| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Adormirea Maicii Domnului din Tabolovo | |
|---|---|
| 55°32′57″ N SH. 37°45′15″ in. e. | |
| Țară | |
| Locație | Regiunea Moscova , orașul Vidnoye , autostrada Belokamennoye, 9 |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Podolskaya |
| protopopiat | Vidnovskoie |
| Stilul arhitectural | stilul Naryshkin |
| Arhitect | Iakov Grigorievici Buhvostov |
| Fondator | Peter Apraksin [1] |
| Constructie | 1705 - 1721 ani |
| culoare | Apostoli Petru și Pavel; Arhanghelul Mihail |
| Relicve și altare | peste 30 de moaște ale sfinților ; icoane antice ale Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni de la sfârșitul secolului al XVIII-lea; profetul Ilie ; Cuviosul Serafim de Sarov ; icoana miraculoasă venerata local a Maicii Domnului „Poirul inepuizabil ” ( lista ); venerata icoană Athos a Maicii Domnului „Semnul” din 1907 (lista); icoana templului Adormirea Maicii Domnului; venerata icoană a Maicii Domnului „ Tsaritsa ” (lista) |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 501410369070006 ( EGROKN ). Articol # 5010224003 (bază de date Wikigid) |
| Stat | Activ |
| Site-ul web | uspv.ru |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Tabolovo este o biserică ortodoxă din piatră albă din orașul Vidnoye , regiunea Moscova , pe teritoriul unei foste moșii din satul Tabolovo . Aparține protopopiatului Vidnovsky al diecezei Podolsk a Bisericii Ortodoxe Ruse .
Templul a fost construit în anii 1705-1721 din ordinul lui Peter Apraksin [1] , un asociat al lui Petru I , și combină mai multe tendințe arhitecturale, inclusiv stilul Naryshkin ( baroc moscovit ) și baroc european [2] . Biserica și turnul- clopotniță al templului sunt monumente arhitecturale de importanță federală [3] [4] [5] .
Potrivit cărților scriitorilor din 1627-1628, „a existat o biserică în apropierea satului Tabolovo din timpuri imemoriale”, care a fost desființată la începutul secolului al XVII-lea. Locul bisericesc cu teren arabil bisericesc a continuat să existe.
La sfârșitul secolului al XVII-lea, nobila Anna Khitrovo, „mama” (profesorul) țarului Fedor Alekseevici , care deținea satul Tabolovo, l-a vândut fraților Fedor și Andrei Apraksin pentru 5 mii de ruble . De la ei, satul a trecut la fratele lor mai mare Peter Matveyevich Apraksin (toți cei trei frați erau asociați ai lui Petru I ), participant la multe bătălii cu suedezii, care au construit actuala biserică de piatră albă. În 1705, prin decretul lui Petru I, emis în conformitate cu petiția lui Petru Apraksin, Biserica Adormirea Maicii Domnului a început să fie construită cu capele laterale ale Arhanghelului Mihail și ale sfinților apostoli Petru și Pavel . De asemenea, Piotr Apraksin a cerut permisiunea de a ceda pământ din moșia sa din satul Tabolovo, 10 sferturi la câmp, 10 copeici de fân, în favoarea preotului cu grefierii bisericii în construcție. În același an, prin Ordinul Local, a fost aprobat terenul desemnat pentru biserica în construcție, iar acest lucru a fost raportat Ordinului Patriarhal de Stat. Satul Tabolovo a devenit sat . Templul a fost construit pe o perioadă lungă de timp. Durata construcției, aparent, sa datorat faptului că orașul Sankt Petersburg era construit în același timp , iar construcția de piatră în toată Rusia a fost suspendată. În 1716, a fost sfințită capela Arhanghelului Mihail . În 1719, Petru Apraksin a murit, iar satul a fost moștenit de văduva sa, contesa Elena Mihailovna Apraksina. Sub ea, construcția a fost finalizată, iar în 1721 templul a fost sfințit pe deplin. Momentul sfințirii capelei în numele Sfinților Petru și Pavel nu este indicat în documente. Biserica construită avea o compoziție arhitecturală „ octogon pe patrulater ” cu o absidă . Pe trei laturi, biserica era inconjurata de o galerie inchisa cu pridvor , inchisa dinspre est de doua coridoare. În prelungirea de deasupra părții de vest a pridvorului se afla o scară care ducea la cutie. Templul, creat la schimbarea a două ere, combină trăsăturile mai multor tendințe din arhitectura rusă . Structura secolelor XVI-XVII este combinată organic cu masele „ stilului Naryshkin ” atunci când interpretăm detaliile în natura barocului european . Sediul templului a fost proiectat pentru un număr relativ mic de închinători, ceea ce era potrivit în moșie. Zona altarului era mică, nu existau altar și diacon . Clopotnița a fost construită în același timp cu biserica.
În acei ani, satul avea curțile unui preot și un diacon , un sacristan , un sacristan și o nalbă. În 1722, preotul Alexandru Mihailov timp de 65 de ani și copiii săi au slujit în noua biserică: diaconul Petru, diaconul Ivan și sacristanul Dmitri. În 1734, conform decretului imperial și conform definiției Ordinului Patriarhal de Stat, toate îndatoririle din 1716 au fost preluate de la biserică. În 1757, Elena Apraksina a vândut satul prințului Dmitri Yuryevich Trubetskoy . În 1766, preotul Dmitri Alexandrov și diaconul Andrei Dmitriev au slujit în biserică. După moartea lui Dmitri Trubetskoy, moștenitorii săi (prințul Ivan Dmitrievici), conform actului de vânzare, au vândut satul în 1794 unui brigadier retras din vremea Ecaterinei, nobilul ereditar Stepan Grigorievich Melgunov. Melgunov a adus din Italia și a instalat în altarul templului o copie „pictată pe pânză” a picturii lui Peter Paul Rubens „ Pogorârea de pe crucea Domnului nostru Iisus Hristos ”. În 1881, moșia a fost achiziționată de către comerciantul primei bresle, Ivan Yegorovici Gavrilov, cetățean ereditar de onoare , milionar și cumpărător de pământ, căruia i s-au acordat „mai mult de zece” comenzi. A lucrat într-un comitet de cerșetorie, a fost administrator jurat al Tribunalului Comercial din Moscova, a fost paznic bisericesc la două biserici din spitalul din Moscova, a făcut donații regulate la biserica atelierului , a donat pentru decorarea bisericilor și a construit o capelă. În povestea lui Anton Cehov „ Trei ani ”, prototipul vechiului comerciant imperios este tocmai I. E. Gavrilov, pentru care tatăl lui Anton Pavlovici a lucrat cu 40 de ruble pe lună. Gavrilov a renovat și a adăugat o serie de anexe pe terenul bisericii Bisericii Adormirea Maicii Domnului în 1883, a făcut donații mari la templu, în special, pentru a cumpăra o serie de icoane noi. Din inițiativa acestuia s-a efectuat o perspectivă amănunțită a terenului, în documentele cărora se relatează că „sub biserică și cimitir de 1176 mp. funingine ". Sub pământ arabil erau 11 acri, 7 acri erau fânețe, restul zonei era interioară și pădure.
În Arhiva istorică centrală a orașului Moscova s-a păstrat o descriere detaliată a Bisericii Adormirea Maicii Domnului, care a fost compilată de ultimul preot (înainte de închiderea bisericii) Iosif Mihailovici Vedensky în jurul anului 1884:
Biserica este de piatră albă la o moșie veche la 1/2 verstă de sat, pe teren plan. Baza este de formă pătrată. Pereții exteriori sunt netezi. Sub cornișe sunt pilaștri cu cercuri sculptate din piatră albă. În mijlocul bisericii se află un câmp din piatră, într-o nervură triplă cu scurgere de sus în jos. Pilastre la colturi. Cărămizi de piatră albă cu pietricele. Lanternă pe bolți prin. Pe biserică sunt 8 capete, trei dintre ele, dintre care unul este deasupra cupolei principale , două sunt deasupra bolților templelor laterale. Crucea de pe cupola din mijloc este din lemn, tapițată cu zinc, în opt colțuri, iar crucile de deasupra templelor laterale sunt din fier. Pe crucile bisericii, coborând până la capetele lanțului. Ferestrele de dedesubt, deasupra soclului, sunt late cu buiandrugi arcuite, iar la vârf sunt alungite, cu buiandrugi drepte. Sunt opt uși în total. Două pe partea de vest, dintre care unul duce la masă, iar celălalt adânc în templul principal. Patru laturi, inclusiv două, pe partea de sud. Pridvorurile sunt dispuse pe trei laturi. În interiorul bisericii este sub forma unei camere pătrate. Altarul este separat de templu printr-un zid de piatră cu trei trave. Două culoare. Vestibulul vestic al trapezei este dispus sub forma unei camere. Pardoseala este din fonta gresie, la fel peste tot. Catapeteasma noului dispozitiv este pe patru niveluri, cu coloane, cu o sculptură în lemn pe câmp înfățișând ornamente în stil bizantin. Turnul clopotniță a fost fondat în același timp cu templul din piatră albă în formă de cort. Toate cele cinci clopote au fost turnate în secolul actual . Pe unul se află inscripția: „Acest clopot a fost schimbat cu vechiul fost 20 de lire 20 de lire în satul Tabolovo la Biserica Adormirea Maicii Domnului din râvna moșierului Stefanov Melgunov prin eforturile preotului. Georgy Andreev la 10 mai 1825, cântărind 52 de lire.” Al doilea cântărește 25 de lire 35 de lire. În catapeteasmă există o icoană a vechii scrisori a Adormirii Preasfintei Maicii Domnului din scrisoarea Fryazh . Restul noului italian. În altar se află o icoană pictată pe pânza „ Pogorârea de pe crucea Domnului nostru Iisus Hristos”. Această icoană a fost adusă din Italia de către moșierul satului Tabolova Stefan Grigorievici Melgunov în anul 1813. Icoana este într-un cadru de lemn aurit. Icoana Adormirii Preasfintei Maicii Domnului s-a păstrat în forma sa pură, deși există de 200 de ani. [2]
Un ghid din 1928 al provinciei Moscova completează această descriere: „Ferestrele sunt decorate cu benzi sculptate din piatră albă”. Biserica deținea o anumită cantitate de pământ: 37 zecimi , inclusiv moșie - 3 zecimi.
Despre clerul secolului al XVIII-lea se cunosc doar nume. Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, aceste informații s-au extins. În anii 1860 a slujit în templu preotul Serghii Smirnov, care în 1865 a devenit decanul bisericilor din apropiere. În februarie 1877, timp de 12 ani la rând ca decan, potrivit celui mai umil raport al Dumei Cavalerilor, conform acordării Sfântului Sinod , Împăratul i-a acordat Ordinul Sfânta Ana de gradul III . . În 1881, Sfântul Sinod i-a acordat și o cruce pectorală . După moartea lui Sergius Smirnov în 1882, următorul și ultimul preot (înainte de închiderea bisericii) a fost Iosif Mihailovici Vedensky. Conform declarațiilor clerului din 1916, Joseph Vvedensky era fiul unui diacon. A primit studiile la Seminarul Teologic Vladimir . Parohia templului era mică. Include locuitorii satului Tabolovo, satele Petrovskaya și Aparinki și satul Maloe Vidnoe . În total sunt 64 de curți, în care locuiau 384 de locuitori. În 1913, Joseph Vedensky a primit gradul Ordinului Sf. Anna a III-a pentru 25 de ani de serviciu. În 1915, a devenit decanul districtului al treilea al districtului Podolsky, iar în 1916 a fost ridicat la rangul de protopop . Chiar înainte de a fi numit într-un loc preot, Joseph Vvedensky a predat mulți ani la școala populară Tabolovsky Zemstvo . În domeniul educației, a început să slujească în 1873 și a continuat neîntrerupt până în 1916. Din 1887 a devenit și profesor de lege (a predat Legea lui Dumnezeu ) la școală. În 1900-1903, Joseph Vedensky a fost membru al comisiei unui azil pentru bolnavi mintal din satul Ostrov . Din 1882, s-a angajat în grădinărit, a plantat o grădină unică pe terenul său. A cultivat singura pară ducesă din regiunea Moscovei , pentru care a primit o medalie de aur la o expoziție agricolă.
În perioada sovietică, preotul Joseph Vvedensky nu a fost reprimat, ci a fost supus hărțuirii. În special, a fost evacuat din casa sa, care a fost predată unei școli, într-o clădire a fostei școli care a necesitat reparații majore; s-a încercat să-i ia grădina etc. În 1930, grădina lui a fost efectiv distrusă. Baza pentru aceasta a fost proiectul comisiei districtuale de terenuri în 1929 și încheierea lui Mosselpromkhoz în 1930. În ciuda plângerilor și solicitărilor sale repetate, nimeni nu l-a protejat pe preotul în vârstă de 80 de ani și grădina lui. Nu se știe nimic despre ultimii ani ai vieții lui Joseph Vedensky. Potrivit memoriilor celor mai vechi, fiica sa a predat la școala elementară Tabolovsky. În 1918, pe terenurile satului Tabolovo a fost înființată ferma de stat „Gavrilovo”. Biserica a continuat să funcționeze, dar, ca și în alte biserici din Rusia, în 1922 i-au fost confiscate ustensile valoroase. Printre obiectele confiscate au fost două coperți mari de argint din Evanghelie , o cruce mare și mică, o casulă mare de argint din icoana Sfântului Nicolae și alte obiecte. Greutatea totală a obiectelor confiscate a fost de 16 lire 34 de bobine . În 1932, ferma de stat „Gavrilovo” a fost transferată la Institutul Central de Cercetare de Epidemiologie și Microbiologie al Comisariatului Poporului de Sănătate al RSFSR . Institutul credea că existența unei biserici active, a cărei parohie s-a extins semnificativ la începutul anilor 1930, nu era acceptabilă pe teritoriul său. Biserica Adormirea a hrănit în acei ani credincioșii din satele Dydyldino , Tabolovo, Maloye Tabolovo, precum și din satele Petrovskaya și Aparinki, cu un număr total de enoriași de până la 1.700 de oameni. Institutul a făcut apel la Comitetul executiv al Consiliului raional Leninsky cu o cerere de închidere a bisericii. Comitetul executiv raional nu a susținut inițial cererea institutului, sugerând ca acesta să desfășoare o campanie anti-religioasă . În septembrie 1933, Institutul a depus o cerere similară Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR . Pe lângă propunerea de închidere a bisericii, au fost propuse și alte opțiuni - transferul bisericii din satul Tabolovo la Rastorguevo (probabil satul Ermolino ) sau în satul Yamontovo . De asemenea, s-a propus mutarea bisericii în satul Dydyldino, deși conducerea Institutului știa că biserica din Dydyldino fusese închisă încă din 1930. Consiliul Comisarilor Poporului din RSFSR a trimis apelul Institutului Comitetului Executiv Regional din Moscova , care a examinat de două ori problema închiderii bisericii din satul Tabolovo și a decis să o închidă. Credincioșii au scris plângeri și petiții. Arhiva conține un apel către Comisia de Culte a Comitetului Executiv Regional Moscova al Directorului și Secretarului Științific al Atelierelor de Restaurare a Statului, prin care se anunță că „clădirea bisericii moșiei Gavrilovo-Tabolovo a fost construită în 1705, este sub stat. protecția și transferul acesteia în folosința Institutului de Epidemiologie ar trebui să fie oficializate prin încheierea acestui din urmă acord cu TsGRM pentru utilizarea și fixarea clădirii. Problema lichidării Bisericii Adormirea Maicii Domnului a fost în cele din urmă soluționată la o ședință a Prezidiului Comitetului Executiv Central al URSS din 1 octombrie 1934. Rezoluția a fost scurtă: „să aprobe rezoluția Comitetului Executiv Regional Moscova, să lichideze biserica indicată”. Activitatea templului a fost oprită. Trebuia să folosească clădirea bisericii ca club, dar din motive necunoscute această intenție nu a fost îndeplinită. Până la mijlocul secolului al XX-lea, biserica a fost folosită ca depozit, cameră de control al depozitului auto și turn de apă . În 1958, Studioul Central de Filme Documentare a închiriat „clădirea bisericii în stare de paragină” de la Departamentul de Cultură al Consiliului Regional Moscova . În ciuda faptului că biserica a fost recunoscută oficial ca monument de arhitectură protejat, a fost folosită ca depozit de filme documentare, iar interiorul ei a fost degradat de 13 cutii de piatră cu uși metalice care conțineau cutii de film.
Prima slujbă în biserică returnată credincioșilor a avut loc pe 4 noiembrie 1990. În această zi s-a slujit o „ slujbă de rugăciune pe praguri”. A fost imposibil să intrați în templu din cauza pereților despărțitori de cărămidă, iar rectorul nou numit al templului , egumenul Tikhon (Nedosekin) , acum episcop de Vidnovsky, a slujit o slujbă de rugăciune cu binecuvântarea apei pe treptele pridvorului bisericii. La 21 noiembrie 1990, în culoarul de nord, în numele Arhanghelului Mihail, cu ocazia sărbătorii patronale a Catedralei Arhanghelului Mihail și a altor puteri cerești necorporale , a avut loc prima Sfinte Liturghie după o lungă pauză . În 1992-2003, templul a fost curtea Mănăstirii Sf. Ecaterina . La 29 mai 2003, prin decretul Mitropolitului Krutitsy și Kolomna Yuvenaly (Poyarkov) , șeful diecezei Moscovei, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost transformată într-o parohie separată, preotul Mihail Yegorov (acum protopop) a fost numit rector al templului și decanul bisericilor din raionul Vidnovsky. Cu sprijinul întreprinderilor și organizațiilor din districtul Leninsky, precum și al fundației caritabile regionale Volnoye Delo, toate cele trei coridoare au fost restaurate, un nou iconostas sculptat a fost instalat în culoarul central, altarul central a fost pictat, pereții exteriori au fost decorați. cu mozaicuri, iar teritoriul templului a fost amenajat. Fațadele exterioare ale bisericii au fost complet restaurate. Unul dintre sanctuarele templului a fost imaginea Adormirii Maicii Domnului, un dar de la urmașii constructorilor de temple - familia Apraksin. La 10 septembrie 2005, la împlinirea a 300 de ani de existență a bisericii, Mitropolitul Yuvenaly a săvârșit marea sa sfințire. La data aniversară, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost vizitată și de guvernatorul Regiunii Moscovei B.V. Gromov . La 4 septembrie 2007, prin decretul mitropolitului Yuvenaly, ieromonahul Sofronie (Gorokholsky), asistentul decanului bisericilor din districtul Vidnovsky, a fost numit rector al Bisericii Adormirea Maicii Domnului. Pe 2 iunie 2013 au fost sfințite nouă clopote noi, dintre care cel mai mare cântărește 2 tone. Anterior, pe clopotnița templului erau 7 clopote, acum sunt 16. În prezent, clopotnița Bisericii Adormirea Maicii Domnului este cea mai mare din protopopiat. O combinație bine aleasă de bronz, cositor și alamă creează un sunet deosebit. În 2014, pictura templului [2] [6] [7] [8] a fost finalizată .
Rectorul templului este ieromonahul Sofronie (Gorokholsky) [10] . Templul are o cantină de caritate, un cabinet medical, un cabinet de asistență juridică, un serviciu de patronat, o bibliotecă, un club educațional ortodox pentru creativitatea copiilor „Asida” („pasăre”), un club pentru copii speciali ( persoane cu dizabilități ) „ Binecuvântare " ( Slavă bisericească. : „bunătate, milă”), grup folcloric de tineret (ansamblul ortodox) „Haradrion”, club educațional pentru adulți „ Pazhit ” („pășune”), serviciu de pelerinaj „Palmownik”. Din decembrie 2003, templul publică almanahul „O scrisoare către sufletul tău” [2] [7] , care se publică o dată la două luni. Cu binecuvântarea Mitropolitului Yuvenaly, se organizează anual un concurs literar ortodox internațional „Binecuvântarea” pentru premiul almanahului [8] .
Serviciul social al Bisericii Adormirea Maicii Domnului unește munca clerului templului, elevii clubului educațional ortodox pentru adulți „Pazhit” și enoriașii. Biserica Adormirea Maicii Domnului interacționează cu diverse instituții de protecție socială și asistență medicală din orașul Vidnoye. Unele instituții, cum ar fi Centrul de servicii sociale pentru cetățeni „Vera” din orașul Vidnoye și departamentul de boli infecțioase pentru adulți al Spitalului Clinic Districtual Vidnovskaya, sunt hrănite în mod regulat. Principalele direcții ale serviciului social al parohiei este de a ajuta membrii nevoiași ai parohiei, precum și de a ajuta veteranii Marelui Război Patriotic , singuratici și bolnavi (adulți și copii) acasă și în instituțiile staționare. Se acordă asistență persoanelor care se află într-o situație dificilă de viață, inclusiv persoanelor fără un loc de reședință fix . Preoții și enoriașii templului participă la campaniile donatorilor. Ca parte a acțiunilor caritabile anuale ale protopopiatului Vidnovsky, clerul Bisericii Adormirea Maicii Domnului vizitează persoane cu dizabilități și pensionari singuri din orașul Vidnoye [6] . Parohia asigură îngrijirea grădinițelor nr. 7 și nr. 12 și încă două grădinițe din orașul Vidnoe, unde se țin cursuri săptămânale pentru copii despre elementele de bază ale culturii ortodoxe, precum și întâlniri părinți-profesori cu participarea clerului. . Cantina mare de caritate servește zilnic mese gratuite pentru până la 60 de persoane, de luni până vineri. La Biserica Adormirea Maicii Domnului există un cabinet medical caritabil care oferă asistență medicală calificată consultativă celor aflați în nevoie o dată pe săptămână. În medie, aproximativ 1000 de persoane vizitează cabinetul medical pe parcursul anului. Templul are un birou juridic gratuit, unde consilierea este oferită de un avocat profesionist. Tot la templu există un punct de distribuție echipat în mod regulat pentru lucruri. Clubul pentru copii cu dizabilități „Blagostynya” este implicat în dezvoltarea abilităților creative ale copiilor cu dizabilități și dizabilități intelectuale. Întâlnirile în timpul zilei se țin de 1-2 ori pe lună și includ activități de agrement , cursuri de artă aplicată, cultura artei mondiale, elementele de bază ale culturii ortodoxe, morală etc. familiilor, ridicarea nivelului de educație și a culturii generale a comportamentului acestora. Copiii studiază catehismul , Sfânta Scriptură , istoria, cântatul bisericesc , pictura icoanelor . Cursurile au loc săptămânal duminica. Se țin lecții comune cu copiii cu dizabilități ai clubului Blagostynya [12] [13] [14] . Angajații templului, voluntarii și studenții cluburilor pentru copii din templu vizitează lunar 40 de persoane care nu se pot mișca în mod independent acasă, aducându-le mâncare și cadouri de Paște și Crăciun . Cei care au nevoie sunt trimiși la templu conform listelor de la Centrul Vera. În colaborare cu Centrul Vera, funcționează un serviciu de mecenat, care vizitează lunar aproximativ 40 de bolnavi la domiciliu și le livrează alimente [7] . În timpul liturgiilor târzii de Paște și Crăciun, cântă un cor de copii [2] . Clerul Bisericii Adormirea Maicii Domnului din orașul Vidnoye ține în mod regulat întâlniri cu elevii instituțiilor de învățământ preșcolar sub titlul „Lecții interesante ale Tatălui”. Curriculum-ul se bazează pe manuale. Convorbirile cu copiii au loc cu acordul scris al părinților. La opțiunea predată de clerul Bisericii Adormirea Maicii Domnului participă 230 de copii din grupele mijlocii și seniori. Elevii grădinițelor și cluburilor ortodoxe „Asida” și „Blagostynya” sărbătoresc împreună sărbătorile de Crăciun și Paște. Elevii cluburilor ortodoxe organizează spectacole și concerte muzicale pentru studenți [15] .