Ziua dezastrului

Ziua de navigare a catastrofei și a eroismului ( ebr. יום הזיכרון לשואה ולגבורה yom ha -zikaron la-shoa ve-la-gwoura ; abreviat de asemenea  - Hebras . יום הזיכרון לשואה ולגבורה yom ha -zikaron la-shoa ve-la-gwoura ; prescurtat de asemenea - Hebras . יום הזיכרון לשואה השוא השואNational Memorial of Yom ) în Israel și nu numai, înființată de Knesset în 1951 . Ziua în care evreii care au devenit victime ale nazismului în timpul celui de -al Doilea Război Mondial sunt amintiți în întreaga lume [1] .

Se sărbătorește în fiecare an pe 27 Nisan conform calendarului evreiesc (cu toate acestea, dacă 27 Nisan cade vineri, atunci ziua este mutată la 26 Nisan) [2] .

Origini

Necesitatea de a stabili o zi memorială în memoria evreilor exterminați de naziști a fost simțită în mod clar de evreii din întreaga lume. La scurt timp după independența Israelului (1948), a apărut o discuție cu privire la data potrivită pentru comemorarea Holocaustului. Au fost exprimate opinii diferite, iar subiectul a devenit subiect de aprinse dezbateri politice și religioase.

Ben Gurion (la acea vreme - prim-ministrul și liderul partidului de guvernământ Mapai ) a considerat necesar să coincidă cu ziua de comemorare a începutului revoltei din ghetoul din Varșovia . Chiar data începerii răscoalei, a 14-a zi a lunii Nisan  - ajunul sărbătorii Paștilor , nu este potrivită pentru doliu național. Ben Gurion a văzut revolta ghetoului din Varșovia ca un răspuns la viitoarele atacuri ale antisemitismului militant . Din același motiv, a numit această zi Yom Hazikaron la Shoa ve la Gvura (Ziua Comemorarii Holocaustului și Eroismului).

Menachem Begin , liderul partidului de opoziție, a considerat cea mai potrivită dată pentru 9 Av  - ziua universală a tragediei naționale, când Primul și Al Doilea Templu au fost distruse . Rabinii ultraortodocși au împărtășit această părere.

Rabinatul-șef al Israelului și mișcarea Mizrahi au considerat ziua de 10 a lunii Tevet ca fiind cea mai potrivită . În opinia lor, această zi de post, stabilită în memoria începutului distrugerii Ierusalimului , corespundea ideii unei zile de pomenire. Astăzi, Rabinatul-șef al Israelului sărbătorește această zi ca zi de doliu a „Kaddișului” național.

La 12 aprilie 1951, Knesset a adoptat o rezoluție prin care a 27-a zi a lunii Nisan drept „Ziua Comemorarii Holocaustului și Eroismului”. Este a șasea zi după încheierea Paștelui și săptămâna înainte de Yom HaZikaron și Ziua Independenței . Apropierea acestor date simbolizează calea poporului evreu către renașterea statului.

Prim-ministrul Levi Eshkol , în această zi din 1968, a acordat pentru prima dată veteranilor medalia „Luptătorul împotriva nazismului” .

Vama

Această zi este o adăugare recentă la calendarul evreiesc de zile comemorative și, prin urmare, obiceiurile ei sunt în curs de formare.

Unele sinagogi au un serviciu special pe Yom HaShoah. De obicei se aprind șase lumânări memoriale - în memoria celor șase milioane de oameni care au murit în timpul Holocaustului evreiesc european - și se rostește rugăciunea memorială Yizkor.

Ceremonii speciale de pomenire au loc în cimitirele din Johannesburg și Cape Town . Un memorial a fost creat la West Park Cemetery de către artistul sud-african Herman Wilde , format din șase șofar uriașe . În Israel, Yom HaShoah este Ziua Națională de Doliu stabilită de Knesset . Ceremonia oficială are loc la Yad Vashem (Centrul Memorial al Holocaustului din Ierusalim).

La ora 10 dimineața în această zi, în toată țara sună o sirenă , timp în care toată țara îngheață , iar cetățenii omagiază memoria morților cu două minute de reculegere. Nu contează unde se află în acest moment: dacă merg pe stradă, dacă merg cu autobuzul, trenul sau mașina sau sunt la serviciu sau acasă. Dacă sunt la serviciu, acasă sau merg pe stradă, se vor ridica sau se vor opri și vor sta în picioare în timp ce sună sirena. Dacă sunt într-o mașină sau autobuz, se vor opri, vor coborî din mașină și vor sta nemișcați în timp ce sună sirena. Chiar dacă se deplasează cu trenul între localități, iar sirena nu se aude, conducătorul va opri trenul la ora fixată pentru sirenă, toată lumea se va ridica de pe scaune și va sta în picioare în timp ce sună sirena.

Există un dezacord în societatea israeliană cu privire la acceptabilitatea acestei tradiții. Sirena nu a fost niciodată un atribut al iudaismului . Unii, majoritatea evrei ortodocși, consideră inacceptabil să folosească obiceiuri neevreiești și din acest motiv nu se ridică la sunetul unei sirene. Cu toate acestea, condițiile prealabile pentru estomparea sirenei de doliu sunt de fapt înrădăcinate în Tora orală , al cărei concept (premise) - „dacă a avut loc o nenorocire - gândiți-vă la ceea ce este personal și/sau strămoșii tăi (și, prin urmare, personal - deoarece mântuirea nu a venit încă și mult așteptată geula ) vinovăție că s-a întâmplat această nenorocire” - de aceea evreii evlavioși ar trebui să postească la orice nenorocire și tocmai acesta este sensul interior al sirenei de doliu.

În această zi, israeliții se roagă [3] ca vremurile pieirii și terorii să nu se repete niciodată.

Vezi și

• Holocaust
• Ziua Internațională de Comemorare a Holocaustului

Note

1. ↑ Catastrophe - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
2. ^ Catastrophe and Heroism Day of Remembrance Law, 1959 Arhivat 19 octombrie 2013 pe Wayback Machine , site-ul Knesset. (ebraică)
3. ↑ Copie arhivată (link nu este disponibil) . Consultat la 5 octombrie 2007. Arhivat din original pe 8 martie 2005.  (nedefinit)  Rugăciuni în ziua catastrofei și a eroismului

Link -uri

• Catastrofa - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
• Centrul pentru Educația Evreiască din Ucraina. Rugăciuni în ziua catastrofei și a eroismului
• Ziua catastrofei (Yom HaShoah)
• 27 Nisan - Ziua catastrofei și a eroismului. „Shoah. Portal informativ și analitic»
• M. Kaganskaya. Atitudinea evreilor față de Holocaust
• B. Slutskin. Când este adevărata Zi de Comemorare a Holocaustului?

Dicționare și enciclopedii	Scurtă ebraică Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	J9U : 987007541644505171 LCCN : sh88003102