Harta Ebstorf

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 25 septembrie 2021; verificările necesită 2 modificări .
Harta Ebstorf

Reproducere foto a hărții Ebstorf
Data înființării/creării/apariției pe la 1300 [1]
Data disparitiei 1943
Facut din pergament
Diametru 3,57 m
Înălțime/Înălțime 350 cm
Descris în link warnke.web.leuphana.de/h…
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Harta Ebstorf  este cea mai mare hartă a secolului al XIII-lea [2] dintre hărțile medievale ale lumii care au supraviețuit până în secolul al XX-lea [3] . Ea a murit în timpul bombardamentului de la Hanovra din 1943, în timpul Operațiunii Armaghedon, în timpul unui raid aerian aliat. Au mai rămas doar două exemplare, preluate de pe harta de la sfârșitul secolului al XIX-lea [4] .

Dimensiunea hărții este de 3580×3560 mm, conținea peste 1600 de inscripții și sute de miniaturi [4] , care denotă nu numai obiecte geografice, ci și trăsături ale naturii, precum și evenimente din istoria biblică și mitologia antică.

Crearea acestei hărți din secolul al XIII-lea este de obicei asociată cu o mănăstire benedictină din apropierea orașului Lüneburg din Saxonia Inferioară , unde a fost realizată și unde a fost descoperită în jurul anului 1830 [4] .

La baza protografului acestei hărți este „Cronica” ( lat.  Chronica , 1131-1135 sau „Descrierea hărții lumii” [5] ) de Hugh de Saint-Victor [4] . Gauthier-Further, cercetător al cartografiei medievale, consideră că această hartă poate fi considerată o copie redusă a hărții Saint-Victor, care nu a supraviețuit până în zilele noastre [5] .

Descriere

Harta era un model escatologic al lumii, un fel de icoană, pe câmpul atemporal al căruia s-au demonstrat Începutul și Sfârșitul Lumii. Pământul este prezentat sub forma trupului lui Hristos (capul este în est, mâinile într-un gest de rugăciune sunt întoarse cu palmele către privitor - în nord și sud, picioarele lui Hristos sunt în vest), însoţită de citate din Psalmul 117. 16: „Dreapta Domnului dă putere; Îmbrăţişează cu mâna pământul” ; în partea de jos a cartonașei la picioarele lui Hristos se află fraza: „Rămân ferm până la capăt; în mila formează toate lucrurile” [2] .

În Orient, pe laturile capului lui Hristos sunt literele „Alfa” și „Omega” cu comentariul: „Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă” (Apocalipsa: 1. 17) [4] [2] . În centrul hărții se află orașul Ierusalim și scena Învierii ( Anastasis ) cu o legendă însoțitoare [4] [2] :

Ierusalimul este capitala cea mai sfântă a Iudeii... Acest oraș prea slăvit este capul lumii întregi, căci în Ierusalim s-a săvârșit mântuirea neamului omenesc - prin moartea și învierea Domnului, după cuvintele Psalmistul: „Împăratul meu din veacuri”. În acest mare oraș se află Sfântul Mormânt , unde întreaga lume se străduiește în evlavia sa

Pe marginile hărții există o inscripție despre Raiul pe pământ [4] :

Paradisul este în extremul est. Există un arbore al cunoașterii binelui și răului în Paradis. Și acest copac este vizibil și trupesc și ca orice alt copac.

Scythia , așa cum mărturisește legenda hărții, „se întinde de la extremul est până la Ocean, iar în sud până la Munții Caucaz[4] .

Orașul semnat Samarkha ( Samara ) este plasat pe râul Edil: o miniatură a orașului înconjurat de un zid de fortăreață, în spatele căruia se poate vedea palatul domnitorului, înconjurat de clădiri mai mici. La nord are loc o bătălie între Arimasp și grifon [4] . Imaginea orașului este însoțită de următoarea legendă [2] :

Samarcha este un oraș situat în Khazaria, o zonă situată în Scitia; acest oraș depășește Babilonul ca mărime , pentru că are 100 de mile în circumferință; este sub controlul comun al [două] regi: unul dintre ei este păgân, iar celălalt este creștin

Textul original  (lat.)[ arataascunde] Samarcha civitas est Gazare id est Scitie regionis maior Babylone habens in gyro C milia que a rege pagano et christiano mixtim colitur — Harta Ebstorf

Din legenda hărții despre arimaspieni și grifoni [5] :

În aceste locuri trăiesc antropofagi, oamenii sunt rapizi, pentru că picioarele lor sunt ca ale unui cal. Se hrănesc cu carne și sânge uman. // Scythia se întinde de la limitele extreme ale Estului până la ocean, iar în Sud ajunge în lanțul Caucazului. Pe partea de vest sub Scitia se află Hyrcania, în care trăiesc 44 de popoare. În ea (Scythia) există râuri mari: Oskor, Phasis, Araks. În Scythia se găsesc pietre prețioase, precum și aur și perle. Dar este imposibil să le obțineți din cauza numărului mare de Vulturi, care au o creștere uriașă, patru labe și sunt acoperiți cu pene; și cum cred ei că nu există fiară mai rapidă decât ei (în lume). Se vor naste la nord de muntii hiperboreeni, la pol. Trupul lor este în chipul și asemănarea unui leu, iar botul și ghearele lor sunt ca ale unui vultur. Sunt ostili cailor. Și de asemenea sfâșie oamenii și cu ghearele lor mortale pot tăia (în bucăți) o pereche de tauri și două capre.

Textul original  (lat.)[ arataascunde] Antropofagi, homines veloces, habent enim pedes similes equorum, carne etsanguine hominum vivunt. // Scithia ab extrema orientis parte usque ad occeanum, deinde a meridie usque ad Caucasi iugum deducta. Cui subiacet Hyrcania ab occasu, habentes pariter gentes XLIIII. Suntque ei flumina magna: Oscorum, Fascidin, Yrarin. Ibique lapides pretiosi inveniuntur et aurum et gemme. Griphorum immanitate oppressi, statura proceri, quadrupedum atque pennatum genus rapidissimumque omnium ferarum fertur esse. In vertice id est in lateribus Yperboreorum moncium nascuntur. Totum namque corpus illorum ymaginem seu formam leonis ostendit. Alis itaque et facie velut aquile. Equis vehementer infesti. Nam homines discerpunt, iuga boum velut duos hircos unguibus interimentes dividunt

Harta originală a fost păstrată în Arhivele Statului Saxon Inferior din Hanovra , incendiate în 1943 [6] . O copie a hărții este păstrată în Mănăstirea Ebstorf, după care se denumește harta.

Note

  1. https://warnke.web.leuphana.de/hyperimage/EbsKart/index.html#O9999/
  2. 1 2 3 4 5 Regiunea Volga Mijlociu, 2012 , p. cincisprezece.
  3. Chekin L. S. Cartografia evului mediu creștin din secolele VIII-XIII. Texte, traduceri, comentarii. M., 1999, p. 136-152
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Fomenko I. K., Shcherbakova E. I., 2017 , p. 385.
  5. 1 2 3 Fomenko I. K., Shcherbakova E. I., 2017 , p. 386.
  6. Cultura Germaniei, 2006 , p. 220.

Literatură

Link -uri