1984 (roman)

1984
Engleză  O mie nouă sute optzeci și patru

Coperta uneia dintre primele ediții ale romanului
Gen roman distopic
ficțiune socială
Autor George Orwell [1] [2]
Limba originală engleză și neolingvă [3]
data scrierii 1948
Data primei publicări 8 iunie 1949
Editura Secker și Warburg
Anterior Curtea hambarului
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
 Fișiere media la Wikimedia Commons

„1984” ( ing.  Nouăsprezece optzeci și patru , „O mie nouă sute optzeci și patru”) este un roman  distopic al lui George Orwell , publicat în 1949 . După cum notează M. F. Chernysh Membru corespondent al Academiei Ruse de Științe , aceasta este cea mai importantă și ultima lucrare a scriitorului [4] .

Romanul „1984”, împreună cu lucrări precum „ Noi ” de Yevgeny Zamyatin (1920), „ Brave New World ” de Aldous Huxley (1932) și „ Fahrenheit 451 ” de Ray Bradbury (1953) este considerat unul dintre exemplele de distopie [5] .

În plus, romanul, devenit un exemplu literar clasic de ficțiune politică și distopică, a servit ca un impuls puternic pentru popularizarea epitetului „Orwellian” , precum și pentru atragerea unor astfel de concepte din roman ca „ Fratele cel mare ”. , „ dublu gândire ”, „ poliție de gândire ”, „ crimă de gândire ”. ', „ newsspeak ” și „ 2 + 2 = 5[6] [7] .

Istoricul creației

Într-o scrisoare adresată editorului său Fred Warburg din 22 octombrie 1948, Orwell a spus că s-a gândit pentru prima dată la roman în 1943 [8] :356 . Continuă organic tema „revoluția trădată” explorată în „ Ferma animalelor ”. Primele titluri ale romanului au fost Ultimul om din Europa și Vii și mort. Apar punctele și liniile principale - două minute de ură, dublă gândire , noua vorbire , dragoste și frică într-o societate totalitară etc.

Romanul urmărește, de asemenea, o serie de paralele sau chiar împrumuturi din opera predecesorilor lui Orwell - în primul rând, romanul distopic al lui Yevgeny ZamyatinNoi ” (Benefactor - Big Brother; Statele Unite - Oceania; operațiune de îndepărtare a centrului fanteziei din creierul – spălarea creierului). Criticul englez Isaac Deutscher a remarcat încă din 1955 că Orwell „a împrumutat ideea, intriga, personajele principale, simbolismul și întreaga atmosferă” [9] din „Noi” de Zamyatin. Într-o scrisoare către Gleb Struve din 17 februarie 1944, Orwell scria: „M-ai interesat de romanul Noi, despre care nu auzisem până acum. Mă interesează foarte mult acest gen de cărți și chiar fac schițe pentru o carte asemănătoare, pe care o voi scrie mai devreme sau mai târziu” [10] .

Versiunea schiță a romanului a fost finalizată în octombrie 1947, dar lucrările au fost întrerupte din cauza unei exacerbări a tuberculozei . Ieșind din clinică, Orwell a ajuns pe insula Jura pe 28 iulie 1948 pentru a termina romanul. În octombrie, i-a cerut lui Warburg să-i trimită o dactilografă, dar nimeni nu a fost de acord să meargă pe o insulă îndepărtată, iar Orwell, grav bolnav, a scris el însuși romanul. Romanul a fost publicat pentru prima dată pe 8 iunie 1949 și a stârnit admirația criticilor și admirația colegilor - Huxley , Dos Passos , Russell . În 1953, a fost lansată o piesă de teatru radiofonic, în 1956 și 1984, s-au făcut filme cu același nume pe baza romanului. Până în 1989, romanul fusese tradus în peste 65 de limbi.

Personaje

Personajele principale

Personajele episodului

Personaje menționate în roman, dar care nu sunt implicate în evenimentele acestuia

Plot

Protagonistul - Winston Smith - locuiește la Londra, lucrează în Ministerul Adevărului și este membru al Partidului Exterior. Nu împărtășește sloganurile și ideologia partidului și, în adâncul sufletului, se îndoiește puternic de partid, de realitatea din jur și, în general, de tot ce poate fi pus la îndoială. Pentru a „scăpa” și a nu comite vreo faptă nesăbuită, ține un jurnal în care încearcă să-și exprime toate îndoielile. În public, el se preface a fi un adept al ideilor de partid. Cu toate acestea, se teme că fata Julia, care lucrează în același minister, îl spionează și vrea să-l expună. În același timp, el consideră că un oficial de rang înalt al ministerului lor, membru al partidului interior, un anume O'Brien, de asemenea, nu împărtășește opinia partidului și este un revoluționar clandestin.

Odată ce se află în zona prolerilor (proletarilor), unde nu este de dorit să apară un membru de partid, intră în anticariatul Charrington. Îi arată o cameră la etaj, iar Winston vrea să locuiască acolo cel puțin o săptămână. Pe drumul de întoarcere o întâlnește pe Julia. Smith își dă seama că ea l-a urmărit și este îngrozit. El oscilează între frică și dorința de a o ucide. Frica învinge, iar el nu îndrăznește să o ajungă din urmă și să o omoare pe Julia. Curând, Julia din minister îi dă un bilet în care îi mărturisește dragostea ei. Încep o aventură, se întâlnesc de câteva ori pe lună, dar Winston nu părăsește gândul că sunt deja morți (relațiile amoroase libere dintre un bărbat și o femeie care sunt membri ai partidului sunt interzise de partid). Ei închiriază o cameră de la Charrington, care devine locul lor obișnuit de întâlnire. Winston și Julia se hotărăsc asupra unui act nebun: merg la O'Brien și cer să fie acceptați în Frăția subterană, deși ei înșiși presupun doar că el este membru al acesteia. O'Brien îi acceptă și le dă o carte scrisă de un dușman al statului, Goldstein.

După un timp, sunt arestați în camera domnului Charrington, deoarece acest bătrân drăguț s-a dovedit a fi membru al Poliției Gândirii. La Ministerul Iubirii, Winston este procesat de mult timp. Călăul șef, spre surprinderea lui Winston, se dovedește a fi O'Brien. La început, Winston încearcă să lupte. Totuși, din chinul fizic și psihic constant, el se renunță treptat la sine, din vederile sale, sperând să se lepede de ele cu mintea, dar nu cu sufletul. El renunță la orice, cu excepția dragostei lui pentru Julia. Cu toate acestea, această dragoste îl rupe pe O'Brien. Winston o trădează, crezând că a trădat-o doar în cuvinte, rațiune, frică. Cu toate acestea, fiind „vindecat” de dispoziții revoluționare și fiind liber, el, stând într-o cafenea și bând gin, înțelege că în momentul în care a renunțat cu mintea la el, a renunțat cu totul. Și-a trădat dragostea. În acest moment, la radio este difuzat un mesaj despre victoria trupelor Oceaniei asupra armatei Eurasiei, iar Winston își dă seama că acum este complet vindecat. Acum îi place cu adevărat petrecerea, îl iubește pe Big Brother.

Titlu

Titlul de lucru al romanului, la care a lucrat Orwell în anii 1940, a fost Ultimul om din Europa .  Se știe că editorul cărții, Frederick Warburg, a insistat să schimbe titlul pentru a crește interesul potențialilor cititori. Motivele pentru care autorul s-a hotărât pe numele „1984” nu sunt complet clare. Cea mai comună este opinia că anul romanului a fost ales printr-o simplă permutare a ultimelor două cifre ale anului în care a fost scris romanul - 1948.

Tipuri

În eseul său „De ce scriu” (1946), Orwell a insistat că toate scrierile sale din perioada războiului civil spaniol erau direct sau indirect împotriva totalitarismului și pentru socialismul democratic , așa cum îl înțelegea el.

În multe privințe, romanul este o continuare a lucrărilor anterioare ale lui George Orwell - într-o oarecare măsură memoriile războiului civil spaniol „ În memoria Cataloniei ” și mai ales povestea „ Ferma animalelor ”. 1984 continuă motivele principale ale Fermei animalelor — o revoluție trădată, pericolul restrângerii libertăților personale, o dictatură bonapartistă autoritară care exploatează realizările revoluției călcate în picioare de aceasta — și introduce, de asemenea, o imagine corespunzătoare lui Leon Troțki ( Bulge de zăpadă în Ferma animalelor , Goldstein în „1984”).

Cartea descrie un sistem totalitar care a înlocuit capitalismul. În același timp, noua societate neagă complet libertatea și autonomia individului. Se caracterizează prin: mobilizarea tuturor forțelor pentru implementarea obiectivului global; concentrarea puterii în mâinile unui singur partid, condusă de lider; monopolul indiviz asupra mijloacelor de comunicare; considerată singura ideologie adevărată; control deplin asupra vieții publice și private; violență brutală împotriva tuturor dizidenților și dizidenților; căutarea constantă a dușmanilor cu care se poartă un război implacabil; sărăcia materială și frica generală [12] .

Cu puțin timp înainte de moartea sa, Orwell a scris [13] :

Romanul meu nu este îndreptat împotriva socialismului sau a Partidului Laburist britanic (eu le votez), ci împotriva acelor perversiuni ale economiei centralizate la care este supus și care au fost deja parțial realizate în comunism și fascism. Nu sunt convins că trebuie neapărat să apară o societate de acest gen, dar sunt convins (având în vedere, bineînțeles, că cartea mea este o satira) că ceva de acest gen poate fi. De asemenea, sunt convins că ideea totalitară trăiește în mintea intelectualilor de pretutindeni și am încercat să urmez această idee până la finalul ei logic. Am stabilit acțiunea cărții în Anglia pentru a sublinia că națiunile de limbă engleză nu sunt mai bune decât altele și că totalitarismul, dacă este lăsat necontrolat, poate câștiga peste tot.

Cultul personalității lui Big Brother  , un bărbat de vârstă mijlocie cu părul negru și mustața neagră, este identificat de majoritatea comentatorilor cu cultul lui Stalin din URSS [14] . Antipodul Fratelui Mare este Emmanuel Goldstein , căruia Orwell i-a dat o asemănare exterioară cu Leon Trotsky . Potrivit cărții, „Goldstein, un apostat și un renegat, a fost odată ca niciodată (atât de mult timp în urmă încât nimeni nu-și putea aminti când) a fost unul dintre liderii partidului, aproape egal cu însuși Big Brother, și apoi s-a angajat în calea contrarevoluției, a fost condamnat la moarte și a scăpat misterios, a dispărut” [15] .

Pe lângă Goldstein, liderii revoluției au fost Jones, Aronson și Rutherford, care au fost expuși ca trădători și contrarevoluționari și în cele din urmă împușcați [15] . Astfel fratele mai mare a rămas singurul dintre liderii revoluției.

Politica externă a statului Oceania sa schimbat frecvent. Ea, care era constant în război, avea o schimbare de inamic aproximativ la fiecare patru ani - fie Eastasia , fie Eurasia . Totodată, după fiecare nouă rundă de război, doctrina oficială se repeta: „Oceania este în război cu Eastasia/Eurasia. Oceania a fost ÎNTOTDEAUNA în război cu Eastasia/Eurasia.” Treaba protagonistului a fost să curețe și să înlocuiască datele documentare. Așadar, după următoarea schimbare a inamicului, angajații Ministerului Adevărului au lucrat aproape continuu o săptămână întreagă. După finalizarea lucrării, „nici o persoană din lume nu va dovedi cu acte că a fost război cu Eurasia” [16] .

Formula „ 2 ⋅ 2 = 4 ” ca simbol al bunului simț devine formula pentru libertatea personală : „Libertatea este abilitatea de a spune că de două ori doi fac patru.”

Lumea în 1984

Geografie politică

Romanul are loc în 1984 la Londra - principalul oraș al Zonei Nr. 1 a Forțelor Aeriene, (opțiune de traducere - „Airstrip I” [17] , ing.  Airstrip One ), fosta Marea Britanie, care, la rândul său, este a treia provincie cea mai populată din statul totalitar Oceania. Oceania se află într-o stare de război permanent cu alte două superputeri totalitare - Eurasia și Eastasia. Nu există granițe clare între aceste state, ci doar cele condiționate.

Africa de Nord , Orientul Mijlociu și Asia de Sud-Est sunt teritorii disputate pentru care se luptă trei superputeri. Aceste teritorii se deplasează constant dintr-o țară în alta, deoarece niciuna dintre puteri nu poate obține victoria. Războiul se duce doar în teritorii disputate - fiecare dintre superputeri este atât de puternică încât nu poate fi cucerită nici măcar de forțele combinate ale celorlalte două, așa că puterile se abțin de la operațiuni ofensive majore.

Deși romanul menționează doar pe scurt continentul american, există câteva dovezi indirecte care mărturisesc atitudinea subordonată a fostei Mari Britanii în raport cu fostele Statelor Unite (de exemplu, moneda de stat a întregii Oceanii este dolarul ). De fapt, scopul principal al Pistei 1 este de a o folosi ca zonă de așteptare pentru lovituri aeriene și atacuri cu rachete asupra Europei continentale. În consecință, ea însăși este ținta bombardamentelor de răzbunare. Cu toate acestea, Julia sugerează că aceste atacuri pot fi organizate chiar de autoritățile oceanice, care trebuie să-și mențină populația în frică și supunere.

Istorie

Potrivit memoriilor lui Winston Smith dintr-o carte atribuită lui Emmanuel Goldstein, la scurt timp după cel de-al Doilea Război Mondial, Marea Britanie a fost sfâșiată din interior de un izbucnire de război civil care a implicat diverse facțiuni în război. Slăbirea țării ca urmare a unui război civil devastator a dus la absorbția acesteia de către o nouă superputere mondială - Oceania. Cam în același timp, Uniunea Sovietică și-a început expansiunea în Europa de Vest și a format o nouă uniune numită Eurasia, iar ceva timp mai târziu, un al treilea centru de putere, Eastasia, s-a format în Asia de Est.

Noua aliniere a forțelor pe harta politică a lumii a fost perturbată de cel de-al Treilea Război Mondial , care a provocat distrugeri catastrofale în întreaga lume datorită faptului că războiul a trecut de la sol la nuclear. Sute de explozii nucleare din anii 1950 au distrus multe orașe din Europa, America de Nord și Rusia europeană. Realizând pericolul propriei distrugeri ca urmare a unui astfel de război, superputerile au abandonat folosirea armelor de distrugere în masă; cu toate acestea, războiul terestră și aerian dintre ei a continuat în viitor.

Toate cele trei puteri au continuat să acumuleze bombe atomice în așteptarea că mai devreme sau mai târziu va apărea o oportunitate când vor putea decide războiul în favoarea lor. S-au purtat războaie între puteri pentru Africa Ecuatorială sau țările din Orientul Mijlociu, pentru arhipelagul indonezian, dar nu pentru pământ, ci pentru muncitori, pentru a produce cât mai multe arme și a acapara noi teritorii și noi muncitori.

De fapt, aceste puteri nu numai că nu s-ar putea cuceri una pe alta, dar nu ar fi primit niciun beneficiu din aceasta. Condițiile de viață în ele erau foarte asemănătoare (aceeași structură piramidală, același cult al semizeului-lider, aceeași economie). Autorul numește războiul superputerilor o fraudă, asemănătoare luptelor rumegătoarelor, ale căror coarne cresc într-un asemenea unghi încât nu sunt capabile să rănească adversarul.

Grupurile de conducere s-au dedicat cuceririi lumii, dar în același timp înțeleg că războiul trebuie să continue constant, fără victorie sau înfrângere. Scopul său principal este păstrarea ordinii sociale, distrugând nu numai vieți umane, ci și fructele muncii umane, deoarece era clar că creșterea generală a prosperității amenința societatea ierarhică cu moartea, privând astfel grupurile conducătoare de putere. Dacă o masă uriașă de oameni devin alfabetizați, învață să gândească pentru ei înșiși, atunci pur și simplu vor „arunca” minoritatea privilegiată ca fiind inutilă. Războiul și foametea au ajutat la menținerea oamenilor, stupefiați de sărăcie, în ascultare.

Societate

Oceania este un stat cu un sistem totalitar crud. Locuitorii sunt lipsiți de drepturi civile și de individualitate. În societatea de partid, pe lângă cultul personalității Big Brother și supunerea neîndoielnică față de autorități, toți sunt obligați să adere la opinii puritane și tuturor tinerilor li se recomandă să intre în așa-numita Uniune a Tinerilor Anti-Sex, unde li se insuflă o aversiune față de actul sexual și dragoste. Dragostea este o crimă de gândire , iar căsătoriile sunt în scopuri pur reproductive . Cu toate acestea, partidul intenționează să elimine această rămășiță a spațiului personal al oamenilor în timp, după ce a dezvoltat o metodă de eliminare a nevoii fiziologice de intimitate amoroasă a unei persoane prin mijloace medicale, urmată de o tranziție la fertilizare prin inseminare artificială.

Oceania are o ierarhie socială rigidă. Populația Oceaniei este de aproximativ 300 de milioane, dintre care doar 45 de milioane sunt membri de partid. Nu există parlament sau guvern, toată puterea este concentrată în mâinile partidului Ingsoc, care este împărțit în Partidul Exterior și Partidul Interior . Cea mai înaltă castă socială este Partidul Intern, care include cele mai înalte ranguri ale ministerelor și restul conducerii de vârf a Oceaniei. Toată puterea și bogăția Oceaniei este concentrată în mâinile Partidului Intern. Spre deosebire de membrii aproape săraci ai Partidului Exterior, membrii Partidului Interior primesc salarii mari și au acces la produse atât de rare precum ceaiul, pâinea albă și zahărul, precum și la cele la care membrii Partidului Exterior nu au acces, precum lapte, cafea adevărată, vin și fructe. Angajații Partidului Intern reprezintă aproximativ 2% din toți locuitorii Oceaniei. Casta de mijloc este Partidul Exterior, care includea nenumărați lucrători din nomenclatură și membri inferiori ai Partidului. Membrii Partidului Exterior trăiesc în sărăcie și sunt monitorizați constant de Poliția Gândirii. Angajații Partidului Extern reprezintă aproximativ 13% din toți locuitorii Oceaniei.

Membrilor partidului li se cere să-și trimită copiii la Cercetași: o organizație de tineret militar-politică în care copiii sunt forțați să iubească Partidul și Fratele Mare . De asemenea, viitorii soldați, informatori și polițiști de gândire sunt instruiți de la copii, de exemplu, ei sunt învățați să-și urmeze părinții. În carte s-a menționat că în ziare aproape zilnic au apărut informații despre copii care au prins rudele într-o crimă de gând și i-au predat Poliției Gândirii .

Cea mai de jos castă este proletariatul nepartizan (în neolingvă  - prole ), care, la fel ca Partidul Exterior, este sărăcit, dar, spre deosebire de Partidul Exterior, prolerii sunt lăsați în voia lor, aproape că nu există ecrane de televiziune în casele lor și crimele și speculațiile se răspândesc. Prole reprezintă aproximativ 85% din populația totală a Oceaniei și reprezintă principala sursă de venit.

Chiar mai jos decât profesioniștii sunt lucrători temporari din teritoriile disputate recucerite, dar în roman personajele principale nu îi întâlnesc direct. Pe de altă parte, în roman există indicii despre existența unor caste chiar mai înalte decât Partidul Interior.

Standard de trai

Airstrip I Society și, conform Cărții, aproape întreaga lume trăiește în sărăcie: foamea, boala și mizeria sunt norma. Multe orașe sunt distruse - aceasta este o consecință a războiului civil, a războaielor atomice și, probabil, a rachetelor inamice (posibil steagul fals ). Distrugerea socială și clădirile ruinate înconjoară Winston, în afară de clădirile ministeriale, foarte puțin din Londra a fost reconstruită. Membrii Partidului Exterior consumă alimente sintetice și „luxuri” substandard, cum ar fi ginul cu unt și țigările prost umplute vândute sub marca Pobeda. (Aceasta este o parodie a țigărilor indiene „Victory” de calitate scăzută, care au fost distribuite pe scară largă în Marea Britanie în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Au fost folosite pentru că era mai ușor să le importi din India decât țigările americane peste Atlantic din cauza bătăliei de la Atlanticul ).

Winston descrie că chiar și ceva atât de simplu precum repararea unui panou de sticlă spart necesită aprobarea comitetului, ceea ce poate dura câțiva ani, și atât de mulți dintre cei care locuiesc într-unul dintre blocuri fac de obicei reparațiile singuri (Winston a fost adus de doamna Parsons pentru a o repara. chiuvetă înfundată). Telescreen -uri au fost instalate în toate apartamentele membrilor Outer Party , care servesc atât ca surse de propagandă, cât și ca dispozitive pentru spionarea membrilor partidului; pot fi refuzate, dar nu pot fi dezactivate.

Spre deosebire de subalternii lor, membrii Partidului Intern locuiesc în apartamente curate și confortabile în propriul lor cartier al orașului, cu cămări pline cu produse alimentare, cum ar fi vin, cafea și zahăr, care nu sunt disponibile pentru populația generală. Winston a fost surprins de faptul că lifturile din clădirea lui O'Brien funcționau, teleecranele puteau fi oprite, iar O'Brien avea un servitor asiatic, Martin. Toți membrii Partidului Intern au la dispoziție sclavi capturați în zona disputată, iar Cartea sugerează că mulți dintre ei au propriile lor mașini sau chiar elicoptere. Totuși, Cartea arată clar că până și condițiile de care se bucură membrii Partidului Intern sunt doar relativ confortabile și sunt destul de mediocre din punctul de vedere al elitei pre-revoluționare.

Prolesii trăiesc în sărăcie și sunt ținuți liniștiți de alcool, pornografie și o loterie națională ale cărei câștiguri nu sunt niciodată plătite; se ascunde în spatele propagandei și lipsei de comunicare în Oceania. În același timp, prolii sunt mai liberi și mai puțin amenințați decât clasa de mijloc a Partidului Exterior: sunt supuși unui anumit nivel de supraveghere, dar nu se așteaptă să fie foarte patrioti. Ei nu au teleecrane în casele lor și, ca atare, adesea batjocoresc teleecranele pe care le întâlnesc. Cartea explică acest lucru spunând că de obicei nu clasa de jos, ci clasa de mijloc este cea care începe revoluția. Regimul cere un control strâns al clasei de mijloc, neutralizând membrii ambițioși ai Partidului Exterior fie prin promovarea în Partidul Intern, fie prin „reintegrarea” lor în Ministerul Iubirii, iar proliștii pot permite libertate intelectuală din cauza lipsei de inteligență. în sine. Winston, totuși, crede că „viitorul este al profesioniștilor”.

Nivelul de trai al populației în ansamblu este foarte scăzut. Bunurile de uz casnic sunt rare, iar cele disponibile prin canalele oficiale sunt de proastă calitate; de exemplu, în ciuda faptului că Partidul pretinde în mod regulat că crește producția de pantofi, mai mult de jumătate din populația Oceaniei merge desculț. Partidul susține că sărăcia este un sacrificiu necesar în numele războiului, iar Cartea confirmă că acest lucru este parțial adevărat, deoarece scopul războiului perpetuu este acela de a scăpa de excesul de producție industrială. Membrii Partidului Exterior și profesioniștii obțin ocazional acces la mărfuri de mai bună calitate la o piață care vinde articole care au fost îndepărtate din reședința membrilor Partidului Intern.

Angsots

Angsots (socialismul englez) provine din Partidul Socialist , dar din moment ce partidul rescrie constant istoria, este imposibil de stabilit originile exacte ale socialismului englez. Oceania a apărut ca urmare a fuziunii statelor americane cu Imperiul Britanic. Fratele Mare și Emmanuel Goldstein au condus partidul la victorie în revoluția socialistă, dar apoi au devenit dușmani.

În Teoria și practica colectivismului oligarhic, Goldstein descrie ideologia partidului ca un colectivism oligarhic care „respinge și denigrează orice principiu pentru care a existat mișcarea socialistă și face acest lucru în numele socialismului” (bazat pe dubla gândire ).

Omniprezentul Big Brother personifică petrecerea, portretele sale sunt în mod constant înfățișate pe afișe și ecrane de televiziune . Ingsots cere subjugarea completă a oamenilor - mentală, morală și fizică. Pentru a atinge acest obiectiv, partidul este gata să trimită rezidenții să fie torturați (vezi și Camera 101 ). Angsots este un sistem magistral de control psihologic, care te face să mărturisești o crimă de gândire și să treci la uitare un gând rebel, să iubești doar pe Fratele Mare și petrecerea.

Scopul Ingsoc-ului este controlul politic și puterea însăși, așa cum îi explică O'Brien lui Smith.

Noua vorbire

Noua limbă este o formă specifică de limbaj și vocabular care este distribuită în Oceania. Noua limbă s-a format după principiul „este imposibil să faci (și chiar să gândești) ceea ce nu poate fi exprimat în cuvinte”. Prin urmare, cu fiecare nouă ediție a dicționarului de neolingvă, cuvinte și concepte străine ideologiei dominante au fost aruncate din ea.

„Newspeak este singura limbă al cărei vocabular nu crește, ci scade” „Fiecare reducere a fost un succes, cu cât alegerea cuvintelor era mai mică, cu atât tentația de a gândi era mai mică”.

Au apărut însă cuvinte noi, în principal abrevieri ale frazelor mai lungi, care au ajutat și la scăparea de ambiguitatea limbii vechi. De exemplu, expresia „un escroc de râu puternic ideologic” a însemnat laudă pentru o persoană care vorbește verificat ideologic, „fără participarea centrilor nervoși superiori”.

Doublethink

Ideea de dublethink ( ing.  doublethink ) poate fi explicată astfel: pe frontonul clădirii în care a lucrat eroul romanului atârnau sloganuri:

Războiul este pace Libertatea este sclavie Ignoranța este putere

Astfel, gândirea dublă este capacitatea de a crede sincer în două lucruri care se exclud reciproc sau de a-și schimba părerea în sens opus dacă este necesar din punct de vedere ideologic.

Cuvântul cheie al lui Newsspeak era „alb-negru”, care conținea două concepte care se exclud reciproc. „A însemnat obiceiul de a insista cu obrăznicie, contrar faptelor, că negrul este alb”. Pentru a înțelege sloganurile lui Ingsoc (socialismul englez, așa a fost definit sistemul social din Oceania), de exemplu, pentru sloganul „Libertatea este sclavie”, era necesară și dubla gândire.

În distopia orwelliană, treburile războiului erau în sarcina Ministerului Păcii (în neolingvă „miniworld”, engleză  minipax ), aplicarea legii și urmărirea penală a criminalilor gândiți – Ministerul Iubirii (în neolingv „miniluv”, engleză ).  miniluv ), și falsificarea istoriei, a mass-mediei, a propagandei și a scrierii literaturii primitive pentru prole - Ministerul Adevărului (în neolingvă „miniprav”, engleză  minitrue ). Al patrulea pilon al acestei societăți era Ministerul Plenty (în neolingvă „minizo”, engleză  miniplenty ), care se ocupa de distribuirea resurselor rare rămase după satisfacerea nevoilor militare.

În distopia lui Orwell, „economia există doar prin război și pentru război”. Ideea principală este că fără război, datorită progresului tehnologic, va exista o supraproducție de bunuri, o relaxare ideologică, nemulțumire și, în final, o revoluție și o schimbare a elitelor. Prin urmare, pentru a menține puterea personală, conducătorii tuturor celor trei state au purtat un război nesfârșit, al cărui scop principal era distrugerea resurselor și direcția gândurilor întregii populații asupra supraviețuirii. Desigur, într-un asemenea război nu putea exista nicio victorie, micile succese (reprezentate, desigur, ca victorii cheie) au fost înlocuite cu mici înfrângeri și așa mai departe la infinit.

Thoughtcrime

Thoughtcrime (sau, în traducerea lui Ivanov și Nedoshivin, crimethought , ing.  Thoughtcrime ) - cea mai gravă dintre crimele posibile din Oceania, era pedepsită cu moartea. Orice gând nepăsător al unui membru Ingsoc, orice gest sau cuvânt neglijent, se încadrează în acest concept. Greșit , din punctul de vedere al ideologiei partidului de guvernământ , expresia facială este , de asemenea, un fel de criminalitate gândit - infracțiunea față . Poliția de gândire a fost angajată în lupta împotriva criminalilor de gândire din Oceania , interogatoriile acuzaților au avut loc în Ministerul Iubirii . Supravegherea a fost folosită pentru a detecta suspecții, care a fost efectuată de agenți și voluntari de poliție gândit (inclusiv rudele cele mai apropiate ale criminalilor gândiți), precum și telescreens .

Ministere

În Londra, capitala Airstrip I, cele patru Ministere ale Oceaniei sunt amplasate în clădiri piramidale (înalte de aproximativ 300 de metri), pe fațadele cărora se pot vedea cele trei lozinci ale Partidului. Datorită faptului că particularitățile structurii administrative a Oceaniei nu sunt descrise în roman, rămâne neclar dacă aceste ministere sunt organe ale guvernului central sau dacă sunt departamente ale ministerelor centrale corespondente din provincia Airstrip I din statul Oceaniei. Numele ministerelor în neolingvă sunt antonime pentru funcțiile lor reale. „Ministerul Păcii se ocupă cu războiul, Ministerul Adevărului cu minciunile, Ministerul Iubirii cu tortura, Ministerul Abundenței moare de foame” (Partea a II-a, Capitolul IX).

Ministerul Păcii

Ministerul Păcii („minipace”) este responsabil de desfășurarea operațiunilor militare și de rapoarte cu privire la evenimentele războiului aflat în desfășurare între Oceania și alte puteri mondiale.

Ministerul Adevărului

Ministerul Adevărului („mini-drepturile”), locul de muncă al protagonistului romanului, este angajat în falsificarea continuă a diverselor informații istorice (statistici, fapte istorice) la toate nivelurile de informare a populației: mass-media , cărți, educație, artă, sport [aprox. 1] .

… Nu este doar că cineva a fost ucis. Îți dai seama că trecutul, începând de ieri, este efectiv anulat? Dacă a supraviețuit undeva, este doar în obiecte materiale, deloc atașate de cuvinte, ca acest pahar. La urma urmei, literalmente nu știm nimic despre revoluție și viața pre-revoluționară. Fiecare document a fost distrus sau falsificat, fiecare carte a fost corectată, imaginile au fost rescrise, statuile, străzile și clădirile au fost redenumite, toate datele au fost schimbate. Și acest proces nu este întrerupt pentru o zi, nici pentru un minut. Istoria s-a oprit. Nu există altceva decât prezentul nesfârșit, în care petrecerea are întotdeauna dreptate. Știu, desigur, că trecutul este falsificat, dar nu am putut să-l dovedesc în niciun fel – chiar și atunci când eu însumi am comis falsul. Odată făcut, dovezile dispar.

Ministerul Drepturilor este angajat nu numai în rescrierea și interpretarea evenimentelor reale, ci și compune evenimente și persoane complet fictive. Așa că Winston Smith a venit cu o biografie a tovarășului Ogilvie  , un cetățean model care și-a dat viața pentru cauza Partidului:

Tovarășul Ogilvie nu a existat niciodată în prezent, dar acum există în trecut - și, de îndată ce urmele falsului vor fi șterse, el va exista la fel de autentic și de irefutat ca Carol cel Mare și Iulius Cezar .

Text original  (engleză)[ arataascunde] Tovarășul Ogilvy, care nu a existat niciodată în prezent, a existat acum în trecut și, atunci când actul de fals era uitat, el va exista la fel de autentic și pe baza acelorași dovezi, ca și Carol cel Mare sau Iulius Cezar.

„1984”, Partea I, Capitolul 4. Trad. din engleza. V. P. Golysheva

Ministerul Plenty

Ministerul Plenty („minizo”) raţionează şi controlează aprovizionarea cu alimente, bunuri şi articole de uz casnic. În fiecare trimestru, Minizo publică afirmații false cu privire la îmbunătățirea nivelului de trai, când, în realitate, tinde să micșoreze și să restrângă gama, disponibilitatea și cantitatea bunurilor de consum. Ministerul Adevărului susține afirmațiile Ministerului Plenty prin corectarea datelor economice pentru a confirma nivelul de trai actual „îmbunătățit”.

Ministerul Iubirii

Ministerul Iubirii („mini-dragoste”) este angajat în recunoașterea, reeducarea și distrugerea („pulverizarea”) infractorilor de gândire reali și potențiali. După cum Winston știe din experiență, criminalii de gândire sunt destrămați fizic și psihic folosind tortura și presiunea psihologică și apoi, când sunt pe punctul de a se preda complet mental și spiritual, sunt trimiși în camera 101 pentru a experimenta „cel mai rău lucru din lume. lume” – până când dragostea fratelui mai mare nu va fi complet înlocuită de independența lor rămasă de gândire și sentimente umane.

Telescreen

Telescreen (de asemenea, monitor sau telescreen ) - un dispozitiv care combină un televizor cu un singur canal și o cameră video care nu poate fi oprită. În fiecare cameră în care se aflau membrii partidului, era un ecran de televiziune separat, prin care se difuzau programe non-stop și se monitorizau oamenii. Teleecranele erau aproape complet absente în casele proliștilor (nepartizani), iar în casele membrilor Partidului Intern , deși erau obligatorii, erau echipate cu un comutator care putea fi folosit pentru o perioadă de cel mult o jumătate de oră pe zi.

Teme

Cenzura

Una dintre temele principale ale anului 1984  este cenzura, mai ales în Ministerul Adevărului, unde fotografiile sunt modificate și arhivele publice sunt rescrise pentru a scăpa de „non-fețe” (oameni care sunt șters din istorie de Partid). Pe teleecranele, toate articolele de producție sunt exagerate sau chiar pur și simplu inventate pentru a indica o economie în continuă creștere. Un mic exemplu de cenzură fără sfârșit este că lui Winston i s-a dat sarcina de a elimina o referință la „non-față” dintr-un articol de ziar. El se apucă să scrie un articol despre tovarășul Ogilvy, un membru fictiv de partid care a dat dovadă de un mare eroism sărind în ocean dintr-un elicopter pentru a preveni ca pachetele pe care le transporta să cadă în mâinile inamicului.

Naţionalism

1984 explorează temele expuse în eseul lui Orwell „Notes on Nationalism” despre lipsa vocabularului necesar pentru a explica fenomenele nerecunoscute din spatele unor forțe politice. În 1984, limbajul artificial, minimalist al partidului Newspeak abordează acest subiect.

  • Naționalism pozitiv: dragostea nesfârșită a Oceaniei pentru Big Brother; Neotorismul, naționalismul celtic și israelismul britanic, susține Orwell, sunt definite de iubire.
  • Naționalismul negativ: ura nesfârșită a Oceaniei față de Emmanuel Goldstein.
  • Naționalism transferat: inamicul Oceaniei se schimbă și vorbitorul se schimbă la mijlocul propoziției. Mulțimea își transferă instantaneu ura unui nou inamic. Naționalismul transferat redirecționează rapid emoțiile de la o unitate de putere la alta (de exemplu, comunismul, pacifismul, un sentiment de culoare și un sentiment de clasă). Are loc în timpul Săptămânii urii, un miting de partid împotriva inamicului original. Mulțimea fuge și sfâșie afișe care vizează acum un nou aliat și mulți spun că aceste afișe trebuie să fie opera unui agent al noului lor inamic și fost prieten. Mulți dintre mulțimi trebuie să fi pus pancarte înainte de miting, dar cred că această stare de lucruri a fost întotdeauna așa.

Supraveghere

Oceanienii, în special membrii Partidului Exterior, nu au intimitate reală. Mulți dintre ei locuiesc în apartamente dotate cu telescreen, astfel încât să poată fi urmăriți sau ascultați în orice moment. Teleecranele similare pot fi găsite la locurile de muncă și locurile publice, împreună cu microfoane ascunse. Scrisorile sunt deschise și citite în mod regulat de către guvern înainte de a fi livrate. Poliția Gândirii angajează agenți sub acoperire care se prezintă drept cetățeni obișnuiți și raportează pe oricine are un comportament suspect. Copiii sunt încurajați să raporteze persoane suspecte guvernului, iar unii chiar își raportează părinții. Cetăţenii sunt controlaţi şi cel mai mic semn de rebeliune, chiar şi la fel de mic ca expresiile faciale, poate duce la arestare imediată şi la închisoare. Astfel, cetățenii, în special membrii de partid, sunt nevoiți să se supună.

Futurologie

În carte, membrul Partidului Intern O'Brien descrie viziunea Partidului pentru viitor:

Curiozitatea va dispărea, viața nu își va căuta propriul folos. Am terminat cu o varietate de plăceri. Dar întotdeauna — ține minte, Winston — va exista întotdeauna intoxicarea puterii, și cu cât mai departe, cu atât mai puternic, cu atât mai ascuțit. Întotdeauna, în fiecare clipă, va exista o bucurie pătrunzătoare a victoriei, plăcerea de a călca pe un dușman neajutorat. Dacă vrei o imagine a viitorului, imaginează-ți o cizmă călcând în picioare fața unei persoane - pentru totdeauna. — Partea a III-a, capitolul III, „1984”

Percepția

Deși Europa din anii 1940 avea idei vagi despre ceea ce se întâmpla în Rusia sovietică , aceste idei au devenit prototipul Marii Britanii a viitorului în carte. În URSS, cartea a fost imediat declarată antisovietică și trecută pe lista literaturii interzise; a fost interzisă până în 1988 [18] .

În 2003, 1984 s-a clasat pe locul al optulea pe lista BBC Top 200 Romanes . În 2009, The Times a enumerat 1984 ca una dintre cele mai bune 60 de cărți publicate în ultimii 60 de ani [19] [20] iar Newsweek l-a clasat pe locul al doilea în lista sa cu cele mai bune 100 de cărți din toate timpurile [21] .

În 2013, The Guardian a efectuat un sondaj pentru a stabili dacă Orwell a prezis bine viitorul. La întrebarea „A avut Orwell dreptate în privința direcției de dezvoltare a societății?” 89% au răspuns „Da” [22] .

În 2017, cartea a devenit un bestseller în Statele Unite, depășind topul vânzărilor Amazon. Acest lucru s-a întâmplat după declarația consilierului noului președinte american Donald Trump, Kellyanne Conway , că secretarul de presă prezidențial Sean Spicer , care a vorbit despre numărul record de spectatori la inaugurare (afirmația nu era adevărată), nu a mințit, dar a citat „fapte alternative” [23] [24] .

Romanul a devenit cea mai bine vândută carte a celui mai mare grup de editură rusesc Eksmo-AST în perioada 2010-2019. Potrivit editorului, în această perioadă au fost vândute 1,8 milioane de exemplare din 1984 (inclusiv cărți electronice și cărți audio) [25] .

Critica

Filosoful sovietic Evald Ilyenkov credea că distopia comunistă a lui Orwell a demonstrat perfect tendințele în evoluția unei societăți private. Aceste tendințe își găsesc expresia în ceea ce a fost desemnat în filozofia vest-europeană până de curând prin amplu, deși nu întotdeauna definit, termenul de „alienare” [26] . „Prin urmare”, scrie Ilyenkov, „să spunem că, de fapt, coșmarurile lui Aldous Huxley și George Orwell, indiferent de iluziile autorilor acestor antiutopii înșiși, nu descriu deloc perspectiva evoluției unei societăți socialiste, ci tocmai perspectiva formidabilă a dezvoltării unei forme capitaliste private de proprietate. Desenând „comunismul modern” în funcție de semne și semne exterioare, acești autori trag de fapt o linie de deriva a sistemului de viață capitalist-marfă. De aceea, aceste coșmaruri îl sperie atât de mult pe umanistul-intelectual al „lumii occidentale”. Nu ne sperie. Înțelegem aceste tendințe drept ziua noastră de ieri, deși încă nu a fost trăită pe deplin” [27] .

Publicistul rus Serghei Kara-Murza notează că „în anti-utopia” din 1984 „Orwell a descris tocmai societatea occidentală modernă care se confruntă cu o „întorsătură a democrației” - totalitarismul artificial, unul dintre mijloacele de putere ale căruia era neolingvul, o formă artificială. limbaj cu sensuri înlocuite.Această limbă – a adus la limita logică limbajul societății moderne, limba presei.” [28] .

Poetul și publicistul Dmitri Bykov consideră romanul relevant, remarcând totodată schimbarea atitudinilor față de roman de-a lungul timpului: „... exista o părere că Orwell era puternic ca gânditor social și relativ palid, stereotipizat ca artist. S-a dovedit a fi invers” [29] .

Paleontologul, popularizatorul științei și scriitorul Kirill Yeskov în eseul său „Răspunsul nostru la Fukuyama” a fost foarte critic la adresa romanului, crezând că întregul set de orori afectează doar „doamnele tinere”, iar angsotul nu este viabil în viața reală: „a fi cufundat în realitatea aspră, el va muri la fel ca teribilii marțieni wellsieni” [30] .

Scriitorul, dramaturgul și eseistul rus Yevgeny Popov a vorbit pozitiv despre roman și autorul său: „... Orwell a fost pur și simplu mai inteligent și mai minuțios decât celebrii săi colegi literari. Și fiecare „Angsots” de acolo, inventat cu brio de el, în 1948, când a fost scrisă această carte, nu sosise încă, Orwell era înaintea realității cu jumătate de secol” [31] .

Traduceri în rusă

Prima traducere a romanului în limba rusă a fost publicată în revista emigrată Grani în 1955-1956. și a fost lansată ca o carte separată în 1957 [32] . Alte traduceri au fost făcute la sfârșitul anilor 1980. În 2021, Alpina Publisher a publicat o traducere nouă, modernă, de Leonid Bershidsky [33] . În 2022, editura AST a publicat o traducere de Daria Tselovalnikova. [unu]

„... în câteva decenii, limbajul se schimbă, iar vocabularul colocvial devine învechit deosebit de repede. Dacă traducem o lucrare pentru o gamă largă de cititori, și nu pentru specialiști îngusti, atunci ar trebui să fie în limba unei generații. - prin această abordare, fiecare nouă traducere a unei opere clasice devine și un monument al epocii. Desigur, nu vorbim despre aducerea la original a ceea ce autorul nu are - vorbim de subtile nuanțe stilistice, despre alegerea anumitor nuanțe lexicale, despre mijloace sintactice – în general, uneltele unui meșter priceput cuvintele”.

Datorită existenței diferitelor traduceri, poate apărea confuzie în numele conceptelor de bază ale romanului. În traducerea rusă a lui Viktor Golyhev , unii termeni sunt diferiți de traducerea lui D. Ivanov și V. Nedoshivin (variantele lor sunt între paranteze):

  • telescreen („monitor” [nota 2] );
  • Pista I („Zona Forțelor Aeriene Nr. 1”);
  • Fratele mai mare („Big Brother”).

Continuări

Adaptări de ecran

Emisiuni radio

În 1990, în URSS a fost lansată o emisiune radio în două părți bazată pe roman [35] [36] , textul a fost citit de Emmanuil Vitorgan .

În muzică

În 2022, grupul Caypa-2 a înregistrat albumul „Fantastic Film”, care este o repovestire gratuită a romanului. În cântecul final, autorii au lăsat două chei pentru înțelegerea operei: evidențierea numerelor din titlul romanului cu sunetul unui clopot, precum și a liniilor codificate în cod Morse din cartea originală în limba engleză.

Note

Comentarii
  1. Chiar și la șah: așa, la finalul romanului, Winston rezolvă un studiu dintr-o carte în care sunt indicate mutări imposibile.
  2. Deci, cu Ivanov și Nedoșivin, vezi referințe
Surse
  1. Nouăsprezece optzeci și patru  (engleză britanică) : A Novel - 1 - (netradus) , (netradus) , 1949.
  2. Morsberger K. M. Nineteen Eighty-Four (recenzie de Katharine M. Morsberger)
  3. https://www.openculture.com/2017/01/george-orwell-explains-how-newspeak-works.html
  4. Fedorovich, Chernysh Mikhail (17 martie 2021). „ORWELL: ONOARE ÎN ERA CONFLICTELOR IDEOLOGICE” . Lumea Rusiei. Sociologie. Etnologie . 30 (1): 163-172 – via cyberleninka.ru.
  5. Chameev A. A. Anti-utopia: asupra chestiunii termenului și trăsăturilor caracteristice ale genului // Gen și direcție literară: Unitate și originalitate națională în procesul literar mondial. - 2007. - Emisiune. 11. - S. 61-63.
  6. Nunberg, Geoffrey . Termeni mai simpli; Dacă este „Orwellian”, probabil că nu , The New York Times  (22 iunie 2003). Preluat la 20 mai 2022.
  7. Jordison, Sam . Știți cu adevărat ce înseamnă „Orwellian”? , The Guardian  (11 noiembrie 2014). Preluat la 20 mai 2022.
  8. George Orwell. Comentarii // „1984” și eseuri de ani diferiți / A. A. Faingar, comentarii de V. A. Chalikova. — M. : Progres, 1989. — 384 p. — (Jurnalism de artă străină și proză documentară). - 200.000 de exemplare.  — ISBN 5-01-002094-7 .
  9. I. Deutscher The Mysticism of Cruelty Arhivat la 30 iulie 2014 la Wayback Machine , 1955
  10. „The Collected Essays, journalism and letters of George Orwell”, L., Secker & Warburg, 1968, vol. III, p. 95
  11. 1 2 Textul romanului , vezi anexa
  12. Orwell // Filosofie: Dicţionar Enciclopedic / Ed. A. A. Ivana. — M  .: Gardariki, 2004.
  13. Lucrarea lui J. Orwell. Distopia „1984” . site-ul www.gumfak.ru. Data accesului: 29 martie 2011. Arhivat din original pe 22 august 2011.
  14. Svetlana Kabanova. Distopia lui J. Orwell „1984” (link inaccesibil) . site-ul www.habit.ru (18 decembrie 2006). Preluat la 29 martie 2011. Arhivat din original la 25 decembrie 2011. 
  15. 1 2 George Orwell. 1984 (capitolul unu) . site-ul lib.ru. Preluat: 29 martie 2011.
  16. George Orwell. 1984 (capitolul doi) . site-ul lib.ru. Preluat: 29 martie 2011.
  17. Traducere de V. Golishev, 2006.
  18. Călătoria lui Orwell în țara bolșevicilor. La 100 de ani de la George Orwell - Cronica documentară , 2003
  19. Cele mai bune 60 de cărți din ultimii 60 de   ani - Times Online
  20. Cele mai bune 60 de cărți din ultimii 60 de ani Arhivat la 23 iunie 2013 pe Wayback Machine - listsofbests.com  , Listă compilată de Times, dar disponibilă publicului. 
  21. Lectură cool. Newsweek a întocmit un clasament al celor mai bune 100 de cărți din istoria literaturii mondiale. În primele cinci - Tolstoi și Nabokov Arhivat 29 octombrie 2017 la Wayback Machine , 13.07.2009 (arhivat)
  22. Avea dreptate George Orwell în privința viitorului?  (21 ianuarie 2013).
  23. Yana Lushnevska. Observator al cultului: de ce se sărbătorește „1984” lui Orwell în America?  (ukr.) . Recuperat la 30 mai 2020. ' . Cult-gazer: de ce este 1984 lui Orwell împrăștiat în America? BBC Ucraina, 27.01.2017
  24. Nu minciuni, ci fapte alternativeMeduza ”, 23.01.2017
  25. Editorii și vânzătorii au numit cele mai populare cărți ale deceniului din Rusia . www.vedomosti.ru _ Data accesului: 19 martie 2021.
  26. Mareev S. N. Întâlnire cu filozoful E. Ilyenkov. Ed. a 2-a adăugare. — M.: Erebus, 1997. S. 163 .
  27. Marx și lumea occidentală . caute.ru .
  28. S. G. Kara-Murza . Manipularea minții .
  29. Dmitri Bykov. Insuficiența lui Orwell // Calendar. Vorbește despre principalul lucru. - M. : AST: Astrel, 2011. - S. 321. - 657 p. - ISBN 987-5-17-070384-5.
  30. Kirill Eskov. Răspunsul nostru la Fukuyama („Sfârșitul istoriei?” - „Abia așteptați! ..”) // Fantastic 2001. - M . : AST, 2001. - 512 p. — ISBN 5-17-006506-X .
  31. Evgheni Popov. Ora Orwell . Revizor.Ru - Portal de informații despre cultură în Rusia și în străinătate (10 februarie 2020).
  32. George Orwell . 1984: Roman fantastic / Trad. din engleza. V. Andreeva şi N. Vitova. — Frankfurt pe Main: Possev-Verlag, 1957.
  33. Discurs nou și gând fals: de ce am făcut o nouă traducere a „1984” de George Orwell . Blogul editurii „Alpina Publisher” . Data accesului: 19 martie 2021.
  34. D. Dalosh . 1985
  35. George Orwell. 1984. Capitole din roman. Citit de Emmanuil Vitorgan. Transmisia 1 (1990). Canalul Youtube al Fondului de Televiziune și Radio de Stat al Rusiei.
  36. George Orwell. 1984. Capitole din roman. Citit de Emmanuil Vitorgan. Transmisia 2 (1990). Canalul Youtube al Fondului de Televiziune și Radio de Stat al Rusiei.

Literatură

Ediții ale romanului în limba rusă
  • George Orwell: „1984” și eseuri din diferiți ani: Sat. — M.  : Progres, 1989. — 384 p. - 2 p. 10 cop. . - 200.000 de exemplare.  - LBC  84,4 .
  • Orwell, J. 1984  // Lucrări: în 2 volume . - Perm: Kapik, 1992. - T. I: 1984. Ferma animalelor. — 304 p. - 200.000 de exemplare.
  • George Orwell. 1984 = George Orwell. Nouăsprezece optzeci și patru / Per. din engleză: Leonid Bershidsky. - M.  : Editura Alpina, 2021. - 352 p. — (Alpina. Distopii). - ISBN 978-5-9614-2525-3 .
Critica literara

Link -uri