Genocid cecen

Genocidul cecen este un termen comun pentru pierderile în masă suferite de poporul cecen în diferite etape ale conflictului ruso-cecen în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XXI-lea [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9] [10] [11] [12] . Termenul nu are conținut juridic [13] .

secolul al XIX-lea

În 1817, comandantul-șef al armatei ruse din Caucaz, generalul Alexei Yermolov , care avea o antipatie deosebită față de ceceni [14] , decide să transfere linia fortificată caucaziană , care a servit drept graniță de sud a rușilor . Imperiul [15] [16] , de la malurile Terek până la ținuturile cecenilor de lângă râul Sunzha [ 17] . Acesta a fost motivul declanșării războiului caucazian din 1817-1864 [18] [19] [20] [21] [22] .

Ocuparea Sunzha a fost însoțită de o extrudare parțială a cecenilor în munți [23] - „pentru hrana Sf. Anthony” [24] [a] , conform lui Yermolov. Acesta din urmă spera că, după ce au pus mâna pe câmpurile și pășunile cecenilor și le-a creat foamete [27] , cei „din rușine” vor fi mai buni decât el „să se extermine între ei” [24] sau, în orice caz, să se supună. lui [28] [b] .

În case, de-a lungul stivelor de piețe,
În curbele străzilor îndepărtate
Urme de morți triste
Și grămezi de trupuri însângerate.
Mâna inexorabilă
Nu cunoaște analiză strictă:
lovește fără judecată
Cu fecioara nevinovată a bătrânului
Și pruncul fără apărare;
Ea urăște sângele cecenului,
călăul credinței lui Hristos, -
Și lama sabiei strălucește!

A. Polezhaev , „Chir-Yurt” (1832) [30] .

„Proconsulul Caucazului”, așa cum îi plăcea lui Yermolov să se numească [31] , i-a acuzat pe așa-zișii „pașnici” ceceni Nadterechny de asistență și complicitate la atacuri pe linie [32] . „Aș prefera să părăsesc stepele deșertului de la Terek la Sunzha”, a declarat el, „decât în ​​spatele fortificațiilor noastre voi suferi jaf [c] ”. În sprijinul spuselor sale, în 1819-1820 a dărâmat la pământ satele Dadi-Yurt , Isti-Su , Alayar, Noim-Berdy , Kosh-Geldy și Topli [38] . În aceeași perioadă, au fost efectuate expediții punitive împotriva satelor Bolșoi Cecen, Shali , Germenchuk , Avtury , Geldigen , Mayrtup [39] . Au fost efectuate operațiuni similare cu ruinarea și exterminarea aulilor, capturarea ostaticilor , distrugerea pâinii și a culturilor, defrișarea, mutarea locuitorilor în avion sub supravegherea forțelor regale, construirea de noi fortificații pe pământurile cucerite. în anii următori, pe tot parcursul războiului caucazian [40] .

Potrivit istoricului Yevgeny Anisimov , Yermolov este „întemeietorul politicii de genocid a alpiniștilor din Caucaz” [41] [d] și „inițiatorul creării de „zone moarte” în care toată viața a fost supusă completă. distrugere” [46] :

S-a arătat a fi un colonizator crud, inexorabil. <...> Dacă ordinele sale de a reloca muntenii în câmpie (acolo era mai ușor să-i stăpânească) nu erau îndeplinite, atunci a ordonat să fie distruse satele, să fie arse case și culturi, să fie tăiate livezi și păduri. jos. Astfel, s-au creat „zone moarte”, în care nu locuia nimeni, iar muntenii au fost împinși mai sus în munți, unde ei, lipsiți de tot, au murit de foame, boală și frig [16] .

Politica lui Yermolov a dus la o escaladare a violenței în Caucaz [45] [43] [38] . Un istoric sovietic proeminent al anilor 1920, Mihail Pokrovsky , observă că „chiar și dorința de „supunere completă” este dificil de explicat astfel de măsuri precum <...> privarea deliberată a cecenilor de acele pământuri care erau absolut necesare pentru economia lor. : dacă admitem că muntenii ar putea să renunțe la libertatea și dreptul cuiva, atunci obiceiul de a mânca este prea ineradicabil la o persoană” [47] [38] . Există părerea că Yermolov a provocat în mod deliberat un război de exterminare împotriva cecenilor, nevăzând altă cale pentru o fixare permanentă în regiune: i-a considerat pe ceceni „cel mai periculos” popor [48] , ceea ce oferă un exemplu prost pentru restul. a nord-caucazianilor [49] . Potrivit acestuia, ocuparea Sunzha a făcut posibilă rezolvarea a două probleme: să se protejeze de „pradarea” cecenilor „obrăznici din oră cu ceas” și să le înzestreze cu pământurile cazacilor „înghesuiti” și nogaiilor loiali. imperiul . În cazul în care cecenii sunt de acord să se recunoască drept supuși ai Rusiei, să urmeze noile „reguli pentru viață” propuse de Yermolov, să trimită taxe și să se supună în mod corespunzător, atunci li s-a stabilit „în funcție de numărul lor, cantitatea potrivită de pământ” și restul a fost împărțit între cazaci și nogai. În caz de refuz, Yermolov a adăugat: „Voi sugera să plece și să se alăture altor tâlhari [așa-numii „ceceni” nepașnici], de care se deosebesc doar printr-un singur nume, iar în acest caz toate pământurile vor rămâne. la dispoziţia noastră” [50] [24 ] . La sediul lui Yermolov a existat un stereotip conform căruia „asiaticii” „neluminați” înțeleg doar forța, așa că orice atenuare a regimului colonial era considerată acolo ca fiind contraproductivă [41] [51] [52] [53] . Așadar, în 1818, pentru rezistența armată adusă de locuitori detașamentului rus în timpul hranei, unul dintre cele mai bogate sate cecene, satul Sundzhi-Yurt, a fost complet distrus și jefuit. După aceea, majoritatea satelor „pașnice” de pe malul stâng al Sunzha au fugit în munți [54] .

Sub succesorii lui Yermolov, ostilitățile au continuat. Astfel, de exemplu, din 18 până în 28 decembrie 1830, generalul Alexei Velyaminov a întreprins o expediție cu forțe mari pentru „pedepsirea și exterminarea satelor cecene recalcitrante”:

Velyaminov <...> a străbătut Mica Cecenie [e] în lung și în lat, a căzut brusc asupra satelor cecene, trădând totul în foc și sabie, distrugând și furând vite, ardând stocuri de fân și pâine, prinzând bătrâni și bătrâne, urmărind plecarea familiilor cecene în păduri . Așa că în câteva zile satele din Mica Cecenie s-au transformat în cenuşă [57] .

În ianuarie 1831, Velyaminov a traversat Argun , în Cecenia Mare, și a aplicat aceleași metode împotriva satelor Mairtup, Germenchuk, Avtury, Shali, Geldigen: „Locuințele cecene au fost arse, rezervele de cereale, grădini și plantații luxoase au fost exterminate, vitele au fost distruse. , împrăștiate în pădurile familiei » [58] .

Participant la Războiul Caucazian, memorialistul Vladimir Poltoratsky și-a amintit cum în noaptea de 5 martie 1847, „soldații ruși s-au crucit cu evlavie și au mărșăluit înainte în tăcere solemnă” [59] către aul Naiba Duba , la sosire, unde, la zorii zilei următoare,

au izbucnit în sat într-un val teribil, stropind cu nerușinare totul cu sânge cald cecen până la capăt... Două, trei, nu s-au mai auzit împușcături - este clar că o baionetă rusă era în uz, fără ratare și milă sacrificate. cei vinovați și cei nevinovați. Gemetele muribunzilor, luați prin surprindere, veneau din toate părțile și sfâșiau sufletul. Masacrul oamenilor de toate sesurile și vârstele a fost efectuat la o scară largă, îngrozitoare... [60] [f]

După cum spune Poltoratsky, „din toți locuitorii vastului aul”, cel mai probabil, numai Duba a reușit să scape [60] . Alți trei bătrâni și șase femei au fost luați prizonieri, datorită mijlocirii comandantului regimentului Kurinsky Jaeger , baronul Pyotr Meller-Zakomelsky, care a organizat o excursie în sat [62] . „Majoritatea, luate prin surprindere pe jumătate goale, bătrâni și tineri, femei, copii și sugari, s-au înecat în sângele lor din baionetele ascuțite care nu au iertat și nu cruțat pe nimeni” [60] , adaugă Poltoratsky.

Cecenia a căzut în cele din urmă în iulie 1859 [63] [g] . Până atunci, devenise în repetate rânduri teatrul expedițiilor devastatoare ale trupelor imperiale, astfel încât uneori locuitorii săi chiar trebuiau să mănânce iarbă, așa cum a prevăzut cândva Yermolov [65] .

În 1864, după încheierea războiului caucazian, administrația țaristă a perceput Cecenia drept cel mai vulnerabil, nelinistit și exploziv punct din Caucazul de Nord: „Totul aici s-a dovedit împotriva noastră: caracterul oamenilor, viața lor socială și zona." Pentru a reduce potențialul de conflict în regiune, guvernatorul împăratului din Caucaz, Mihail Nikolaevici , a inspirat în 1865 relocarea voluntară a 22.491 de ceceni în Imperiul Otoman , ceea ce reprezenta aproape 20% din numărul total de ceceni din acea vreme (numărând împreună cu ingușii și akkinii ). Instanța rusă a trebuit să facă eforturi mari pentru a se asigura că partenerii turci, în conformitate cu obligațiile lor, i-au alungat pe coloniști adânc în Turcia și nu le-au permis să se stabilească în apropierea granițelor ruse, unde aveau locuințe gata făcute. În următorii șase ani, după ce au descoperit că zonele alocate pentru așezarea lor în Anatolia erau de puțin folos pentru agricultură, 3.098 de ceceni slăbit și zdrențuiți au trecut ilegal granița cu Rusia. Unii dintre acești imigranți ilegali, din milă, au fost lăsați să se stabilească în regiunea Terek , restul au fost expulzați în Turcia. Timp de șase ani, din 1865 până în 1871, numărul cecenilor care s-au mutat în Imperiul Otoman s-a înjumătățit din cauza lipsurilor, bolilor și condițiilor climatice nefavorabile [66] .

secolul al XX-lea

În nefericita Cecenie, devastată,
acum mă simt inconfortabil și speriat.
În gând, stau pe această stâncă:
„Ce am făcut în Itum-Kale?!”

Un catren scris în martie 1944 de șeful de stat major al regimentului 141 de puști de munte al NKVD Nikolai Bulanov [h] pe spatele fotografiei făcute în regiunea Itum-Kali pe fundalul ruinelor antice [70] [71] .

La 23 februarie 1944 a început Operațiunea „Lente” - relocarea totală a cecenilor și ingușilor în Asia Centrală , care a devenit cea mai mare și mai brutală deportare etnică din istoria URSS [72] [73] . Motivele deportării, guvernul sovietic a numit trădare sub forma tranziției multor ceceni și inguși de partea Germaniei naziste care a atacat URSS , revoltele lor armate de câțiva ani împotriva sistemului sovietic, precum și a lor. raiduri de bandiți de lungă durată în fermele colective ale regiunilor învecinate, asociate cu jafurile și asasinatele cetățenilor sovietici [74] . În realitate, nu a existat o cooperare în masă cu germanii din Ceceno-Ingușetia , deoarece nu a existat „cu cine să coopereze” [75] [76] [77] : naziștii au putut captura pe scurt doar orașul Malgobek , la acea vreme locuită mai ales de ruși [78 ] .

În Cecenia, ei sunt convinși că la 27 februarie 1944, în grajdul satului de munte înalt Khaibakh , NKVD a ars de vii câteva sute de oameni de toate categoriile de gen și vârstă din cauza dificultăților asociate cu transportul lor [79] [ 80] [81] [82] . Unii istorici se îndoiesc de autenticitatea acestui episod [83] . În 2014, Ministerul Culturii al Federației Ruse l-a descris și ca un „fals istoric” [84] . Această poveste provoacă indignare în rândul multor utilizatori ai Runet, care o percep ca pe o provocare [85] [86] .

Din cei 496.460 (după alte surse, 520.055 [87] ) ceceni și inguși deportați în 1944, până în ianuarie 1949, erau înregistrați 364.220 de persoane [ 88 ] . În același timp, până la 48% din contingentul special cecen-inguș erau copii sub 16 ani [89] .

Supraviețuitorii deportării își amintesc că au fost transportați în vagoane reci și adesea supraaglomerate, fără toalete. Morții de pe drum erau aruncați sau îngropați în grabă în zăpadă [90] [91] [92] [93] . La sosire, cecenii și ingușii s-au confruntat cu lipsa condițiilor de bază de susținere a vieții. Ajutorul oficial datorat acestora a ajuns la puține persoane și a fost insuficient [94] [95] [96] [97] . Exilații au mâncat ierburi, gunoaie, ouă și pui de păsări sălbatice și alte viețuitoare, au adunat spice și boabe căzute, au recurs la furt și au cerșit pomană. Reprezentanții autorităților și la început populația locală, printre care ar fi existat un zvon că li se aduceau „canibali”, erau suspicioși față de coloniști speciali. Aceștia din urmă erau numiți „trădători”, „bandiți”, „dușmani ai poporului”, „trădători ai Patriei”, „fiare” [98] [99] [91] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] . În societate, s-a format o opinie despre ei ca despre „bătuși”, „complicii fasciști germani” etc. [94]

În primăvara anului 1944, 46 de familii cecene au depus următorul apel adresat președintelui comitetului executiv districtual al districtului Kirovsky din regiunea Frunze din RSS Kirghiz :

De la poporul cecen. Vă rog să nu părăsiți cererea noastră, deoarece la 23 februarie 1944 am fost deportați aici în Kârgâzstan, oamenii noștri sunt pe moarte, până astăzi peste 30 de oameni. înfometați, restul sunt epuizați, mai avem de la 3 la 5 vaci și patruzeci și cinci de oi în fiecare gospodărie, multă pâine, nu am luat nimic cu noi, dacă statul nu acordă asistență, atunci suntem deja un popor pierdut. , sau dați-ne ajutor, sau luați-ne înapoi, dacă nu ajutați, le rog pe toți, împreună cu familiile lor, să ne împuște [107] .

La 10 octombrie 1953, colonistul special Suleymanov Movla, originar din satul Shali, care locuiește în orașul Kzyl-Orda al RSS Kazahului , a scris o declarație către Moscova, solicitând să-și elimine restricțiile și cerându-i să explice. lui pentru ce crime și pe baza ce lege a fost pedepsit. Fără să aștepte un răspuns, la 10 decembrie 1953, Suleimanov a depus din nou o cerere la Procuratura Generală a URSS , care a înaintat plângerea sa la Parchetul Groznîi . După cum a raportat în răspunsul său din 16 ianuarie 1954, procurorul regional adjunct Grozny, auditul a arătat că Suleimanov, mama sa și cele două surori „aparțineau naționalității cecene și din acest motiv au fost supuse evacuarii de pe teritoriul celui dintâi. CHIASSR”. Având în vedere acest lucru, a adăugat procurorul adjunct, el consideră plângerea lui Suleymanov „nesupusă satisfacției” [108] [109] .

Datorită faptului că singurul criteriu de deportare a fost etnia coloniștilor speciali, că rata mortalității în rândul lor a fost foarte mare și datorită faptului că nu au fost create condiții adecvate pentru transportul, primirea și cazarea acestora pe drum și în locurile de deportare, că cultura și identitatea națională a deportaților erau condamnate că exilul lor era etern, statutul de coloniști speciali era ereditar, iar „plecarea (evadarea) neautorizată” din locurile de „așezare obligatorie și permanentă” era pedepsită. cu până la 20 de ani de muncă grea [110] [111] , unii cercetători cred că „de fapt (sau chiar strict legal)” „Lintea” este genocid [112] [113] [114] [115] [116] [ 117] [118] [119] . La 26 februarie 2004, acest lucru a fost recunoscut de Parlamentul European [120] [121] [122] .

Nu sunt de acord cu acest lucru, în special, Pavel Polyan , un expert în migrațiile forțate în URSS , Alexander Cherkasov , președintele Centrului Memorial pentru drepturile omului și Nicolas Werth , sovieolog francez . Ei cred că numai acele acțiuni care urmăresc scopul distrugerii fizice complete a oricărui grup etnic pot fi calificate drept genocid, iar acest lucru nu făcea parte din planurile conducerii sovietice. Ea a căutat să nu ucidă fiecare membru al comunității etnice reprimate, ci, susține Werth, să priveze această comunitate de trăsăturile ei naționale, culturale și istorice specifice – într-un cuvânt, să efectueze o „ excizie etno-istorică ” [111] . Polyan și Cherkasov consideră deportările staliniste drept operațiuni preventive sau punitive îndreptate împotriva contingentelor politic nesigure ale populației: a doua jumătate a anilor 30: scoateți această buruiană etnică periculoasă!” [75]

Istoricii Nikolai Bugay și Askarbi Gonov, în solidaritate cu colegul lor de la Adygea Adam Khunagov, consideră că este controversat și „ușor” includerea conceptului de „genocid” în Legea RSFSR „ Cu privire la reabilitarea popoarelor reprimate ” din 26 aprilie, 1991, deoarece acest concept implică „un complex de măsuri mai dure” decât deportarea. Potrivit lui Bugai și Gonov, guvernul URSS, recurgând la „măsuri foarte crude” sub forma „lintei”, în ansamblu a pus în mod corect „accentul bazat pe dreptul de a stabili ordinea corespunzătoare în spate”. Cu toate acestea, oamenii în ansamblu nu ar putea fi vinovați, subliniază ei, și, prin urmare, „cu greu” a meritat deportarea femeilor, bătrânilor și copiilor, printre care ar fi mai bine „să lucreze, să dezvolte noi forme și metode de relație. ” [123] .

Publiciștii Igor Pykhalov , Serghei Kara-Murza , Arsen Martirosyan cred că deportarea a fost o pedeapsă relativ umană și salvatoare pentru ceceni, deoarece dacă respectați litera legii, care prevedea pedeapsa cu moartea sau închisoarea pe termen lung pentru dezertare, trădare și banditism, apoi „practic întreaga populație adultă Republica ar fi trebuit „pusă de zid” sau „trimisă în lagăre”. Autorii sunt convinși că „Lintea” nu este un genocid, întrucât „nu a avut loc o distrugere deliberată a cecenilor și ingușilor”, iar mortalitatea ridicată în rândul acestora se explică prin foametea care a lovit URSS, în care „statul a trebuit să se ocupă în primul rând de cetățenii loiali, iar cecenii și alți coloniști au fost lăsați în mare măsură în voia lor” [124] [125] [126] .

După cum subliniază un număr de experți, în special istoricul Dmitri Furman , deportarea nu a fost o „invenție” a bolșevicilor [75] [127] [128] [129] : „Aceasta este o idee colonială rusă foarte veche, dar numai puterea totalitarista stalinistă ar putea să-și dea seama” [130 ] . Așadar, în 1806, un anume asesor colegial Lofitsky, în cea mai umilă petiție adresată împăratului Alexandru I , a postulat necesitatea de a acorda o „pedeapsă meritată” munților din Caucaz pentru mulți ani de încălcări ale jurământului lor [i] , „ pentru ca urmașii lor să aibă consecințele trădării tronului în legende”. El a sfătuit să se ia măsuri speciale împotriva cecenilor și ingușilor:

Ar fi foarte util să-i scoatem pe cecenii și ingușii din cheile actualei lor reședințe pe alte ținuturi pustii rusești, pentru că aceste popoare, din cauza tâlhării lor inveterate, nu pot fi potolite de nimic, fie exterminând cu totul acele națiuni, fie prin aducerea lor pe alte meleaguri. <...> Pământurile situate între munții Caucazieni și râu. Malkoya și Terek, locuite de ruși naturali, întrucât acele ținuturi sunt cele mai profitabile pentru agricultură, creșterea vitelor și alte instituții, cu o climă bună, și pe care aceste popoare prădătoare le dețin încă fără folos omenirii [138] .

Sfârșitul secolului XX-începutul secolului XXI

În anii 1990 și 2000, pe teritoriul Ceceniei, care s-a autoproclamat stat independent în 1991, dar nu a primit recunoaștere rusă și internațională, au avut loc două campanii militare, denumite oficial în Federația Rusă restabilirea ordinii constituționale ( 1994-1996) și o operațiune antiteroristă (1999-2009).

Și ideea aici nu este în niciun Dudaev, nu în Ichkeria independentă (
adică toate celelalte, pentru că sunt vecini ai cecenilor ceceni care trăiesc pe teritoriul Ceceniei.

M. Sukhotin , „Poezii despre prima campanie cecenă” (2000) [139] .

Deja prima dintre aceste campanii a fost menționată de unii comentatori drept genocid [140] [141] [142] [143] [144] .

Potrivit corespondentului France-Presse , Isabelle Astigarraghi, încetul cu încetul în timpul războiului a devenit evident că „rușii <…> au decis să bombardeze pur și simplu populația civilă”, fie cu scopul de a-l priva de sprijin pe președintele cecen Dzhokhar Dudayev , fie pentru pentru a pedepsi populația pentru acest sprijin, sau, „după ceceni, pentru a-și distruge poporul sau măcar a-i teroriza” [145] . În același timp, ruși civili [146] [147] [j] au murit și în zonele rezidențiale bombardate ale capitalei cecene .

În toamna lui 1995, activistul pentru drepturile omului Igor Kalyapin a numit ceea ce se întâmplă în Cecenia „unul dintre cele mai teribile războaie ale secolului al XX-lea”, în timpul căruia grevele au fost în mod deliberat și intenționat livrate în primul rând obiectelor civile și locurilor aglomerate [152] :

S-au spus deja destul de multe despre așa-numitele puncte de filtrare - nu voi repeta ce se întâmplă acolo. Nu vei vedea asta în niciun film. <…>

Repet, este greu să vorbim despre drepturile omului aici, este necesar să vorbim despre genocid, despre crime militare, să cerem judecarea celor care au aranjat anume acest lucru. <…>

Și pentru a rezuma, puteți lua Declarația Universală a Drepturilor Omului , ratificată de Rusia, puteți citi articole și nu va exista nici unul care să nu fi fost încălcat [153] .

În primăvara anului 1996, François Jean, angajat al organizației umanitare internaționale Medici fără frontiere , a considerat acțiunile trupelor ruse ca „un război total îndreptat nu numai împotriva combatanților, ci împotriva întregii populații, fie că sunt tineri, bătrâni, bărbați. , femei sau copii, „un război”, „în care nu sunt considerați nici civilii, nici spitalele și în care toate normele și obligațiile internaționale sunt încălcate în mod deschis cu indiferența generală” a comunității mondiale [154] .

A doua campanie din Cecenia, care a început în 1999, a fost și mai violentă decât cea anterioară [155] [156] . Potrivit activiștilor pentru drepturile omului, trupele ruse au comis în mod sistematic și masiv următoarele crime în Cecenia: distrugerea orașelor și satelor, nejustificată de necesitatea militară; bombardarea și bombardarea așezărilor neprotejate; execuții extrajudiciare sumare și ucideri de civili; tortura, relele tratamente și încălcarea demnității umane; vătămare corporală gravă cauzată intenționat persoanelor care nu participă direct la ostilități; greve deliberate împotriva populației civile, vehiculelor civile și medicale; detenții ilegale ale populației civile; dispariții forțate; jefuirea și distrugerea proprietăților civile și a proprietății publice; extorcare; luarea de ostatici pentru răscumpărare; comerț cu cadavre [157] [158] [159] . Au fost și violuri [160] [161] [162] , care, alături de femei, au fost supuse și bărbaților [3] [163] [164] [165] [166] . Jurnalistul Andrey Babitsky credea că rapoartele despre violul a câteva zeci de bărbați în timpul curățării satului Sernovodskoye în vara anului 2001 nu lasă nicio îndoială că „calificarea acțiunilor grupului federal din Cecenia drept genocid are toate motivele, deoarece genocidul. nu este doar exterminarea fizică a unui grup etnic, este și o distrugere conștientă a fundamentelor morale și psihologice ale comunității sale” [167] . În plus, ca și în vremurile războiului caucazian din secolul al XIX-lea [168] , au fost înregistrate cazuri de poluare demonstrativă a spațiilor rezidențiale și publice ale cecenilor de către armata rusă [169] [170] [171] [172] .

Faptul că în Cecenia se comite genocid împotriva poporului cecen a fost menționat în diferiți ani de activiștii pentru drepturile omului Elena Bonner [173] și Wanda van Zidler [174] , Societatea pentru Protecția Popoarelor Vulnerabile din Göttingenul german [142] [175] [176] [177] , avocații Patrick Baudouin [178] și Olga Tseytlina [179] , un număr de jurnaliști [180] [181] [182] [118] [5] [183] ​​, publiciști [4] [184] [185] [186] [187] și artiști [188] [189] [190] [191] , emigranții ruși în Marea Britanie Vladimir Bukovsky [192] [193] , Boris Berezovsky [194] și Alexander Litvinenko [ 195] , reprezentanți ai organizațiilor publice Comitetului Cecen de Salvare Națională [196] și Comitetul Danez pentru Sprijinul Ceceniei [197] , deputați occidentali individuali [6] [198] [199] [200] [201] [202] [ 203] [204] , politologul american Zbigniew Brzezinski [205] [206] , fost președinte al Parlamentului armean Babken Ararktsyan [207] , fost reprezentant al Ucrainei în Consiliul pentru Drepturile Omului al ONU Vladimir Vasilenko [208] , separatiștii ceceni [209] ] [210] [211] [3] [212] [213] [214] [215] și orășenii [216] [217] . Pichete sau petiții sub sloganul „opriți genocidul cecenilor” au avut loc în diferite momente la Tbilisi [218] , la Berlin [219] , la Tallinn [220] , în Cehia [221] , în Grecia [222] , chiar în Cecenia [223] . Unii observatori au caracterizat situația din republică ca fiind aproape de genocid [224] [225] [226] [227] [228] sau plină de acesta în viitor [209] [229] . La 18 octombrie 2022, Rada Supremă a Ucrainei a adoptat o rezoluție de condamnare a genocidului poporului cecen comis de Federația Rusă în timpul a două războaie din republică și a pus-o la egalitate cu acțiunile autorităților țariste din 1817-1864. iar conducerea sovietică în 1944 [230] [230] [ 231] [232] . Această decizie ar trebui să contribuie la „restabilirea dreptății istorice”, potrivit parlamentarilor ucraineni [233] .

Potrivit unor autori, violența împotriva populației Ceceniei s-a desfășurat cu conivența, și chiar instigarea efectivă, a establishment-ului rus [234] [235] [236] [237] . La rândul lor, conducerea politică și militară a Rusiei a insistat ca forțele de securitate să acționeze selectiv și proporțional, provocând lovituri precise exclusiv asupra țintelor militare, sau chiar au negat faptele grevelor. În timpul primului război, a negat implicarea Rusiei în bombardamente, susținând că înșiși cecenii își aruncă în aer propriile case în scopuri provocatoare sau susținând că avioanele nu sunt rusești, ci au venit din afară [238] [239] [240] [ 241] [242] . Autoritățile ruse au explicat anumite infracțiuni drept „legi ale războiului” și imposibilitatea fundamentală de a respecta drepturile omului la nivelul corespunzător în condițiile ostilităților [243] [244] . După curățarea rezonabilă a satelor Sernovodskoye și Assinovskaya în vara anului 2001, comanda Grupului Unit al Forțelor din Caucazul de Nord a anunțat pentru prima dată în istoria conflictului că au avut loc „crime pe scară largă”. : la verificarea regimului pașapoartelor în aceste sate, militarii „au făcut fărădelege, au trecut ca Mamai și s-au făcut că nu știu nimic” [245] [246] [247] .

Stigmatizarea și discriminarea

Unele surse ale secolului al XIX-lea i-au descris pe ceceni drept un popor violent, perfid, „mizerabil” [248] , ale cărui idei „nu depășesc vite” [249] , neavând „nici moravuri, nimic care să-i deosebească de o fiară sălbatică” [250] , „murdar în suflet și trup, străin [de] nobilimii, necunoscut [de] generozitate”, deosebindu-se de toate etniile caucaziene „prin dorința deosebită de jaf și prădare, lăcomie de jaf și crimă, înșelăciune, spirit războinic. , curaj, hotărâre , ferocitate, neînfricare și aroganță nestăpânită” [251] , precum și „răutate” [252] . Yermolov credea că cecenii „nici măcar nu înțeleg legea cea mai de înțeles – dreptul celor puternici” [253] și că „acest popor, desigur, nu mai este sub soare mai josnic, sau mai insidios, sau mai criminal” [254] . În 1895, călătoarea Anna Rossikova a scris că istoria tulbure și trăsăturile distinctive ale cecenilor au semănat de multă vreme neîncrederea din partea rușilor: „Pentru majoritatea poporului rus, un cecen este nici mai mult, nici mai puțin decât un tâlhar, iar Cecenia este o bârlog de bande de tâlhari” [255] .

Potrivit lui Dmitri Furman, cecenii au continuat să fie oameni „nesiguri” și „suspecti” pentru autoritățile sovietice. „Este firesc”, crede istoricul, „după ce ai făcut cuiva mult rău, nu mai poți avea încredere în el” [256] . În Ceceno-Ingușeția însăși, potrivit profesorului asistent al ChIGPI Jamal Mezhidov și profesorului CHSU Ibragim Aliroev , a fost încurajat în mod tacit tot ceea ce ar putea interfera cu „existența și dezvoltarea normală a popoarelor cecene și inguș”, care pe țara lor natală „ se regăsesc în situaţia de cetăţeni străini dintr-un stat ostil » [257] .

Potrivit unor analiști, cele două războaie din Cecenia de la sfârșitul secolului XX și începutul secolului XXI au fost însoțite de propaganda anti-cecenă a marii puteri [258] [259] [260] [261] [262] [263] , ca urmare dintre care cecenii au devenit grupul etnic cel mai demonizat din media și conștiința publică a țării: li s-a atribuit o tendință înnăscută la banditism, terorism, un stil de viață parazitar, incapacitatea de a se integra într-o societate civilizată etc. [264] [265 ]. ] În 2003, politologul Emil Pain , citând observația de mai sus Rossikova din 1895, a subliniat că „pare un citat dintr-un studiu sociologic modern” [266] . O atitudine negativă sau disprețuitoare față de ceceni a fost observată atât în ​​mediul filistin, cât și în rândul intelectualității [267] [264] [268] . „Înțelegerea faptului că cecenii nu sunt un alt nume pentru teroriști, bandiți și, în general, oameni răi, ci oameni obișnuiți cu propriile lor caracteristici, <...> s-a pierdut aproape complet. Cecenii sunt percepuți și prezentați <...> ca ceva ciudat și de neînțeles, nu chiar oameni și, poate, nici măcar oameni ”, a rezumat centrul de informare și analitică SOVA în 2007 [269] .

Pe fondul conflictului armat din Cecenia, mai ales după actele teroriste ale luptătorilor ceceni din afara republicii, a existat o discriminare față de cecenii care locuiesc în alte regiuni ale Rusiei [270] . Mulți dintre ei s-au plâns că au fost nevoiți să se plimbe cu buzunarele cusute pentru a împiedica oamenii legii să le pună droguri sau arme pentru arestarea și urmărirea ulterioară [271] [272] [273] [274] . „Mai întâi am fost bandiți, apoi am devenit teroriști, iar acum devenim croitorese ” , a citat Amnesty International un cecen din Moscova în 1999. [275] Totodată, atenția oamenilor legii a fost acordată și altor persoane din Caucaz. Așadar, în februarie 1995, vicepreședintele Camerei superioare a parlamentului rus, Ramazan Abdulatipov , a atras atenția colegilor săi că el, în calitate de „persoană de naționalitate caucaziană”, a fost vizitat de poliție pentru a verifica fiabilitatea lui. Această împrejurare, potrivit politologului Vladimir Pribylovsky , ilustrează în mod viu „isteria șovină” din societatea rusă în perioada ostilităților din Cecenia [276] .

Că „fiecare cecen este vinovat până când se dovedește nevinovat” [277] și că a fi cecen este „aproape întotdeauna o circumstanță agravantă” [278] în instanțele ruse a fost plâns în anii 2000 de activistul pentru drepturile omului Svetlana Gannushkina și avocatul Murad Musaev . „Pentru mulți ceceni, executarea unei pedepse cu închisoarea în Rusia echivalează adesea cu pedeapsa cu moartea”, a scris jurnalistul Emmanuel Grynszpan într-un articol din 2019 publicat de Amnesty International Elveția [279] . Numărul total de ceceni care ispășesc pedepse în închisorile rusești pentru participarea la o rebeliune armată a separatiștilor este estimat de activiștii pentru drepturile omului la 20-25 de mii de persoane. Se spune că ei sunt cei mai discriminați pe baza intoleranței rasiale și religioase de către ofițerii de corecție, printre care se presupune că se numără un număr mare de veterani ai operațiunilor de luptă din Cecenia, pătrunși de xenofobie și de o atitudine extrem de negativă față de inamicii lor de ieri. În mod similar, angajații sistemului penitenciar îi tratează și pe inguși și pe alți condamnați din Caucazul de Nord [279] [274] [280] [281] . În 2005, președintele cecen Alu Alkhanov a anunțat că intenționează să solicite agențiilor ruse de aplicare a legii să revizuiască dosarele penale împotriva cecenilor condamnați pentru deținere de arme sau droguri, invocând posibilitatea ca aceste cazuri să fi fost fabricate de „vârcolaci în uniformă”. Cu toate acestea, guvernul federal nu a susținut inițiativa lui Alkhanov [274] . Falsificări sistematice în dosare penale inițiate împotriva cecenilor în 1999-2003 au fost semnalate în 2008 de către organizațiile neguvernamentale din Rusia [282] [259] .

Potrivit unor informații, ura etnică față de ceceni s-a manifestat în cea mai mare măsură în rândul militarilor care au participat la ostilitățile din republică, ceea ce ar fi motivat parțial comportamentul lor ilegal [283] [284] . De exemplu, observatorul militar Vyacheslav Izmailov a susținut că generalul Vladimir Shamanov „îi cheamă pe ceceni animale, maimuțe, gorile și își ridică soldații în consecință” [285] . Potrivit jurnalistului Vladimir Voronov, anturajului lui Shamanov îi plăcea să repete: „Există o singură cale de a câștiga aici - să rostogolești întreaga Cecenie împreună cu cehii în asfalt” [286] . În martie 2000, generalul Serghei Makarov i-a numit pe ceceni „popor parazit” [287] . Armata rusă spunea adesea: „Un cecen bun este un cecen mort” [288] [289] [290] [291] . Jurnalista Anna Politkovskaya a susținut că, atunci când a întrebat armata de ce au ucis cutare sau cutare persoană, ei au răspuns: „Pentru că este cecen”. „Acesta este genocid”, a conchis jurnalistul [292] .

Trebuie subliniat faptul că Cecenofobia la începutul secolelor XX-21 s-a explicat nu numai prin războiul izbucnit cu regiunea și amintirea rezistenței „bicentenarului” a locuitorilor săi față de centrul imperial [293] [294] [295] , dar și de crima cecenă rampantă [130] . Deci, dacă în prima jumătate a anului 1996 cecenii reprezentau 0,16% din crimele comise la Moscova [296] , atunci în septembrie 1999, conform ziarului Arguments and Facts , aproape fiecare secundă cecenă s-a înregistrat oficial în capitală (aproximativ 3.000 de persoane) au fost implicați în crima organizată, ca să nu mai vorbim de implicarea compatrioților lor în activități infracționale din restul țării [297] . Cu toate acestea, vicepreședintele Consiliului Public din cadrul Ministerului Culturii al Republicii Cecene , poetul Sharip Tsuruev a asigurat în 2014 că „marea majoritate a poporului Ceceniei a trăit o viață pașnică”: „A fost războiul care a venit la noi, au început să ne bombardeze, să jefuiască, să ucidă, să violeze” [298] . Isabelle Astigarraga, referindu-se la problema afacerii criminale cecene, care a adus notorietatea republicii, a mai remarcat că această problemă a fost umflată și instrumentalizată în mass-media: „În ziare și la televiziune, mafia rusă  este bandiți, iar mafia cecenă .  este ceceni” [299 ] . Obiceiul jurnaliștilor ruși de a clarifica naționalitatea criminalului, numai dacă acesta nu este rus sau slav, a fost subliniat și de centrul SOVA [300] . Potrivit analistului Andrei Illarionov , exprimat în 2021, mențiunea etniei în cronica penală se practică doar în raport cu poporul cecen [301] .

Implicații juridice

„Lintea” și alte deportări etnice din prima jumătate a secolului XX au fost condamnate de Kremlin în perioada post-Stalin [302] , dar nici în URSS și nici în Federația Rusă nu a fost judecat cineva pentru planificarea și implementarea lor. [303] .

Cazurile de aducere în fața justiției a armatei ruse, care ar fi comis crime grave împotriva populației civile din Cecenia în anii 1990-2000, sunt izolate [304] [305] . Acestea includ, în special, cazurile lui Budanov , Lapin , Ulman , Arakcheev și Khudyakov .

În 2007, jurnaliștii Natalia Kozlova și Serghei Ptichkin de la Rossiyskaya Gazeta condusă de guvern , condamnând urmărirea penală a grupului de forțe speciale GRU , acuzat că a ucis șase civili ceceni în ianuarie 2002 (vezi cazul Ulman), au susținut că „întreaga armată apoi a acţionat pe teritoriul Ceceniei în afara domeniului juridic, pe care din anumite motive procurorii preferă să nu-şi amintească” [306] .

Potrivit unor experți, în primii douăzeci de ani ai secolului XXI, Rusia a căutat și a urmărit penal participanții supraviețuitori de partea cecenă a conflictului acuzați de crimă, terorism și alte crime deosebit de grave și, potrivit activiștilor pentru drepturile omului, acest lucru se face adesea din punct de vedere juridic nepăsător, mărturisirea fiind bătută sub tortură, în timp ce marea majoritate a reprezentanților statului rus, potențial responsabili de crime de război pe teritoriul Ceceniei, se bucură de impunitate și în unele cazuri ocupă funcții înalte [307] [ 308] [309] [310] .

Implicații politice

Potrivit autorilor monografiei Tribunalul Internațional pentru Cecenia (2009), declarația de independență din 1991 a fost percepută de societatea cecenă ca un rezultat firesc a două secole de luptă și ca o garanție împotriva repetării tragediilor precum Lintea [311] . Istoricul Mairbek Vachagaev [312] și jurnalistul Mihail Shevelev [313] au vorbit, de asemenea, despre faptul că trauma istorică asociată deportării din 1944 a jucat un rol cheie în cursul spre independență .

Activistul pentru drepturile omului Viktor Popkov a scris în 1996 că liderii „rezistenței” cecene sunt mânați de dorința de a asigura poporului lor garanțiile unei „existențe pașnice, sigure pentru totdeauna și demne de sine” și de înțelegerea că acest lucru poate fi realizat. numai prin „formarea şi întărirea propriei statali” [314 ] . Isabelle Astigarrage a auzit în mod repetat de la ceceni că „la fiecare 50 de ani rușii ne extermină, trebuie să fie ultima dată”, altfel Rusia „oricand sub orice pretext” va putea relua „exterminarea” cecenilor și de aceea este necesară independența, „pentru ca dacă rușii ne atacă din nou, lumea să recunoască asta ca o agresiune, și nu o afacere internă a Rusiei” [315] .

În anii care au urmat victoriei trupelor federale și restabilirii controlului rusesc asupra republicii în 2000, o serie de comentatori și-au exprimat îngrijorarea cu privire la o posibilă reapariție a separatismului cecen în viitor [313] [316] [268] [317] [213] .

În 2006, întrebat de un jurnalist străin de ce Cecenia nu are dreptul să-și „determine propria soartă”, președintele rus Vladimir Putin a răspuns că un astfel de drept i-a fost acordat Ceceniei în timpul referendumului constituțional din 23 martie 2003 , prin care vastul majoritatea populației republicii a votat ca Cecenia să facă parte din Federația Rusă [318] .

Note

Comentarii

1. ↑ Ascetul creștin Antonie de Teba (secolele III-IV) a trăit în deșert, mâncând ierburi și rădăcini [25] [26] .
2. ↑ În 1783, unul dintre predecesorii lui Yermolov, Pavel Potemkin , afirmând „contradicțiile obscure” reluate de ceceni „indiferent de amanații lor ” (ostatici deținuți de cuceritorii țariști ca garanți ai obedienței montanilor), a ajuns la următoarele concluzie: „Luați-i din aceste fapte, nu mai sunt alte mijloace decât să-i distrugeți în totalitate, sacrificându-și o mare parte din trupele lor, fie să le luați toate locurile plate de care au nevoie pentru creșterea vitelor și agricultura arabilă. . Cu toate acestea, din cauza lipsei de forțe, niciunul dintre aceste scenarii nu era fezabil la acel moment [29] .
3. ↑ Ca și alte puteri europene, care au văzut banditismul, o tendință cronică spre anarhie și respingerea progresului și civilizației în protestele împotriva dominației lor în Africa și Asia [33] și au explicat extinderea posesiunilor lor coloniale prin nevoia de a se proteja de „tâlhari”. și mizerie” [34] , Imperiul Rus nu a recunoscut caracterul echitabil al luptei montanilor și a numit rezistența și raidurile partizane ale acestora „tâlhărie”, „prădăre”, „sălbăticie” și „voință proprie”, iar muntele. milițiile înseși - „partide de pradă”, „adunări”, „mulțimi”, etc. Între timp, raidurile erau adesea un răspuns la cazacii sau soldații care alungau vitele de la ceceni și, prin urmare, erau de natură reciprocă [35] [36] [ 37] .
4. ↑ O părere similară este împărtășită de istoricul daghestan Khadzhimurad Donogo [42] și reprezentanții autorităților cecene din anii 2000 [43] [44] . Mulți alți autori ruși nu sunt de acord cu astfel de evaluări. „Prezentarea cecenilor ca niște miei nevinovați, pe care generalul rus i-a condamnat la sacrificare din cauza cruzimii sale inerente, înseamnă denaturarea faptelor”, spunea, de exemplu, în 1999, redactorul-șef adjunct al Jurnalului de istorie militară , colonelul Alexander. Pronin [45] .
5. ↑ Cecenia a fost împărțită în Bolshaya (înălțată, la est de râul Goita ) și Malaya (în jos, la vest de Goita), iar partea sa muntoasă de sud-est a fost numită Ichkeria [55] [56] .
6. ↑ Cu o săptămână mai devreme, Duba, cu o lovitură rapidă, a dezactivat până la 80 de soldați dintr-o coloană de trupe țariste trimise împotriva lui. Distrugerea aul a fost o răzbunare pentru moartea acestor soldați și a primit „cea mai sinceră recunoștință, cele mai măgulitoare laude” de la comandantul șef al armatei, guvernatorul țarului Mihail Vorontsov , care a ordonat ca participanții la „caz” să fie prezentați pentru premii. Unele dintre gradele inferioare au primit însemne în infirmerie, unde au primit din cauza rănilor primite pe drumul de întoarcere către fortificație de către cecenii din satele din jur, care au tras un semnal de alarmă când au aflat „despre apariția unor nepoftiti. oaspeți – ruși” [61] .
7. ↑ În același timp, încă câțiva ani, pe alocuri au izbucnit răscoale și tulburări [64] .
8. ↑ În 1942-1944, N. M. Bulanov a participat la lupta împotriva clandestinului armat din Caucazul de Nord [67] . 8 martie 1944 „pentru îndeplinirea exemplară a sarcinilor speciale ale guvernului” (în special, deportarea cecenilor și ingușilor) a primit Ordinul Războiului Patriotic, gradul I [68] . Decretul de recompensare a lui Bulanov și a altor angajați ai agențiilor de afaceri interne și de securitate a statului care s-au remarcat în deportările din Caucaz a fost anulat la 4 aprilie 1962 de Prezidiul Sovietului Suprem al URSS [69] .
9. ↑ Sub presiunea forțelor imperiale superioare, o serie de societăți montane au fost nevoite să jure credință coroanei ruse. Adesea aceasta se făcea pentru salvarea populației [131] , pentru a evita expedițiile punitive ruinătoare [132] , și era de natură oportunistă, temporară [133] [134] . În același timp, cecenii nu se considerau vasali [135] și supuși ai statului rus, percepându-și statutul ca una dintre formele relațiilor aliate [136] . Mai târziu, după ce și-a asumat poziția în Caucaz, Yermolov va începe să risipească această „concepție greșită” a cecenilor avionului și le va explica că ei nu sunt aliați, ci supuși ai suveranului rus [137] .
10. ↑ Pe de altă parte, chiar înainte de război, de la începutul anilor 1990, cecenii au început să-i alunge masiv pe ruși din republică, însoțind acest lucru de acte de violență [148] . Acest lucru a provocat persecuții reciproce împotriva cecenilor de la granița Teritoriului Stavropol [149] [150] [151] . Termenul „genocid” a fost folosit în mod repetat în Federația Rusă, inclusiv de către oficiali, în legătură cu soarta populației vorbitoare de limbă rusă din Cecenia (a se vedea articolul „ Epurarea etnică în Cecenia ”).

Surse

1. ↑ Nadskakuła O. Genocidul cecenilor în contextul conflictului ruso-cecen - o schiță istorică  //  Persoana și provocările. - 2013. - Vol. 3, nr. 2 . - P. 51, 55, 61 .
2. ↑ Khizriev Kh. A. Zaterechny Ceceni  // Probleme actuale ale istoriei Ceceniei: [sat. articole] / Comp. Kh. A. Khizriev. - Grozny: Universitatea de Stat Cecenă, 2011. - P. 27. - 197 p.
3. ↑ 1 2 3 Mandeville L. Tăcerea surdă a Occidentului ca răspuns la genocidul poporului cecen . Occidentul își schimbă atitudinea față de Cecenia . InoSMI (25 martie 2002) . Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
4. ↑ 1 2 Glucksman A. André Glucksman: Buried Alive . InoSMI (2 octombrie 2003). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 24 mai 2014. (nedefinit)
5. ↑ 1 2 Kaylan M. Civilizing The 'Barbari  ' . Forbes (2 aprilie 2010). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022.
6. ↑ 1 2 Dezbateri  (franceză) . Parlement européen (16 ianuarie 2003). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022.
7. ↑ Pasquier S. Le combat sans fin des Tchétchènes  (franceză) . L'Express (28 noiembrie 2002). — „Restés prisonniers de l'empire russe après l'effondrement de l'Union soviétique, les Tchétchènes vivent aujourd'hui l'un des pires cauchemars de leur histoire, last avatar d'une politique de génocide à l'œuvre depuis deux siècles ". Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 1 iunie 2022.
8. ↑ Delmaev Kh. V. Liberalismul și problema națională . - M .  : Lima-Proekt, 2002. - S. 36. - 46 p.
9. ↑ Anchabadze G.Z. Vainakhi . - Tbilisi, 2001. - S. 71, 82. - 97 p.
10. ↑ Tsekatunova L. B. Criza cecenă  // Buletinul Universității din Moscova a Ministerului Afacerilor Interne al Rusiei. - 2009. - Nr. 11 . - S. 145 .
11. ↑ Bunich I. L. Cronica masacrului cecen și șase zile la Budennovsk. - Sankt Petersburg.  : Uite, 1995. - S. 15. - 320 p. — ISBN 5-85976-015-9 .
12. ↑ Activiștii pentru drepturile omului au condamnat reprimarea pichetului de la Moscova . BBC News Russian Service (23 februarie 2004). Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 7 martie 2016. (nedefinit)
13. ↑ Ghebali V.-Y. Le rôle de l'OSCE en Eurasie, du sommet de Lisbonne au Conseil ministériel de Maastricht (1996-2003): [ fr. ] . - Bruxelles: Bruylant, 2014. - P. 670-671. — 813p. — ISBN 978-2-8027-4477-1 . — „La guerre lancée par la Russie de Poutine contre la Tchétchénie fut menée à l'aide de méthodes d'anéantissement de type génocidaire, dans le sens générique (ou non-juridique) du terme. Dès la fin de l'année 1999, certain personnalités comme Zbigniew Brzezinski (ancien conseiller du President Jimmy Carter) n'hésitèrent pas à parler de "génocide". Du côté des ONG, la Fédération internationale des ligues des droits de l'homme (FIDH), Human Rights Watch, Amnesty International, ainsi que l'association russe Mémorial, au dénoncé sans cesse des atrocités relevant - în tout cas de facto - d' un tel register. În 2003, le gouvernement pro-russe , celui mis en place par Moscou, furnize lui-même des données accablantes sur les atrocités. Par-delà les arguties sur l'existence ou non d'un génocide au sens juridique du terme, un fait reste certain : le traitement infligé aux Tchétchènes depuis 1999 nu le cède pas en monstruosité à celui de la deportation de l'époque stalinienne" .
14. ↑ Hoesli E. À la conquête du Caucase: Épopée géopolitique et guerres d'influence: [ fr. ] . - Paris: Syrtes, 2006. - P. 42. - 687 p. — ISBN 2-84545-130-X . — „De tous les peuples qu'il affronte, le bouillant général voue une hostilité toute particulière aux Tchétchènes, 'les plus vicieux des brigands qui attaquent la Ligne', consigne-t-il dans ses notes."
15. ↑ Maxim Ulianov. Eroii războiului caucazian . Ministerul Apărării al Federației Ruse (2007). - „Yermolov a mutat linia fortificată, fosta graniță sudică a statului, de pe malurile Terek-ului pe malurile Sunzha”. Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 1 august 2021. (nedefinit)
16. ↑ 1 2 Anisimov E. Rusia Imperială. - Sankt Petersburg.  : Petru, 2008. - S. 530. - 640 p. - ISBN 978-5-91180-779-5 .
17. ↑ Scrisori ale lui Alexei Petrovici Yermolov către Arsenie Andreevici (mai târziu conte) Zakrevski // Colecția Societății de Istorie Imperială Rusă  / Ed. N. Dubrovina. - 1890. - T. 73: Documentele contelui Arsenie Andreevici Zakrevski. - S. 233, 253.
18. ↑ Kolosov L. N. Glorious Beibulat. - Grozny: Asociația de edituri și tipografie cecen-ingușă „Cartea”, 1991. - S. 35, 40. - 176 p. — ISBN 5-7666-0419-X .
19. ↑ Nadskakuła, 2013 , pp. 52-53: „Următoarea etapă a relațiilor bilaterale a fost războiul caucazian care a durat din 1816 până în 1864. Cauza conflictului a fost un plan făcut de generalul Aleksey Yermolov, viceregele Caucazului, de a muta fortificațiile rusești de pe linia existentă. pe râul Terek până la râul Sunzha adânc în ținuturile cecene. Țarul a acceptat planul lui Yermolov în 1818, ceea ce însemna că cele mai fertile pământuri ale poporului cecen vor fi încorporate în imperiu”.
20. ↑ Levcenko T. V. Tradițiile cazacilor ruși - o resursă spirituală pentru educația patriotică a copiilor și tinerilor  : metodă științifică. ed. - Volgograd: Editura VolGMU, 2013. - S. 82. - 118 p. „Motivul începerii războiului caucazian a fost transferul flancului stâng al liniei caucaziene la Sunzha și întemeierea mai multor fortărețe rusești, inclusiv Groznîi în 1818.”
21. ↑ Mozzhukhin A. „Rezistența a luat forma jihadului” . De ce a capturat Rusia Caucazul și a continuat să-l hrănească ? Lenta.ru (21 octombrie 2017) .  — Interviu cu Vladimir Bobrovnikov, Ph.D. „Acum 200 de ani, în octombrie 1817, pe râul Sunzha a fost construită cetatea rusească Pregradny Stan (acum satul Sernovodskoye din Republica Cecenă). Acest eveniment este considerat începutul războiului caucazian, care a durat până în 1864. Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
22. ↑ Enciclopedia Militară: în 8 volume  / Președintele Comisiei Editoriale Principale P. S. Grachev. - M .  : Editura Militară, 1995. - T. 3: „D” - Apartament. - S. 437. - 543 p. — ISBN 5-203-00748-9 . - „În 1817-18, flancul stâng al liniilor fortificate caucaziene a fost transferat de la Terek la râu. Sunzha, în mijlocul unui roi în octombrie. 1817 a fost pusă fortificarea Barierei Stan. Acest eveniment a fost începutul pătrunderii rusești. trupe în Caucaz.
23. ↑ Anchabadze G. Z. Abhazia și războiul caucazian din 1810-1864. . — [B. M.], 2018. - S. 11. - 105 p. - Un manual pentru cursul de curs, pe care doctorul în științe istorice, profesorul Georgy Anchabadze îl predă studenților de la Facultatea de Istorie a Universității de Stat din Abhaz. Publicat cu sprijinul financiar al COBERM, o inițiativă comună a Uniunii Europene (UE) și Programul Națiunilor Unite pentru Dezvoltare (PNUD).
24. ↑ 1 2 3 Ermolov, 1890 , p. 279.
25. ↑ Fedorov A.I. Dicţionar frazeologic al limbii literare ruse: cca. 13.000 de unități frazeologice. - Ed. a 3-a, Rev. - M .  : Astrel; ACT, 2008. - S. 615. - 878 p. - ISBN 978-5-17-049014-1 . — ISBN 978-5-271-19014-8 .
26. ↑ Lexicon Enciclopedic . - Sankt Petersburg.  : Tipografia lui A. Plushard, 1835. - V. 2 : ALM-ARA. - S. 381. - 500 p.
27. ↑ Ermolov, 1890 , p. 210, 288, 293, 344.
28. ↑ Ermolov A.P. Litere caucaziene: 1816-1860. - Sankt Petersburg.  : Zvezda Magazine LLC, 2014. - S. 214, 219. - 832 p. — ISBN 978-5-7439-0214-9 .
29. ↑ Potto V. A. Două secole ale cazacilor Terek  : (1577-1801). - Vladikavkaz: Imprimeria Electroprinting a guvernului regional Terek, 1912. - T. 2. - P. 146. - 247 p.
30. ↑ Polezhaev A.I. Poezii și poezii / Intrare. Art., comp., pregătire. text și note. V. S. Kiselyov-Sergenin. - L .  : Scriitor sovietic, 1987. - S. 317-318. — 576 p.
31. ↑ Gordin Y. Ermolov. - M .  : OOO „Carte la cerere”, 2017. - S. 489. - 639 p. - (Mari ruși). - ISBN 978-5-521-00353-2 . „„Proconsul al Caucazului” - și nu administratorul șef al Georgiei și comandantul corpului... S-a încăpățânat să insiste asupra acestui titlu special.
32. ↑ Ermolov, 1890 , p. 210, 279, 294.
33. ↑ Rémond R. Introduction à l'histoire de notre temps: [ fr. ]  : en 3 vol.  - Paris: Seuil, 1989. - Vol. 3: Le XXe siècle: de 1914 à nos jours. - P. 208-209. — 298 p. — ISBN 2-02-010656-6 . — „Si les résistances ont été relativement faibles en Afrique noire où les Européens n'ont plus trouvé de grands États constitués <…>, la conquête fut beaucoup plus dure et longue en Afrique du Nord. Abd el-Kader tint tête aux Français dix ans: ensuite la soumission de la Kabylie mobiliza des troupes en nombre et il fallut encore reduce des insurrections. Au Maroc, la pacification prit un quart de siècle, de la signature en 1912 du traité de Fez, qui instituait le protectorat, à 1935, et en plusieurs circonstances les Français se trouvèrent en difficulté, notamment lors de la guerre du Rif en 1925. Asie aussi les Européens se heurtèrent à de tenaces résistances: les Français en Indochine, les Hollandais à Sumatra dans le sultanat d'Atjeh. Les Allemands nu triumfă rezistența în Sud-Ouest africain, cu un premiu de represiune, nu cruauté revolta opinia europeană. Aux Indes, la Grande-Bretagne avait dû faire face à la révolte des Cipayes qui compromis un temps sa présence (1857). On peut légitimement s'interroger sur la signification de ces résistances initiales et de ces brusques sursauts de rébellion : étaient-ils bien les précurseurs de la lutte pour l'indépendance ? <…> Les Occidentaux ne voulurent y voir que du banditisme sau une forme d'anarchie endémique réfractaire au progrès et à la civilization. Conductul de decolonizare pentru a reconsidera aceste judecăți și a revizui interpretarea tradițională propusă de aceste mouvements par les historiens des puissances coloniales."
34. ↑ Ferro M. Colonialisme russe-soviétique et colonialismes occidentaux: une brève comparaison  : [ fr. ] // Revue d'études comparatives Est-Ouest. - 1995. - Vol. 26, nr. 4 (decembrie). - P. 77-78. — „Quant à l'extension des possessions françaises au Maghreb, elle s'effectue toujours „au nom de la défense de l'Empire”, menacé par „les pillards et les salopards”. Il est significatif que la même formulation soit employée par les Anglais, s'agissant de la "defense" de l'Inde, et par les Russes, lors de la conquête du Caucase et du Turkestan <...>. Il s'agit toujours de "préserver l'Empire".
35. ↑ Kolosov, 1991 , p. 5, 8-9, 10, 13, 33, 151, 158.
36. ↑ Pokrovsky, 1923 , p. 196, 204.
37. ↑ Pokrovsky N. I. Războaiele caucaziene și imamatul lui Shamil. - M.  : Enciclopedia Politică Rusă (ROSSPEN), 2000. - S. 29, 309. - 511 p. - ISBN 5-8243-0078-X.
38. ↑ 1 2 3 Ovsyannikov D.V. Despre problema rolului factorului islamic în evenimentele politico-militar din Cecenia din primul sfert al secolului al XIX-lea.  // Buletinul Universității de Stat din Sankt Petersburg. - 2014. - Nr. 1 . - S. 16 .
39. ↑ Aidamirov A. Lucrări adunate în șase volume. - Grozny: Centrul de Cercetări Umanitare al Republicii Cecene, 2005. - V. 6: Cronologia istoriei cecene. - S. 41. - 402 p.
40. ↑ Aidamirov, 2005 , p. 43-46, 49-52, 54, 56-58, 67-69, 71-73, 75-76, 82-83.
41. ↑ 1 2 Anisimov E.V. Rădăcinile istorice ale gândirii imperiale în Rusia . Centrul de Cercetare Slavă (1996). - „Întemeietorul politicii de genocid a alpiniştilor din Caucaz, generalul A.P. Yermolov, a scris: „Între popoare, împietrite în ignoranţă, străine de concepte comune, prima lege este forţa. Doar teama de arme îi poate menține pe muntenii în supunere. Conform acestor stereotipuri, Orientul a fost perceput de câteva secole <…>”. Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 25 martie 2022. (nedefinit)
42. ↑ Yusupov A. „Yermolov a lăsat doar o urmă sângeroasă în Caucaz” . Activiștii pentru drepturile omului și-au exprimat nemulțumirea față de încercarea autorităților ruse de a glorifica generalul (link inaccesibil) . MK în Daghestan (17 aprilie 2015) .  „Un ticălos printre ticăloși”, a spus interlocutorul nostru despre Yermolov. „A fost trimis în Caucaz ca vicerege al regelui și aici a comis un adevărat genocid, represalii împotriva oamenilor fără apărare.” Arhivat din original pe 2 octombrie 2018. (nedefinit) 
43. ↑ 1 2 Nukhazhiev N. S. „Umilește-te, Caucaz, vine Yermolov!” . Cecenia astăzi (23 octombrie 2008). - Comentariul comisarului pentru drepturile omului în Republica Cecenă Nurdi Nukhazhiev cu privire la ridicarea unui monument lui A.P. Yermolov în orașul Mineralnye Vody. „Despre ce fel de comerț și educație putem vorbi dacă a fost declarat un război pentru distrugerea completă a poporului cecen. Niciun popor - nicio problemă - aceasta a fost componenta principală a politicii lui Yermolov, implementată în cele mai crude moduri pe teritoriul nu numai al Ceceniei, ci al întregului Caucaz. Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 20 octombrie 2021. (nedefinit)
44. ↑ Instalarea unui monument la Yermolov este un act de lipsă de respect pentru memoria popoarelor caucaziene . Grozny-Inform (10 octombrie 2008). - „Ministrul Republicii Cecene pentru Relații Externe, Politică Națională, Presă și Informație, Shamsail Saraliev , a numit deschiderea monumentului lui Yermolov un act de lipsă de respect pentru memoria popoarelor caucaziene care au experimentat politica de genocid a lui Yermolov”. Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
45. ↑ 1 2 Pronin A. Tragedia generalului Yermolov . Independent Military Review (15 octombrie 1999). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 1 august 2021. (nedefinit)
46. ↑ Anisimov E. Colapsul gândirii imperiale în Uniunea Sovietică  // Probleme ale Europei de Est. - 1991. - Nr. 33-34 . - S. 205 .
47. ↑ Pokrovsky M.N. Diplomația și războaiele Rusiei țariste în secolul al XIX-lea  : Sat. articole. - M .  : Krasnaya nov, 1923. - S. 206. - 392 p.
48. ↑ Nadskakula, 2013 , p. 53: „Într-o scrisoare către țar, Yermolov a recunoscut că anexarea Caucazului nu ar fi posibilă fără o confruntare finală cu cecenii, care „par a fi cea mai puternică și mai periculoasă națiune”. În literatură se spune adesea că Yermolov a căutat în mod intenționat să provoace un război pentru a obține un pretext pentru a extermina poporul cecen. Nu a văzut altă cale pentru confiscarea permanentă a Caucazului.”
49. ↑ Ermolov, 1890 , p. 225, 253.
50. ↑ Cel mai umil raport al gen. Yermolov, din 14 mai 1818. - Stacojiu  // Acte culese de Comisia Arheografică Caucaziană / Ed. A. Berger. - Tiflis: Tipografia Direcției Principale a Viceregelui Caucazului, 1875. - T. VI. Partea a II-a: Caucazul și Transcaucazia în timpul administrării generalului de infanterie Alexei Petrovici Yermolov. 1816-1827. - S. 447-448. — 950 s.
51. ↑ Monetărie M. M. 2008.02.015. Ciocanul M. Lup și urs singuratic. Trei secole de rezistență cecenă la stăpânirea rusă // Științe sociale și umanitare. Literatura internă și străină. - 2008. - Nr. 2. - P. 84.
52. ↑ Ermolov, 1890 , p. 225.
53. ↑ Kolosov, 1991 , p. 41: „Conflictul [pentru incidentul din satul Sundzhi-Yurt] este evident. S-ar fi putut rezolva, după cum se spune acum, „prin mijloace politice” (negocieri etc.). Cu toate acestea, aparatul militar condus de Yermolov era ferm convins că cecenii recunosc doar forța, iar cea mai mică slăbire a regimului de ocupație nu va face decât să sporească asaltul montanilor asupra cetății Groznaya.
54. ↑ Kolosov, 1991 , p. 41-42.
55. ↑ Vinogradov B.S. Cecenia // Enciclopedia Lermontov / Cap. ed. V. A. Manuilov. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1981. - S. 615. - 784 p.
56. ↑ Potto V. Războiul caucazian în eseuri, episoade, legende și biografii separate . - Ed. al 2-lea. - Sankt Petersburg.  : Ediţia depozitului de cărţi a lui V. A. Berezovsky, 1887. - T. 2: Timpul Ermolovskoe, vol. 1. - S. 62. - 780 p.
57. ↑ Baranov V. V. A. I. Polezhaev: schiță biografică // Poezii / Polezhaev A. I  .; ed., biograf. eseu și notă. V. V. Baranova. - M.-L. : Academia, 1933. - S. 97. - 703 p.
58. ↑ Baranov, 1933 , p. 98.
59. ↑ Memoriile lui V. A. Poltoratsky // Buletinul Istoric . - Sankt Petersburg.  : Tipografia lui A. S. Suvorin, 1893. - T. LI. - S. 73.
60. ↑ 1 2 3 Poltoratsky, 1893 , p. 75.
61. ↑ Poltoratsky, 1893 , p. 73, 77, 80.
62. ↑ Poltoratsky, 1893 , p. 76.
63. ↑ Aidamirov, 2005 , p. 79.
64. ↑ Aidamirov, 2005 , p. 82-84, 85, 88.
65. ↑ Krovyakov N. Shamil: Eseu despre istoria luptei popoarelor din Caucaz pentru independență. - M.  : Interbuk, 1989. - S. 67. - 95 p. „Sistemul foamei” al lui Yermolov a devenit din nou popular în rândul autorităților caucaziene. Adevărat, au încercat să se întoarcă la acest sistem înainte. În 1840-1841. O serie de expediții ale lui Grabbe și Galafeev au devastat atât de mult Cecenia, încât muntenii au mâncat literalmente iarbă, dar totuși nu au renunțat. În ultima perioadă a activității sale de vicerege și comandant șef, Vorontșov se străduiește din nou să-și pună în aplicare „principiul foametei”, iar din 1850 operațiunile militare au avut loc în principal pe avionul cecen. Rezultatele nu au fost imediate, dar au fost semnificative.”
66. ↑ Berger A. Evacuarea muntenilor din Caucaz // Antichitatea rusă . - Sankt Petersburg.  : Tipografia lui V. S. Balaşev, 1882. - T. XXXVI. - P. 4-30.
67. ↑ Sysoev N. General din primul număr al Kiroviților // La un post de luptă. - 2008. - Nr. 5 (487) (mai). - S. 43.
68. ↑ Decret al Prezidiului Sovietului Suprem al URSS privind acordarea de ordine și medalii angajaților Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne și Comisariatului Poporului pentru Securitatea Statului // Steaua Roșie. - 1944. - Nr 58 (5738) (martie). - S. 1.
69. ↑ Bulanov, Nikolai Mihailovici . Componența personalului organelor de securitate de stat ale URSS. 1935-1939 (2 ianuarie 2021). - Directorul ONG-ului „ Memorial Internațional ”. Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 28 noiembrie 2021. (nedefinit)
70. ↑ Hoesli, 2006 , p. 494.
71. ↑ Kashurko S. Pantera evazivă  : (Din materialele arhivelor secrete): [ arh. 16 mai 2007 ] // Ziarul United. - 2005. - Nr. 8 (64) (martie).
72. ↑ Polyan P. Scuipat și piatră: un grup etnic conflictual în îmbrățișarea crescândă a puterii sovietice  // Zvezda. - 2007. - Nr. 12 . - „Deportarea vainakhilor, fără îndoială, s-a remarcat din fundalul altora prin minuțiozitatea pregătirii, caracterul de masă al trupelor implicate și cruzimea implementării”.
73. ↑ Denis J. De la condamnation à l'expulsion: la construction de l'image de collaboration de masse durant la Grande Guerre patriotique // Les déportations en heritage : Les peuples réprimés du Caucase et de Crimée, hier et aujourd'hui : [ fr. ]  / Sous la direction d'Aurélie Campana, Grégory Dufaud et Sophie Tournon. - Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2009. - P. 46. - 248 p. - ISBN 978-2-7535-0986-3 . — „Le déroulement des opérations este marqué par une extrême brutalitate în toate les territoires <...>. Mais la plus grande violence se manifestă sans contest învers les Tchétchènes et les Ingouches.
74. ↑ Proiect de decret al Prezidiului Sovietului Suprem al URSS privind lichidarea Republicii Socialiste Sovietice Autonome Cecen-Inguș și strămutarea cecenilor și ingușilor care trăiesc acolo în alte regiuni ale URSS . Arhiva de Stat Rusă de Istorie Socio-politică (11 februarie 1943). - Un original dactilografiat al proiectului de decret aprobat la o ședință a Biroului Politic al Comitetului Central al Partidului Comunist Bolșevic al întregii uniuni din 11 februarie 1943, semnat și editat personal de I. V. Stalin. Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 26 iulie 2021. (nedefinit)
75. ↑ 1 2 3 Medvedev S. „Evict with a bang” . Radio Liberty (12 iunie 2019). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
76. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 75, 352.
77. ↑ Vachagaev M. „Încă nu am părăsit acel tren”. Deportarea cecenilor și a ingușilor . Caucaz.Realitate (23 februarie 2022). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 11 mai 2022. (nedefinit)
78. ↑ Souvarine B. L'URSS et l'islam  : [ fr. ] // Le contra social. - Paris: Institut d'histoire sociale, 1959. - Vol. III, Nr. 3 (mai). - P. 146-147.
79. ↑ Krizhevsky A. „Nu se pune problema în Cecenia dacă a fost sau nu o tragedie în Khaibakh” (link inaccesibil) . Gazeta.Ru (25 iunie 2014). Arhivat din original pe 3 august 2020. (nedefinit) 
80. ↑ Orlova K. Opinie specială (link inaccesibil) . Ecoul Moscovei (12 iunie 2014). - Programul „Opinia specială” la radioul „Ecoul Moscovei” cu participarea jurnalistului Maxim Shevchenko ca invitat. Arhivat din original pe 19 februarie 2017. (nedefinit) 
81. ↑ Sokolov B. Au ars satul Khaibakh? . Grani.ru (13 iunie 2014). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 18 martie 2022. (nedefinit)
82. ↑ Larina K. Opinie specială (link inaccesibil) . Ecoul Moscovei (17 mai 2013). - Programul „Opinia specială” la radioul „Echoul Moscovei” cu participarea istoricului Nikolai Svanidze ca invitat. Arhivat din original pe 18 ianuarie 2021. (nedefinit) 
83. ↑ Un memorial va fi ridicat în Khaibakh în memoria cecenilor arși de vii de NKVD (link inaccesibil) . Review (8 noiembrie 2018). Arhivat din original pe 24 ianuarie 2019. (nedefinit) 
84. ↑ Umarova A. „Fake istoric” . Ecoul Caucazului (22 iunie 2014). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 29 decembrie 2021. (nedefinit)
85. ↑ Afanasyeva N. Un film despre deportarea cecenilor: provocare sau istorie? . RIA Novosti (19 decembrie 2013). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
86. ↑ Cherkasov A. Mole of history . Polit.ru (3 septembrie 2004). Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 1 aprilie 2022. (nedefinit)
87. ↑ Sinitsyn F. L. Deportările popoarelor ca factor de destabilizare a situației etnice din regiunile Volga, Caucazian și Crimeea din URSS (1941-1944)  // Securitatea informațională a regiunilor. - 2011. - Nr 2 (9) . - S. 140 . „Ca urmare, 520.055 de ceceni și inguși au fost evacuați și 2.016 persoane au fost arestate . [10, f. 9478, op. 1, d. 63, l. 81; f. 9401, op. 2, d. 64, l. 161]”.
88. ↑ Reabilitarea: cum a fost. Documentele Prezidiului Comitetului Central al PCUS și alte materiale / Comp. A. N. Artizov, Yu. V. Sigachev, V. G. Khlopov, I. N. Shevchuk. - M .  : Fondul Internaţional „Democraţia”, 2003. - T. II: februarie 1956 - începutul anilor '80. - S. 654-655. — 960 p. - ISBN 5-85646-099-5 . - „Prin Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS din 8 martie 1944, pentru operațiunea de evacuare a cecenilor și ingușilor , Beria , care a condus direct operațiunea, și șefii de sectoare, foști adjuncți ai comisarilor poporului de interne afacerile și securitatea de stat a URSS Serov , Kruglov , Kobulov și Apollonov au primit ordinele militare de gradul întâi Suvorov. În total, peste 700 de persoane au primit ordine și medalii pentru această operațiune. <...> Potrivit NKVD al URSS, în total în anii 1943-1944 au fost evacuați: <...> ceceni și inguși - 496.460 persoane <...>. Cu toate acestea, de-a lungul anilor, numărul migranților a scăzut. Potrivit evidențelor Ministerului Afacerilor Interne, până în ianuarie 1949, existau: <...> ceceni și inguși - 364.220 de persoane <...> (Arhiva Comitetului Central al PCUS, d. 41 „Despre evacuare , exil și așezare”).
89. ↑ Shabaev D.V. Adevărul despre evacuarea Balkarilor. - Ed. a II-a, adaug. - Nalchik: Elbrus, 1994. - S. 55, 102-103. — 288 p. — ISBN 5-7680-0867-5 . - „Șeful departamentului 3 al NKGB al URSS, Milshtein , într-un certificat adresat lui B. Kobulov, a raportat că „compactarea încărcării contingentului special de la 40 de persoane la 45 de persoane în mașină, cu 40-50 % de copii din contingentul special, este destul de oportun.” Această „expediență” a costat o mulțime de vieți pentru ceceni, inguși și Balkari. <...> La 1 octombrie 1946, în aşezarea specială erau doar 2.463.940 de persoane. Dintre aceștia, bărbați - 655.674 , femei - 829.084 , copii sub 16 ani - 979.182 . <...> Printre aceștia s-au numărat: ceceni, inguși (dați împreună în document) - 400.478 (bărbați - 97.441 , femei - 110.818 , copii - 191.919 )".
90. ↑ Kanafina J. Operațiunea Linte . Caravana (5 aprilie 2005). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
91. ↑ 1 2 Belyakov D. Test prin îndoială . Expert (20 februarie 2014). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 5 decembrie 2021. (nedefinit)
92. ↑ Chadaev U. Deportarea din 1944: cum a fost . Praga Watchdog (25 februarie 2008). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 18 martie 2022. (nedefinit)
93. ↑ Cartea Albă: Din istoria evacuării cecenilor și ingușilor. 1944-1957 Memorii, materiale de arhivă, documente fotografice / Comp. și resp. ed. L. Iakhiaev. - Grozny - Alma-Ata, 1991. - S. 13, 27, 63, 83, 95, 98, 110, 111-112. — 235 p. — ISBN 5-7666-0267-8 .
94. ↑ 1 2 Ibragimov M. M. Evacuarea cecenilor și ingușilor: cum a fost // Gândirea științifică modernă. - 2018. - Nr. 1. - S. 69-70.
95. ↑ Davydova N. Istorie - pete goale . Link Vainakh . Kommersant (12 decembrie 2004) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
96. ↑ Hoesli, 2006 , pp. 441-443.
97. ↑ Cartea albă, 1991 , p. 233-234.
98. ↑ Cartea albă, 1991 , p. 13, 23, 29, 32, 36, 39, 41, 43, 49, 55, 60 și urm.
99. ↑ Sadulaev M. Mărturisirea deportaților (link inaccesibil) . Nana (2009). - Memorii ale Masara Murtaeva, în vârstă de 80 de ani, înregistrate de fiul ei, fotograful cecen Musa Sadulaev. Arhivat din original pe 25 martie 2017. (nedefinit) 
100. ↑ Deportare diytsarsh. Daymahka - kyu sanna pe YouTube , începând cu ora 6:15.
101. ↑ Rușii nu ar trebui să tacă. Jurnalistă și poet cecen care a trecut prin tortură în război. Mikail Eldin pe YouTube începând cu ora 17:20.
102. ↑ „TIeh lelo kyizallash yalho mettig batsara” pe YouTube , începând cu ora 6:15.
103. ↑ Loma: Ishkhoy-Yurtara vaharho pe YouTube , începând cu ora 10:04.
104. ↑ Khalkelarchu Iabdurakhmanan 7 sho dara khIetakh pe YouTube , începând cu ora 9:00.
105. ↑ „Autoritățile au ordonat ca ingușii să nu fie lăsați să intre în sat”: Kodzoev I. A. Filmul # 33 My Gulag pe YouTube , începând cu ora 6:36.
106. ↑ Akaev, Bugaev, Daduev, 2015 , p. 94.
107. ↑ Kozlov V. A. , Benvenuti F., Kozlova M. E., Polyan P. M. , Sheremet V. I. Vainakhi și puterea imperială: Problema Ceceniei și Ingușetiei în politica internă a Rusiei și a URSS (începutul secolului XIX - mijlocul secolului XX. ) / Comp. şi ed. comentarii I. A. Zyuzina, V. A. Kozlova, M. E. Kozlova, N. L. Pobol, P. M. Polyana, T. V. Tsarevskaya-Dyakina, V. I. Sheremet. - M  .: Enciclopedia Politică Rusă (ROSSPEN); Fundația „Centrul Prezidențial al B. N. Elțin”, 2011. - P. 739. - 1094 p. - ISBN 978-5-8243-1443-4 .
108. ↑ Discurs al unor vorbitori la o conferință științifică și practică dedicată refacerii CHIASSR . Parlamentul Republicii Cecene (18 ianuarie 2013). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
109. ↑ Ibragimov M. M. Lupta poporului cecen pentru păstrarea identității naționale și confesionale în condițiile extreme ale deportării lui Stalin // Popoare reprimate: istorie și modernitate: Actele Conferinței Științifice All-Russian (Elista, 26-28 noiembrie 2013) ). Partea a II-a / Responsabil. ed. N. G. Ochirova, B. K. Salaev. - Elista: KIGI RAN, 2013. - P. 58. - ISBN 978-5-903833-53-5 .
110. ↑ Şabaev, 1994 , p. 152-153.
111. ↑ 1 2 Werth N. Les déportations des "populations suspectes" dans les espaces russes et soviétiques 1914-1953: Violences de guerre, ingéniérie sociale, excision etno-historique: [ fr. ] // Communisme. - Lausanne : L'Âge d'Homme, 2004. - Nr. 78/79 : Violence, guerre, révolution: l'exemple communiste. - P. 35, 43. - ISBN 2-8251-1942-3 . — „<…> Les „peuples punis“ au fost condamnés à perdre leur identité nationale. <…> Într-un mediu deosebit de ostil, la mortalitate des deportés resta, mai multe ani durant, la un nivel foarte ridicat. <...> Le 26 noiembrie 1948, un décret du Présidium du Soviet suprême de l'URSS stipula que les "peuples punis durant la Grande Guerre patriotique" conserveraient leur statut infamant "à perpétuité". This decision sous-entendait que chaque membre de la comunitate "punie" transmittait, d'une génération à l'autre, la "faute collective" commise par ses aïeuls. Peut-on en déduire pour autant que "des éléments de politique raciale s'étaient subrepticement glissés dans le nettoyage ethnique stalinien"? <...> Son but n'était pas d'éliminer telle ou telle race ou ethnie, mais d'éradiquer toute forme ou manifestation de particularisme ethnique ou national <...>, le traitement infligé aux "peuples punis" et aux „nations ennemies” s’apparentait davantage à une forme d’”excision etno-historique”. Le régime aspirait davantage à éradiquer les identités nationales, culturelles et historiques d'une communauté qu'à éliminer physiquement chaque membre de celle-ci. <…> Ce même décret stipulait que toute fuite serait désormais pasibil de 20 ani de lucrări forcés într-un camp à regim în special dur (bagne) <…>”.
112. ↑ Solovej V. Groznyi et Sébastopol, deux villes-frontières russes / Traduit par Vincent Decaestecker // L'Europe et ses villes-frontières: [ fr. ]  / Sous la direction de Joël Kotek. - Bruxelles: Complexe, 1996. - P. 132-133. — 329 p. — ISBN 2-87027-663-X . — „Les events pendant la Deuxième Guerre mondiale sunt probabil the third catastrophe qui a frappé les Tchétchènes — after the colonization et l'elimination de l'elite nationale. Les Tchétchènes furent accusés de collaboration avec les Allemands et déportés avec leurs voisins ingouches vers l'Asie centrale, în martie 1944. Un quart des Tchétchènes moururent pendant le transfert ou en deportation. <…> Ce traumatisme a laissé chez les Tchétchènes une douleur semblable à celle des survivants de la Shoah pendant la Deuxième Guerre mondiale.”
113. ↑ Naimark NM Les genocides de Staline: [ fr. ]  = Genocidele lui Stalin : 2010 : [trad. din  engleză. ] / Traduit par Jean Pouvelle. - Paris : L'Arche, 2012. - P. 91-93, 119, 121. - 143 p. - ISBN 978-2-85181-781-5 . - „<…> Il y eut un très fort taux de mortalité durant le transport même. Quelque 10.000 Tchétchènes et Ingouches moururent pe drum. Il y avait peu d'eau et de nourriture disponibles pour les deportés et les conditions d'hygiène erau sommaires, voire inhumaines. <…> Responsabilii sanitari ai NKVD au deplorat lipsa totală de măsuri care vizează garantarea sănătății și a bunăstării populațiilor deplasate. Când trenurile sosesc la destinație și supraviețuitorii au fost achiziționați către colonii speciale, care s-au desfășurat în primire, <…> nu aveau materiale pentru a construi abris, pas de alimente pentru soulager lor faim și pas d'outils. pour entreprendre quoi que ce fût. <...> Les déportés, condamnés à chercher leur nourriture dans les détritus, terrassés par une épidémie de typhus, moururent, d'après les historiens tchétchènes et ingouches, par centaines de milliers: soit pratiquement 40% de la population. Les statistiques du NKVD indiquent qu'entre 20 et 25% des Tchétchènes et des Ingouches moururent durant les quatre premières années de leur exil, la mortalité infantile étant la plus élevée. <…> Nous savons aussi que les Tchétchènes et les Ingouches furent dispersés parmi la population kazakhe à seule fin de les „dénationaliser“, sinon de les éliminer en tant que nations. Jusqu'à ce jour, les historiens tchétchènes et ingouches considera acest episod ca un génocide. Et beaucoup d'éléments confirmant leur thesese. Le territoire tchétchène devait être repeuplé par d'autres nationalités, les cultures tchétchène et ingouche devait s'évanouir in les steppes din Kazakhstan. Il s'a făcut là, pour le moins, d'une tentative de génocide culturel. <…> Anumite etnii <…> au fost desemnate ca „inamici” și trimise în exil, cu ideea care dispare printr-un fenomen de eroziune a rămas în exil, în partea permanentă a lor patrie și în asimilarea lor. contexte nouveau. <…> Les Tchétchènes et les Ingouches <…> au fost, durant les années de guerre, destinats à l'élimination, sinon physique, du moins en tant que nationalités ayant leur identité propre. <...> S'il est vrai que le régime soviétique ne prononça jamais de sentence générale de mort à leur égard, ils étaient tout de même contraints de vivre sous la menace imminente de la mort."
114. ↑ Courtois S. Le génocide de classe: définition, descriere, comparație  (franceză)  // Les Cahiers de la Shoah. - 2002. - Vol. 6, nr . 1 . - P. 110-111 . „Ces deportations present un caractère genocidaire incontestable. Pour celles visant les peuples du Caucase et de Crimée, elles intervinrent alors că les hommes au fost în front în train de "defendre la Patrie socialiste", și astfel între 40 și 50% des deportés au fost des enfants de moins de seize ans. Et elles se révélèrent extrêmement meurtrières, soit pendant le transport qui durait des semaines, soit à l'arrivée où aucun accueil n'avait été organisé, sinon de manière très sommaire <...>. La plupart de ces décès semblent dus à l'incurie; mais cette pretenție nesigură participă la genocid: le gouvernement soviétique a mis lui-même ses propres populations dans une situation d'impossible survie ou de survie très difficile. Enfin, ces deportations participaient d'un plan d'ensemble et avaient été précédées par l'assassinat des elites traditionnelles, opéré lors de la colectivisation et de la Grande Terreur pour les populations soviétiques <...>. Le fait que Staline ait déporté des peuples non-russes situés à la périphérie de l'URSS ajoute à la dimension de classe du génocide une dimension ethnique/nationale réactivant le vieux colonialisme russe devenu soviétique. Il s'est donc bien agi de „l'exécution d'un plan concerté tendant à la destruction total or partielle d'un group social, national ou ethnique“, encore souligné par le fait que ces opérations distrayaient de l'effort de guerre sovietique d'énormes moyens en hommes et en matériel <…>”.
115. ↑ Ghebali, 2014 , pp. 660: „Pour les Tchétchènes, la période stalinienne s'avéra même littéralement catastrophique. <...> Un tiers environ de la population périt lors de la déportation qui dans les faits (sinon en droit strict) revêtit le caractère d'un génocide".
116. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 351.
117. ↑ Golitsyna N. Cecenia: genocidul nu uitat . Radio Liberty (21 februarie 2009). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
118. ↑ 1 2 Shevelev M. Între Fritzl și Dudayev . Radio Liberty (6 aprilie 2009). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
119. ↑ Akulov M. State of Limited Welfare: On Utopia and Terror in the Third Reich and the Soviet Union // Living Memory  : Stalinism in Kazakhstan - Past, Memory, Overcoming / Ed. Zh. B. Abylkhozhina, M. L. Akulova, A. V. Tsai. - Almaty: „Dyk-Press”, 2019. - P. 39. - 272 p. - ISBN 978-601-290-110-8 .
120. ↑ Cecenia: Parlamentul European recunoaște genocidul poporului cecen în  1944 . Organizația Națiunilor și Popoarelor Nereprezentate (27 februarie 2004). Preluat: 29 iulie 2022.
121. ↑ Campana A. Deportarea masivă a poporului cecen : cum și de ce au fost deportați cecenii  . SciencesPo (5 noiembrie 2007). Preluat: 29 iulie 2022.
122. ↑ Bilalov M. „Vino liber” . Caucaz.Realitate (23 februarie 2017). Preluat: 29 iulie 2022. (nedefinit)
123. ↑ Bugai N. F. , Gonov A. M. Caucazul: popoarele în eșaloane: (anii 20-60). - M.  : INSAN, 1998. - S. 320, 153. - 368 p. — ISBN 5-85840-295-X .
124. ↑ Pykhalov I. Pasiunile orășelilor din munții ceceni // Marele război calomnios-2: Nu avem de ce să ne pocăim! : Sat. / Ed.-stat. A. Diukov. - M.  : Yauza, Eksmo, 2008. - S. 73-74, 96. - 432 p. - ISBN 978-5-699-25622-8 .
125. ↑ Kara-Murza S. G. Civilizația sovietică: De la început până în zilele noastre. - M.  : Algoritm, Eksmo, 2008. - S. 215-216, 499, 1013, 1086-1087. — 1200 s. - ISBN 978-5-699-30507-0 .
126. ↑ Akaev V., Bugaev A., Daduev M. Deportarea poporului cecen: ce a fost și poate fi uitat?  : (La aniversarea a 70 de ani de la deportarea popoarelor cecene și inguș) // Nowa Polityka Wschodnia. - 2015. - Nr. 2 (9). — p. 98.
127. ↑ Armata sovietică, deportarea cecenă pe YouTube , începând cu ora 9:45.
128. ↑ Nadskakula, 2013 , p. 55: „<...> războiul caucazian este dovada că deportările în masă nu au fost o „invenție” a lui Iosif Stalin, ci au fost deja implementate cu succes de regimul țarist.”
129. ↑ Tsaroieva M. La deportation des Ingouches et des Tchétchènes: Purges ethniques en URSS: [ fr. ] . - Paris: Cygne, 2016. - P. 38. - 235 p. - ISBN 978-2-84924-465-4 .
130. ↑ 1 2 Furman D. Cei mai dificili oameni pentru Rusia . Muzeu și centru comunitar A. Sakharova (1999). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 4 decembrie 2021. (nedefinit)
131. ↑ Kolosov, 1991 , p. optsprezece.
132. ↑ Ovsyannikov, 2014 , p. paisprezece.
133. ↑ Anisimov, 1991 , p. 203-204.
134. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 36.
135. ↑ Anchabadze, 2001 , p. 43.
136. ↑ Kolosov, 1991 , p. 60.
137. ↑ Dmitrievsky S. M., Gvareli B. I., Chelysheva O. A. Tribunalul Internațional pentru Cecenia  : Perspective juridice pentru tragerea la răspundere penală individuală a persoanelor suspectate de comiterea crimelor de război și a crimelor împotriva umanității în timpul conflictului armat din Republica Cecenă: Monografie colectivă: în 2 vol.  - Nijni Novgorod, 2009. - T. 1. - S. 43-44. — 530 p.
138. ↑ Cea mai umilă cerere către. a. Lofitsky, 30 aprilie 1806. - Sankt Petersburg  // Acte culese de Comisia Arheografică Caucaziană / Ed. A. Berger. - Tiflis: Tipografia Direcției Principale a Viceregelui Caucazului, 1869. - T. III: Caucazul și Transcaucazia în timpul administrării feldmareșalului conte Ivan Vasilevici Gudovici. 1806-1809. - S. 7. - 760 p.
139. ↑ „A ucide și a ucide cu impunitate”: societatea împotriva războiului . Universitatea Deschisă (2016). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 13 mai 2022. (nedefinit)
140. ↑ Partchieva P., Guérin F. Parlons tchétchène-ingouche: Langue et culture: [ fr. ] . — Paris : L'Harmattan ; Montreal : L'Harmattan, 1997. - P. 25-26. — 232p. - ISBN 2-7384-5486-0 . „Ne reușesc pas, malgré cette épreuve de force, à faire céder les indépendantistes tchétchènes, les Russes vont mener un conflit dévastateur et sanglant, que les observateurs occidentaux ont depuis qualifié de génocide”.
141. ↑ Cecenia în inima mea  : o ediție specială a revistei ruse independente de istorie și drepturile omului Karta. - Hartă. - 1997. - Nr. 15. - S. 30, 41, 51.
142. ↑ 1 2 Unde să trimiți refugiații ceceni? . Deutsche Welle (1 octombrie 2002). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
143. ↑ Bunich, 1995 , p. 118, 268, 301.
144. ↑ Novodvorskaya V. , Zlotnik N., Makushenko R. Pe măsură ce vine, va răspunde // Cazul Libertății. - 1995. - Nr. 3 (21) (iunie).
145. ↑ Astigarraga I. Tchétchénie: Un peuple sacrifice: [ fr. ] . - Paris : L'Harmattan, 2000. - P. 82. - 444 p. — ISBN ISBN 2-7384-8782-3 . „Ils cherchent à comprendre, les habitants de ce quartier tout à coup happé par la guerre. À find une explication qui ne soit pas celle qui deviendra peu à peu évidente au cours des weeks qui vont suivre : les Russes, peut-être parce qu'ils espèrent ainsi éroder le soutien à Doudaïev, poate-être pour les punir de ce soutien , peut-être, comme l'affirment les Tchétchènes, pour détruire leur peuple ou tout du moins pour le terroriser, ont décidé de bombarder purement et simplement les populations civiles".
146. ↑ Astigarraga, 2000 , pp. 48, 124, 125, 240.
147. ↑ Războiul în Cecenia: greșeli politice și crime de război  / Sat. pregătire A. A. Antonov-Ovseenko . - M .  : RODP „YABLOKO”, 2015. - S. 53. - 116 p. - ISBN 978-5-4399-0053-4 .
148. ↑ Fedorova, 2005 , p. 174.
149. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 95.
150. ↑ Polyakov E. M. Aspecte nerezolvate ale conflictului ruso-cecen: consecințe și probleme // Buletinul VSU. - 2008. - Nr. 2. - P. 181.
151. ↑ Osipov A. G. Ideologia „politicii migraționale” ca element în construcția conflictului etnic (pe exemplul teritoriilor Krasnodar și Stavropol) . Institutul Internațional de Studii Umanitare și Politice (2002). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 18 mai 2008. (nedefinit)
152. ↑ Demin D. Cecenia este unul dintre cele mai teribile războaie ale secolului XX  // Protecția drepturilor omului. - 1995. - Nr. 1 (10). — Data accesului: 21.04.2022.
153. ↑ Demin D. Cecenia: unul dintre cele mai teribile războaie ale secolului XX  // Protecția drepturilor omului. - 1995. - Nr. 2 (11). — Data accesului: 21.04.2022.
154. ↑ Jean F. De l'Éthiopie à la Tchétchénie  : [ fr. ] . — [S. l.] : Médecins Sans Frontières, 2004. - P. 149, 150. - 289 p. „En Tchétchénie, la populația civilă este principala victime de luptă. Ce terrible constat ne relève pas des trop fameux "dommages collatéraux" <...>; il renvoie plutôt au type de guerre mené par les troupes federales en Tchétchénie: une guerre totale care vise non seulement les combattants mais toute la population, jeunes et vieux, hommes, femmes et enfants. <...> Elles [les organizations humanitaires] sont enfin une cible comme une autre, în această luptă în care nu sunt respectați ni les civils, ni les hôpitaux și în care toate normele și angajamentele internaționale sunt deschise viole, în indiférence generală. ."
155. ↑ Obrecht Th. Russie, la loi du pouvoir: Enquête sur une parodie démocratique: [ fr. ] . - Paris: Autrement, 2006. - P. 71, 104. - 189 p. — ISBN 2-7467-0810-8 .
156. ↑ Allaman, 2000 , pp. 2, 59.
157. ↑ Le Huérou A., Regamey A. Massacres de civils en Tchétchénie  (franceză) . SciencesPo (11 octombrie 2012). Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 3 aprilie 2022.
158. ↑ Divac Öberg M. Le suivi par le Conseil de l'Europe du conflit en Tchétchénie  : [ fr. ] // Annuaire français de droit international. - Paris : Edițiile CNRS, 2004. - Vol. 50. - P. 758-759, 762.
159. ↑ Dmitrievsky S. M., Gvareli B. I., Chelysheva O. A. Tribunalul Internațional pentru Cecenia  : Perspective juridice pentru aducerea la răspundere penală individuală a persoanelor suspectate de săvârșirea crimelor de război și crime împotriva umanității în timpul conflictului armat din Republica Cecenă: Monografie colectivă: în 2 volume  - Nijni Novgorod , 2009. - V. 2. - S. 16-17, 22-26, 29-35, 55-56, 58-60, 62-65, 67, 104-105, 113, 130, 161, 175, 206 , 226, 230, 339, 349-350, 378, 380, 388, 405, 474-475, 508. - 607 p.
160. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. Vol. 2, 2009 , p. 23, 71, 73, 74, 76, 325-329, 339.
161. ↑ Baiev Kh. Le serment tchétchène: Un chirurgien dans la guerre: [ fr. ]  = The Oath: A Surgeon Under Fire : 2003 : [trad. din  engleză. ] / Avec Ruth et Nicholas Daniloff ; Traduit de l'anglais (États-Unis) de Luc Baranger. - Paris : Jean-Claude Lattès, 2005. - P. 167, 312-313, 325, 413. - 432 p. - ISBN 2-7096-2644-6 .
162. ↑ Cecenia: fără mijloace de existență  : o evaluare a încălcării drepturilor economice, sociale și culturale în Republica Cecenă. - Geneva: Organizația Mondială împotriva Torturii, 2004. - S. 35. - 104 p. — ISBN 2-88477-070-4 .
163. ↑ Sylvaine P., Alexandra S. Grozny, ville fantôme  (fr.) . L'Express (23 martie 2000). — „Des femmes et des adolescentes sont battues et violées, tout comme les hommes”. Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022.
164. ↑ Allaman J. La guerre de Tchétchénie ou l'irrésistible ascension de Vladimir Poutine: [ fr. ] . - Genève : Georg Éditeur, 2000. - P. 114. - 152 p. — ISBN 2-8257-0703-1 . — "Dans un communiqué publié le 16 februarie 2000, le Mouvement contre le racisme et pour l'amitié entre les peuples (MRAP) denonce "I'ampleur et la brutalité des exactions commises" et fait état "de viols systématiques d'hommes et de femmes, de sévices destines à produire des invalidités permanentes. La volonté de détruire et de dégrader rappelle, selon I'ONG, les pages les plus sombres du XXe siècle“.
165. ↑ Bovkun E. Video cu atrocitățile trupelor rusești în Cecenia și reacția la aceasta în Germania . Radio Liberty (25 februarie 2000). Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 9 aprilie 2022. (nedefinit)
166. ↑ Politkovskaya A. Lagăr de concentrare cu părtinire comercială . Raportați despre o călătorie de afaceri în zonă . Novaya Gazeta (6 februarie 2001) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
167. ↑ Babitsky A. Cronici caucaziene . Radio Liberty (6 august 2001). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
168. ↑ Hoesli, 2006 , p. 621: „Les soldats russes avaient semble-t-il l'habitude de déféquer dans les rues des villages après les avoir capturés”.
169. ↑ Batsyn V. Educația rusă în piatra de încercare a Ceceniei // Managementul școlii. - 2001. - Nr. 41 (233) (noiembrie).
170. ↑ Ruși, de ce tăceți? A cincea parte. Imperial Haze de la Marea Neagră la Marea Albă pe YouTube , începând cu ora 1:08:20.
171. ↑ Baiev, 2005 , p. 345.
172. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 63-64.
173. ↑ Bonner E. Elena Bonner: Vladimir Potemkin . Andrei Saharov s-ar întoarce în mormânt dacă aș permite ca numele și imaginea lui să devină parte din satul Potemkin pe care guvernul rus încearcă să-l construiască pentru Occidentul mulțumit . InoSMI (17 iunie 2003) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
174. ↑ Migits S., Agaev V. Drepturile omului . Deutsche Welle (11 aprilie 2002). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
175. ↑ Borchert T. Brzezinski cere eliberarea lui Zakaev . Protestul împotriva arestării protejatului teroriştilor ceceni este în creştere . InoSMI (1 noiembrie 2002) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
176. ↑ Rusia laudă progresele înregistrate în domeniul drepturilor civile . Raportul despre situația din Cecenia este criticat . InoSMI (24 octombrie 2003) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
177. ↑ Zholkver N. Ecoul Ceceniei a ajuns în Saxonia Inferioară . Deutsche Welle (8 aprilie 2005). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
178. ↑ Gaimar W. „Crimes împotriva umanității” . InoSMI (21 iulie 2004). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
179. ↑ Delegații forumului Hovhannisyan L. FIDH au subliniat importanța memoriei istorice pentru prevenirea crimelor precum genocidul armean (video) . nod caucazian (9 aprilie 2010). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
180. ↑ Marshall Ch. von. Warumschweigt der Westen? (Leitartikel)  (germană) . Tagesspiegel (28 noiembrie 1999). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022.
181. ↑ Tragedia Ceceniei . Occidentul își schimbă din nou atitudinea față de Cecenia . InoSMI (6 februarie 2002) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
182. ↑ Lacerre I., Mandeville L. Moscova este convinsă de victoria sa în Cecenia . La Paris a fost publicată o carte a jurnalistului Andrei Babitsky . InoSMI (21 martie 2002) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
183. ↑ Zaydman V. Un sfert de secol cu ​​Hitler . Grani.Ru (19 martie 2022). Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 9 aprilie 2022. (nedefinit)
184. ↑ Brodsky A. Războiul cecen în oglinda literaturii ruse moderne // OZN. - 2004. - Nr. 6.
185. ↑ Belotserkovsky V. Cum l-au putut nemții să-l răsplătească pe Putin? (link indisponibil) . Ecoul Moscovei (19 iulie 2011). Arhivat din original pe 29 septembrie 2011. (nedefinit) 
186. ↑ Williams B.G., Orlando S. Eight Good Reasons to Fear Putin . InoSMI (17 septembrie 2017). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
187. ↑ Restricționarea libertății de exprimare pe internet este inacceptabilă. Paul Goble pe YouTube , începând cu ora 3:34.
188. ↑ Genocidul din Cecenia distruge și Rusia . Deutsche Welle (octombrie 2002). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
189. ↑ Karaks L. Cecenia: Domnule Chirac, sunteți un laș . InoSMI (17 martie 2004). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
190. ↑ Lizé H. Michel Hazanavicius de retour à Cannes cu „The Search”  (franceză) . Le Parisien (22 mai 2014). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 2 aprilie 2022.
191. ↑ Johnson G. Legendarul pianist Evgeny Kissin se aude despre invazia Rusiei în Ucraina și puterea de unire a muzicii . Artistul de renume internațional împărtășește gânduri despre război și despre dragostea lui de a cânta înainte de viitorul său  concert din Vancouver . Se amestecă (20 aprilie 2022) . Preluat: 25 octombrie 2022.
192. ^ V. Bukovsky , E. Bonner. Scrisoare de la V. K. Bukovsky și E. G. Bonner către președintele american George W. Bush, 2003 . Centrul Saharov (18 septembrie 2003). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 2 aprilie 2022.  (nedefinit)
193. ↑ Cine va conduce Rusia după Putin? . InoSMI (30 martie 2007). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
194. ↑ Gardels N. Moskau sollte Truppen aus Tschetschenen abziehen  (germană) . Die Welt (16 septembrie 2004). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022.
195. ↑ Gessen M. Poutine: L'homme sans visage: [ fr. ]  / Traduit par Odile Demange, Sylvie Lucas et Marie-France de Paloméra. - Paris: Fayard, 2012. - P. 235. - 333 p. - ISBN 978-2-213-66856-7 .
196. ↑ Badalov R. Declarația Mișcării Publice „Comitetul Cecen de Salvare Națională” cu privire la interviul prim-ministrului britanic Tony Blair . nod caucazian (11 octombrie 2002). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
197. ↑ Brössler D. Moscova aruncă tunete și fulgere asupra prietenilor dușmanilor săi . Kremlinul încearcă să realizeze izolarea internațională a rebelilor ceceni . InoSMI (29 octombrie 2002) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
198. ↑ Kavern P. Parlamentul European cere o nouă abordare a Rusiei . Deutsche Welle (29 februarie 2004). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
199. ↑ Lituania a acuzat UE că acceptă genocidul cecenilor . Lenta.ru (13 decembrie 2005). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
200. ↑ Senatorul ceh îl acuză pe Putin de genocidul cecenilor . URA.RU (28 februarie 2006). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 2 aprilie 2022. (nedefinit)
201. ↑ Prokofieva K. Moscova, Minsk, Havana și Beijingul nu inspiră încredere politicienilor cehi . Radio Prague International (8 martie 2006). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 22 aprilie 2021. (nedefinit)
202. ↑ Action diplomatique de la France face au danger à terme pour la paix en Europe de l'action militaire russe en Tchétchénie et au génocide des Tchétchènes, civils, femmes et enfants massacrés . 11e legislativă  (fr.) . Senat (2000) . Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 8 septembrie 2015.
203. ↑ Chetchenie. Le genocide perpetre par l'armée russe!  (fr.) . Parlement suisse (13 decembrie 1999). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022.
204. ↑ Genocide en Tchétchénie  (franceză) . Parlement suisse (13 decembrie 1999). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 2 aprilie 2022.
205. ↑ Brzezinski Z. Opriți genocidul din Cecenia . Vedomosti (15 noiembrie 1999). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
206. ↑ Lagunina I. Comitetul american pentru Cecenia a fost creat în SUA . Radio Liberty (1 martie 2000). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
207. ↑ Fostul președinte al parlamentului armean face declarații anti-ruse . PanARMENIAN.Net (21 mai 2002). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
208. ↑ Rusia este probabil să refuze să se conformeze deciziei instanţei de la Haga - diplomat . Ukrinform (7 martie 2017). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
209. ↑ 1 2 Geoffren L. Cecenia. Genocidul uitat . InoSMI (24 iunie 2002). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
210. ↑ Serviciile de informații rusești continuă să atace online. M. Eldin despre The War That Never Ended pe YouTube , începând cu ora 6:16.
211. ↑ B. Sy. "Si l'Occident fait pression, la Russie arrêtera la guerre" . Ilias Akhmadov se félicite du soutien croissant des Européens  (franceză) . Le Temps (12 noiembrie 1999) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 9 decembrie 2021.
212. ↑ Holstein M. Cecenii dau vina pe Europa . Germanii revin din nou la problema cecenă . InoSMI (11 februarie 2002) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 19 aprilie 2022. (nedefinit)
213. ↑ 1 2 Agaev V. Tragedia la Moscova: priveliștea cecenilor și Occidentului . Deutsche Welle (31 octombrie 2002). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
214. ↑ Vishnyauskaite B. Rudele liderului cecen decedat se simt în siguranță în Lituania . Văduva lui J. Dudayev nu se va răzbuna pe ucigașii soțului ei - Atotputernicul o va face pentru ea . InoSMI (6 iunie 2006) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
215. ↑ Încălcări ale drepturilor omului în Rusia: anchete publice  : sat. rapoarte pentru anul 2006 / Comp. N. A. Tagankina. - M .  : Grupul Helsinki Moscova, 2007. - S. 316. - 392 p. — ISBN 5-98440-036-7 .
216. ↑ Donnard G. „La Russie a peut-être plus besoin de la guerre en Tchétchénie que de la Tchétchénie elle-même”  : À propos du livre Tchétchénie: une affaire intérieure?  : [ fr. ] // Mulțimi. - 2005. - Vol. 3, nr 22. - p. 234.
217. ↑ Nivat A. Voix dissidentes à Moscou  (fr.) . Monde diplomatique (mai 2006). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 22 noiembrie 2021.
218. ↑ Georgia sărbătorește „Ziua Independenței din Ichkeria” . Utro.ru (6 septembrie 2001). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
219. ↑ Manifestație la Berlin în sprijinul poporului cecen . Deutsche Welle (22 februarie 2004). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
220. ↑ Organizatorul pichetului „Pacea din Cecenia” cere încetarea „genocidului” cecenilor . IA REGNUM (13 octombrie 2004). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
221. ↑ Kaimakov A. Pace în Caucaz - pace pentru toată Europa . Radio Prague International (17 septembrie 2004). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
222. ↑ Baunov A. Ambasador și Alep. Măsurarea vinovăției . Centrul Carnegie din Moscova (21 decembrie 2016). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 19 decembrie 2020. (nedefinit)
223. ↑ Cecenia: o cronică a violenței  : părțile 2/3. ianuarie 2001 / Comp. U. Baisaev, D. Grushkin. - M.  : Legături, 2006. - S. 235, 272, 295, 376, 430, 534. - 680 p.
224. ↑ 2001 - Rapport annuel - la Russie retrouve son droit de vote au Conseil de l'Europe, au mépris de ses exactions en Tchétchénie (26 janvier)  (fr.) . Ligue des droits de l'homme (19 iulie 2002). Preluat: 21 aprilie 2022.
225. ↑ Stepovik M. Rezultatul încăpăţânării lui Putin . Deutsche Welle (3 septembrie 2004). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
226. ↑ Zhego M. Vladimir Putin și Cecenia . InoSMI (24 martie 2004). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
227. ↑ Bradner H. Dix ans de guerre . Visa pour l'Image (2005). Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 9 aprilie 2022. (nedefinit)
228. ↑ Crimes de guerre et politiques de terreur en Tchétchénie 1994-2004  : [ fr. ]  / L. Binet, F. Bouchet-Saulnier, M. Buissonnière [et al.] (eds). — [S. l.] : Médecins Sans Frontières, 2014. - P. 101, 198. - 343 p.
229. ↑ Neudek R. Moscova se teme să arate în ce a transformat Cecenia . Deutsche Welle (23 februarie 2004). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
230. ↑ Ucraina a recunoscut independenţa Ichkeria . Parlamentul ucrainean a recunoscut și genocidul poporului cecen . The Moscow Times (18 octombrie 2022) . Preluat: 25 octombrie 2022. (nedefinit)
231. ↑ Polishchuk M. Rada Supremă a recunoscut Republica Cecenă Ichkeria ca fiind ocupată de Rusia . KP în Ucraina (18 octombrie 2022). Preluat: 25 octombrie 2022. (nedefinit)
232. ↑ Despre Declarația Radei Supreme a Ucrainei despre condamnarea agresiunii furtunoase a Federației Ruse împotriva Republicii Cecene Ichkeria, ocuparea teritoriului și răul genocidului poporului cecen  (ukr.) . Rada Supremă a Ucrainei (18 octombrie 2022). Preluat: 25 octombrie 2022.
233. ↑ Danilchenko V. BP a recunoscut suveranitatea Republicii Cecene Ichkeria . UNN (18 octombrie 2022). Preluat: 25 octombrie 2022. (nedefinit)
234. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 318.
235. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 380.
236. ↑ Le Huérou A., Sieca-Kozlowski E. Un „sindrom tchétchene”? Les vétérans russes de la guerre de Tchétchénie, acteurs et vecteurs d'une transposition de la violence de guerre // L'adieu aux armes? Parcours d'anciens combattants: [ fr. ]  / Sous la direction de Nathalie Duclos. - Paris: KARTHALA, 2010. - P. 51. - 426 p. - ISBN 978-2-8111-0347-7 . — „În efect, les forces russes ont eu systématiquement recours à la detention illégale, à la torture, aux disparitions et aux exécutions sommaires, aux massacres collectifs tant vis-à-vis de la population civile que des combattants. <...> Leur brutality and their character systématique ont été rendus possibles par un discurs politique care nu numai nu reprouvait pas mais autorisait, voire encourageait le recours à la violence contre l'ensemble de la population tchétchène, designe comme terroriste potentialle."
237. ↑ Yusupov M. Une opération de politique intérieure russe  (fr.) . Monde diplomatique (iunie 2003). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022.
238. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 101, 403-404.
239. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 21.
240. ↑ Baiev, 2005 , p. 126, 131, 325.
241. ↑ Materialele interviului martorilor  : Prima sesiune: Moscova, 21-25 februarie 1996: [ arh. 13 august 2021 ] / Tribunalul internațional neguvernamental pentru crime împotriva umanității și crime de război din Republica Cecenă. Comisia de procurori. - M .  : Fond public „Glasnost”, 1996. - S. 41, 46.
242. ↑ Astigarraga, 2000 , p. 302.
243. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 143.
244. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 38.
245. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 34.
246. ↑ După curățirile din Cecenia, în conducerea armatei a avut loc o epurare . RBC (16 iulie 2001). Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 3 aprilie 2022. (nedefinit)
247. ↑ Locul rănitului Baranov a fost luat de generalul Dadonov . Grani.Ru (4 iunie 2004). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
248. ↑ Baranov, 1933 , p. 227.
249. ↑ Pokrovsky, 1923 , p. 210.
250. ↑ Shishkov A. Lăuta de Est . - M .  : Tipografia Universității, 1824. - S. 49. - 80 p.
251. ↑ Markelov N. „Unde tâlhărie războinică se plimbă în munți...” // Novy Mir. - 2007. - Nr. 9.
252. ↑ Bronevsky S. Cele mai recente știri geografice și istorice despre Caucaz  : Partea a II-a. - M .  : Tipografia lui S. Selivanovskiy, 1823. - S. 172. - 465 p.
253. ↑ Şostakovici S. V. Activitatea diplomatică a lui A. S. Griboyedov . - M .  : Editura de literatură socio-economică, 1960. - S. 74. - 295 p.
254. ↑ Pokrovsky, 1923 , p. 201.
255. ↑ Rossikova A. Călătorie prin partea centrală a Muntelui Ceceniei // Note ale Departamentului Caucazian al Societății Geografice Imperiale Ruse . - Tiflis: Tipografia Asociaţiei Editurilor din Georgia, 1895. - Carte. XVIII. - S. 139.
256. ↑ Furman, 1999 .
257. ↑ Mezhidov D. D., Aliroev I. Yu. Cecenii: obiceiuri, tradiții, moravuri. Aspect socio-filosofic. - Grozny: „Carte”, 1992. - S. 27. - 207 p.
258. ↑ Curs „Combaterea xenofobiei și a discriminării etnice”  : manual. indemnizatie pentru angajatii aparatului de autorizati si comis. privind drepturile omului în Federația Rusă: Partea 1: [ arh. 8 octombrie 2006 ] / Comp. O. Fedorova. — M  .: Mosk. Helsinki. grup, 2005. - S. 137, 183. - 286 p.
259. ↑ 1 2 Cazuri împotriva cecenilor în Rusia modernă . Centrul Memorial pentru Drepturile Omului (18 februarie 2009). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
260. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 138.
261. ↑ Jean, 2004 , pp. 163, 214.
262. ↑ Nadskakuła, 2013 , pp. 58, 62.
263. ↑ Basnukaev M. Cecenia: probleme de securitate națională și probleme de formare a societății civile . Asia Centrală și Caucaz (1999). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
264. ↑ 1 2 Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 13.
265. ↑ Shnirelman V. A. Problems of modern rasism // VIII Congress of Ethnographers and Anthropologists of Russia  : abstracts: Orenburg, July 1-5, 2009 / Editorial Board: V. A. Tishkov [and others]. - Orenburg: Centrul editorial OGAU, 2009. - S. 29, 30. - 600 p. - ISBN 978-5-88838-517-3 .
266. ↑ Pain E. De ce xenofobia a devenit mai tânără . Nezavisimaya Gazeta (14 octombrie 2003). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
267. ↑ Brodsky, 2004 .
268. ↑ 1 2 Răspunsul intelectualității ruse la problema războiului ruso-cecen. Efim Fishstein pe YouTube , începând cu ora 9:22.
269. ↑ Discurs de ură împotriva societății  : Sat. articole / Comp. A. Verhovsky . - M .  : Centrul „Sova”, 2007. - S. 209. - 259 p. — ISBN 5-98418-008-1 .
270. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 14-15.
271. ↑ Dadashidze I. Drepturile omului . Radio Liberty (18 octombrie 2000). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
272. ↑ Baiev, 2005 , p. 297-298.
273. ↑ Petrovskaya A. Opinie specială din Sankt Petersburg (link inaccesibil) . Ecoul Moscovei (18 iunie 2019). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 19 iunie 2019. (nedefinit) 
274. ↑ 1 2 3 Despre situația rezidenților Republicii Cecene și Republicii Ingușeția în instituțiile sistemului penitenciar pentru perioada septembrie 2011 – august 2014 . Nod caucazian (31 martie 2015). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
275. ↑ Federația Rusă . Cecenia, pentru Patria Mamă (pdf) . Amnesty International (decembrie 1999) . Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 9 aprilie 2022. (nedefinit)
276. ↑ Verkhovsky A. , Pribylovsky V. , Mikhailovskaya E. Nationalism and xenophobia in Russian society . - M.  : Panorama LLC, 1998. - S. 136, 156. - 204 p. — ISBN 5-85895-032-9 .
277. ↑ Obrecht, 2006 , p. 151: „D'après Svetlana Gannouchkina <…>, „chaque Tchétchène est coupable aussi longtemps qu'il ne peut pas prouver son innocence”. Elle est bien placée pour le savoir puisque son comité représente le dernier recours pour beaucoup de Tchétchènes, care vivent généralement comme des parias en Russie, pays qui reste pourtant leur patrie, de gré ou de force.”
278. ↑ Kolesnichenko A. Avocat Murad Musaev . Novye Izvestiya (31 mai 2010). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
279. ↑ 1 2 Grynszpan E. Broyé e s par la machine carcérale  (franceză) . Amnesty International Elveția (iunie 2019). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 12 septembrie 2021.
280. ↑ Sadovskaya A. „Putem repeta”? . Caucaz.Realitate (31 ianuarie 2019). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 1 martie 2021. (nedefinit)
281. ↑ Umarova A. Nu toți caucazienii sunt eliberați în viață din închisorile rusești . Ecoul Caucazului (31 martie 2017). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
282. ↑ Despre respectarea de către Federația Rusă a Convenției internaționale privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasială: Raport alternativ al ONG-urilor pentru Comitetul ONU pentru eliminarea discriminării rasiale . Centrul de informare și analitică „Sova” (12 august 2008). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 15 aprilie 2022. (nedefinit)
283. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 13, 15, 31.
284. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 17.
285. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 17.
286. ↑ Voronov V. Foarte sever . Corespondent privat (26 mai 2009). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 15 august 2018. (nedefinit)
287. ↑ Ryklin A. Forja liniilor de sânge  : [ arh. 14 aprilie 2017 ] // Rezultate. - 2000. - 7 martie.
288. ↑ Politkovskaya A. Sadism obișnuit . Toată lumea sta în gropi - atât soldați, cât și ceceni . Novaya Gazeta (12 martie 2001) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 6 aprilie 2022. (nedefinit)
289. ↑ Kots A. Cum s-au jucat soldații contractuali cu polițiștii în război . Jurnalul sergentului de serviciu sub contract Mozolev Vladimir Nikolaevici . Komsomolskaya Pravda (7 aprilie 2006) . Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 5 aprilie 2022. (nedefinit)
290. ↑ Editorial. Provocare patriotică . Gazeta.Ru (20 septembrie 2004). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
291. ↑ Bobrova I. Shaman diagnosticat cu „sindrom cecen” . „Decedatul” Alexei Klimov a fost ținut sub numărul „37” (link inaccesibil) . Moskovsky Komsomolets (18 octombrie 2002) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 15 aprilie 2022. (nedefinit) 
292. ↑ A. Politkovskaya, film de Eric Bergkraut pe YouTube , începând cu ora 14:49.
293. ↑ Novoprudsky S. Controlul ritmului . Gazeta.Ru (13 ianuarie 2006). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
294. ↑ Berg M. Guvernatorul general al Ichkeria . Ziua (13 iunie 2016). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
295. ↑ Demnitatea cecenilor îi înfurie pe ruși. Andrey Gavrilov pe YouTube , începând cu ora 44:42.
296. ↑ Verhovsky, 2007 , p. 114.
297. ↑ Cecenofobia . Argumente și fapte (29 septembrie 1999). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
298. ↑ Antonov-Ovseenko, 2015 , p. 70.
299. ↑ Astigarraga, 2000 , pp. 64-65, 67: „La Russie naissante est entraînée dans une vague de criminalité sans précédent, că le pouvoir nu poate sau nu vrea pas înrayer. Les mafias, russes, caucasiennes ou d'Asie centrale, poussent comme des champignons sans être sérieusement inquiétées ni par les policiers ni par les hommes politiques, dont beaucoup, chacun à leur niveau, empochent leur dîme. Il est alors bien commode, face à une opinion indignée, de pouvoir montrer du doigt la Tchétchénie, "indépendante" donc incontrôlable, paradis selon Moscou des bandits et des trafiquants in tous genres, et base arrière des mafias tchétchènes opérant dans le reste du pays . Les médias russes s'en donnent à cœur joie, jouant sur le fort racisme des Russes envers les Caucasiens. Dans les journaux, à la télévision, une mafia russe, ce sont des bandits, une mafia tchétchène, ce sont des Tchétchènes. Pour tous les Russes bientôt, le mot "Tchétchène" devient synonyme de "mafieux". Le pouvoir russe încurajează această tendință. <…> Eliminer Doudaïev ar avea avantajul politic pentru guvernul de a fi o victorie vizibilă împotriva multor ruși, datorită activității mafiilor tchétchènes în capitală și în principalele ville ruși, și mai ales datorită propagandei ruse qui depuis trois ans amplifie très largement leur importance, voient comme un foyer major de criminalité en Russie.”
300. ↑ Verhovsky, 2007 , p. 131.
301. ↑ Andrei Illarionov, care i-a spus nu lui Putin, a devenit victima blocajelor și hărțuirii pe YouTube , începând cu ora 51:08.
302. ↑ Akaev V. Deportarea: falsificarea motivelor și necesitatea unei analize obiective . Știrile Republicii (26 februarie 2013). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 10 iunie 2022. (nedefinit)
303. ↑ Malek M. Popoarele deportate ale Rusiei / Frankfurter Allgemeine Zeitung . Lecții de istorie (17 martie 2014). Preluat: 21 aprilie 2022. (nedefinit)
304. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 12.
305. ↑ Merenkova L., Mikhalchenko L. Cum Putin „a salvat Cecenia de teroriști”. Mărturia martorului ocular . Caucaz.Realitate (5 septembrie 2020). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
306. ↑ Kozlova N., Ptichkin S. Ulman în fugă . Inculpații au dispărut. Problema este nu . Ziarul rus (17 aprilie 2007) . Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
307. ↑ Poetul a fost reținut la Moscova. El este suspectat că a atacat personalul militar în 2000 . OC Media (26 martie 2021). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 26 martie 2021. (nedefinit)
308. ↑ Politkovskaya A. Putin's Russia: Part II (pdf). Novaya Gazeta (2007). (nedefinit)
309. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 12, 22.
310. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 2, 2009 , p. 25, 31, 35, 61, 64, 69, 75, 77, 379, 380, 503.
311. ↑ Tribunalul Internațional pentru Cecenia. T. 1, 2009 , p. 164.
312. ↑ Malykhina E. 23 februarie: Victimele deportării de către Stalin a cecenilor și ingușilor au fost amintite la Paris . InoSMI (25 februarie 2010). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
313. ↑ 1 2 Antonov-Ovseenko, 2015 , p. 33.
314. ↑ Harta, 1997 , p. 42-43.
315. ↑ Astigarraga, 2000 , pp. 192, 329, 344: „Chaque 50 ans les Russes nous exterminent. Il faut que ce soit la ultima fois. <…> Nos pères, nos grands-pères, nos arrière grands-pères, practicament every generation since que les Russes sunt sosite în regiune a eu à souffrir d'eux. Il faut chasser les Russes une fois pour toutes. <...> С'est pour ça qu'il faut qu'on devienne indépendants. Pour que plus jamais on ne puisse se heurter à ce mur, pour que, si les Russes nous attaquent à nouveau, le monde reconnaisse cela comme une agression, et non comme une affaire intérieure russe. <…> C'est tout simplement imposibil. Il n'y a même plus de raisonnements, de grands slogans, de politique. Juste cette impossibilité totale d'accepter l'idée de se soumettre maintenant à la Russie, à la Russie qui depuis un an et demi tente de les exterminer, qui, si la Tchétchénie nu devient pas indépendante, sera libre de recommencer n'importe quand , sous un pretexte quelconque.
316. ↑ Tumakova I. Mark Feigin: „Pentru a schimba sistemul judiciar rus, este necesar să-i invităm pe elvețieni să judece” . Fontanka.ru (3 septembrie 2012). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
317. ↑ Ismailov I. Paradoxurile războiului cecen . Praga Watchdog (31 octombrie 2002). Preluat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original la 21 aprilie 2022. (nedefinit)
318. ↑ Transcrierea conferinței pe internet a președintelui Rusiei . Kremlin.ru (6 iulie 2006). Consultat la 21 aprilie 2022. Arhivat din original pe 8 aprilie 2022. (nedefinit)