Walther von der Vogelweide

Walther von der Vogelweide
Walter von der Vogelweide

Codex Manes , secolul al XIV-lea
Data nașterii 1160 - 1170 ani
Locul nașterii Austria
Data mortii după 1228
Un loc al morții probabil Würzburg , Bavaria , Germania
Cetățenie Sfantul Imperiu Roman
Ocupaţie poet
Direcţie Versuri
Gen minnesang
Limba lucrărilor Înaltul German mijlociu
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Walter von der Vogelweide ( germană:  Walter von der Vogelweide , în unele surse V alter von der Vogelweide [1] sau Walt h er von der Vogelweide [2] , circa 1160 - 1170  - după 1228 ) - poet și compozitor german de versuri clasice perioada minnesang .

Biografie

Walter von der Vogelweide aparținea clasei cavalerești , dar nu avea propriul său pământ. Abia în anii săi de decădere ( 1228 ) a primit un mic in de la împăratul Frederic al II-lea (despre care a scris cântecul „Ich hân mîn lehên” - „Am in”). Înainte de aceasta, s-a întors în mod repetat către conducător cu o cerere de a-i acorda in, încercând în versuri să descrie viața rătăcitoare cât mai sentimental posibil:

Kume ich spâte und rîte fruo: gast, we dir,
wê!... die nôt bedenkent, milter künic,
daz iuwer nôt zergê
(Ajung târziu și plec devreme: oaspete, vai de tine, vai!
Fii atent la nevoia mea , o, rege generos,
ca să nu cunoști nevoia).

În tinerețe, în jurul anului 1190, a locuit la curtea austriacă a ducelui Leopold al V-lea , unde a învățat poezia. A scris în dialect austriac . Din 1198, rătăcirile sale de la domn la domn au început ca un ministerial  - un cavaler în serviciu. Se pare că a vizitat și Palestina .

Interpretarea propriilor cântece i-a servit drept mijloc de subzistență, precum și altor cântăreți rătăcitori, shpilmans și goliard vaganți . Walter a fost aproape de acești poeți, iar această apropiere a provocat o revoluție în opera sa și în întreaga istorie a minnesangului . Walter, care în tinerețe a căzut sub influența poeziei „înaltei iubiri” în persoana lui Reinmar von Haguenau , și-a dezvoltat propriul stil în anii de rătăcire.

De la spielmans germani , Walter a adoptat „ spruch ” politic și didactic , dar l-a îmbrăcat în forme tipice poeziei cavalerești .

În domeniul politicii actuale , părerile lui Walter s-au schimbat constant în funcție de ce domn a slujit și de la cine spera să obțină mai mult: în 1198 a promovat încoronarea lui Filip al Suabiei și a fost prezent la încoronarea acestuia la Mainz, dar cu la slăbirea lui Filip, el trece la dușmanul său Otto al IV-lea pentru ca curând, după înfrângerea lui Otto ( 1214 ), să treacă din nou de la Welf la Hohenstaufen și să-l laude pe Frederic al II-lea.

Între ele, a înlocuit un număr de seniori mai mici și, la fel ca vaganții, nu a ascuns fundalul mercenar al devotamentului său. Deci, a fost nevoit să părăsească curtea ducelui Bernhard de Carintia (1202-1256); după trei ani petrecuți la curtea lui Dietrich I de Meissen (1195-1221), acesta se plânge că nu a primit bani sau onoruri pentru serviciul său.

Dar Walter a știut să laude generozitatea. După ce a primit un diamant de la Dieter III Katzenelbogen în jurul anului 1214, el îl menționează în versuri:

Den diemant den edelen stein - gap mir der schoensten ritter ein. (Un diamant, o piatră nobilă, mi-a fost dăruită de unul dintre cei mai frumosi cavaleri).

În 1217, a vizitat din nou Viena și din nou în 1219, după întoarcerea ducelui Leopold al VI-lea din cruciada. În jurul anului 1224, cel mai probabil s-a stabilit pe moșia sa de lângă Würzburg. El i-a îndemnat cu insistență pe feudalii germani să ia parte la cruciada din 1228 și, eventual, a însoțit armata cruciată cel puțin până în Tirol. În versuri, el descrie schimbările care au avut loc acolo încă din copilărie, făcându-și viața anterioară acolo să pară un vis.

Walther von der Vogelweide este înmormântat în Würzburg , lângă care se pare că se afla inul său. Potrivit legendei, el a lăsat moștenire că păsările să fie hrănite pe mormântul lui în fiecare zi. Piatra funerară originală cu inscripția latină a fost pierdută, pe mormântul său a fost ridicat un monument modern în 1843; este situat în grădina Lusam ( Lusamgärtchen ) din spatele Catedralei Sf. Würzburg. Kilian . O statuie din Bolzano, ridicată în 1877, este, de asemenea, dedicată poetului.

Creativitate

elevul lui Reinmar von Haguenau . [3] [4] Nefiind un gânditor independent în politică și religie (acestea formează un întreg aproape inseparabil în mintea epocii), Walter, în același timp, este un exponent viu al mentalității acelei părți a societății germane. că în această epocă devine purtătorul tendinţelor naţionaliste  - mari feudali , atât prinţi laici cât şi spirituali ; interesele economice i-au determinat să propună ideea independenței politice și religioase a Germaniei față de Italia papală . Invectivele lui Walther împotriva papei repetă aproape textual epistola episcopilor germani împotriva curiei papale , la a cărei redactare a participat și patronul lui Walther, episcopul de Nassau .

Dar Walter înzestrează aceste invective cu toată puterea vorbirii pasionale și bilioase, o bogăție de imagini, arătând priceperea verbală a unui mare artist: fie se adresează cu reproșuri otrăvitoare postului înființat de papă pentru colectarea donațiilor , apoi desenează. îngerii , plângând „ darul lui Constantin la tronul roman, care a distrus ordinea pe pământ”, îl înfățișează apoi pe papa râzând de germanii sărăciți.

Uneori, fundamentele economice ale acestor sentimente naționaliste ies în evidență clar - Walter se plânge amar de „ argint german curge într-un sicriu italian ”. Eficacitatea acestor invective Walter îl confirmă cu reproș pe Thomasin din Circlaria ("Der Welsche Gast", 1215 ). Antipapismul este combinat în Walter cu patriotismul lui Spielmann , care este cel mai clar exprimat în cântecul „Ir sult sprechen willekommen”.

În versurile sale de dragoste , Walter a făcut o sinteză de poezie curtenească și vagantă într-un mod deosebit. Astfel, dragostea nu este pentru el o adorație fără obiect a feminității abstracte ; iubirea ar trebui să fie pământească și reciprocă.

În disputa dintre dragostea „înaltă” (incorporală) și „joasă” (senzuală), Walter ocupă o poziție intermediară. Înlocuind (deși nu întotdeauna) cuvântul „frouwe” (doamnă) cu ceea ce el crede a fi mai onorabil „wîp” (femeie), el consideră totuși necesar să respecte „măsura” (mâze) atunci când aduce iubirea din cer pe pământ.

Iubita este uneori înfățișată de Walter nu ca o doamnă nobilă căsătorită, soția unui domnitor, ca în versurile cavalerești, ci ca o fată simplă, ceea ce este tipic pentru vaganți. În cele mai bune cântece ale sale, Walter combină muzicalitate uimitoare cu imagini convingătoare, precum „Under der Linden” (Sub tei), „In einem Zwivelichen Wân” (Printre speranțe îndoielnice), „Mugeth ir schawen” (Privire), „Nemt, frouwe, disen kranz" (Ia această coroană, doamnă) și altele.

Îndemânarea sa pur formală este evidențiată de cântecul „Die werlt was gelf, ròt unde blâ” (Lumea era galbenă, roșie și albastră), construită pe jocul vocalelor. Walter este străin de așa-numitul „ minnesang rural ” (höfische Dorfpoesie), în care, pe de o parte, înclinația către „simplitatea rurală” se exprima, pe de altă parte, atitudinea ostilă a cavalerismului de serviciu față de cei înstăriți. țărănimea ca urmare a ciocnirii intereselor acestor două grupuri sociale.

Walter a găsit acest stil la curtea austriacă, la întoarcerea sa la Viena , și nu și-a ascuns dezgustul față de el: „Vai de tine, poezie de curte”, „Doamnă nepoliticos, ai câștigat” etc.

Aproximativ 200 de poezii au supraviețuit de la Walther. Era foarte respectat printre Minnesingeri ; mulți dintre ei sunt studenții și imitatorii săi. Puteți vorbi despre școala lui Walther von der Vogelweide.

Moștenirea muzicală supraviețuitoare a lui Walther este extrem de slabă. Știința modernă consideră că îi aparțin necondiționat doar trei melodii-modele (așa-numitele „tonuri”): „Palestina”, „Tonul regelui Frederic” și „Al doilea ton al lui Philip”. Paternitatea lui Walter în raport cu o altă melodie (fără titlu) este discutabilă.

La filme

Publicații de texte

Literatură

in rusa în alte limbi

Note

  1. ↑ Walther von der Vogelweide // Enciclopedia literară. - M .  : Editura Academiei Comuniste, 1929. - T. 11. - Stb. 90-93.
  2. ↑ Vogelweide, 1986 , p. 2.
  3. ↑ Istoria literaturii germane în trei volume. Volumul 1. De la origini la 1789. M .: Raduga , 1985. Ediție generală și prefață de A. Dmitriev. Traducere din germană de A. Gugnin, E. Markovich, M. Raevsky, G. Ratgauz și T. Kholodova. Recenzorii P. Toper și I. Fradkin. Editor I. Golik. Artistul A. Serebryakov. Pagina 51.
  4. ↑ „Kurze Geschichte der deutschen Literatur” Von einem Autorenkollektiv Leitung und Gesamtbearbeitung Kurt Bottcher și Hans Jurgen Geerdts Mitarbeit Rudolf Heukenkamp. VOLK UND WISSEN, VOLKSEIGENER VERLAG BERLIN 1983

Link -uri

Textul folosit în articol este din Enciclopedia Literară 1929-1939 , care a trecut în domeniul public , de când autorul, R. Shor  , a murit în 1939.

  Accesați articolul Wikidata  Foto, video și audio
Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii