Hovhannes Kozern
Hovhannes Kozern ( Arm. Հովհաննես Կոզեռն ), de asemenea Hovhannes Taronatsi ( Arm. Հովհաննես Տարոս Կոզեռն ), a fost un istoric al secolului al XIV-lea [] 14 armean [] [] ] r [] 14-lea []]r [] ]]r [] 14 ] istoric al secolului al 1-1-1, un istoric al secolului al 11-lea [] ]r .
Biografie
Etapa inițială a vieții este puțin cunoscută. A fost starețul mănăstirii Sevan [5] și unul dintre cei mai influenți și faimoși conducători bisericești armene, purta titlul de „ vardapet al țării Armeniei”. Matteos Urhaetsi îl numește pe Kozern „ cel mai educat om al timpului său ” [6] . Se știe că în 1007 Kozern a scris o scrisoare împăratului Bizanțului Vasil al II -lea , în care a apărat calculul armenesc al Paștelui , în anii 1022-1023, la cererea prinților armeni, a explicat cutremurul care a avut loc în Armenia, în 1036-1037 a emis o eclipsă de soare ca semn al trecerii a o mie de ani de la Răstignirea lui Hristos [7] [8] [9] [6] [comm 1] . În 1022, împreună cu Catholicos Petros Getadarts , a negociat cu Vasil al II-lea la Trabizon în numele regelui armean Hovhannes-Smbat , care a discutat despre transferul pământurilor armene în Bizanț după moartea lui Hovhannes-Smbat.
Compoziții
El a fost autorul lucrărilor teologice și polemice „Cartea credinței” ( braț. „ Գիր „,10[)”քրի քրիտոնեական վարդապետութիւն„armene) și „învățătură creștină” (հաւատոց հաւատոց” բագրատունեաց” , în jurul anului 1050 [11] , s-au păstrat fragmente [comm 2] ), precum și câteva lucrări calendaristice care au ajuns până la noi, dintre care cea mai importantă este „Comentarii la calendar” ( arm . Această lucrare conține informații importante despre calendarul bisericesc armean , în special, este indicată ziua exactă a începerii calculului [6] . I s-a atribuit și compoziția „Vision”, care, totuși, a fost scrisă după moartea lui Kozern. Mulți istorici armeni ai Evului Mediu [11] , în special, Aristakes Lastivertsi [12] , Smbat Sparapet [9] , Hakob Sanakhnetsi [5] [13] , Matteos Urkhaetsi [6] , Mkhitar Airivanetsi [ 14] [com 3 ] ] , etc.
Ultimii ani ai vieții și-a petrecut la Erevan [9] , unde a murit. A fost înmormântat în districtul Kond, în cimitirul , care a fost numit după el. În același cimitir, lângă Hovhannes, a fost înmormântat în 1632 Catholicos Movses III Tatevatsi [15] . În vremea sovietică, „cimitirul Kozerna” a fost construit parțial, acum în locul ei stă clădirea Adunării Naționale (1948) [3] .
Comentarii
- ↑ eclipsa de soare inelară observată în Armenia a avut loc la 29 iunie 1033
- ↑ Manuscrisul nr. 1775 al Matenadaranului conține primele pagini ale „Istoriei” lui Kozern.
- ↑ Ayrivanetsi vorbește în mod eronat despre Hovhannes Taronatsi și Hovhannes Kozern ca oameni diferiți, deși identitatea lor este fără îndoială
Note
- ↑ 1 2 Mattʿēos Uṙhayecʿi și cronica sa: Istoria ca apocalipsă într-o răscruce de culturi / Tara L. Andrews. - BRILL, 2016. - P. 30-31.
- ↑ Armenian Soviet Encyclopedia, Հովհաննես Կոզեռն Arhivat 3 septembrie 2014 la Wayback Machine , Er., 1980, volumul 6, pp. 562-563
- ↑ 1 2 Enciclopedia Armenia Creștină, Հովհաննես Կոզեռն , Erevan, 2002, p. 626
- ↑ G.P. Khomizuri, Biserica Apostolică Armenească: sfinți, martiri, duhovnici de seamă, teologi, personalități ale culturii creștine Arhivat 21 septembrie 2013 la Wayback Machine , Moscova, 2002
- ↑ 1 2 Matevosyan K., Ani - capitala și tronul Catholicosului. Arhivat 25 octombrie 2017 la Wayback Machine , Journal of History and Philology No. 3, Ep. 2008, p. 3-30,
- ↑ 1 2 3 4 Alden A. Mosshammer, The Easter Computus and the Origins of the Christian Era Arhivat 17 octombrie 2013. , Oxford University Press, 2008, 488 p.
- ↑ Christopher MacEvitt, The Chronicle of Matthew of Edessa: Apocalipsa, the First Crusade, and the Armenian Diaspora , Dumbarton Oaks Papers, Vol. 61 (2007), p. 157-181
- ^ Christopher MacEvitt, The Crusades and the Christian World of the East: Rough Tolerance , University of Pennsylvania Press, 2009, 272 pp.
- ↑ 1 2 3 A. Galstyan, Smbat Sparapet. Cronică. Arhivat pe 14 octombrie 2013 la Wayback Machine , Erevan. Hayastan. 1974
- ↑ HGO Dwight, Catalogul tuturor lucrărilor despre care se știe că există în limba armeană, cu o dată anterioară secolului al XVII-lea. Jurnalul Societății Orientale Americane, Vol. 3, 1853, p. 261
- ↑ 1 2 Dickran K. Kouymjian, Probleme ale istoriografiei medievale armene și musulmane , Int. J. Herghelia din Orientul Mijlociu. 4 (I973), p. 465-475
- ↑ Encyclopedia Christian Armenia, Արիստակես Լաստիվերցի Arhivat 20 mai 2020 la Wayback Machine , Erevan, 2002, p. 153
- ↑ Arutyunova-Fidanyan, V.A., Istoricii medievali armeni despre expansiunea Imperiului Bizantin spre Est în secolele X-XI. Copie de arhivă din 17 octombrie 2013 la Wayback Machine Journal of History and Philology No. 2. Ep. 1978, p. 191-206
- ↑ Patkanov K., Istorie cronografică compilată de părintele Mekhitar, copie de arhivă vardapet Ayrivanksky din 14 octombrie 2013 la Wayback Machine , Sankt Petersburg, 1869
- ↑ Arakel Davrizhetsi, Cartea poveștilor. Traducere din armeana. Copie de arhivă din 4 martie 2013 la Wayback Machine „Science”, M., cap. 56, 1978
teologi armeni medievali |
---|
Evul Mediu timpuriu , secolele V-X |
|  |
---|
Evul Mediu Înalt și Târziu din secolele XI-XV |
|
---|
Timpurile moderne ale secolelor XVI-XVIII |
|
---|