie ale Franței , pe care le-a descris în mod repetat în lucrarea sa. În 1840, Flaubert a intrat la Facultatea de Drept din Paris. Acolo a dus o viață boemă , a cunoscut mulți oameni celebri, a scris mult. La sfârșitul anului 1840 a călătorit prin Pirinei și Corsica [8] . A renunțat la studii în 1843, după ce a picat un examen și a avut prima criză epileptică . În 1844, scriitorul s-a stabilit pe malul Senei , în Croisset, lângă Rouen. Stilul de viață al lui Flaubert a fost caracterizat de izolare, de dorința de autoizolare. A încercat să dedice timp și energie creativității literare [9] .

În 1846 a murit tatăl său, iar după un timp sora lui. Tatăl său i-a lăsat o moștenire substanțială din care putea trăi confortabil.

Împreună cu vechiul său prieten Maxime Ducane , a călătorit prin Bretania în 1846 [8] . Flaubert sa întors la Paris în 1848 pentru a lua parte la Revoluție . Din 1848 până în 1852 a călătorit în Est. A vizitat Egiptul şi Ierusalimul , prin Constantinopol şi Italia . Și-a notat impresiile și le-a folosit în lucrările sale.

Din 1855, la Paris, Flaubert a vizitat mulți scriitori, inclusiv frații Goncourt , Baudelaire , și l-a cunoscut și pe Turgheniev . În iulie 1869, a fost foarte șocat de moartea prietenului său Louis Bouillet .

În timpul ocupației Franței de către Prusia, Flaubert s-a ascuns la Rouen cu mama și nepoata sa. Mama lui a murit în 1872, iar la acea vreme scriitorul începuse deja să aibă probleme cu banii. Există și probleme de sănătate. Își vinde proprietatea, părăsește un apartament la Paris. Își publică lucrările una după alta.

Ultimii ani ai vieții scriitorului au fost umbriți de probleme financiare, probleme de sănătate și trădarea prietenilor. Ca un spinozaist devotat, Flaubert a fost foarte influențat de gândul lui Spinoza [10] [11] [12] [13] [14] . A fost și panteist [15] .

Gustave Flaubert a murit la 8 mai 1880 , în urma unui accident vascular cerebral . La înmormântare au participat mulți scriitori, printre care Émile Zola , Alphonse Daudet , Edmond Goncourt și alții.

Viața personală

Din 1846 până în 1854 Flaubert a avut o relație cu poetesa Louise Colet ; scrisorile lui către ea au supraviețuit [8] . Flaubert nu s-a căsătorit niciodată și nu a avut copii. Motivul lipsei lui de copii este dezvăluit într-o scrisoare din 11 decembrie 1852, pe care a trimis-o lui Kula. În acesta, el a afirmat că este împotriva nașterii unui copil, afirmând că „nu va transmite nimănui agravarea și rușinea existenței”. Potrivit biografului său Émile Faguet, relația sa cu Louise Colet a fost singura sa relație romantică serioasă [16] .

Există dovezi că Flaubert a avut aventuri amoroase cu mama lui Guy de Maupassant , Laura Le Poitevin, motiv pentru care au avut relații de prietenie.

Creativitate

În februarie 1843, Flaubert a început să scrie romanul O educație în simțuri , pe care l-a finalizat la 7 ianuarie 1845. Alături de o serie de alte lucrări timpurii, acest prim roman al lui Flaubert a rămas nepublicat în timpul vieții sale. Pe viitor, scriitorul nu s-a mai întors la el; se știe din corespondența sa că avea o astfel de intenție (nu pe deplin exprimată), dar nu a fost continuată. Acest roman a fost publicat pentru prima dată în 1910 și ulterior retipărit de mai multe ori, inclusiv ca ediție separată. Conform punctului de vedere larg răspândit și conservator anterior, a fost considerat doar prima ediție a romanului matur omonim al lui Flaubert, totuși, cercetătorii moderni evită să-l numească „versiune” sau „ediție” a romanului din 1869 cu același nume. nume, recunoscând caracterul complet independent al primei lucrări [17] [18] [19] .

În 1849 a finalizat prima ediție a Ispitei Sfântului Antonie, o dramă filozofică la care a lucrat ulterior toată viața. În viziunea sa asupra lumii, este impregnată de idei de dezamăgire în posibilitățile de cunoaștere, care este ilustrată prin ciocnirea diferitelor tendințe religioase și a doctrinelor corespunzătoare.

Faima lui Flaubert a venit de la publicarea romanului Madame Bovary (1856) într-o revistă, lucrări la care a început în toamna anului 1851. Scriitorul a încercat să-și facă romanul realist și psihologic. Curând după aceea, Flaubert și editorul Revue de Paris au fost dați în judecată pentru „insultare morală”. Romanul s-a dovedit a fi unul dintre cei mai importanți precursori ai naturalismului literar , cu toate acestea, scepticismul autorului este exprimat clar în el în raport nu numai cu societatea modernă, ci și cu omul în general. După cum a menționat B. A. Kuzmin ,

în însăși opera lui Flaubert, parcă, îi este rușine să-și arate simpatia față de oamenii care nu sunt demni de această simpatie și, în același timp, consideră că este sub demnitatea sa să-și arate ura față de ei. Ca o rezultată a acestei iubiri potențiale și a urii destul de reale față de oameni, apare poziția de nepasiune a lui Flaubert [20] .

Unele trăsături formale ale romanului remarcate de criticii literari sunt o expunere foarte lungă, absența unui caracter tradițional bun. Transferarea acțiunii în provincie (cu imaginea ei puternic negativă) îl plasează pe Flaubert printre scriitorii în a căror operă tema antiprovincială a fost una dintre principalele. Achitarea a permis ca romanul să fie publicat ca o ediție separată (1857).

Perioada pregătitoare a lucrării la romanul istoric „ Salambo ” a necesitat o călătorie în Africa de Est și de Nord. Un roman care povestește despre o răscoală mercenară în Cartagina în secolul al III-lea î.Hr. e., a ieșit din tipar în 1862.

Șapte ani mai târziu, în noiembrie 1869, Flaubert a finalizat lucrările la versiunea finală a romanului „Educația simțurilor”. Acest roman a fost plin de probleme sociale. În special, descrie evenimentele europene din 1848. Romanul include și evenimentele din viața proprie ale autorului, precum prima dragoste. Romanul a fost primit la rece și au fost tipărite doar câteva sute de exemplare.

În 1877, Flaubert a publicat în reviste povestirile „ Inima simplă ”, „ Irodiada ” și „ Legenda Sfântului Iulian cel Milostiv ” [21] , scrise între lucrările la ultimul roman „ Bouvard și Pécuchet ”, rămas neterminat. , deși putem judeca după schițele autorului supraviețuitor, destul de detaliate. Poveștile au fost scrise de Flaubert cu câțiva ani înainte de moartea sa, după eșecul piesei „Candidatul” și o încercare nereușită de a oferi teatrelor piesa „Sexul slab”. A fost o perioadă dificilă pentru scriitor, cauzată de probleme financiare grave, precum și de o boală gravă ( epilepsie ) și de consecințele acesteia.

Din 1877 până în 1880 a editat romanul Bouvard și Pécuchet. Aceasta este o lucrare satirică care a fost publicată după moartea scriitorului în 1881.

Un stilist genial care și-a perfecționat cu atenție stilul lucrărilor sale, Flaubert a avut un impact uriaș asupra întregii literaturi ulterioare și a adus la ea o serie de autori talentați, printre care s-au numărat Guy de Maupassant și Edmond Abu .

Scrierile lui Flaubert erau bine cunoscute în Rusia, criticii ruși au scris cu simpatie despre ele. Lucrările sale au fost traduse de I. S. Turgheniev , legat de Flaubert prin strânsă prietenie, A. A. Blok , M. A. Voloshin ; M. P. Mussorgsky a lucrat la crearea unei opere bazate pe Salambo.

Piotr Ilici Ceaikovski , în ultimii ani ai vieții, a devenit interesat de citirea operelor scriitorului francez. Potrivit candidatului la critică de artă Olga Zakharova, cărțile sale au avut un impact semnificativ asupra opiniilor religioase ale compozitorului . Ceaikovski a împărtășit ideile lui Flaubert despre eroarea dogmei mântuirii și despre insolubilitatea fundamentală a acelor „întrebări fatale ale ființei”, ale căror răspunsuri le oferă orice religie tradițională și aproape orice sistem filosofic [22] .

Lucrări majore

Gustave Flaubert, contemporan cu Charles Baudelaire , deține un rol principal în literatura secolului al XIX-lea. A fost acuzat de imoralitate și admirat, dar astăzi este recunoscut drept unul dintre cei mai importanți scriitori. Romanele Madame Bovary și Educația simțurilor i-au adus faima. Stilul său combină atât elemente de psihologism, cât și de naturalism. Flaubert însuși se considera un realist.

Madame Bovary

Gustave Flaubert a început să lucreze la Madame Bovary în 1851 și a lucrat timp de cinci ani. Romanul a fost publicat în revista Revue de Paris. Stilul romanului este asemănător cu lucrările lui Balzac . Complotul vorbește despre un tânăr pe nume Charles Bovary, care a absolvit recent un liceu provincial și a obținut un post de medic într-o mică localitate. Se căsătorește cu o fată tânără, fiica unui fermier bogat. Dar fata visează la o viață frumoasă, îi reproșează soțului ei incapacitatea de a oferi o astfel de viață și își obține un amant.

Salambo

Romanul „ Salambo ” a fost publicat după romanul „Madame Bovary”. Flaubert a început să lucreze la el în 1857. A petrecut trei luni în Tunisia , studiind izvoarele istorice. Când romanul a apărut în 1862, a fost primit cu mare entuziasm. Romanul începe cu mercenarii sărbătorind victoria în război în grădinile generalului lor. Supărați de absența generalului și amintindu-și nemulțumirile, ei îi zdrobesc proprietatea. Salammbô, fiica generalului, vine să-i liniștească pe soldați. Doi lideri mercenari se îndrăgostesc de această fată. Sclavul eliberat îl sfătuiește pe unul dintre ei să cucerească Cartagina pentru a obține fata.

Educația simțurilor

Lucrările la romanul „ Educația simțurilor ” au început în septembrie 1864 și s-au încheiat în 1869. Lucrarea este plină de motive satirice, istorice, socio-psihologice și autobiografice. Romanul vorbește despre un tânăr provincial care merge să studieze la Paris în timpul revoluției din 1848 . Acolo învață prietenie, artă, politică și nu poate alege între o monarhie, o republică și un imperiu. În viața lui apar multe femei, dar nici una dintre ele nu poate fi comparată cu Marie Arnoux, soția negustorului, care a fost prima lui dragoste. Contemporanii i-au reproșat lui Flaubert mizantropie, refuzul judecății morale, înțelegerea greșită a legilor stilului și compoziției.

Bouvard și Pécuchet

Ideea romanului „ Bouvard și Pécuchet ” a apărut în 1872. Autorul a intenționat să „zdrobească umanitatea în bucăți”, arătând toată prostia contemporanilor săi. Romanul povestește cum, într-o zi fierbinte de vară, doi bărbați, Bouvard și Pécuchet, se întâlnesc întâmplător și se cunosc. Mai târziu se dovedește că au aceeași profesie (copiator) și chiar interese comune. Dacă ar putea, ar locui în afara orașului. După ce au primit o moștenire, cumpără o fermă și se angajează în agricultură. Mai târziu se dovedește incapacitatea lor de a lucra. Se încearcă ei înșiși în domeniul medicinei, chimiei, geologiei, politicii, dar cu același rezultat. Dezamăgiți de știință, se întorc la meseria lor de copiști. Din cauza morții sale în 1880, autorul nu a putut finaliza romanul.

Compoziții

Adaptări de ecran

Muzică

Ediții

Note

  1. ↑ Flaubert Gustave // ​​Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
  2. ↑ 1 2 Archivio Storico Ricordi - 1808.
  3. ↑ „Viața lui Gustave Flaubert”, Madame Bovary , ediția Alma Classics, pagina 309, publ 2010, ISBN 978-1-84749-322-4
  4. ↑ 1 2 Maupassant, Guy de. Gustave Flaubert (II) // Opere complete în 12 volume. - M . : Pravda, 1958. - T. 11. - S. 199.
  5. ↑ Vengerova Z. A. Flaubert, Gustave // ​​​​Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  6. ↑ Gustave Flaubert, Scrisorile lui Gustave Flaubert 1830-1857 (Cambridge: Harvard University Press, 1980) ISBN 0-674-52636-8
  7. ↑ Lycée Pierre Corneille de Rouen - Istorie . Preluat la 6 iunie 2020. Arhivat din original la 6 noiembrie 2018.
  8. ↑ 1 2 3 Acest articol (secțiune) conține text preluat (tradus) din articolul „Flaubert, Gustave” (ed. - Chisholm, Hugh) Vol. 10 (ed. a 11-a) din a unsprezecea ediție a The Encyclopædia Britannica , care a intrat în domeniul public .
  9. ↑ Ivashchenko A.F. Flaubert // Istoria literaturii franceze. - M . : Editura Academiei de Științe a URSS, 1956. - T. 2. 1789-1870. - S. 620-668.
  10. ↑ Derrida, Jacques (1984), 'Une idée de Flaubert: La lettre de Platon,'. În: Psyché: Inventions de l'autre (Paris: Galilee, 1987), p. 305-325
  11. ↑ Gyergai, Albert (1971), 'Flaubert et Spinoza,'. Les Amis de Flaubert 39: 11-22
  12. ^ Brown, Andrew (1996). „Un Assez Vague Spinozisme”: Flaubert și Spinoza,”. The Modern Language Review 91(4): 848-865
  13. ↑ Brombert, Victor H.: Romanele lui Flaubert: Un studiu de teme și tehnici . (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1966), pp. 201-2
  14. ↑ Macherey, Pierre : Obiectul literaturii . Tradus din franceză de David Macey. (New York: Cambridge University Press, 1995)
  15. ↑ Unwin, Timothy (1981), „Flaubert și panteismul”. Studii franceze 35(4): 394-406. doi : 10.1093/fs/XXXV.4.394
  16. ↑ Flaubert, Gustave. Deșertul și fetele dansatoare. - Cărți de pinguini , 2005. - P. 10–12. — ISBN 0-14-102223-X .
  17. ↑ Flaubert G. Prima „Educația simțurilor” / trad. din fr. I. Vasyuchenko, G. Singer; cuvânt înainte și notează. S. Zenkin. - M. : Text, 2005. - 381 p.
  18. ↑ Modina G. I. Proza timpurie a lui Gustave Flaubert: formarea individualității creatoare a scriitorului: disertație ... Doctor în Filologie: 01/10/2003 / Modina G. I .; [Locul de protecție: Universitatea de Stat din Moscova numită după M. V. Lomonosov], 2017. — p. 288. - 473 p.
  19. ↑ Modina G. I. Portretul artistului. Proza timpurie a lui Gustave Flaubert: o monografie. - M. : FLINTA: Nauka, 2016. - 408 p. — ISBN 978-5-9765-2571-9 . - ISBN 978-5-020-38980-9 .
  20. ↑ Teoria estetică și practica creativă a lui Kuzmin B. A. Flaubert // Boris Kuzmin. Despre Goldsmith, despre Byron, despre Blok... - M .: Fiction, 1977. - P. 197.
  21. ↑ Polukhina Yu. V. Trei povestiri de Flaubert: structura cronologică, figurile spațiului și utilizarea imaginii „Cuvântului” în lucrări // Buletinul Universității Ortodoxe Sf. Tikhon pentru Științe Umaniste. Seria 3: Filologie. Problema. 2. - 2006. - S. 124-134 . — ISSN 1991-6485 .
  22. ↑ Opiniile religioase ale lui Zakharova O. I. Ceaikovski // P. I. Ceaikovski: Uitat și nou / Comp. P. E. Vaidman și G. I. Belonovich  : Almanah. - M . : Casa-Muzeu de Stat a lui P. I. Ceaikovski în Klin, 2003. - Nr. 2 . - S. 165-166 .

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Foto, video și audio
Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole