Oraș | |
Shamakhi | |
---|---|
azeri SamaxI | |
40°38′02″ s. SH. 48°38′21″ E e. | |
Țară | Azerbaidjan |
Zonă | Shemakhinsky |
Istorie și geografie | |
Prima mențiune | secolul al II-lea |
Nume anterioare | Kemakhia |
Pătrat | 6 km² |
Înălțimea centrului | 800 m |
Fus orar | UTC+4:00 |
Populația | |
Populația | 41,0 mii de oameni ( 2021 ) |
Naţionalităţi | azeri , ruși |
Confesiuni | Musulmani ( șiiți și suniți ), ortodocși |
Limba oficiala | Azerbaidjan |
ID-uri digitale | |
Cod de telefon | +994 20 26 [1] |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Shamakhi [2] ( Shemakhi [ 3] [4] ; Azerbaidjan Şamaxı [shamakhi] [5] ) este un oraş din Azerbaidjan , centrul administrativ al regiunii Shamakhi .
Este situat la poalele de sud-est ale Caucazului Mare, la o altitudine de 800 de metri deasupra nivelului mării, pe autostrada Baku - Tbilisi , la 122 km vest de Baku și 72 km nord-est de gara Kurdamir .
Săpăturile arheologice efectuate în partea sa de nord-vest au descoperit o aşezare datând din secolele V - IV î.Hr. e. [6] [7] . Shemakha ca oraș al Albaniei caucaziene este menționat de Ptolemeu ( secolul II ) sub numele de Kemakheya sau Mamaheya. Rămășițele vechiului Shamakhi sunt situate la vest de orașul modern și ocupă o suprafață de peste 50 de hectare. Aici, la așezarea epocii timpurii a bronzului, la sfârșitul secolului al IV-lea. î.Hr e. a apărut o nouă aşezare care, dezvoltându-se intens, a căpătat trăsături urbane [8] . La începutul secolului al X-lea, orașul a devenit capitala statului Shirvan [6] [7] . În secolul al XII-lea, la Shamakhi, la inițiativa celebrului farmacist și medic Kafeiddin Omar ibn Osman (unchiul poetului persan Khagani Shirvani ), a fost înființată o școală de medicină, în care, împreună cu educația, s-au efectuat cercetări asupra medicamentelor. proprietățile plantelor medicinale și vindecarea cu ajutorul lor [9] .
În 1222, după un lung asediu, Shemakha a fost capturat și distrus de mongolo-tătari. Orașul este menționat în lucrarea anonimă persană de la începutul secolului al XIII-lea „Adjaib ad-Dunya”:
Shamakhi este un oraș în Arran .
Acesta este un loc foarte fortificat,
locuitorii sunt neobișnuit de fanatici în materie de credință [10] .
În timpul războiului otoman-safavid din 1578-1590 , la 26 noiembrie 1578, a avut loc bătălia pentru Shemakha. Armata a 50.000 a safavizilor ( Kizilbash ) [11] (conform altor surse, a 30.000-a), sub comanda prințului moștenitor Khamza-Mirza și a Marelui Vizir, a trecut peste podul de pontoane peste Kura, intrând în Shirvan , iar pe 26 noiembrie s-a apropiat de Shamakhi. Chiar în prima zi a bătăliei, după ce au înconjurat orașul din toate părțile, Qizilbash a reușit să spargă rezistența trupelor otomane și, în timpul atacului, să captureze orașul. Bătălia s-a transformat în luptă de stradă, care a durat până în dimineața zilei următoare. Văzând deznădejdea poziției sale, chiar înainte de începerea bătăliei, Osman Pașa a trimis mesageri pentru întăriri prințului Crimeea Adil Giray, care se îndrepta spre Salyan . Aflând despre apropierea de apropierea armatei Crimeii și nedorind să fie înconjurat, așa cum sa întâmplat în prima bătălie pentru oraș din 17 noiembrie, când, datorită apropierii tătarilor din Crimeea, a fost posibil nu numai să se apere orașul, dar și pentru a provoca o înfrângere majoră Qizilbash-ului condus de Aras Khan.
În 1607 , potrivit călugărilor carmeliți care au vizitat orașul, populația era formată din turci și armeni . Armenii au așezat străzi întregi și au fost angajați în comerț activ. Pe lângă impozitul obișnuit, populația armeană a plătit și o taxă pentru necredincioși – „ harach ” [12] .
În 1669, după ce a participat la Marele Consiliu de la Moscova din 1666-1668 , Patriarhul Ortodox al Antiohiei Macarie a rămas la Shamakhi cu fiul și diaconul său Paul de Alep . Misiunea lor era de natură ecleziastică și diplomatică.
În 1712, în legătură cu rebeliunea Lezginilor și a altor popoare de munte , Shemakha a fost jefuită [13] . Locația geografică a orașului la intersecția rutelor de tranzit a predeterminat un număr mare de raiduri și atacuri de tâlhărie asupra Shemakha, efectuate de popoarele vecine și trupele altor hanate, care au adus devastare și distrugere cu ei. În 1721, Shemakha a fost atacat de trupele liderului Lezginilor , Haji Daud Mushkursky , negustorii ruși care se aflau acolo au fost uciși și au suferit pierderi uriașe negustorilor ruși de mătase [14] . Armenii, al căror număr în oraș era foarte impresionant, au fost supuși unor constante atacuri și jafuri, la ordinul lui Haji Daud, ei, împreună cu evreii, trebuiau să poarte pe piept un semn distinctiv galben pentru ca musulmanii să nu-i întâmpine. [12] [15] . Rezultatul acestui eveniment a fost campania persană întreprinsă de Petru cel Mare în 1722-1723. [16] În 1734, Nadir Shah , după ce a ruinat orașul, și-a transferat locuitorii într-un alt loc, dar în curând orașul a renascut în vechiul loc.
Din 1742, după moartea lui Nadir Shah, Shemakh a fost capitala Hanatului Shirvan . În 1805, Shirvan Khan Mustafa Khan a intrat în cetățenia rusă. Aderarea Hanatului Shirvan la Rusia în 1805 a fost confirmată de Tratatul de pace de la Gulistan din 1813 . În 1820, administrația rusă a înlocuit administrația hanului din Shirvan. În perioada 1840-1846, centrul administrativ al regiunii Caspice , apoi până în 1859 - provincia Shemakha . După cutremurul devastator care a avut loc la 2 decembrie 1859, centrul provinciei a fost mutat în orașul Baku, după care Shamakhi a devenit centrul administrativ al districtului Shemakha ca parte a provinciei Baku .
În ciuda seismicității ridicate a regiunii (cele mai mari cutremure au avut loc în 1607 , 1669 , 1859 și 1902 [16] ), multe monumente istorice importante au supraviețuit până în prezent, în special, cum ar fi Moscheea Juma - moscheea catedralei de vineri a orașului. Secolul al VIII-lea , „ Yeddi Gumbez ” („Șapte cupole”) - un cimitir și un grup de mausolee, morminte ale hanilor Shirvan din secolele XVIII-XIX. [17] , ruinele cetății Gulistan din secolele XI - XII , care sunt principalele atracții ale orașului. Pe un deal, la est de oraș, se află un cimitir „Lalezar”, unde sunt și multe morminte din secolele XVII-XVIII. [17] Cel mai vechi cimitir din oraș este „ Shahandan ”, unde probabil [18] se află mormântul poetului Shahandan, fratele poetului Nasimi [18] [19] .
Multă vreme Shamakhi a fost unul dintre cele mai importante puncte de-a lungul Marelui Drum al Mătăsii . Acest lucru se datorează faptului că orașul a fost pentru o lungă perioadă de timp unul dintre centrele școlii de arhitectură Shirvan-Absheron și ale școlii de arte și meserii (țesut covoare) și miniaturi. Aflându-se la răscrucea rutelor caravanelor, Shemakha a fost unul dintre principalele centre comerciale și meșteșugărești din Orientul Mijlociu , ocupând un loc important în comerțul cu mătase, încă din secolul al XVI-lea sunt menționate relațiile comerciale dintre Shemakha și negustorii venețieni [20] . Negustori azeri, iranieni, arabi, central-asiatici, ruși, indieni și vest-europeni, care dețineau posturi comerciale aici, făceau comerț în Shamakhi, existau numeroase ateliere de țesut de mătase, de filat hârtie și de covoare.
În stânga este stema orașului în 1843 , în dreapta este orașul însuși în 1849 |
Orașul a devenit faimos ca locul de naștere al multor filozofi, arhitecți și oameni de știință azeri ( Sabir , Nasimi ) și perși ( Khagani ).
Shemakha este menționată de marele poet rus A. S. Pușkin în „Povestea cocoșului de aur” („Dă-mi o fată, regina Șemakhan”) și este reprezentată în picturile artistului rus G. G. Gagarin „Shamakhi Bayadère”, „Dansator”. din Shemakha” , „Dansatorul Nysa”. Dansurile fetelor Shamakhi se remarcau prin originalitate. Tema lui Shemakha este reflectată în două albume magnifice ale artistului: „Scenes, paysages, meurs et costumes du Caucase” și „La Caucase pittoresge dessine d'apres nature” ( Paris , 1847 ). Desenele „Femeia din Shemakha” și „Dansatoarea Nisa” prezintă un interes etnografic din punctul de vedere al studierii elementelor ținutei naționale feminine a lui Shirvan în secolul al XIX-lea: cămăși, arhalyk cu guler tăiat oval, decorațiuni pentru piept și frunte. , bijuterii dama din pietre pretioase, cercei inel cu pandantive . Costumul original pentru femei din Shamakhi, din secolul al XIX-lea , donat în 1906 Muzeului Caucazian din Tiflis , a fost una dintre cele mai populare exponate ale muzeului.
Pe 5 iunie 2010, la Shamakhi a fost dezvelit un monument închinat unui soldat turc singuratic. Cuvintele din poezia lui B. Vahabzade „Tenkha mezar” sunt imprimate pe monument. Monumentul a fost ridicat în cinstea unui ofițer al Armatei Islamice Caucaziene [21] .
Unul dintre cele mai vechi cartiere din Shamakhi - Sarytorpag este dedicat „Sarytorpag shikeste” [22] .
Shamakhi pe o gravură din 1683 de E. Kaempfer .
Shemakha. Gravura din Descrierea călătoriei. A. Olearia , 1656
„La Bayadères din Shamakhi”. G. Gagarin , secolul XIX .
Orașul este situat la o altitudine de 800 de metri deasupra nivelului mării în partea de sud a Caucazului Mare , într-un bazin de deal înconjurat de pinteni ai Caucazului Mare, în valea râului Pirsagat. Râul Zogalavay curge în sud, Pirsagat în est. Orașul este înconjurat de munți: din nord - Binasli și Gushgana, din nord-vest - Pirdireki și Gyulistan-Gyzgalasy , iar din vest - Muntele Meyseri. Acești munți reprezintă vârful unui mic lanț de munți care se întinde până la râul Akhsu [23] .
Regiunea Shamakhi este bogată în păduri și pajiști de munte, situate în zona cu umiditate moderată. Cea mai mare parte a acestei zone este o zonă de stațiune cu multiple izvoare de apă de munte, ceea ce face orașul atractiv pentru atragerea de investiții în afacerile turistice.
Conținutul redus de praf din atmosferă și numărul predominant de zile senine pe an au făcut posibilă începerea construcției în 1957, la 22 de kilometri de oraș, a unuia dintre cele mai importante observatoare ale fostei Uniuni Sovietice - Observatorul Astrofizic Shemakha .
Vedere la pasul Shemakha iarna
În 1607, potrivit călugărilor carmeliți care au vizitat orașul, populația era formată din turci [Comm. 1] și armeni [24] . În anii 1670, călătorul spaniol Pedro Cubero Sebestian scrie că locuitorii din Shamakhi erau perși, armeni și georgieni. Totuși, în această perioadă, termenul de „perși” însemna și vorbitori de turcă [25] .
Potrivit călătorul englez John Bell, în 1715 limba comună pentru locuitorii orașului era turca, dar elita urbană vorbea persană și existau și un număr semnificativ de georgieni și armeni [26] .
Sferturile bătrânului Shamakhi aveau următoarele nume: Arablar, Ardebilly, Deremekhle, Djidamekhelle, Imamli, Aghchilar, Sheikh Zahirli, Sheikh Namaz, Sarytorpagly, Shatirly, Yukhara Gala [27] .
Conform „ calendarului caucazian ” pentru 1856, 164 de case din oraș aparțineau rușilor, 469 armenilor, 1160 suniți și 1320 șiiți [28] .
Conform primului recensământ general al populației Imperiului Rus din 1897, în oraș locuiau 20.007 de oameni. Alfabetizat - 3.221 de persoane. (16,1%). [29] [30] Populația locală era angajată în principal în producția de vin, creșterea vitelor și țeserea covoarelor.
Potrivit ESBE , 20.008 de oameni locuiau în oraș în 1903. (10.450 bărbați și 9.558 femei). Compoziția națională și religioasă a fost următoarea: 79% - tătari azeri ( musulmani , dintre care aproximativ 22% sunt suniți , restul sunt șiiți ); restul de 21% (ruși - 3%, armeni - 18%, armeno-gregorieni și ortodocși ) [16] .
An | azeri | armenii | ruși , ucraineni , belaruși | lituanienii | avari | Polonii | evrei | popoarele lezgi [Comm. 2] | tats | persani | greci | Restul ( georgieni , germani , turci etc.) |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1897 [29] [30] | 16.160 (80,77%) | 2.513 (12,56%) | 807 (4,03%) | 143 (0,71%) | 100 (0,5%) | 98 (0,49%) | 90 (0,45%) | 43 (0,21%) | 5 (0,02%) | 2 (<0,01%) | 1 (<0,01%) | 45 (0,22%) |
1903 [16] | 15.806 (79%) | 3.601 (18%) | 600 (3%) | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
Conform recensământului întregului Uniune din 1989, în Shamakhi locuiau 24.681 de persoane [31] .
La începutul anului 2010, populația orașului era de 31.704 locuitori.
Conform „ calendarului caucazian ” pentru anul 1856, în oraș existau 3 biserici ortodoxe ruse (două încă nefinalizate la acea vreme), 2 biserici ale Bisericii Apostolice Armene, 8 sunite și 7 moschei șiite [28] .
Din 2022, Shamakhi , un club profesionist de fotbal, este reprezentat în oraș , jucând în Premier League a Campionatului Azerbaidjan [32] .
În Shamakhi, care a fost renumit din cele mai vechi timpuri ca unul dintre centrele de țesut covoare din Azerbaidjan, o fabrică de țesut covoare funcționează și astăzi. Având în vedere climatul favorabil pentru viticultură, industria vinului se dezvoltă, fiind de așteptat o reconstrucție completă a fabricii de vin și vodcă. Ca urmare a adoptării „Programului de stat pentru dezvoltarea regiunilor din Azerbaidjan”, în Shamakhi au fost deschise noi unități de producție: societatea mixtă iranian-azerbaidjan pentru asamblarea mașinilor „Azsamand”, o fabrică pentru producția de echipamente electronice de uz casnic [33] . Ca parte a implementării proiectului „Electronic Shamakhi”, a fost instalat o nouă centrală telefonică automată în Shamakhi folosind pachetul de comunicații al sistemului NGN [34] . În noiembrie 2009 a fost dat în funcțiune un nou centru de diagnostic și tratament [35] . Autostrada Baku-Shemakha, lungă de 112 km, a fost complet reconstruită [36] .
O tânără azeră din Shamakhi. 1883
Shemakha Bayadère. Orez. G. Gagarina
La Bayadère și un tânăr din Shamakhi. Orez. G. Gagarina
Moscheea din Shamakhi.
Mausoleul de la Cimitirul Yeddi Gumbez (Șapte Dome) .
Mausoleul de la cimitirul „ Shahandan ”, unde este probabil îngropat fratele lui Nasimi , poetul Shahandan
Muntele Pirdireki
Shemakha în secolul al XIX-lea
Shemakha în secolul al XIX-lea
Monumentul lui M. A. Sabir
Monumentul lui Nasimi
Un alt oraș mare al Albaniei caucaziene a fost Shemakha, menționat de Ptolemeu ca Kemakhei sau Mamaheya (Cartea II, 4). Rămășițele sale sunt situate la vest de orașul modern Shamakhi și ocupă o suprafață de peste 50 de hectare. Studiile arată că aici, la așezarea epocii timpurii a bronzului, la sfârșitul secolului al IV-lea. î.Hr e. a apărut o nouă aşezare care, dezvoltându-se intens, a căpătat trăsături urbane.
În anii 1670, călătorul spaniol Pedro Cubero Sebastián a scris că locuitorii din Shamakhi erau: „perși, armeni și georgieni”. Cu toate acestea, până în acel moment termenul de perși includea și vorbitorii de turcă
Regiunea Shamakhi din Azerbaidjan | ||
---|---|---|
Centru administrativ Shamakhi Așezări Ajidere Adnaly Avakhyl Bagirli Bash-Khynysly Birindzhi-Chagan birinji-chayly frică Boyuk-Khynysly Jebani Chagan Charkhan Chiragly Chukhhururd Dag-Baghirli Dag-Kölany Demirchi Dedegunesh Deregunesh Dere Kerkenj Ahmedli Angekharan arhiman Goylar Goylar-Chol Goylar-Dag Gurdjivan Hajigadirli Hajily Gunashli Hemyali Ikinji-Jebans Ikindzhi-Chagan Ikinji-Chayly Kechmedin Kerkenj Hamidbek Lalezar Madras Maldzhyak Myalhyam Melik-Chobanly Merzendie Meysary Mirikend Muganly Nagarahana nyudyu Ovchulu Pădar Pirbeili Pirkuli Caladeresi Kaleibugurd Konagkend Caravelli (regiunea Shemahi) Kyzmeydan Kurdtepe Kushchu Ashkar Sabirli Sabir Sachyarny Safaly Shahriyar Khankendi Sharadil Shirvan sora Talyshnuru hoyles Yeni-Kyzmeidan Yenikend Yusif Mammadaliyev Zarat Zarat-Heybury |