Hu- și fu-reduplicarea este unul dintre tipurile de reduplicare peiorativă în rusă, ucraineană și belarusă , un subtip de formațiuni reduplicative rimate (împreună cu, de exemplu, shm-reduplicarea ) [1] [2] , de exemplu: bus- khuyobus [3] , drinking-huyanki, selfie-huelfi [4] .
Reduplicatorii Fu- și hu- sunt caracteristici exclusiv pentru vorbirea orală necodificată; acţionează ca parte a construcţiilor reducătoare şi obscene folosite pentru a caracteriza o persoană sau un eveniment cu o apreciere peiorativă [2] .
Xu-reduplicarea este unul dintre cele mai productive procese de eco-reduplicare în limba rusă vorbită și redusă [5] .
Lingviștii atribuie eco-reduplicarea în rusă modernă tipului turcesc și clasifică originalitatea subtipurilor de formațiuni reduplicative rimate (m-, shm-, hu-reduplications) în funcție de următoarele caracteristici [6] :
Din punct de vedere al foneticii, componentele unui cuvânt pereche sunt complet independente și se caracterizează prin prezența aceleiași intonații, accent separat și, de asemenea, în majoritatea cazurilor „prezența aliterației, a rimei finale sau interne” [7] .
Lingviștii definesc această formă de formare a cuvintelor ca adăugarea unei copii a acesteia la un cuvânt existent independent. Ecourile care rime sunt folosite de oameni opțional în diverse sensuri și într-o varietate de contexte (Zhiguli-shmyguli, sharash-montazh, dances-shmantsy, bus-khuyobus), se supun exclusiv intențiilor comunicative ale vorbitorului [8] ; repetițiile sunt complete și transformate [7] , formațiuni binomiale sau cuvinte pereche rimate [9] . Potrivit lingvistului F. Minlos, combinațiile topite sintactic și semantic care combină două elemente au aproape întotdeauna o rimă caracteristică folclorului rus, atunci când la un cuvânt existent independent se adaugă o copie (uneori inexactă și incompletă), în care sensul cuvântul original este modificat semantic (colucvial hârtie-huyazki). În limbajul colocvial de zi cu zi, reduplicarea inexactă are o regularitate morfologică relativă, care este destul de productivă și „este construită după doar trei modele formale (de exemplu, dansuri shmantsy, shish kebab-mashlyk și bus-khuyobus), în timp ce reduplicarea folclorului este destul de diversă. (de exemplu, zahăr-mahar , zahăr-bahar, straw-bulk, straw-break, straw-yalomina, shykin-throw out, chikin-throw în rime de numărare rusești)” [10] .
Procesul productiv de reduplicare a repetăților precum shm- și hu- nu are un termen lingvistic general acceptat. N. K. Dmitriev a numit astfel de formațiuni de cuvinte „rezonanță” sau „ecou-cuvânt” [11] .
Potrivit lingvistului sovietic și rus, doctor în filologie V. N. Belikov, care a analizat acest fenomen de vorbire în 1990, statutul reductorului (termenul lui I. A. Melchuk [ morfologică) și vorbirea sa9] proprietățile și caracteristicile gramaticale ale reduplicantul, iar metoda de formare - repetarea fonetică - implică metode non-morfologice de producere a cuvintelor [12] .
Vladimir Belikov a identificat trei modele posibile de repetare care formează reduplicarea xy/fu: o repetare de contact de tip m-repeat (m-reduplicare); repetarea contactului apropiat din punct de vedere semantic și formal, complicată de o unire sau alt cuvânt funcțional („nici unt, nici fuyaslitsa”); repetiție îndepărtată, dintre care părți sunt distanțate de remarcile diferiților participanți la dialog. În același timp, conform concluziilor cercetătorului, apariția unei astfel de reduplicări respectă două reguli principale.
Belikov consideră că o metodă non-morfologică de producere a cuvintelor este o modalitate de a forma xy-reduplicanți, deoarece fenomenul nu se încadrează în structura morfologică formală de formare a cuvintelor (într-o pereche de idiolecte ugolok-khuiok, rădăcina reductorul poate fi considerat /xyj/, în timp ce într-o pereche de jar-huelok rădăcina va fi /l'/, iar într-o pereche de coal-huegle - /hl'/). Un bun exemplu de formare a cuvintelor non-morfologice, conform lingvistului, sunt expresiile „în repetiții lexicalizate, cum ar fi fucking muini and shman dances ” [12] .
Doctor în filologie, profesor la Universitatea Veliko Tarnovo . Sf. Cyril și Methodius S.P. Burov notează că observațiile lui Yu și funcția [11] .
Reduplicatele precum shm- și xy- se disting prin ironie, scepticism, sarcasm sau indiferență ca modalitate de a exprima disprețul sau de a respinge ceva fără a fi prea agresiv. Potrivit lui F. I. Rozhansky [9] , shm-reduplicarea are și semantică peiorativă [13] . Este posibil ca apariția reduplicării x să provină din formele în care vocabularul obscen a fost înlocuit în vorbirea colocvială . În cântecele folclorice cu conținut erotic, lingviștii au remarcat multe combinații de rime care înlocuiesc cuvintele „pe care fiecare dintre ascultători le-ar putea înlocui în felul său” ( eufemisme kildi-mildi shieldy-buldy, tifil-yafel în sensul „loc cauzal”) . 9] .
Slavistul, bulgarismul și turcologul norvegian A. Grannes a susținut că acest tip de repetiție a pătruns într-un număr extrem de mare de limbi (în primul rând în limbile și dialectele din Peninsula Balcanică ) ca fenomen turcesc în timpul Imperiului Otoman [14]. ] . De aceeași părere este și lingvistul austriac V. Eisman, care consideră că această reduplicare a pătruns în limba rusă în principal „din limbile turcești prin popoarele caucaziene” [11] . Yu. Belikov observă corectitudinea lui Yu. Plen, care credea că sursa cea mai probabilă de formațiuni pereche este influența limbilor turcice , remarcând totodată că tipul de derivație al reduplicanților cu particula xy- este un fapt al lexicului rus. Lingvistul notează că un model „anti-informativ” s-a înrădăcinat în vorbirea colocvială, care se caracterizează prin faptul că o persoană care folosește un x-reduplicant nu are scopul sau intenția de a jigni interlocutorul. În majoritatea idiolectelor , repetițiile, de fiecare dată reaparând în vorbirea în direct, sunt un fel de „tehnică de formare a dialogului cu încărcătură semantică diferită” implementată de participanții la actul de vorbire și, prin urmare, „îndeplinește o funcție deictică în raport cu reduplicant, împrumutând. toate proprietățile și caracteristicile sale gramaticale” [ 12] .
Pentru prima dată, replicarea xy a apărut în operele de artă din publicațiile sovietice în timpul dezghețului Hrușciov [2] :
- Bine! spuse bărbatul, rupând argumentul. - "Zhekson-Fuekson!" A mers!
- G. Gorin . memorii ironice. [cincisprezece]
Brigadierul merge, examinează cât de mult au așternut. Multumit. - Ei bine, nu? Pentru o jumătate de zi. Fără lift, fără fuemnik.
- A. I. Soljeniţîn . O zi a lui Ivan Denisovici . [16]