„Numele meu este legiune” , „numele lui este legiune” , „numele lor este legiune” ( lat. nomen illis legio ) este o expresie de referință care denotă o multitudine de ceva și cu o evaluare negativă a numărabilului [1] . Inițial, această expresie a fost folosită în Noul Testament, într-un episod al expulzării de către Iisus Hristos a unui spirit necurat dintr-o persoană posedată (una dintre Minunile lui Hristos este „Vindecarea unui posedat în țara Gadarene”).
Căci Iisus i-a zis: Ieși, duh necurat, din omul acesta. Și l-a întrebat: cum te cheamă? Iar el a răspuns și a zis: Legiune este numele meu , pentru că suntem mulți.
— Mk. 5:8-9Numărul legiunii romane era de 5-6 mii de oameni. Treptat, acest cuvânt a început să însemne printre oameni pur și simplu „mult”. De exemplu, în sistemul numeric chirilic exista legiunea de numere (ignoranță) , notat cu semnul , sensul său: număr mic - o sută de mii (10 5 ); marele cont este de un milion de milioane (10 12 ) (comparați cu numărul chirilic „ întuneric ” și sensul acestui cuvânt care a supraviețuit până în vremea noastră pentru a desemna ceva nenumărat care provine de la tumen - o mare unitate militară a mongolo-tătarilor ). Demoniacul, răspunzând câți demoni stau în interiorul lui, a folosit acest cuvânt pentru a demonstra un număr imens de demoni.
Potrivit unui număr de cercetători biblici, complotul conține o referire la Legiunea X Fretensis , care a fost staționată la Ierusalim ca parte a forțelor de ocupație romane. Demonii expulzați s-au mutat într-o turmă de porci (un mistreț este unul dintre simbolurile steagului de câmp al acestei legiuni), care s-au repezit în apele lacului Galileea și s-au înecat - acest fapt poate fi o inversare ironică a istoriei eroice. a Legiunii X, care și-a primit numele de onoare „Pazind Strâmtoarea” pentru participarea la bătălia navală [2] .
Minunea a fost săvârșită într-o țară situată pe malul estic al Lacului Galileii , numită Gadarene (de Marcu și Luca) sau Gergesin (de Matei). Pe țărm, Iisus și ucenicii lui au fost întâmpinați de un demoniac (în Matei sunt amintiți doi demoniaci). Acest demonic, văzându-l pe Isus de departe, a alergat, s-a închinat înaintea lui și a strigat: „Ce ai tu cu mine, Isuse, Fiul Dumnezeului Celui Prea Înalt? Te conjur de Dumnezeu, nu mă chinui! Și apoi, întrebat de Isus care este numele lui, el a răspuns: „Legiunea”, indicând prin aceasta locuința în ea a unui mare număr de duhuri necurate.
Demonii i-au cerut lui Isus să nu-i trimită din țara respectivă, ci să-i lase să intre în turma de porci care pășesc în apropiere. Isus le-a îngăduit și toată turma de porci s-a aruncat pe panta abruptă în mare și a pierit în apă. Potrivit lui Mark, aproximativ două mii de porci au murit. Hristos nu i-a permis omului vindecat să-l urmeze, „ci a zis: du-te acasă la poporul tău și spune-le ce ți-a făcut Domnul și cum a avut milă de tine”. În același timp, locuitorii orașului au fost înspăimântați de această minune - „tot orașul a ieșit în întâmpinarea lui Isus; Și când L-au văzut, L-au rugat să plece din hotarele lor.
Evanghelia | citat |
---|---|
din Marcu (Marcu 5:1-14) |
Și au venit de cealaltă parte a mării, în țara lui Gadarene. Iar când a coborât din corabie, îndată L-a întâmpinat un om care a ieşit din morminte, stăpânit de un duh necurat, avea o locuinţă în morminte şi nimeni nu-l putea lega nici măcar cu lanţuri, pentru că era de multe ori. legat cu lanțuri și lanțuri, dar a rupt lanțurile și a rupt lanțurile și nimeni nu a putut să-l îmblânzească; mereu, noapte și zi, în munți și morminte, striga și bătea de pietre; dar văzându-l pe Isus de departe, a alergat şi s-a închinat Lui şi, strigând cu glas tare, a zis: Ce treabă ai tu cu mine, Iisuse, Fiul Dumnezeului Celui Prea Înalt? Te conjur de Dumnezeu, nu mă chinui! Căci Iisus i-a zis: Ieși, duh necurat, din omul acesta. Și l-a întrebat: cum te cheamă? Iar el a răspuns și a zis: Numele Meu este legiune, pentru că suntem mulți ( 5:9 ). Și L-au rugat mult să nu-i trimită din țara aceea. O turmă mare de porci păștea acolo lângă munte. Și toți demonii L-au întrebat, zicând: Trimite-ne în porci, ca să intrăm în ei. Isus le-a permis imediat. Şi duhurile necurate au ieşit şi au intrat în porci; și turma s-a repezit de abrupt în mare și erau cam două mii de ei; și înecat în mare. |
din Luca (Luca 8:26-33) |
Și au plecat cu barca spre țara Gadara, care se afla în fața Galileii. Când a ajuns pe țărm, L-a întâlnit un om din oraș, stăpânit de demoni de multă vreme și care nu purta haine și nu locuia într-o casă, ci în morminte. Când L-a văzut pe Isus, a strigat, a căzut înaintea Lui și a zis cu glas tare: Ce treabă ai tu cu mine, Isuse, Fiul Dumnezeului Celui Prea Înalt? Te implor, nu mă chinui. Căci [Isus] a poruncit duhului necurat să iasă din acest om, pentru că l-a chinuit multă vreme, încât l-au legat cu lanțuri și legături, mântuindu-l; dar el a rupt legăturile și a fost mânat de un demon în pustie. Isus l-a întrebat: Care este numele tău? El a spus legiune pentru că în el intraseră mulți demoni ( 8:30 ). Și l-au rugat pe Isus să nu le poruncească să intre în abis. Chiar acolo, pe munte, păștea o turmă mare de porci; și [demonii] L-au rugat să-i lase să intre în ei. Le-a permis. Demonii, ieșind din om, au intrat în porci, iar turma s-a repezit pe panta abruptă în lac și s-a înecat. |
din Matei (Matei 8:28-32) |
există un episod minunat, dar cuvântul „legiune” nu este folosit
Iar când a ajuns pe cealaltă parte în țara Ghergheșinilor, a fost întâmpinat de doi demoni care au ieșit din morminte, foarte fioroși, încât nimeni nu a îndrăznit să treacă pe acolo. Și iată, ei au strigat: Ce treabă ai tu cu noi, Isuse, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici înainte de vreme să ne chinuiești. Departe de ei păștea o turmă mare de porci. Și demonii L-au întrebat: dacă ne scoți afară, trimite-ne într-o turmă de porci. Și El le-a zis: Du-te. Și au ieșit și au intrat în turma de porci. Și astfel, toată turma de porci s-a repezit de abrupt în mare și a pierit în apă. |
de la Ioan |
nici un episod |
Minunea de la Gadara se găsește în multe opere de artă, frize bisericești și iconografie, alături de alte minuni ale lui Isus Hristos . Cu toate acestea, utilizarea numelui „Legiune” în literatura și arta clasică nu este obișnuită.