Vladimir Gheorghievici Jdanov | |
---|---|
| |
Data nașterii | 25 mai 1949 (73 de ani) |
Locul nașterii | |
Țară | |
Ocupaţie | figura publica |
Copii | Elena și Natalia |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Vladimir Georgievici Zhdanov (n. 25 mai 1949, satul Belovo, districtul Topchikhinsky , teritoriul Altai , URSS ) este o persoană publică rusă, președintele Uniunii pentru Lupta pentru Sobrietate Națională [1] , popularizator al metodelor pseudoștiințifice de a scăpa de alcool, tutun și restabilirea vederii. Nu are nici educație biologică, nici medicală. Unul dintre autorii proiectului Cauză comună.
Născut în familia unui medic militar. În 1966 a absolvit Școala de Fizică și Matematică din Novosibirsk Academgorodok cu medalie de aur.
În 1966-1967 a lucrat ca aprovizionator la un uscător la o fabrică de cărămidă din orașul Mary , SSR Turkmen.
În 1967-1972 a studiat la Facultatea de Fizică a Universității de Stat din Novosibirsk . [2]
În 1972-1984 a lucrat ca cercetător la Institutul de Automatizare și Electrometrie al Filialei Siberiei a Academiei de Științe a URSS .
În 1980, a primit un doctorat în fizică și matematică cu o diplomă în optică [ 3] . Tema disertației: „Anizotropia fotoindusă în filme de calcogenură, semiconductori sticloși” [4] .
În 1984-1988 a lucrat ca lector superior în Departamentul de Fizică Generală a Institutului Pedagogic de Stat din Novosibirsk [5] .
În 1983, după ce a studiat raportul lui F. G. Uglov „Cu privire la consecințele medicale și sociale ale consumului de alcool în URSS”, a decis să familiarizeze oamenii cu acest raport cât mai mult posibil [3] . În același an, a devenit unul dintre liderii mișcării de abstinență informală din URSS. A fost unul dintre fondatorii organizației publice „Academia Internațională a Sobrietății” [6] .
În 1988, a devenit inițiatorul și unul dintre organizatorii organizației obștești Uniunea de Luptă pentru Sobrietatea Poporului [5] . În 1988-2008 - Vicepreședinte al Uniunii (Președinte - Academician F. G. Uglov). Ulterior, V. G. Zhdanov a devenit președintele Uniunii [5] .
În 1994, folosind metoda Bates , V. G. Zhdanov, potrivit lui, și-a restabilit propria viziune, scăpând de hipermetropie. Din același an, a început să studieze, să îmbunătățească și să disemineze această metodă, completată de metodologia lui G. A. Shichko . A început să susțină prelegeri despre restaurarea viziunii în diferite orașe din țările fostei URSS. A organizat cursuri pentru refacerea vederii, suplimentând „metoda Bates-Shichko” cu utilizarea suplimentelor nutritive.
În 1997 a absolvit Facultatea de Psihologie a Universității Pedagogice de Stat din Novosibirsk cu o diplomă în Psihologie Practică [5] .
În 2000, a avut loc primul discurs al lui V. G. Zhdanov pe tema restabilirii viziunii la Moscova. A avut loc în cinematograful „Ashgabat”. Peste o mie de oameni au participat la prelegere.
Din 2000, este profesor și șef al Departamentului de Psihologie Practică și Psihanaliză la instituția de învățământ non-statală „Institutul Umanitar și Ecologic Siberian” din Novosibirsk [3] . V. G. Zhdanov nu indică data exactă a încetării activității în această instituție, cu toate acestea, el scrie că „în 2005 a murit rectorul SibGEI, noul rector nu a putut salva institutul și a fost închis”. Jdanov mai subliniază că din 2007 a început să locuiască la Moscova, și nu la Novosibirsk. Conform verificării lui A.L.Dvorkin , în anul 2007 nu exista niciun institut la adresa indicată [7] . Statutul instituției „Institutul Umanitar-Ecologic Siberian” nu rămâne în totalitate clar. Instituția a existat din 1997 până în 2011 (a fost lichidată printr-o hotărâre judecătorească) [8] și din 2002 până în 2011 a avut propria ediție tipărită - ziarul „Bună ziua, omule!” (Nr. PI 12-1017) [9] [10] . Totodată, conform datelor Agenţiei Naţionale de Acreditare în domeniul învăţământului, această instituţie nu a primit licenţă de desfăşurare a activităţilor educaţionale ale instituţiilor de învăţământ profesional superior [11] .
Din 2007 locuiește la Moscova, conducând Departamentul de Psihologie Practică în cadrul organizației publice regionale pentru promovarea coordonării cooperării dintre popoarele slave „Academia Slavă de Științe, Educație, Arte și Cultură” [5] .
Căsătorit. Există două fiice și două nepoate [5] [12] [13] .
V. G. Zhdanov în mass-media și s-a prezentat personal ca președinte al Asociației Internaționale a Psihanaliștilor (IAP). Această organizație este de origine rusă, este informală și neștiințifică [14] , și nu are legătură cu renumita Asociație Psihanalitică Internațională (IPA) , fondată de Z. Freud , și declară doar o gamă restrânsă de sarcini (scaparea a dependenței de tutun și alcool și corectarea vederii) . Potrivit lui Jdanov, el și asociații săi se bazează pe munca psihofiziologului sovietic G. A. Shichko și a chirurgului F. G. Uglov.
De asemenea, prezentându-se publicului la prelegeri, el indică că este profesor al organizației publice „Academia Internațională Slavă”, vicepreședinte al organizației publice „Academiei Internaționale a Sobrietății” [15] și co-președinte al tuturor. -Mișcarea rusă „Rusia sobră”. În acest caz, titlul de profesor este o funcție internă într-o organizație publică și nu are legătură cu titlul academic al unui profesor sau cu postul de profesor într-o instituție de învățământ superior .
Jdanov colaborează cu diverse organizații sobre, precum mișcarea publică rusă „Rusia Sobră” [16] , „Bașkortostan Sober” [17] , „Siberia Sobra” [18] .
Jdanov se consideră un susținător al ideii de sobrietate și în discursurile sale se bazează pe teoria dezvoltată de F.G. [20] [21] . Ulterior, Jdanov a început să se bazeze pe următoarele dezvoltări ale lui G. A. Shichko: metoda de a scăpa de obiceiurile proaste prin metoda Shichko și dicționarul Shichko.
Principalele subiecte ale prelegerilor și discursurilor lui Jdanov:
În 1985, G. A. Shichko l-a criticat pe V. G. Zhdanov [22] . Fiind persoana asemănătoare lui Jdanov în ceea ce privește sobrietatea, Shichko l-a caracterizat ca un bun vorbitor și a fost de acord cu o serie de teze ale sale. De exemplu, potrivit lui Shichko, Jdanov a criticat pe bună dreptate componenta pro-alcool a intrigilor din filmele „ Ironia destinului sau bucurați-vă de baie ” și „ Șaptesprezece momente de primăvară ”. Cu toate acestea, G. A. Shichko a recunoscut că metodele de propagandă folosite de Jdanov la acea vreme sunt inacceptabile:
Am făcut cunoştinţă cu magnetofonul şi cu textul prelegerii lui Jdanov. Foarte suparat, are o multime de distorsiuni. Puterea noastră este în adevăr, doar cu ea vom stabili sobrietatea în țară, nu avem dreptul să fim mincinoși, să admitem inexactități, să facem atacuri de arhi-stânga. Toate acestea ne slăbesc și, ceea ce este deosebit de important, desfigurează conștiința ascultătorilor, conștiința, care este cea mai valoroasă achiziție a unei persoane. Cel mai mare drept al omului este dreptul la adevăr și la protecție împotriva minciunii. Cea mai gravă infracțiune civilă este o încălcare a acestui drept.
Potrivit unui membru al Uniunii de Luptă pentru Sobrietatea Poporului, doctor în științe medicale, patologul K. G. Basharin, ideea de sobrietate ocupă un loc central în activitățile lui Jdanov , iar sobrietatea este interpretată de Jdanov din punctul de vedere al G. A. Shichko, adică ca lipsit de dependență de alcool, tutun și alte droguri la nivel subconștient și de consumul efectiv de droguri. Prin urmare, poziția dominantă în descrierea activității lui Jdanov este ocupată de teoria sobrietății și de combinarea confirmărilor acestei teorii cu critica ei. Basharin scrie că această poziție a lui Jdanov este uneori criticată ca „nefondată”, prin urmare, în articolul său „Justificarea științifică a sobrietății. Experiența colegilor occidentali” Basharin analizează o serie de studii occidentale majore care sunt în concordanță cu ideea de sobrietate promovată de Jdanov și concluzionează că opinia lui Jdanov este cel puțin în concordanță cu cercetarea științifică [23] .
În 2009, Channel One a difuzat un ciclu de emisiuni TV despre sobrietate numit Cauză comună. Scopul proiectului este de a dezvolta măsuri menite să depășească situația critică asociată cu problema alcoolului din Rusia. Autorii proiectului au fost arhimandritul Tikhon (Shevkunov) și V. G. Zhdanov.
Jdanov conduce cursuri de restaurare a vederii bazate pe metoda pseudoștiințifică a lui Bates , completată de metoda lui G. A. Shichko („metoda Bates-Shichko”). Cursurile vând materiale metodologice și suplimente nutritive care sunt recomandate de Jdanov ca ajutor pentru accelerarea restabilirii vederii, dar aportul lor nu este obligatoriu [24] [25] .
În prelegerile sale, Jdanov vorbește despre existența unor psihici care simt „ aura umană ” [26] , care este distrusă de limbajul urât, alcoolul, fumatul și muzica grea [27] .
În ceea ce privește teoria pseudoștiințifică a telegoniei , V. G. Zhdanov folosește următoarele expresii: „Telegonia este cea mai importantă știință. Mai important decât matematica.”
În aproape fiecare prelegere, Jdanov vorbește despre pericolele drojdiei termofile și ale pâinii pe baza lor [28] .
Jdanov este un promotor al întăririi cu apă rece, inclusiv sistemul „Baby” al lui Porfiry Ivanov [29] .
În prelegerile sale, Jdanov împarte alimentele în trei grupe: „proteine” (cum ar fi carnea), „alimente vii” (cum ar fi fructele) și „carbohidrați” (cum ar fi pâinea). El continuă spunând că digestia „proteinelor” necesită un mediu acid, în timp ce digestia „carbohidraților” necesită un mediu alcalin. Prin urmare, combinația de produse din aceste două clase este dăunătoare [30] . Teoria nutriției separate este în prezent respinsă de experți ca fiind neștiințifică.
Unii oponenți ai lui Jdanov cred că prelegerile sale sunt pline nu numai de declarații pseudoștiințifice, ci și de antisemitism . Iată ce spune Jdanov despre evrei: „De ce nu este păcat să ne distrugi? Acei evrei care sunt din Canada, din Australia, din America, iau calm de picioare un copil de un an si se bat cu capul de coltul casei. Complet calm. Au ucis un inamic în plus de care nu au nevoie” [31] .
În prelegerile sale, Jdanov promovează activ suplimentul alimentar Vetom : „Acest medicament este pentru toate bolile imaginabile și de neimaginat de pe Pământ ( ciumă , holera , hepatită , tuberculoză , orice formă de gripă , SARS , antrax , mușcătură de căpușă encefalitică ) - pentru orice boală , ridică sistemul imunitar al unei persoane, ridică imunitatea ” [32] .
Jdanov promovează, de asemenea, în mod activ tratamentul oamenilor cu produse apicole [33] .
Alexei Nadezhdin , șeful Departamentului de Național de Cercetare Medicală pentru Psihiatrie și Narcologie, numită după V.P.a Centrului Științific Național de Narcologie, o ramură a CentruluiNarcologie etanolului asupra celulelor nervoase prin afectarea membranelor celulare. Nadejdin este de acord cu cuvintele lui Jdanov că „o persoană care a băut, a doua zi dimineață, urinează cu creierul” [34] .
Doctor în științe medicale, director adjunct al Centrului științific și practic de narcologie din Moscova, Oleg Buzik, într-un interviu cu corespondentul revistei Neskuchny Sad, a remarcat: „Argumentele lui Jdanov sunt povești de groază bazate pe înlocuirea conceptelor”. În plus, O. Buzik a criticat faptul că Jdanov, în cuvintele sale, „vorbește adesea extrem de lipsit de respect despre dependenții de droguri” [35] .
Denis Novikov, psiholog practicant și profesor asociat la Școala Superioară de Psihologie, a evaluat tehnicile folosite de Jdanov în prelegerile sale ca manipulare mentală și „codificare elementară”. Novikov consideră că aceste prelegeri sunt adesea concepute nu atât pentru alcoolici, cât și pentru rudele lor, care acolo „găsesc o ieșire pentru sentimentele lor, inclusiv pentru agresivitatea care se acumulează din viața cu un alcoolic” [35] .
Narcologul șef al Federației Ruse, E. A. Brun , a criticat și metodele lui Jdanov . În special, în cadrul conferinței online „Cum să-ți construiești relația cu alcoolul”, el a declarat:
Există un anumit extremism în toate domeniile, inclusiv în tema dependenței de droguri. Jdanov aparține cercurilor extremiste anti-alcool. Este succesorul academicianului Uglov. Ei chiar susțineau că „evreii au îmbătat Rusia cu chefir și pâine neagră”.
— [36]Candidat la științe biologice, cercetător principal la Institutul A. A. Kharkevich pentru problemele de transmitere a informațiilor din cadrul Academiei Ruse de Științe , membru al Comisiei RAS pentru combaterea pseudoștiinței Alexander Panchin , în recenzia sa online a filmului lui V. Zhdanov „Adevărul ascuns”, scrie că acest film „nu este doar antiștiințific, ci conține cele mai grosolane distorsiuni ale faptelor, care se învecinează cu minciunile absolute” și contestă multe dintre declarațiile lui Jdanov făcute în film. În opinia sa, V. G. Zhdanov „nici măcar nu s-a familiarizat cu nivelul școlar al biologiei, ca să nu mai vorbim de a studia ceva din literatura științifică modernă” [37] .
De două ori (2017 [38] , 2019 [39] ) la forumul științific și educațional „ Oamenii de știință împotriva miturilor ” a fost nominalizat la anti- premiul „Academician de onoare LIED” , dar nu a fost niciodată printre primii trei finaliști.
VG Zhdanov se numește ortodox . O parte din prelegerile [40] [41] și interviurile [42] [43] ale lui V. G. Zhdanov sunt dedicate opiniilor sale despre utilizarea vinului în tradiția ortodoxă și rolul Bisericii Ortodoxe în mișcarea de sobrietate, pe care o consideră unic. În special, Jdanov, referindu-se la cartea teologului adventist S. Bakchioki„Vin în Biblie” sugerează că cuvântul „vin”, menționat în Sfintele Scripturi , însemna adesea „suc de struguri” în vremurile străvechi [42] .
Părerile lui V. G. Zhdanov au provocat o reacție ambiguă în mediul ortodox.
Potrivit evaluării diaconului Maxim Plyakin , Maestru în Inginerie și Tehnologie, membru al Prezenței Inter-Consiliului a Bisericii Ortodoxe Ruse, deoarece metoda lui Jdanov „reduce la insuflarea ascultătorului o aversiune persistentă față de procesul de intrare în corp. a oricăror produse de fermentare , indiferent de tăria alcoolică a substanței”, atunci pentru un creștin ortodox care primește Trupul și Sângele lui Hristos sub formă de pâine și vin în timpul Împărtășaniei , interzicerea absolută a alcoolului este, de fapt, echivalentă cu interzicerea comunicării [44] . În plus, Maxim Plyakin consideră că prezența terminologiei oculte în prelegerile lui Jdanov („daune la biocâmp ”, „transfer de energie”, etc.) este inacceptabilă pentru o persoană ortodoxă.
Punctul de vedere al lui Maxim Plyakin a fost susținut și dezvoltat de A. L. Dvorkin . În raportul său „Natura ocult-sectară a învățăturilor anti-alcool ale lui V. G. Zhdanov”, Dvorkin susține că prelegerile lui Jdanov au o bază comercială și, de asemenea, critică atât metodele de propagandă ale acestora, cât și interzicerea folosirii vinului și a pâinii cu drojdie. [7] . Dvorkin critică opiniile lui Jdanov cu privire la utilizarea vinului în Biserica Ortodoxă, în special, că vinul ar trebui înțeles ca suc de struguri, subliniind contradicțiile pe care le-a găsit în raționamentul lui Jdanov și indicațiile biblice directe în acest sens. Potrivit lui Dvorkin, „Organizațiile educaționale ortodoxe implicate în lupta împotriva alcoolismului și beției nu ar trebui să coopereze cu V. G. Zhdanov și cu organizațiile pe care le conduce” [7] . În plus, el subliniază că punctele de vedere ale lui Jdanov nu sunt doar flagrant anti-științifice, ci și anti-creștine și anti-bisericești, în ciuda asigurărilor propriei ortodoxii [45] .
Diaconul Grigori Grigoriev, cleric al Bisericii Nașterea lui Ioan Botezătorul, doctor în științe medicale, spune:
Vladimir Georgievici Zhdanov este, fără îndoială, un propagandist strălucit și sincer și tribun al sobrietății. Dar totuși, cred că analfabetismul va reveni și va lovi mișcarea pentru sobrietate. De ce să fantezi că o persoană, după ce a băut, va scrie cu creierul, dacă există destui factori științifici obiectivi în favoarea sobrietății? Este necesar să se promoveze sobrietatea, dar ideile trebuie să corespundă bunului simț și structurii fiziologice a unei persoane. Dar dacă cineva, după prelegerile lui Jdanov, nu mai bea și vine la templu, atunci această abordare este uneori eficientă și are dreptul de a exista. Mulți, desigur, erau stânjeniți că a hulit vinul - un produs care este transsubstanțiat în Sângele lui Hristos la Euharistie . Dar am auzit că el însuși a început să se împărtășească, sper că asta îl va ajuta să-și corecteze poziția și nu va huli vinul. Ei bine, aș vrea ca oamenii să lupte pentru sobrietate fără ajutorul fanteziei antiștiințifice. Și cel mai important lucru este că tratamentul se termină în templul lui Dumnezeu. Omul a încetat să mai bea și a venit la templu - acesta este momentul adevărului.
— [46]Hegumen Anatoly (Berestov) , doctor în științe medicale, consideră:
Jdanov își citește prelegerile cu mare entuziasm, deși mi s-a părut că nu avea prea multe cunoștințe în domeniul religiei, creștinismului, ortodoxiei, iar unele dintre declarațiile sale medicale stârnesc un zâmbet, dar cu toate acestea este bine făcut pentru lupta împotriva beției și alcoolismul atât de zel. Știu că prelegerile lui sunt de mare folos...
— [47]Publicațiile revistei ortodoxe de internet Russian Week indică faptul că „Prelegerile domnului Jdanov amintesc foarte mult de acțiunile sectanților care luptă nu pentru eliberarea spirituală a unei persoane de păcatul dăunător, ceea ce este posibil doar prin pocăință și participare la sacramentele Bisericii. , dar cu „material „un izvor al răului” [48] , și „o încercare de a combina ideologia lui Jdanov cu Ortodoxia va pune inevitabil o persoană într-o poziție nefirească” [49] .
V. G. Zhdanov vorbește la televiziune pe tema alcoolismului, inclusiv pentru copii, în special, a participat la programul „Opinia expertului” de la KM.TV, programul „Cauza comună” de pe Channel One, în programul lui Maxim Shevchenko „ Judecător for Yourself " dedicată cazului lui Yegor Bychkov [50] , în programul " 12 player ".
![]() |
---|