Ortodoxia din Macedonia de Nord este denominația dominantă în țară; este profesat de majoritatea populatiei - 68%. În paralel, în țară există Biserica Ortodoxă Macedoneană (autocefalia este recunoscută de Biserica Ortodoxă Sârbă ) și Arhiepiscopia Ortodoxă din Ohrid , care face parte din SOC.
Creștinismul a venit în țările macedonene (în afara teritoriului Macedoniei de Nord) cu activitatea misionară a apostolilor Pavel și Andrei Cel Întâi Chemat . În primele secole ale erei noastre, vasta regiune geografică a Macedoniei a fost sub stăpânirea Imperiului Roman , iar apoi granițele și compoziția etnică s-au schimbat, dar până în secolul al IV-lea, creștinii din Macedonia aveau biserici cu o ierarhie bisericească. Episcopul Skupi (modern Skopje ) Perigory a fost prezent la Sinodul Sardic ( 343 ). În secolul al IV-lea, a existat și o episcopie în orașul Lichidos (actuala Ohrid ). În secolul al V-lea existau metropole în Salonic , Skopie , Herakleia , Bargalași Stoby . Se construiesc bazilici . În secolul al IV-lea, în timpul împăratului bizantin Iustinian I , care s-a născut lângă Skopje, Mitropolitul Skopje a fost proclamat arhiepiscop autocefal.
După ce slavii au migrat în Balcani în secolele VI-VII, au înlăturat și asimilat populația greacă din Macedonia de Nord modernă, în timp ce creștinismul a fost înlocuit în mare măsură de cultele păgâne ale slavilor.
În secolul al IX-lea, teritoriul Macedoniei de Nord a intrat sub controlul regatului bulgar . Rolul principal în creștinizarea slavilor l-au jucat Chiril și Metodiu , care au creat unul dintre primele alfabete slave și au tradus pasaje alese din Evanghelie , Psaltire și Epistolele apostolice în slavona veche . Ucenicii lui Chiril și Metodie, Clement și Naum , au jucat un rol important în instaurarea creștinismului - prin eforturile lor, Școala de Scriere din Ohrid și Mănăstirea Ohrid au fost fondate la sfârșitul secolului al IX-lea .
În 927, a fost înființată o biserică autocefală (patriarhia), cu centrul ei la Ohrid ( Biserica Ortodoxă din Ohrid ). Această independență ecleziastică a fost contestată constant de Constantinopol. Din Biserica din Ohrid au venit la Kiev primii mitropoliți, organizarea bisericească și (după unele surse) botezul . După divizarea creștinismului, Macedonia de Nord a continuat să rămână strâns legată de Biserica Răsăriteană, cu excepția unei scurte perioade în care a fost înființată o episcopie catolică la Skopje după Cruciada a IV -a și întemeierea Imperiului Latin .
Odată cu înfrângerea regatului bulgar în 1018, biserica a fost subordonată Constantinopolului, a fost creată Arhiepiscopia Ohridului. În a doua jumătate a secolului al X-lea, la Ohrid a fost creată Arhiepiscopia autocefală a Ohridului, care a existat în ciuda ocupației otomane a Macedoniei din secolul al XIV-lea până în 1767.
În 1767, în timpul ocupației otomane, Arhiepiscopia Ohridului și-a pierdut autocefalia, supunându-se Patriarhiei Constantinopolului. De atunci s-au făcut încercări de restabilire a Arhiepiscopiei Ohridului, care s-a intensificat mai ales odată cu ascensiunea luptei de eliberare națională împotriva stăpânirii otomane. În 1874, Biserica Macedoneană a intrat sub jurisdicția Exarhatului Bulgar .
Odată cu sfârșitul Primului Război Mondial, cea mai mare parte a Macedoniei geografice intră sub stăpânirea Regatului Serbiei . Cu toate acestea, majoritatea parohiilor ortodoxe din Macedonia de Nord sunt subordonate Bisericii Ortodoxe Sârbe .
După anexarea Macedoniei de către Bulgaria, care a participat la cel de-al Doilea Război Mondial de partea Germaniei , parohiile macedonene de nord au revenit sub jurisdicția Exarhatului Bulgar.
La sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, teritoriul Macedoniei de Nord a fost retrocedat statului iugoslav, numit la acea vreme Iugoslavia Federală Democrată ; Curând a fost transformată în Republica Populară Federală Iugoslavia . În acest moment, în Macedonia de Nord s-au format trei eparhii, cărora le aparțineau majoritatea locuitorilor acestei regiuni. După venirea comuniștilor la putere, s-a format mai întâi Republica Populară Macedonia , iar apoi a fost sancționată de autorități crearea unei biserici ortodoxe autocefale.
În octombrie 1958, la Ohrid a avut loc Biserica și Consiliul Național , reunind 220 de preoți și laici, la care s-a decis restaurarea atât a vechiului scaun arhiepiscopal de la Ohrid, cât și a autonomiei Bisericii Ortodoxe Macedonene. Trei noi episcopi au fost aleși la Consiliu pentru trei noi eparhii, respectiv, iar o astfel de alegere a fost considerată necanonică, deoarece doar un episcop a fost prezent la ea. Cu toate acestea, noua Biserică a declarat că este în unitate canonică cu Biserica Ortodoxă Sârbă, reprezentată de Patriarhul Sârb . În iunie 1959, Sfântul Sinod Sârbesc a recunoscut Biserica ca un fapt împlinit – iar în luna următoare, episcopii aleși au fost hirotoniți de episcopii ortodocși sârbi.
În toamna anului 1966, Biserica Ortodoxă Macedoneană a solicitat oficial Patriarhiei Sârbe cu o cerere de acordare a statutului de autocefal, dar în mai 1967, Consiliul Episcopilor Bisericii Sârbe a respins cererea. Macedonenii, cu intervenția activă a autorităților, au insistat însă pe cont propriu – iar în 17-19 iulie 1967 au convocat un consiliu la Ohrid.
Pe 19 iulie, în baza hotărârii conciliului, Sfântul Sinod al Bisericii Macedonene a proclamat autocefalia Bisericii Ortodoxe Macedonene. Mitropolitul a primit un nou titlu de „Arhiepiscop al Ohridei și Macedoniei”. Totul a fost susținut deschis de guvernul Republicii Socialiste Macedonia, ai cărui membri au fost prezenți la sfințirea arhiepiscopului.
În septembrie 1967, Sinodul Bisericii Sârbe a declarat Biserica Ortodoxă Macedoneană organizație religioasă schismatică și a rupt toate relațiile liturgice și canonice cu ierarhia ei: această decizie a fost susținută de alte biserici ortodoxe - niciuna nu a recunoscut canonicitatea Bisericii macedonene.
Numărul credincioșilor este de aproximativ 1,2 milioane, sau 2/3 din populația Macedoniei de Nord (în mare parte slavă). În plus, au comunități în SUA și Australia .
| Țările europene : Ortodoxia | |
|---|---|
| State independente |
|
| Dependente |
|
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| 1 În cea mai mare parte sau în totalitate în Asia, în funcție de locul în care este trasată granița dintre Europa și Asia . 2 În principal în Asia. | |