Erinele

Erinyes (din altă greacă Ἐρινύες „furios”) - în mitologia greacă antică , zeița răzbunării și a urii. În mitologia romană , ele corespund furiilor [1] . Potrivit unei legende, fiicele lui Nyukta și Erebus ; fie generat de Pământ din sângele lui Uranus în timpul uciderii sale de către Kronos [2] ; sau fiicele Întunericului ( Skotos ) [3] . După Epimenide , fiica lui Kronos [4] . Nașterea lor este pusă pe seama primei crime comise: când Kronos și-a rănit tatăl Uranus, picături din sângele lui, căzând, au dat naștere furiei [5] . Homer are unul sau mai multe dintre ele [6] . Potrivit orficilor , acestea sunt cele nouă fiice [7] ale lui Zeus Chthonius și Persefone [8] . După Pseudo-Heraclit sunt treizeci de mii [9] . Poeții de mai târziu ai lui Eriny au trei: Tisiphone (Tizifone), răzbunând crima, Alecto , neiertător și Megara , invidioasă. Atenienii îi numesc „Venerabili”, pentru prima dată Eschil i-a înfățișat cu păr pe cap sub formă de șerpi [10] . Peștera lor de pe versantul acropolei ateniene [11] . În Sicione li s-au numit Eumenide (Cel Gracios), livadă de stejari de pe malurile Asopului [12] . Eriniile sunt persecutate pentru infracțiuni grave, cufundând criminalii în nebunie [6] .

Manias  sunt zeități al căror templu se află lângă Megalopolis [13] . Aparent, acesta este un epitet al lui Eumenide.

Procesul lui Oreste

Potrivit mitului, Oreste a fost persecutat de Erinyes pentru uciderea mamei sale, pe care a comis-o la ordinul lui Apollo . Apollo a reușit să adoarmă doar o vreme zeițele răzbunătoare, protejându-l pe Oreste. Pallas Athena a pus capăt persecuției , ținând primul proces din istoria miticei Grecie, procesul lui Oreste, în urma căruia eroul a fost achitat. Erinyele erau furioși pentru că instanța le-a luat dreptul inițial de a pedepsi infractorul cu chin (o tranziție mitică de la răzbunare la justiție).

Cu toate acestea, Atena a calmat mânia zeițelor convingându-i pe Erinii să rămână în Attica , promițând că toți atenienii vor aduce un omagiu zeițelor antice. Din moment ce Eriniile și-au schimbat mânia în milă, au început să se numească Eumenide (Eumenide, din altă greacă Εὐμενίδες , adică milostiv, susținător) [14] .

Eumenidele [15] sunt identificate de Eschil cu Moirai [16] .

În literatură și artă

Erinyele și Furies erau înfățișate cu păr de șarpe, bot de câine negru în loc de față și aripi de liliac. Au existat însă și alte imagini în care zeițele erau reprezentate ca vânători, cu torțe și bici.

• Menționată în mod repetat în „ Iliada ” (XIX 418) și „Odiseea” (II 135; XI 280; XV 234; XVII 475; XX 78). Trei Erinii sunt menționate doar de Euripide (Orestes 408), iar numele lor - de poeții alexandrini, precum și în „Biblioteca mitologică” a lui Apolodor [17] . Lor le este dedicat imnul orfic LXIX, precum și (ca și Eumenidele) imnul orfic LXX. Corul Erinius participă la tragedia lui Eschil „Eumenide”, de asemenea, se pare, la tragediile Aheei din Eretria și Ennius „Eumenide”. Erinia (Furie) acționează în tragedia lui Seneca „ Fiestes ”.
• Potrivit lui Dante Alighieri , ei trăiau în lumea interlopă, unde domnește suveranul lacrimilor eterne [18] Proserpina (greacă - Persefona ) - soția lui Pluto (greacă - Aida ).
• Vezi Nonn. Actele lui Dionysos VII 181. Heraclit , fr. 52, 57 Markovich (aliați ai Pravda-Dike).
• În piesa Muștele de Jean-Paul Sartre , Erinyele sunt descrise ca muște.
• În balada „ Ivik Cranes ” a lui Friedrich Schiller , bazată pe o poveste străveche, Erinyele sunt menționate ca pedeapsă pentru ucigașii poetului Ivik.
• Tragedia lui Leconte de Lisle „ Erinies ” se bazează pe povestea clasică a răzbunării lui Oreste. În muzica lui Jules Massenet , scrisă pentru producția teatrală a acestei tragedii, fiecare dintre Erinie corespunde rolului unuia dintre cei trei tromboni .

În astronomie

Asteroidul (889) Erinia , descoperit în 1918, poartă numele lui Erinyes .

Note

1. ↑ Gigin. Mituri. Introducere 3
2. ↑ Hesiod. Teogonia 185
3. ↑ Sofocle. Oedip în colonul 106
4. ↑ Epimenide, fr.7 Jacobi
5. ↑ Apolodor. Biblioteca mitologică. Cartea I
6. ↑ 1 2 Apolodor. Biblioteca mitologică. Cartea I
7. ↑ Orphica, franceză 197 Kern
8. ↑ Imnuri orfice LXX 2-3
9. ↑ Pseudo-Heraclit. Scrisorile 9, 3, referire la Hesiod
10. ↑ Pausanias. Descrierea Hellas I 28, 6
11. ↑ Eschil. Eumenides 854 si comm.
12. ↑ Pausanias. Descrierea Hellasului II 11, 4
13. ↑ Pausanias. Descrierea Hellas VIII 34, 1
14. ↑ ESBE, 1893 .
15. ↑ Pseudo Apolodor. Biblioteca mitologică III 5, 9; Vezi Nonn. Faptele lui Dionysos X 33.
16. ↑ Eschil. Prometeu înlănțuit 516
17. ↑ Apolodor. Biblioteca mitologică. Cartea I, 4 . (nedefinit)
18. ↑ Iadul, IX, v. 44

Literatură

• Eriny  // Miturile popoarelor lumii  : Enciclopedie. în 2 volume / cap. ed. S. A. Tokarev . - Ed. a II-a. - M  .: Enciclopedia Sovietică , 1988. - T. 2: K-Ya. - S. 666-667.
• Mishchenko F. G. Eumenides // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1893. - T. XI.
• Ἐρινύες  // Dicționar real de antichități clasice  / ed.-comp. F. Lübker  ; Editat de membrii Societății de Filologie și Pedagogie Clasică F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga și P. Nikitin . - Sankt Petersburg. , 1885.
• N. A. Kuhn . Legende și mituri ale Greciei antice  - M .: ZAO Firma STD, 2005. - 558 cu ISBN 5-89808-013-9
• Pseudo Apolodor . Biblioteca mitologică I 1, 4 în continuare

Dicționare și enciclopedii	mare danez Rusă mare Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Dicționar real de antichități clasice croat Britannica (a 11-a) Brockhaus Universalis Desktop Rodie
În cataloagele bibliografice BNF : 12234179x GND : 118685163 J9U : 987007536784705171 LCCN : sh87000688 SUDOC : 031048420 VIAF : 35250656 WorldCat VIAF : 35250656