| Artuk ben Eksyuk | |
|---|---|
| staroanatol. tur. اكسك | |
| Moarte |
1090/91 Ierusalim |
| Copii | Sukman ben Artuk , Nejmeddin Il-Ghazi |
| Serviciu militar | |
Artuk ben Eksyuk ( Old Anatolian Tur. ارتق بن اكسك , Tur . Artuk ben Eksük (Äksük) ; - d. 1090) - liderul tribului Oguz Dögery , comandantul sultanilor selgiucizi din Alp-Ars și Melik Shah Tutush . Strămoșul dinastiei Artukogullary , care a condus beyliks în Mardin , Hasankeyf , Harput [1] .
În 1071, Artuk sub comanda lui Alp-Arslan a luat parte la bătălia de la Manzikert . În 1073, Artuq i-a luat prizonieri atât pe Roussel de Bayol , cât și pe Isaac Komnenos . În 1078, în numele lui Melik Shah și al califului Al-Muktadi Biamrillah , Artuk a participat la cucerirea ismailiților karmaților care locuiau în vestul Peninsulei Arabe . În anul următor, Artuk l-a ajutat pe Tutush să ia Damascul . În 1083/84, Artuk a participat la campania împotriva mervanizilor , care au refuzat să-l recunoască pe Melik Shah drept sultan. În această campanie de răscumpărare, Artuk l-a ajutat pe aliatul merwanid, emirul Mosulului , musulman bin Qureish, să scape. În ciuda faptului că, după aceasta, Artuk l-a ajutat pe Melik Shah în asediul Mosulului, Melik Shah s-a supărat pe Artuk pentru că l-a ajutat pe Muslim. Acest lucru l-a determinat pe Artuk să meargă în slujba lui Tutush. În 1085, Artuk și Tutush au capturat Ierusalimul , pe care Tutush l-a dat lui Artuk ca iqta . În perioada în care Ierusalimul a fost condus de Artuk, creștinii au avut ocazia să facă un pelerinaj la Biserica Sfântului Mormânt la plata unei taxe speciale. În 1086, Artuk a participat cu Tutush la o bătălie din Siria împotriva lui Suleiman ibn Kutulmysh , care a murit în această bătălie. După moartea lui Artuk în 1090/91, fiii săi și fatimidii care i-au urmat în 1098 au fost mai puțin toleranți cu creștinii, ceea ce a fost unul dintre motivele cruciadelor.
Artuk a fost liderul tribului Oghuz Dögeri din Asia Centrală [2] . Ora și locul nașterii lui Artuk sunt necunoscute [3] . Este imposibil de stabilit cu exactitate locul de unde a sosit tribul în Anatolia , dar cronicarii au scris că strămoșii lui Artuk locuiau în Maverannahr [4] sau într-un oraș numit Shekhriman în vestul Karakum [5] . Ibn al-Athir (și toți cei care s-au bazat pe el) l-au numit pe tatăl lui Artuk „Exeb” [6] („Aksab” [7] ), Ibn Khallikan și Abu-l-Fida l- au numit pe tatăl lui Artuk „Exyuk”. Potrivit istoricilor, a doua variantă este corectă [8] . În afară de numele său, nu s-au păstrat informații despre tatăl său. Se presupune că Eksyuk a trăit în timpul sultanilor selgiucizi Toghrul și Alp-Arslan și le-a oferit servicii importante în timpul întemeierii statului selgiucizi , care l-a adus pe fiul său în slujba selgiucizilor [9] . Ortografia corectă a numelui fiului este „Artuk”, deși există ortografii incorecte „Urtuk”, „Ortok”, „Ortuk” și „Artak”. Semnificația numelui Artuk în diferite limbi turcești: „surplus”, „prea mult” [10] . Numele tatălui lui Artuk are sensul opus - lipsă, scădere. Turcii le dădeau adesea fiilor lor nume cu un sens opus sensului numelui tatălui [11] .
Artuk a servit Alp-Arslan din 1063 [12] și a luat parte la înfrângerea bizantinilor de la Manzikert în 1071 [13] . După victoria de la Manzikert, Alp Arslan a fost nevoit să meargă spre est pentru a înăbuși revoltele și a murit la sfârșitul anului 1072 . Probabil, Artuk l-a însoțit pe Alp-Arslan în această campanie. După moartea lui Alp-Arslan în timpul luptei fiilor săi, Artuk l-a recunoscut pe Melik Shah drept sultan [14] .
Acțiunile active ale comandanților selgiucizi din Anatolia, care au atacat constant ținuturile bizantine până la Izmit , au provocat îngrijorare în Constantinopol. Norman Roussel de Bayol , care a servit Bizanțul, a fost trimis împotriva lor , dar s-a răzvrătit. Pentru a-l liniști , Isaac Comnen a mers , dar Roussel l-a învins și l-a luat prizonier. În 1073, Mihai al VII -lea a cerut ajutorul lui Artuk. Artuk l-a descoperit pe Roussel pe un munte de lângă Lacul Sapanca . Cu ajutorul acțiunilor înșelătoare, mici detașamente ale trupelor lui Artuk au ademenit armata lui Roussel într-o capcană, în unele părți, în timp ce forțele principale stăteau la acoperire, iar un alt detașament a tăiat calea de evacuare. După ce l-a înconjurat pe Roussel, Artuk a lansat un atac cu forțele principale, conform descrierii surselor, săgețile au plouat. Roussel a fost învins și luat prizonier de Artuk împreună cu Isaac. Ulterior, Artuk i-a eliberat pe fiecare dintre ei pentru o răscumpărare [15] .
Circumstanțele legate de capturarea lui Roussel de Bayolle (Ursel) sunt descrise de Nicephorus Bryennius , care îl numește pe turcul Artukh ( cf. greaca Αρτούχ [16] ) [17] . Bizantinist L.-G. Schlumberger credea că este Tutush [18] , criticul de artă T. Rice credea că este Suleiman ibn Kutulmysh [19] . Cu toate acestea, bizantinistul L. Breye , specialist în istoria selgiucizilor A. Sevim, G. Vat credea că Artukh era Artuk [20] .
Nikephoros Bryennios și Anna Komnena au descris interacțiunea lui Roussel cu un anume turc Tutakh în 1075 [21] [22] . Potrivit acestora, Russel a intrat într-o alianță cu Tutakh, dar apoi Tutakh a fost de acord cu stratopedarhul Alexei Komnenos , l-a prins pe Russel și l-a predat lui Alexei pentru răscumpărare [21] . Aceleași evenimente sunt descrise de succesorul lui Skylitsa [23] și Michael Attaliat [24] , dar nu l-au numit pe turc. V. N. Karpov (în comentariile la traducerea lui Vrienniy) a sugerat că Tutakh și Artukh sunt aceeași persoană [21] . Autorii site-ului web Prosopography of the Byzantine World îl identifică și pe Tutakh cu Artuk [25] .
Statul Ismaili Qarmatian a ocupat până în 1070 teritorii de pe coasta de vest a Golfului Persic , în regiunea Al-Khas . Califul Al-Muktadi Biamrillah s -a adresat sultanului selgiucizi Melik Shah și a cerut ajutor „împotriva Qarmaților”. Prima campanie nu a avut succes [26] . În ciuda faptului că Abdullah bin Ali Uyunid în 1069/70 a învins armata Qarmaților, el nu a putut să captureze El-Hasa și să le dea o lovitură finală. Înțelegând acest lucru, Abdullah în 469 Kh.g. (a durat de la 9 august 1076 până la 30 iulie 1077) a contactat Malik Shah și vizirul său Nizam al-Mulk [27] . Melik Shah l-a numit pe Artuk comandant al celei de-a doua campanii [26] . Artuk, împreună cu fratele său Alp-Kush și șapte mii de turkmeni, au ajuns la Basra pentru a pregăti expediția. Locuitorilor le era frică să-l lase să intre în oraș, dar el i-a asigurat că scopul lui era doar să obțină cămile și provizii pentru a merge în deșert și le-a promis că nu va ruina orașul dacă i se dă cele necesare [3] [28] . După ce a primit de la locuitorii din Basra 500 de cămile încărcate cu apă și aceeași cantitate de făină, Artuk a pornit în campanie [29] . În ianuarie 1077, Artuk a ajuns la El-Katif și l-a ocupat fără luptă, deoarece conducătorul lui El-Katif, Yahya bin Abbas, care a zădărnicit prima expediție, a fugit pe insula Bahrain. Artuk s-a dus apoi la El-Hasa , o fortăreață a Qarmaților, și i-a asediat. Întâmpinând o lipsă de hrană și apă, Qarmații au intrat în negocieri cu Artuk [28] . Ei au trebuit să accepte 4 condiții: să refuze să predice șiismul și să predice sunnismul; plătiți 10 mii de monede de aur de răscumpărare; dați-i pe Artuk 13 ostatici pentru a pune în aplicare condițiile [30] . Cu toate acestea, după ridicarea asediului, Qarmații au încălcat termenii acordului, în plus, au început să organizeze aprovizionarea cu alimente în castelele lor. După aceea, Artuk a început să lupte din nou, a ucis unii dintre ostatici și a preluat controlul asupra tuturor rutelor de aprovizionare. Karmații s-au trezit într-o poziție dificilă în castelele lor. Artuk a părăsit Alp-Kush cu 200 de călăreți și șeicul arab local, Uyunid Abdullah ibn Ali, pentru a-i păzi pe karmați, iar el însuși a plecat spre Basra și Bagdad, unde califul l-a salutat și a citit un firman , lăudându-l pe Artuk [31]. ] . După anunțul firmanului, Artuk a primit cadouri de la calif și s-a întors la Basra. Pe drum a primit o scrisoare de la Alp-Kush. Fratele i-a scris lui Artuk că qarmații au decis să profite de plecarea majorității trupelor lui Artuk și au lansat un atac major. Ca urmare a bătăliei din regiunea Beynerrakhbetein cu trupele lui Alpkush și Abdullah ibn Ali, Karmații au fost din nou învinși și s-au predat. Abdullah a ocupat cetatea, dar nu a permis soldaților turkmeni să intre în ea. După ce i-a trimis o scrisoare lui Artuk, Alp-Kush a fost închis și ucis [32] . După ce a primit vestea, Artuq s-a întors la Al-Hasa și l-a asediat pe Abdullah bin Ali. Între timp, mulți emi arabi pe care Abdullah îi învinsese anterior s-au alăturat lui Artuk. Artuk i-a oferit pace lui Abdullah în schimbul fiului cel mare al lui Abdullah ca „răscumpărare de sânge” pentru moartea lui Alp-Kush. Fiul lui Abdullah, Ali, s-a predat în mod voluntar lui Artuk, care a fost mulțumit de acest lucru și de ascultarea lui Abdullah [33] . Astfel, în 1077 (1078 [34] ) Artuk i-a cucerit pe karmați și i-a subordonat lui Melik Shah [35] .
În 1079 , fatimidii au asediat Damascul , conducătorul său Atsiz ibn Uwak i-a cerut ajutor lui Melik Shah. Sultanul a trimis o armată, condusă nominal de fratele lui Melik Shah Tutush , dar de fapt erau comandate de Artuk [36] . Fatimidii au plecat fără luptă, dar Tutush l-a ucis pe Atsiz și a capturat Damascul. Artuk s-a întors la curtea lui Melik Shah [37] . În 1079 , sultanul ia încredințat lui Artuk cucerirea Halvanului . Artuk a finalizat rapid și cu succes această sarcină și a primit regiunea ca ikta [12] [3] [38] . Timp de cinci ani, Artuk a rămas în Halvan [39] .
Mervanizii din Amid , cu capitala la Mayafarikin , au venit în Anatolia împreună cu Alp-Arslan, dar după moartea acestuia din urmă au refuzat să se supună fiului său Melik Shah și să se recunoască drept vasali ai săi [3] [40] . Campania împotriva lui Amid a fost condusă de Farhuddevle ben Jahir, care până în 1061 a fost vizirul merwanizilor și avea speranțe că Melik Shah îi va da beylikul. Musulmanul bin Kureisha, conducătorul teritoriului de la Mosul până la Alep , a devenit un aliat al lui Mansur Merwanid . Până în acest moment, nu a avut conflicte cu selgiucizii, dar era singurul prinț non-selgiucizi din Mesopotamia și se temea că, după merwanizi, el va fi următoarea țintă. Din acest motiv, Muslim a răspuns apelului de ajutor din partea lui Mansoor. Prima ciocnire s-a încheiat cu victoria lui Farhuddevle, după care Mansur și Muslim au fugit la Amid. Asediul a continuat, iar Farhuddevle bin Jahir s-a întors către Melik Shah cu o cerere de ajutor. Melik Shah i-a încredințat această misiune lui Artuk, pe care l-a chemat din Halvan împreună cu turkmenii săi [41] . Istoricii datează acest eveniment în iunie 1083 [3] sau 1084 [42] . Artuk a ajuns la Amid după ce Marwanid a declarat că este gata să predea orașul și Fakhr al-Dawla a oprit operațiunile militare trimițând un trimis la Malik Shah cu un mesaj că Mansur era gata să se predea [43] .
Artuk și fostul vizir al califului Fakhruddevle nu s-au pus de acord asupra modului de acționare. Fakhruddevle s-a oferit să aștepte răspunsul sultanului, în timp ce Artuk a insistat asupra unui atac imediat asupra Diyarbakir [44] . Originile conflictului s-au aflat în psihologia socială a turkmenilor. Potrivit lui Sibt ibn-Jawzi, războinicii din Artuk au spus: „Am venit aici din țări îndepărtate pentru a jefui și ei se grăbesc să facă pace. Ar trebui să ne întoarcem cu mâinile goale?" [45]
Istoricii nu sunt de acord cu ceea ce s-a întâmplat în continuare. Potrivit unei versiuni, oamenii lui Artuk i-au atacat pe războinicii lui Fakhruddevle, ucigând mulți dintre ei, iar Artuk a preluat controlul asupra tuturor ieșirilor din oraș. Conflictul dintre asediatori a decis să folosească musulman. L-a mituit pe Artuk, care a venit la Diyarbakir în așteptarea prăzii [44] . După ce a plătit o parte din ceea ce a fost promis și a promis că va plăti suplimentar mai târziu, Muslim a dispărut pe 21 august 1084 și a trimis restul sumei de la Raqqa [46] [47] .
Conform celei de-a doua versiuni, declarată de Bar-Ebrey , Muslim a văzut că armata lui Artuk era mult mai puternică și a sugerat ca Artuk să se împrăștie în pace, promițând că atât el, cât și Mansur se vor supune lui Melik Shah. Artuk a acceptat oferta, dar armata a refuzat să plece fără luptă, deoarece soldații așteptau prada [42] . La sfârșitul nopții, războinicii turkmeni sub comanda lui Chubuk Bey au efectuat un raid nocturn neașteptat asupra forțelor lui Mansur și Muslim [42] [45] . Nu au putut oferi o rezistență serioasă și au fost complet învinși. Unii au reușit să scape. Printre supraviețuitori s-au numărat Mansur și Muslim. Muslim și-a datorat mântuirea priceperii și vitezei celebrului cal „Beshshar” [45] . Capitala mervanizilor Meyafarikin a căzut după asediu, beylikul mervanizilor a încetat să mai existe [34] . Turkmenii au capturat cu cai și arme un număr mare de comandanți și soldați arabi. Pentru unii captivi au reușit să obțină o răscumpărare mare. Cu toate acestea, caii și armele erau inutile. Au fost atât de mulți cai încât prețurile lor au scăzut semnificativ: au fost vânduți, potrivit lui Sibt ibn Jawzi, cu unul sau doi dinari. Și 10 mii de exemplare trofeu au fost folosite ca lemn de foc [45] .
Deoarece Artuk nu a ajuns la o înțelegere cu Farhuddevle, a părăsit Diyarbakir cu turkmenii săi. Pentru a-i pedepsi pe musulman pentru participarea la rebeliunea Merwanid, Melik Shah a asediat Mosul [34] . Artuk a mers la Mosul pentru a sprijini armata lui Malik Shah în asediul orașului. De îndată ce Artuk a ajuns la Mosul, a trimis scrisori comandantului local pentru a se preda. Cu toate acestea, locuitorii au fost de acord să se predea numai sultanului. Sultanul a ocupat Mosul, dar câteva zile mai târziu a fost nevoit să părăsească orașul, însoțit de Artuk, și să plece să înăbușe revolta unuia dintre frații săi, Tokish, în Khorasan [48] .
Fakhruddevle l-a învinuit pe Artuk pentru dificultatea de a-l captura pe Amid, ceea ce l-a înfuriat pe Melik Shah împotriva lui Artuk. Prin urmare, Artuk a părăsit Khorasanul și s-a retras în iqta din Halvan [12] [3] . Emirul musulman al Mosulului, a început să formeze o alianță împotriva lui Suleimanshah. S-a îndreptat către Artuk, iar acesta, sub influența resentimentelor față de Melik-shah și Suleimanshah, a decis să se unească cu Muslim [49] . Ca urmare, el a încheiat un tratat cu musulman, inclusiv următoarele articole [50] :
Pentru a pune în aplicare acest tratat, ei i-au explicat planurile lui Tutush, iar Muslim l-a trimis pe unchiul său Mukbil în Egipt, cerând ajutor. Califul Mustansir și vizirul său l-au trimis pe fiul lor Efdal cu Mukbil la Damasc pentru a clarifica situația. Efdal a negociat cu Tutush, dar Mukbil a fost instruit să-l sune pe Artuk din Halvan. Cu toate acestea, pe drum, când Mukbil a ajuns în Alep, a aflat că Muslim a fost învins și ucis de Suleimanshah. Cu toate acestea, Mukbil a mers imediat la Artuk, dar după moartea lui Muslim pentru Artuk Bey, propunerea lui Mukbil și-a pierdut sensul [51] [52] . Astfel, trecerea lui Artuk în slujba fatimidelor nu a avut loc, dar a intrat în serviciul lui Tutush [12] [3] .
Melik Shah a trimis soli la Artuk cu cadouri și o invitație să vină să negocieze. Artuk nu a acceptat cadourile și a refuzat invitația de a veni, dar a decis să nu stârnească mânia sultanului și s-a oferit să-i servească interesele în viitor. Artuk și-a justificat comportamentul calomniindu-l, ceea ce a stricat atitudinea sultanului față de el [53] . Fratele lui Melik Shah, Tutush, a fost asediat de trupele fatimide din Damasc, dar apariția lui Artuk, care a luat partea lui Melik Shah, a schimbat raportul de putere și asediatorii au părăsit imediat orașul. În 1085 , Artuk și Tutush au cucerit Ierusalimul , după care Artuk l-a primit de la Tutush ca iqta. Opinia lui T. Rice că Melik Shah i-a dat Ierusalimul lui Artuk pentru cucerirea lui Amid (Diyarbakir) nu este de acord cu cursul evenimentelor [54] . În Biserica Sfântului Mormânt , trei săgeți trase de Artuk ieșiră în tavan. Potrivit lui Matei din Edessa , acestea au fost vizibile chiar și la 50 de ani după ce Artuk a capturat Ierusalimul [55] . Unii cercetători occidentali au evaluat acțiunile lui Artuk Bey drept o insultă și un atac la adresa creștinilor. Există o altă versiune: după istoricul turc A. Sevim, prin acest act Artuk Bey a vrut să arate că orașul era în puterea lui, deoarece săgeata dintre vechii turci era un simbol al puterii [49] . Aceeași părere cu privire la semnificația săgeților pentru turci în general și artuqizi în special a fost susținută de K. Kaen [56] .
În primăvara anului 1086 , Tutush a răspuns unei cereri de ajutor din partea șerifului din Alep , Ibn al-Khutaiti, care se temea de un atac al lui Suleiman ibn Kutulmysh , care capturase Antiohia . Tutush a venit la Alep însoțit de Artuk și fiii săi, Sukman și Il-Ghazi [57] . Bar Ebrey îi acordă lui Artuk un rol mai important în această campanie. Potrivit acestuia, a fost „un război între Emir Artuk și Suleiman ibn Katlamysh” [58] . La 13 iunie 1086 (5 iunie [3] ) Tutush și Artuk au învins armata lui Suleiman, care însuși a murit. Descrierile bătăliei subliniază rolul și curajul lui Artuk. El a comandat nu numai turkmenii săi, ci și trupele arabe [57] [59] . Ibn al-Athir a scris că Artuk „a luptat eroic și ia încurajat pe arabi în timpul bătăliei” [60] . Datorită experienței sale, Artuk a adus o contribuție semnificativă la victoria asupra lui Suleiman [57] .
La început, conducătorul din Alep, care i-a chemat, a refuzat să deschidă porțile și a declarat că va preda orașul numai lui Malik Shah, dar s-a răzgândit, temându-se de un atac. L-a contactat pe Artuk și a cerut medierea. Doar după ce și-a asigurat promisiunea lui Artuk de a-l duce cu el la Ierusalim, Ibn al-Khutaiti a predat orașul lui Tutush. Cetatea nu a cedat, de altfel, Melik Shah era pe drum cu armata sa [57] .
Tutush a părăsit orașul spre Damasc, deși Artuk l-a sfătuit să se opună fratelui său, ale cărui trupe au fost slăbite de un lung marș [3] [61] . Potrivit lui Bar Ebrea, Artuk s-a dus la locul său din Ierusalim, unde și-a „așezat poporul și membrii familiei sale în turnul lui David ” [58] . Artuk și-a petrecut ultimii ani ai vieții la Ierusalim [61] . Informațiile despre viața lui Artuk în acest oraș sunt rare. Mihai Sirul a raportat: „Când Emirul Artuk a cucerit Ierusalimul sub comanda lui Melik Shah, el a pus [ Biserica Sfântului Mormânt ] sub impozitare, astfel încât să adune câte un [ ducat ] roșu de la fiecare persoană care se roagă acolo” [62] . Potrivit lui A. Sevim, aceasta înseamnă că Artuk s-a asigurat ca pelerinii creștini să viziteze regulat Ierusalimul [63] . K. Sitton credea că Artuk nu voia să piardă venituri [64] . În 1089 , Artuk a construit o nouă moschee curândmuritși]65[orașîn [67] ). Artuk a fost îngropat la Poarta Întunericului (Bab al-Atim) în drum spre Muntele Templului (Matei din Edessa a scris asta în drumul către templul lui Solomon ) [68] .
Până în 1098 , fiii lui Artuk Sukman, Ilghazi și Yakuti au condus Ierusalimul [65] . Erau mai puțin toleranți față de creștini decât tatăl lor. Slăbirea fatimidelor a dus la apariția unor mici emirate pe drumul pelerinilor, conducătorii cărora doreau să perceapă o taxă. Fiii lui Artuk se temeau că creștinii, din propriile lor interese, îi vor întări pe fatimidi, principalii rivali ai artuqizilor. Din aceste motive, Sukman și Il-Gazi au alungat un număr mare de preoți din oraș [64] .
Potrivit lui Ibn Khallikan „Ortok era o persoană fermă, fericită, sârguincioasă, activă” [66] , după Ibn al-Athir „era invincibil” [69] , „distins prin inteligența și evlavia sa” [70] . Istoricii l-au numit pe Artuk „de succes și de încredere” [41] , „unul dintre cei mai importanți generali ai lui Alp Arslan” [71] , „marele comandant turcesc” [72] , „conducător puternic” [73] , „prinț cultural” [64] ] .
Artuk a devenit fondatorul dinastiei Artukid (Artuklu, Artukogullars), ale cărei diferite ramuri au domnit în Hartpert (1185-1204) [74] , Hisnkeyf și Diyarbakir (1101/02-1232) [74] [75] , Mardin și Mayafarikin ( independent: 1102 -1316 [75] , ca vasali: 1316-1409 [76] ), Alep (1117-1128) [75] .