| Istoria Revoluției Ruse | |
|---|---|
| Revoluția din februarie (V.1) Revoluția din octombrie (V.2) | |
| Coperta primului volum al primei ediții în limba rusă (1930) | |
| Gen | biografie, memorii, istorie |
| Autor | Troţki L.D. |
| Limba originală | Rusă |
| Data primei publicări |
1930 (în Germania), 1997 (în Federația Rusă) |
| Editura |
„Granit” (1930), Terra (1997) |
Istoria Revoluției Ruse este o carte în două volume despre Revoluția Rusă din 1917 de Leon Troțki , publicată pentru prima dată în 1930. Este lucrarea fundamentală a autorului pe probleme istorice , care formulează o legătură directă între evenimentele revoluțiilor din februarie și octombrie . Cartea este „colorată politic” și are o orientare antistalinistă . A fost tradus în multe limbi ; publicat pentru prima dată în Rusia în 1997.
Troțki a început să lucreze la Istoria revoluției ruse în timpul exilului său în Turcia (pe insula Prinkipo , lângă Constantinopol ). O asistență considerabilă la scrierea lucrării i-a fost oferită lui Troțki de către asistenții și secretarii săi [1] - „un personal larg de angajați ai aparatului” [2] . Troțki însuși a scris că fără materialele, cercetarea arhivistică și bibliotecă furnizată de propriul său fiu, Lev Sedov , „niciuna dintre lucrările pe care le-am scris în ultimii zece ani, în special Istoria Revoluției Ruse, nu ar fi fost posibilă”. [3] . Pentru publicarea cărții sub formă de articole în revista americană " Saturday Evening Post ", Lev Davidovich a primit un total de 45 de mii de dolari [4] .
Primul volum este dedicat istoriei politice a Revoluției din februarie , al doilea - Revoluției din octombrie . După cum însuși Troțki a remarcat în prefață: „... concluzia principală a acestei cărți este că Revoluția din februarie a fost doar o coajă în care s-a ascuns miezul Revoluției din octombrie” [5] .
Manuscrisul cărții este păstrat la Instituția Hoover , unde este poate principala raritate a întregii arhive Troțki [6] . Cartea a devenit disponibilă cititorului general rus abia după prăbușirea Uniunii Sovietice , în 1997, în anul împlinirii a 80 de ani de la evenimentele revoluționare de la Petrograd [7] . Potrivit istoricului Iuri Yemelyanov , exprimat în 1990, „interdicțiile sovietice de cunoaștere” cu viața și operele lui Troțki (inclusiv Istoria Revoluției Ruse) au fost justificate după cum urmează: „de vreme ce ați citit literatura troțchistă, înseamnă că sunteți infectat cu vederi troțkiste... te transformi într-un troțkist” [8] .
După ce s-a familiarizat cu „Istoria Revoluției Ruse” în două volume, fostul ministru al afacerilor externe al guvernului provizoriu , cadetul Pavel Milyukov a remarcat cu surprindere: „[Troțki] și cu mine am fost de acord în evaluarea noastră asupra cursului general al Revoluția rusă din februarie și rolul centrului socialist moderat care a condus acest curs”. El a mai adăugat că „ Stalin ... invidiază mintea lui Troţki (de aici ura [a lui Stalin] faţă de un om de cultură superioară), dar împrumută mult de la el...” [9] . Doctorul în științe economice Soltan Dzarasov a numit această carte, împreună cu „ Revoluția trădată ”, „merită o atenție specială”. El a descris-o drept „o pânză epică a unuia dintre cele mai mari evenimente din istoria lumii” [10] [11] .
În prefața ediției ruse, profesorul Nikolai Vasețki a remarcat valoarea cărții scrisă de „un participant activ la evenimentele abordate, care le cunoaște nu numai din documente”. În plus, Vasetsky a atras atenția asupra încercării autorului - nu doar un memorist și publicist , ci și un cercetător - „de a oferi o imagine obiectivă din punct de vedere științific... a celui mai mare eveniment al secolului al XX-lea ” [12] . În același timp, „cartea nu este lipsită de supraexpuneri, omisiuni făcute pentru a mulțumi situației politice: Troțki l-a urât pe Stalin , nu a ascuns această ură și, mai ales, poate, a visat să-l depună și să-l discrediteze pe liderul PCUS ( b) „ [12] . Profesorul Vasețki a mai afirmat cu regret că lucrarea lui Troțki reflectă abordarea subiectivă a autorului de a evalua evenimentele descrise, este un „jumătate de adevăr” [13] – cu o influență clară a „ teoriei revoluției permanente ” [14] .
O analiză a istoriei revoluției din Rusia a fost folosită de Troțki pentru o argumentare suplimentară - factuală și statistică - pentru teoria sa despre dezvoltarea neuniformă și combinată a țărilor înapoiate: în plus, Imperiul Rus aparținea autorului tocmai statelor înapoiate. Teza conform căreia Rusia a fost „condamnată de natură însăși la o lungă înapoiere” a provocat critici din partea lui Yu. Emelyanov și comentarii din partea altor cercetători despre moștenirea lui Lev Davidovich [15] [16] .
Autorul unei biografii în trei volume a lui Troțki, Isaac Deutscher , binecunoscut în Occident , a crezut că în cartea Troțki „și-a redus în mod deliberat rolul în revoluție și a împins rolul lui Lenin în ea ” [17] . Opus lui Deutscher, profesorul N. Vasețki a remarcat că Troțki și-a folosit cartea nu pentru a-și slăbi propriul rol, ci, dimpotrivă, pentru a-l ține și exagera - se presupunea că, cu această carte, autorul, care a fost învins în lupta internă a partidului , a vrut chiar să „întoarcă trecutul înapoi, să-l relueze din nou [18] .
Troțkistul american David North consideră cartea o lucrare fundamentală și a remarcat cu regret că nu a putut să o citească în original - în rusă [19] . Autorii biografiei în patru volume a lui Trotsky, Yuri Felshtinsky și Georgy Chernyavsky , sunt, de asemenea, de acord cu evaluarea înaltă a lui D. North : ei numesc această lucrare „monumentală” [20] „cea mai semnificativă lucrare a lui Troțki pe probleme istorice”, care nu a pierdut. semnificaţia sa istoriografică chiar la începutul secolului XXI. Aceștia atrag atenția asupra „tendențiozității” părerii profesorului Vasețki, deși sunt de acord cu „colorarea politică” a cărții [21] . Profesorul Perry Anderson a scris despre carte ca fiind cel mai frapant exemplu de „analiza istorică marxistă solidă” și singura reproducere a trecutului, în care priceperea și „pasiunea istoricului s-au împletit cu experiența unui lider și organizator politic” [ 22] .
Biograful lui Troțki, generalul Dmitri Volkogonov , a făcut referire Istoria revoluției ruse la una dintre cele mai bune două cărți create de Troțki (împreună cu autobiografia Viața mea ): „Chiar dacă exilul nu ar fi scris nimic altceva... numele lui ar fi pentru totdeauna. rămân printre talentaţii scriitori istorici” [23] . Un alt biograf al revoluționarului - Isaac Deutscher - scoate în evidență și el tocmai aceste două „principale lucrări istorice” ale lui Troțki [24] .
Celebrul astrofizician american Carl Sagan , dorind să-și familiarizeze colegii sovietici cu aspectele tăcute ale istoriei Rusiei sovietice, aducea în mod regulat exemplare ale acestei cărți „clasice” în URSS [25] [26] . Istoricul troțkist american Cyril James a numit această carte „cea mai bună lucrare istorică despre revoluție” [27] . În presa socialistă modernă, recenzii ale noilor ediții ale „Istoriei...” a lui Troțki apar până astăzi [28] [29] .
În 1931, în revista Revoluția Proletariană a apărut un articol al lui Iosif Stalin „Despre unele chestiuni din istoria bolșevismului” [30] , care poate fi privit drept „răspunsul” liderului sovietic la „produsele tipărite” ale lui Troțki (cărțile „ Meu Viața " și "Istoria ...", precum și multe articole în ziare și reviste). Sensul principal al articolului lui Stalin s-a redus la necesitatea opririi oricărei discuții asupra problemelor istoriei partidului și revoluției [31] :
De aceea, o discuție literară cu contrabandiştii troțhiști nu trebuie permisă.
Cartea a fost tradusă în engleză de Max Eastman , care a descris cartea drept una dintre „cele mai mari realizări ale minții și voinței” ale lui Troțki [32] – revoluționarul însuși a lăudat munca traducătorului ca fiind genială [33] . În ceea ce privește textul francez, creat de Maurice Donzel sub pseudonimul „Parizian”, autorul s-a arătat nemulțumit: „Aceasta nu este o traducere, ci variații ale traducătorului pe tema autorului” [34] .
Lucrarea lui Troțki a fost publicată în multe limbi ( germană , spaniolă , poloneză și altele) și practic în toată lumea: în 1940 - în China , în 1950 - în Japonia , în 1971 - în Turcia . Până în 1980, numai în SUA , „History...” a fost publicat de nouă ori [34] [35] [36] .