Dialectul Tesalonic

Dialectul Thessalonic  este un set de dialecte slave de est-sud comune în regiunea greacă a Macedoniei Centrale , precum și în regiunile de sud-est Gevgelia și Doiran ale Republicii Macedonia care se învecinează cu Grecia . În trecut, a fost distribuit în Salonic și împrejurimile sale. Adesea, termenul „dialectul din Tesalonic” se referă la limba slavilor din Tesalonic din secolul al IX-lea, deoarece a fost deținut de Chiril și Metodie , care ulterior au dezvoltat alfabetul slav pe baza lui [2] . În raport cu dialectele moderne ale slavilor din această regiune, se folosesc termeni precum Vardarul de Jos [3] sau dialectul Kukushko-Vodensky.

Istoria slavilor din Tesalonic

Începând din secolul al VII-lea în posesiunile balcanice ale Imperiului Bizantin , a avut loc o creștere pe scară largă a populației slave, ceea ce a dus la numeroase lupte între slavi și Constantinopol și, ca urmare, la ieșirea efectivă a unor teritorii mari de sub controlul Bizanțului și formarea statelor slave în Peninsula Balcanică , sau Sclavinia , așa cum erau numite de cronicile bizantine [4] .

Pe vremea lui Chiril și Metodie, slavii reprezentau o parte semnificativă a populației Tesalonicului [5] [6] . Limba lor, deși era practic nescrisă (conform tratatului Chernoriz Khrabr , slavii foloseau semne runice sau similare [7] ), era destul de răspândită și cunoscută; așa că, în Viața lui Metodie, în descrierea ambasadei principelui morav Rostislav, se spune: „Voi sunteți solunii, iar solunii toți vorbesc bine slavona” ( sunteți sătean, dar săteanul nu vorbește pur. slovenă ) [8] [9] .

Caracteristici lingvistice

Fonologie

Sistemul fonologic al dialectului din Tesalonic se caracterizează prin următoarele trăsături [10] :

1. reflex praslav . oi > ě: dʹga , mʹka
2. reflex praslav. ŏ > o: vis , takof
3. aruncând h la începutul unui cuvânt: lep , il'adaʹ

Note

1. ↑ În dialectologia macedoneană, dialectul Solun (sau Solun-Voden) este clasificat ca aparținând dialectelor de sud-est ale limbii macedonene .
2. ↑ Selișciov, 2016 , p. 10-11.
3. ↑ Romansky, 1932 , p. 99.
4. ↑ Ostrogorski, 1965 , p. 5.
5. ↑ Pogodin, 1864 , p. 3.
6. ↑ Învierea, 1885 , p. 2.
7. ↑ Învierea, 1885 , p. 3.
8. ↑ Selișciov, 2016 , p. zece.
9. ↑ Învierea, 1885 , p. patru.
10. ↑ Stoikov, 2002 , p. 184.

Literatură

• Voskresensky G. Cyril și Methodius Traducerea slavă a Bibliei // Lecturi în societatea iubitorilor de iluminare spirituală . - Moscova, 1885. - T. 5 .
• Pogodin M.P. Sf. Chiril și Metodie sunt slavi, nu greci (Fragment din raționament) . - Moscova, 1864. - 9 p.
• Romansky, St. Dialectul dolnovardar  (Maced.)  // Macedonean pregled. - Sofia: Tiparul P. Glushkov, 1932. - T. 1 . - S. 99-136 . Arhivat din original pe 6 octombrie 2016.
• Selișciov A. M. limba slavonă veche. Partea 1. - Moscova: Yurayt, 2016. - 337 p. - ISBN 978-5-9916-6580-3 .
• Stoykov, Stoyko Dialectologie bulgară  (bulgară) . — Sofia: Acad. ed. „Prof. Marin Drinov”, 2002. - ISBN 954-430-846-6 .
• Ostrogorsky, G. Contextul bizantin al misiunii Moravie  //  Dumbarton Oaks Papers. - Washington, DC: Dumbarton Oaks, 1965. - Vol. 19 . - P. 1-18 .