Sat | |
Kapreshty | |
---|---|
Matrite. Căpresti | |
47°45′12″ N SH. 28°27′53″ E e. | |
Țară | Moldova |
Zonă | raionul Floresti |
Comuna | Soldanesti |
Istorie și geografie | |
Fondat | 1851 |
Înălţime | 117 [1] m |
Fus orar | UTC+2:00 , vara UTC+3:00 |
Populația | |
Populația | 837 [2] persoane ( 2004 ) |
ID-uri digitale | |
Cod de telefon | +373 (250) x-xx-xx |
Cod poștal | MD-5033 [3] |
cod auto | MD |
cod CUATM | 4535001 [4] |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Kapreshty ( Mold. Căprești, Capresht ) este un sat în regiunea Florești din Moldova . Alaturi de satul Prodanesti face parte din comuna Prodanesti [5] .
Până la aderarea Basarabiei în URSS, a fost renumită pentru târgurile săptămânale.
Numele satului provine de la cuvântul moldovenesc capra - capră .
Satul este situat pe malul râului Reut , la 88 de kilometri nord-vest de Chișinău , la o altitudine de 117 metri deasupra nivelului mării [1] .
Kapreshty a fost fondată în 1851 în raionul Soroca din regiunea Basarabiei - penultima dintre cele 17 colonii agricole evreiești organizate în regiunea Basarabiei în perioada 1836-1853. În 1851, 470 de acri de teren de stepă au fost alocate pentru o nouă colonie agricolă , cumpărată sau închiriată de la proprietarul local Peter Demy, la care s- au mutat câteva zeci de familii evreiești (211 persoane în total) din provincia Podolsk . Primii chiriași au fost Srul Verzub și Lipe Gysiner. Până în 1858, în colonie existau 33 de ferme (200 de bărbați și 157 de femei), iar acolo a fost construită o școală de rugăciune evreiască . Conform recensământului rusesc din 1897, în Kapreshty existau deja 1002 de locuitori, dintre care 866 erau de credință evreiască. În 1899, 36 de familii de evrei, formate din 211 suflete, au închiriat 118 acri de pământ; în total, în colonie locuiau 135 de familii și erau 2 sinagogi și 2 păstori .
La sfârșitul secolului al XIX- lea, Kapreshty a dobândit statutul administrativ de oraș. În anul 1906, unul dintre primele locuri din provincia Basarabia , Kapreșty a fost legat de orașul județean Soroca printr -o linie telefonică, strada centrală a fost asfaltată și a devenit parte a liniei rutiere Soroca - Chișinău . La 8 iulie 1908, la Kapreshty a fost deschis un parteneriat de economii și împrumut (așa-numita „bancă evreiască”), al cărui director era Leiser Gaysiner (tatăl viitorului poet Herzl Gaysiner-Rivkin ). În același an, a fost deschisă prima farmacie, în 1912 - punct public pentru negocieri la distanță. Cea mai apropiată gară era în Rogozheny .
De la începutul secolului al XX- lea, în oraș au început să aibă loc joia târguri la care se înghesuiau țărani și artizani din toată Soroka și din județele învecinate. Tradiția târgului a continuat și după intrarea Basarabiei în România (și chiar și în perioada postbelică sovietică era zi de târg la Kaprești în zilele de joi). În acei ani, Simkhe Portnoy a devenit primarul orașului, iar Leib Khais a devenit președintele băncii de economii. Orașul avea un parteneriat de credit și comercial, o baie comunală, două magazine de medicamente, o farmacie, mai multe coafore, un han, o ceainărie, propria carieră de piatră, magazine de mercerie, 18 magazine alimentare, 8 magazine de bricolaj, 4 magazine de legume, 4 magazine de încălțăminte, 32 magazine de producție, 5 brutării, 18 taverne; Erau doi medici și o moașă. În 1927, au fost deschise o fabrică de apă sodă și o bancă populară.
Conform primului recensământ românesc din Basarabia din 1930, în Kapreshty locuiau 1998 de oameni, dintre care 1815 evrei, 94 moldoveni, 78 ruși, 2 ucraineni, 4 polonezi și cinci țigani; toți locuitorii vorbeau idiș . În apropiere a apărut o așezare permanentă de țigani Starye Kapreshty. Celebrul scriitor român Mihail Sadoveanu , care a vizitat locul în 1919, a scris în eseurile sale de călătorie:
Într-una din duminicile fierbinți din iulie, apropiindu-ne de la Telenesht , am intrat cu mașina în furnicarul zilei de târg Kapresht. Aceasta este o asezare in stepa, la hotarul sudic al cinutului Soroca, nu departe de Reut... Toate magazinele comerciale sunt deschise pentru moldovenii din imprejurimi, multe dintre magazine sunt construite din piatra de Orhei . Peste tot panouri vechi cu cuvinte rusești au fost înlocuite cu inscripții latine... Într-un colț al bazarului întâlnim un evreu de vârstă mijlocie, înalt, cu barbă roșie. Caftanul lui este deschis, își ține mâinile în buzunarele pantalonilor, privind filozofic un furnicar pestriț. Pe șapca lui rusească, însă, ca la toți comercianții, observ o bucată de panglică tricoloră... La întrebarea mea, el răspunde: De când armata a venit din spatele Prutului , suntem obligați să purtăm acest semn...
- Mihail Sadovyanu „Drumurile Basarabiei” (Chișinău, 1992 )Până la începutul secolului al XX-lea, în oraș funcționau 3 sinagogi : „Sinagoga Veche” ( ebr. di olte shil/kloiz ), „ Sinagoga Mare ” ( ebr. di groyse shil ), „ Sinagoga Psaltiră” ( evr . dus rear ). shilahl/kleyzl ). „Marea Sinagogă” a fost ulterior împărțită în două: „german” ( ebr. di dachishe kloyz ) al convingerii reformist-ortodoxe și „ Hasid ” ( ebr. di hasidish shil ) al convingerii Rașkov. Rabinul din acesta din urmă era r . Meyer Kuperstein. În oraș nu existau case de rugăciune ale altor confesiuni.
Până la începutul secolului al XX-lea, în oraș funcționau doar două școli de rugăciune ( cheders ), unde mai mulți melamed vizitatori erau angajați în predarea copiilor. În primii ani ai noului secol, Leib Gurman a deschis prima școală laică modernă cu predare în idiș („Școala Gourmet”), în 1917 a fost deschis primul gimnaziu folosind idiș , rusă și mai târziu română (director - Samuil Simkhovich Portnoy), în 1918 - deja după anexarea Basarabiei de către România - aici a fost deschis un gimnaziu al rețelei „ Tarbut ” ( Cultură ) cu predare în ebraică (director Polinkovsky, apoi Zinaida Borisovna Matievici), iar în cele din urmă, la începutul anilor 1920, un public public. în oraș a fost deschisă școala ( ebraică Folkshul , Skoala primare ), care în 1940 a devenit prima și singura școală sovietică din Kapreshty. Directorul școlii publice era Leib Mer și toată instruirea se desfășura în întregime în idiș. În 1940, după anexarea Basarabiei la URSS , la Kaprești a fost înființată și prima școală moldovenească , directorul căreia era Boris Ianovici, iar singurul profesor Leib Freimchuk.
În anii 1920, în oraș a funcționat un teatru de amatori. Aici au locuit mai mulți corespondenți permanenți ai cotidianului chișinăuian Undzer Zeit ( Timpul nostru , în idiș , editat de Z. Rosenthal ), precum și ediția chișinăueană Dos Kooperative Wort ( Cuvânt cooperativ ). Viața shtetl-ului în anii 1920 a fost descrisă în „Poveștile lui Rashkovsky” de scriitorul Ikhil Shraibman , care în acești ani a servit ca chanter de sinagogă sub binecunoscutul cantor Kapresht, Reb Duvid Zilberman (1870-1935). În oraș locuia faimosul poet și profesor basarabean Mordhe Goldenberg . De aici au venit scriitorii evrei Herzl Gaysiner-Rivkin , Ershl Tselman , Arie-Leib Koprov , Sosl (Sofia) Kleiman, precum și celebrul prozator, cercetător al Talmudului și al literaturii ebraice Mo (y) she Sambation .
În vara anului 1941, populația evreiască a satului, care nu a avut timp să evacueze, a fost deportată de autoritățile de ocupație române în ghetoul transnistrean . Deportarea a fost efectuată prin așa-numitele marșuri ale morții - o procesiune pe jos, în cadrul căreia bătrânii, bolnavi și rămasi în urmă din orice alt motiv erau împușcați de jandarmi. În aceste scopuri, populația locală a fost mobilizată forțat pe parcurs pentru a săpa tranșee și a îngropa pe cei executați.
O parte dintre evrei evacuați la începutul războiului și exilați într-o așezare în regiuni îndepărtate ale Siberiei s-au întors la Kapreshty după război (acum districtul Kotyuzhensky al RSS Moldovei ) și până la începutul anilor 1960 a alcătuit majoritatea populației din satul. Avrum Shmoishman a fost numit președinte al consiliului satului. S-a organizat o fermă colectivă. Kaganovici (președinte - Itzik Gertsenshtein), școala elementară moldovenească și școala rusă de șapte ani; în sat a apărut ziarul Biruintsa ( Pobeda , din 1951 ) - organul secției politice a MTS locală (stația de mașini și tractoare).
În 1964, două sate învecinate - Kapreshty evreiesc și New Prodaneshty ucrainean - au fost fuzionate într-o singură entitate administrativă Prodaneshty, după care populația evreiască a scăzut rapid. Pe baza noii așezări, a fost înființată ferma colectivă unită „Druzhba” (președinte - Alexander Siyanov), din 1987 o companie agricolă funcționează pe baza acesteia. În ianuarie 1992, printr-o rezoluție a Parlamentului Republicii Moldova, Kaprești au fost despărțiți de Prodaneșt odată cu revenirea numelui istoric; administrativ, satul ramane in subordinea comunei Prodanesti .
Conform recensământului din 2004 , în satul Capresti locuiesc 837 de persoane (402 bărbați, 435 femei ) .
Compoziția etnică a satului [6] :
Naţionalitate | Numărul de locuitori | Compoziția procentuală |
---|---|---|
moldovenii | 647 | 77,3 |
ucrainenii | 161 | 19.24 |
ţiganii | cincisprezece | 1,79 |
rușii | unsprezece | 1.31 |
bulgarii | unu | 0,12 |
alții | 2 | 0,24 |
Total | 837 | 100% |