Bravlin este un prinț legendar care a atacat orașul bizantin Surozh (Sugdeya) din Tavria (actuala Crimeea) la începutul secolelor VIII - IX . Cunoscut doar prin descrierea campaniei echipei din Crimeea și miracolul creștin din ediția rusă a „Vieții lui Stefan Surozh ” din secolul al XV-lea.
Potrivit savantului britanic T. Kendrick , începutul secolului al IX-lea a fost marcat de lupta varangilor ( scandinavi ), cunoscuți de bizantini sub numele de rus' sau Rhos ( ῾Ρῶς ) [1] [aprox. 1] pentru controlul rutei comerciale de-a lungul Niprului . Potrivit lui Kendrick, campaniile comerciale ale varangilor au fost împiedicate de khazari , care locuiau în cursul inferioară a Niprului și în regiunea de nord a Mării Negre. Campaniile varangilor au culminat cu expulzarea khazarilor din regiunea Hersonului modern [1] . După aceea, varangii au atacat coasta de sud a Mării Negre și au jefuit orașul bizantin Amastrida din Paflagonia [aprox. 2] [1] . Nu se știe în ce ani a fost făcut acest raid (cel mai probabil, în anii 830). Kendrick credea că, dacă acest lucru s-a întâmplat chiar la începutul secolului, atunci este posibil ca liderul Varangilor să fie același legendar Bravlin [1] , care a condus raidul asupra Crimeei Surozh.
De fapt, „Viața lui Stefan din Surozh” descrie faptele episcopului de Sugdeya (vechiul rus Surozh, modern Sudak ), un oraș bizantin din sud-estul Crimeei. Ștefan de Surozh s-a născut în jurul anului 700, în 787 a fost remarcat ca participant la cel de -al șaptelea Sinod de la Niceea . Se presupune că a murit la sfârșitul secolului al VIII-lea, după care moaștele sale s-au odihnit pe altarul bisericii Sf. Sofia din Sourozh.
La scurt timp după moartea lui Stefan, un oarecare prinț Bravlin l-a atacat pe Surozh:
După moartea sfântului, au trecut câțiva ani, din Novagrad a venit marea armată rusă. Prințul Bravlin, foarte puternic, a capturat [totul] de la Korsun până la Kerci . S-a apropiat de Surozh cu mare forță , a luptat cu răul acolo timp de 10 zile. Și după 10 zile, Bravlin a dat buzna în oraș, spargând porțile de fier.
Prințul rus s-a repezit la biserica Sfânta Sofia, unde a jefuit ustensilele de aur și alte obiecte de valoare îngrămădite lângă mormântul sfântului. În același moment, Bravlin a avut o criză, pe care viața o descrie drept „întoarce-i fața înapoi”. Atunci conducătorul a ordonat oamenilor săi să returneze toată prada la mormântul sfântului, dar acest lucru nu l-a ajutat pe prințul imobilizat. Bravlin a ordonat retragerea armatei din orașul capturat, lăsând în el toată prada, jefuită și în Korsun și Kerci. Sfântul Ștefan i s-a arătat domnitorului într-o vedenie și i-a spus: „Până nu vei fi botezat în biserica mea, nu te vei întoarce și nu vei pleca de aici”.
Arhiepiscopul Filaret a rostit o rugăciune și l-a botezat pe Bravlin, după care a revenit la starea sa normală. Toti boierii lui au fost botezati si ei. Bravlin, la insistențele clerului, a ordonat ca toți prizonierii să fie eliberați, apoi nu a părăsit biserica timp de o săptămână până nu l-a cinstit pe Sfântul Ștefan și orașul Sourozh cu locuitorii săi cu daruri, după care a plecat.
Sunt cunoscute două ediții ale „Viața lui Stefan Surozh” - o scurtă prezentare în greacă și o ediție detaliată în rusă veche . În versiunea greacă laconică, relatarea miracolelor postume și a raidului lui Bravlin lipsește.
Data creării vieții rusești a lui Ștefan datează din secolul al XV-lea. Include împrumuturi din viața mitropolitului Petru, care a murit la începutul secolului al XV-lea. Și deja în biografia Sfântului Dmitri Prilutsky , compilată în a doua jumătate a secolului al XV-lea, este citată o poveste din viața lui Stefan. Limita superioară a scrierii vieții poate fi determinată aproximativ până în anul 1475, când Surozh a fost capturat de turci, ceea ce viața nu raportează. Pe de altă parte, în 1327 Surozh a fost jefuit de un anume Agach Pasli, biserica Sf. Sofia și biserica Sf. Ștefan au fost distruse [aprox. 3] , care de asemenea nu este menționat în viață.
În secolul al XVI-lea, raidul prințului Bravlin este notat indirect în Cartea de grade a genealogiei regale :
Chiar înainte și înainte de venirea lui Rurik pe pământul sloven, puterea limbii slovene nu era rea; Bo și apoi în multe țări, în orașul Selunsky și în Herson și în alte tamos, de parcă ar fi puține dovezi din partea în minunile Marelui Mucenic Dmitri și a Sfântului Arhiepiscop Ștefan de Surozh.
Dar apoi, în secolul al XVII-lea, povestea prințului Bravlin dispare din versiunea rusă a vieții lui Stefan Surozh. În secolul al XIX-lea, istoricii o redescoperă din manuscrise vechi. Din acel moment, fiabilitatea lui Bravlin și identificarea sa au devenit subiect de cercetare și dispute între istorici.
Istoricii, în special V. G. Vasilevsky , au ajuns la concluzia că viața lui Stefan Surozh a fost compilată de un autor rus din secolul al XV-lea pe baza unei surse grecești autentice. Prezența unei surse grecești este confirmată de detaliile istorice exacte ale poveștii despre Sourozh și Bizanț, cunoscute din alte surse independente. Însuși Vasilevski, care a introdus Viața lui Stefan Surozhsky în circulația științifică în 1893, a considerat-o o sursă nesigură. Cunoscutul istoric bizantin A. A. Vasiliev a propus scoaterea din circulația științifică a acestei vieți, care, în opinia sa, prezintă interes doar pentru istoria literaturii ruse a Evului Mediu târziu. [2]
Dacă povestea raidului nu este o inserție fictivă în textul grecesc al hagiografiei, etnia prințului Bravlin rămâne neclară. Însăși etimologia numelui mărturisește originea non-slavă a prințului. Terminația -în nu este tipică pentru numele slave, dar se găsește printre vechii germani și scandinavi. Pe de altă parte, cazul posesiv în rândul slavilor duce aproape universal la terminația -în , care dă deja cuvinte precum Grețin (aparținând grecilor), Rusin (aparținând rușilor), Olgin (aparținând lui Oleg), etc. în monumentele scrise timpurii ale slavilor răsăriteni.
Potrivit mai multor oameni de știință, liderul poporului Rusiei ar putea avea un nume scandinav, dar din Novgorod , dacă orașul de pe Volhov era înțeles prin numele Novagrad , Bravlin nu ar putea veni. Cronicile ruse relatează fondarea Novgorodului pe Volhov nu mai devreme de jumătatea secolului al IX-lea.
Istoricii oferă versiuni diferite atât ale etimologiei numelui Bravlin, cât și ale Novagradului. Novagrad ar putea însemna Neapole scitice (Orașul Nou) lângă Simferopolul actual sau Noviodunum (Orașul Nou în celtică ) pe Dunărea de jos . Numele Bravlin (sau Bravalin într-unul dintre manuscrise, sau Boravlen ) ar putea fi numele onorific al unui participant la legendara bătălie daneză-suedeză din 770 în orașul Bravalla din estul Gotland (regiunea din Suedia). La această bătălie, conform sagălor daneze , au participat și reprezentanți ai Rusiei [aprox. 4] .
Este cunoscut numele gotic Bravlion - a fost purtat de episcopul de Caesaraugusta (moderna Saragossa) din Spania, care a murit în 651 [3] .
| Conducătorii slavilor de est (inclusiv cei legendari și semi-legendari) înaintea rurikizilor | |
|---|---|
| prinții Novogrodski |
|
| prinți ai Kievului | |
| conducătorii Vyatichi | |
| prinți ai drevlyanilor |
|
| prinți krivichi | |
| alți prinți și eponime | |
| conducători de către Al-Masudi |
|
| Note: 1 - legendare din surse timpurii; 2 - legendar din izvoare ulterioare (din secolul al XV-lea); 3 - din controversata Cronica lui Joachim . Vezi si Regii din Gardariki ; Rurikovichi | |