Philotheus (Patriarhul Constantinopolului)

Patriarhul Filofey
Πατριάρχης Φιλόθεος
Arhiepiscopul Constantinopolului - Noua Roma și Patriarh Ecumenic
noiembrie 1353 - 1354
Biserică Biserica Ortodoxă din Constantinopol
Predecesor Kallistos I
Succesor Kallistos I
Arhiepiscopul Constantinopolului - Noua Roma și Patriarh Ecumenic
1364 - 1376
Predecesor Kallistos I
Succesor Macarius
Naștere aproximativ 1300
Salonic
Moarte 1379
Ziua Pomenirii 8 octombrie

Патриа́рх Филофе́й ( греч. Πατριάρχης Φιλόθεος , в миру Фока Ко́ккин , греч. Φωκάς Κόκκινος ; около 1300 , Салоники  — 1379 , Константинополь ) — патриарх Константинопольский , занимавший престол дважды: ноябрь 1353—1354 и с 1364 по 1376 год. Autor a numeroase lucrări, inclusiv hagiografii , lucrări teologice și polemice, diataxis , rugăciuni și imnuri . Liturghie și Doctrină editor Evanghelie . Filotheus a oficializat în cele din urmă isihasmul ca învățătură ortodoxă , fiind probabil autorul Tomosului din 1351 . A aprobat principiul supremației tronului patriarhal al Constantinopolului asupra întregii Biserici Răsăritene [1] .

Venerat în Ortodoxie în fața sfinților și a sfinților [2]

Biografie

Născut în jurul anului 1300 la Salonic într-o familie săracă de origine evreiască (mama lui era o femeie evreică care s-a convertit la ortodoxie [3] [1] ).

A muncit în Sinai și Athos , unde a devenit stareț al Marii Lavre și protectorul și patronul lui Grigore Palama ; la sfârșitul războiului civil din 1341-1347, a fost mitropolitul Heracleei din Tracia - al doilea episcop  onorat după patriarh . A întocmit „Cuvântul” despre cucerirea metropolei sale de către genovezi în 1352 [4] .

La înlăturarea în august 1353 de pe tronul patriarhal a lui Calist , care a refuzat să-l încoroneze pe Matei , fiul împăratului Ioan al VI-lea Kantakuzen , la îndrumarea împăratului, Sinodul a fost ales patriarh, iar în februarie 1354 l-a încoronat pe Matei Kantakuzen drept co-conducător. al tatălui său [5] .

Împreună cu Ioan al VI-lea, s-a străduit să păstreze unitatea Mitropoliei Ruse sub jurisdicția Mitropolitului Kievului și al Întregii Rusii , care a locuit la Moscova, ceea ce se reflectă în mai multe dintre scrisorile sale către Rusia și în deciziile Patriarhalului. Sinod. În iunie 1354, el a aprobat transferul scaunului mitropolitan de la Kiev la Vladimir-on-Klyazma și l-a numit pe Alexy (Byakont) ca mitropolit al Kievului și al întregii Rusii cu o ședere la Moscova. Kievul și -a păstrat statutul de „primul tron ​​metropolitan” [6] .

În toamna anului 1354, cedând cererii Marelui Duce al Lituaniei , Olgerd , patriarhul a fost de acord cu înființarea unei metropole speciale lituaniene cu un centru în Novogrudok [6] .

În perioada „disputelor isihaste” el a apărat învățăturile lui Grigore Palama și susținătorii săi. În 1368 a fost inițiatorul proslăvirii lui Grigorie Palama în fața sfinților.

În noiembrie 1354, mercenarii lui Ioan al V-lea Paleolog , cu sprijinul populației capitalei, au ocupat Constantinopolul. Ioan al VI-lea Cantacuzenos a abdicat; Filotheus a fost detronat, iar Kallistos s-a întors în patriarhie. Philotheus a fost forțat să se retragă în Athos . După moartea lui Calist, a preluat din nou scaunul patriarhal (1364) [6] .

Sub Filotheus, Biserica a trebuit să contracareze planurile guvernului bizantin de a plasa clasa de serviciu (așa-numiții stratioți ) pe pământurile bisericești [6] .

Neacceptand încercarea împăratului Ioan al V-lea Paleolog, care s-a convertit la latinism la Roma în 1369, prin unirea de a obține ajutor din partea Occidentului în apărarea Constantinopolului de agresiunea turcă , el a susținut unificarea bisericească corespunzătoare a bisericilor occidentale și răsăritene, fiind de acord să a ținut un consiliu de unificare în 1367, dar ideea a fost respinsă de papa Urban al V -lea [1] .

În 1372, cu o ambasadă specială, a trimis o binecuvântare Sfântului Serghie de Radonezh , încă păstrat în Lavră , cu moaștele sfinților bizantini proaspăt glorificați și trei noi martiri lituanieni , o schemă , un paraman și o scrisoare.

În 1375, din cauza contradicțiilor ireconciliabile dintre Marile Ducate ale Moscovei și Lituania, Patriarhul Filoteu a fost de acord cu o împărțire „temporară” a metropolei ruse: candidatul Lituaniei, ciprianul bulgar , a fost numit în eparhia „Micii Rusii” cu titlul de „Kiev și Lituania”. În același 1375, după cererea unei delegații de călugări Athos condusă de bătrânul Isaia de Serra, a avut loc împăcarea Constantinopolului cu Biserica Sârbă : călugării greci Matei și Moise, care au sosit în Serbia, în numele Patriarhului Filoteu. , a îndepărtat anatemele lui Stefan Dushan pe mormântul său din Prizren și a slujit în Pech împreună cu patriarhul sârb Savva IV [6] .

În timpul loviturii de stat pro-genoveză , Andronic al IV-lea din 1376 a fost răsturnat împreună cu împăratul Ioan al V-lea Paleolog și a murit în captivitate.

Moștenire și memorie

Autor al diataxiei liturghiei și privegherii .

Scrierile lui Filofei pot fi împărțite în dogmatice, infirmatoare-polemice împotriva lui Varlaam , Akindinos , Nikifor Grigora , Prochorus Kydonis , Demetrius Kydonis , Mihail Petrioti . Multe dintre lucrările sale sunt descrieri ale vieții unor sfinți precum Sf. Grigorie Palama, Herman Maruli , Isidor Vukheras , Savva din Vatopedi , Nicodim cel Nou , Sf. Anisius, Sf. vmch. Dimitrie Mir , sfinții apostoli, Grigore Teologul , Vasile cel Mare , Ioan Gură de Aur , Onuphrie cel Mare , sv. Fevronia , St. Fock , wmch. Theodore Tyro , Sf. Apostolul Toma și alții.Operele sale sunt multi-gen - acestea sunt conversații (homiles), interpretări, texte liturgice, lucrări de lege, povești, poezie, rugăciuni și altele.

Sursele rusești, nu numai din secolul al XIV-lea, ci și din epocile ulterioare, atribuie un rol legendar Patriarhului Filoteu în soarta statului moscovit . Potrivit Tradiției, Filoteu proclamă măreția împărăției ortodoxe ruse, de unde lumina adevăratei credințe va fi revărsată în întreaga lume. În Serbia, el este venerat nu numai ca sfânt, ci și ca erou național [7]

Pomenirea sa este sărbătorită în săptămâna a 5-a din Postul Mare , precum și pe 11  (24) octombrie, alături de pomenirea Sfinților Fotie cel Mare , Grigorie Palama, Marcu al Efesului .

Filofei a devenit un personaj din romanul lui Dmitri Balashov „ Vântul timpului ” din ciclul „ Suveranii Moscovei ”.

Note

  1. ↑ 1 2 3 Philotheus Kokkinos patriarhul Constantinopolului Arhivat 21 decembrie 2021 la Wayback Machine Britannica
  2. ↑ Mitropolitul Ilarion a săvârșit Sfânta Liturghie la Mănăstirea Xenofon. Arhivat 2 martie 2017 la Wayback Machine Department for External Church Relations, 25.10.2010.
  3. ↑ Sf. Philotheos Kokkinos, Patriarhul Constantinopolului icon Arhivat 18 ianuarie 2022 la Wayback Machine . Mănăstirea Ortodoxă Greacă Paracletos, Abbeville, SC.
  4. ↑ Patriarhul Filoteu. Arhivat 22 februarie 2017 pe Wayback Machine Predaniye.ru .
  5. ↑ Rodionov O. A. Kallist I  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 523-527. — 752 p. - 33.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Kuzenkov P.V. Biserica Ortodoxă din Constantinopol  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 193-299. — 752 p. - 33.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .
  7. ↑ Capitolul VIII. Patriarhul Filoteu și Rusia (1364-1376) Copie de arhivă din 20 februarie 2017 la Wayback Machine / Protopopul John Meyendorff . Bizanţul şi Rus' moscovit. Eseu despre istoria bisericii și a relațiilor culturale în secolul al XIV-lea.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii