| Biserică ortodoxă | ||
| Templu-Monument pe Sânge în numele Tuturor Sfinților, care au strălucit în pământul Rusiei | ||
|---|---|---|
| 56°50′39″ N SH. 60°36′32″ E e. | ||
| Țară | Rusia | |
| Oraș | Ekaterinburg | |
| mărturisire | ortodoxie | |
| Eparhie | Ekaterinburg | |
| Stilul arhitectural | stilul neobizantin al doilea val | |
| Autorul proiectului | G. V. Mazaev | |
| Constructie | 2000 - 2003 _ | |
| Înălţime | 60 m | |
| Material | cărămidă | |
| Site-ul web | templu-pe-sânge.rf | |
|
|
||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Biserica pe Sânge (nume complet: Templul-Memorial pe Sânge în numele Tuturor Sfinților, care au strălucit în țara Rusiei ) este o biserică ortodoxă activă construită în orașul Ekaterinburg ( Rusia ) pe locul casei Ipatiev , în care au fost ținuți sub arest și au fost împușcați în noaptea de 17 iulie 1918 ultimul împărat rus Nicolae al II-lea , familia sa și patru servitori [1] . Construită în anii 2000-2003 și sfințită la 16 iulie 2003, a devenit principala atracție turistică a orașului Ekaterinburg [2] , precum și principalul centru al cultului Sfântului Nicolae al II-lea și al familiei sale , atrăgând pelerini ortodocși nu numai din Rusia, dar din toată lumea [3 ] .
Templul cu cinci cupole, realizat în stil ruso-bizantin [4] , este pe două niveluri. Templul de sus în numele Tuturor Sfinților care au strălucit în țara Rusiei este înalt și cu multe ferestre, cu un catapeteasmă unic din marmură albă . Biserica inferioară în cinstea noilor martiri și mărturisitori ai Bisericii Ruse, în schimb, este planificată în amurg și cu bolți joase, dar aici se află cripta , recreând simbolic sala de execuție în care fostul țar cu soția sa. , cinci copii și patru apropiați au murit. Complexul templului include și o clădire separată a Metochionului Patriarhal , care include Muzeul Sfintei Familii Regale, o sală de concerte cu pian „regesc”, camerele private ale patriarhului și alte incinte [1] .
La templu este o parohie , deservită de șase preoți [3] . Parohia are o școală duminicală , o școală de artă, un cor de copii, precum și cursuri catehetice, un sediu cazac, un serviciu de milă și alte structuri parohiale [5] .
În 2003, templul a fost acceptat în proprietatea statului a regiunii Sverdlovsk [6] [7] . În 2013, deputații Adunării Legislative a Regiunii Sverdlovsk au decis să transfere Biserica-pe-Sânge în proprietatea diecezei Ekaterinburg [8] [9] .
În 1917 , după Revoluția din februarie și abdicare , fostul împărat rus Nicolae al II-lea și familia sa se aflau în arest la domiciliu în Palatul Alexandru din Țarskoe Selo [10] . După o încercare nereușită a Guvernului provizoriu de a negocia cu Marea Britanie cu privire la expulzarea familiei regale în această țară, în august 1917, având în vedere creșterea bruscă a sentimentelor anti-romane la Petrograd , guvernul, temându-se pentru viața prizonierii, au decis să-i transfere adânc în Rusia, la Tobolsk [11] . Li s-a permis să ia de la palat mobilierul și bunurile personale necesare, precum și să ia cu ei 45 de slujitori și alei [12] care au acceptat să-i însoțească la noul lor loc de reședință [10] . În Tobolsk, familia s-a stabilit în casa guvernatorului local [13] .
După venirea bolșevicilor la putere și izbucnirea războiului civil, Prezidiul Comitetului Executiv Central All-Rusian la 1 aprilie 1918 a decis să-i transfere pe Romanov la Moscova pentru judecată [nota 1] [14] . Sub presiunea Consiliului Ural, care a făcut anterior încercări independente de a duce familia regală de la Tobolsk la Ekaterinburg, pe 6 aprilie destinația a fost schimbată în Ekaterinburg [14] . Pe 22 aprilie, comisarul extraordinar al Consiliului Comisarilor Poporului și Comitetului Executiv Central al Rusiei Vasily Yakovlev a sosit la Tobolsk de la Moscova pentru a transporta familia regală, în fruntea unui detașament armat de 150 de persoane, care i-a informat pe arestați despre transferul, dar a refuzat să numească destinația [15] . Nicolae al II-lea nu dorea o traducere, deși nu simțea niciun pericol în ea [16] . El și împărăteasa au decis că vor fi transferați la Moscova, deoarece bolșevicii aveau nevoie de semnătura țarului în Tratatul de la Brest -Litovsk [17] . Împărăteasa ia spus lui Gilliard că „ vor să-l oblige să semneze pacea la Moscova. Nemții cer acest lucru, știind că doar o pace semnată de țar poate avea forță și valoare în Rusia. Este de datoria mea să previn acest lucru ” [18] . În realitate, bolșevicii nu au avut nevoie de semnătura fostului țar, deoarece ratificarea tratatului a fost efectuată de Congresul Sovietelor . Pe 12 aprilie, moștenitorul s-a rănit, ceea ce, din cauza hemofiliei , a dus la consecințe grave: ambele picioare îi erau umflate, nu putea merge, iar în această stare nu putea merge nicăieri [19] . Prin amenințări și convingere, comisarul Iakovlev a reușit să-l convingă pe Nicolae al II-lea să nu-și amâne plecarea [20] . Împărăteasa a trebuit să facă o alegere dificilă între soțul ei și fiul ei bolnav, dar l-a urmat și pe rege [17] . Au luat cu ei o fiică, Maria , precum și pe mareșalul prințul Vasily Dolgorukov , pe medicul de viață Evgheni Botkin , pe valetul țarului Terenty Chemodurov , pe fata reginei Anna Demidova și pe lacheul copiilor Ivan Sednev [21] . Restul urmau să părăsească Tobolsk mai târziu, când țareviciul se va simți mai bine, va începe navigația fluvială și va fi posibil să ajungeți la Tyumen cu vaporul cu aburi.
După ce au ajuns la Tyumen călare prin dezghețul de primăvară, în seara zilei de 27 aprilie s-au urcat într-un tren special și au condus spre vest [22] . Până în acest moment, conducerea Consiliului Ural a luat o decizie nespusă cu privire la distrugerea secretă a tuturor membrilor familiei lui Nicolae al II-lea în timpul mutării lor la Ekaterinburg [nota 2] [14] . Uralsovet nici măcar nu a fost jenat de posibila moarte a detașamentului comisarului de la Kremlin Iakovlev, care includea peste o sută de soldați revoluționari [nota 3] [14] Comisarul Iakovlev, aflat despre ambuscadă, a raportat acest lucru Moscovei [nota 4] ] [14] După ce a primit permisiunea de la Sverdlov , el a desfășurat trenul a mers spre est și a mers spre Omsk [22] . Unul dintre membrii detașamentului Yakovlev, Avdeev din Ekaterinburg, a reușit să informeze în secret Consiliul Ural despre acest lucru (pentru care a fost numit ulterior primul comandant al Casei Ipatiev) [23] . La intrarea în Omsk, trenul a fost oprit și înconjurat de soldați locali ai Armatei Roșii, care au raportat că Sovietul Ural l-a scos în afara legii pe Yakovlev pentru că a încercat „să-l ducă pe țar în străinătate”, ceea ce Omsk l-a informat pe Ekaterinburg [22] . Yakovlev a reușit să pătrundă cu o locomotivă cu abur detașată până la Omsk, unde a contactat Comitetul executiv central al întregii Rusii [22] . Sverdlov a raportat că Consiliul Ural a garantat Moscovei siguranța familiei regale și l-a instruit pe Yakovlev să meargă la Ekaterinburg [22] .
30 aprilie la ora 8:40 au ajuns la Ekaterinburg. Orașul s-a pregătit deja pentru sosirea Romanovilor. Pentru a le găzdui, a fost rechiziționat marele conac al inginerului Nikolai Ipatiev , care era înconjurat de un gard înalt și puse santinelele. La sosirea trenului în gara Ekaterinburg I , el a fost întâmpinat de o mulțime mare și agresivă de cetățeni, cerând să-i arate Romanovii și strigând: „ Trebuie să fie sugrumați! În sfârșit sunt în mâinile noastre! ". În fruntea mulțimii era comisarul de gară, care a declarat: „ Iakovlev! Scoateți Romanov-urile din mașină. Lasă-mă să-i scuipă în față! ". În cele trei ore în care trenul a stat pe cea de-a cincea șină a gării, starea de spirit a mulțimii a devenit din ce în ce mai emoționată și s-a apropiat treptat de tren tot mai aproape. Comisarul Yakovlev a trebuit să înconjoare trenul cu un lanț de gărzi, să dea comanda de a lansa mitraliere și să le pregătească pentru luptă. Drept urmare, au decis să trimită trenul într-o altă stație - Ekaterinburg II , unde arestați au fost transferați către membrii Consiliului Ural, care i-au dus în două mașini, însoțiți de un camion cu pază, la casa lui Ipatiev [24] . Iakovlev a primit o chitanță că familia regală i-a fost luată și a plecat la Moscova [22] .
La sosirea la Ekaterinburg, prințul Dolgorukov a fost arestat și trimis la închisoarea orașului [25] . În timpul unei căutări, au găsit 80.000 de ruble, ceea ce era atunci o sumă foarte semnificativă, două pistoale de duel într-o cutie și două hărți ale Siberiei cu semne pe care prințul nu le-a putut explica. Dolgorukov a fost acuzat că a pregătit evadarea familiei regale și pe 10 iulie a fost împușcat în pădurea de lângă Ekaterinburg.
Membrii familiei regale care au rămas la Tobolsk - Marile Ducese Olga , Tatyana și Anastasia și țareviciul Alexei , precum și 26 de sufragii și slujitori au ajuns la Ekaterinburg pe 23 mai [26] . Dintre aceștia, doar patru servitori au fost lăsați să intre în casa Ipatiev - unchiul țareviciului Klimenty Nagorny , lacheul Aloisy Troupe , bucătarul Ivan Kharitonov și bucătarul Leonid Sednev (nepotul lacheului sosit anterior Sednev ) [27] . Patru curteni au fost arestați imediat după sosirea la Ekaterinburg: generalul adjutant Ilya Tatishchev , doamna de serviciu contesa Anastasia Gendrikova , goflectresa Ekaterina Schneider și valetul împărătesei Alexei Volkov [27] . Dintre acești patru, doar unul a scăpat în mod miraculos - Volkov a reușit să scape din arest, Tatishchev a fost împușcat la Ekaterinburg pe 10 iulie, iar Gendrikova și Schneider au fost împușcați în noaptea de 4 septembrie la Perm. Tuturor celorlalți apropiați ai familiei regale, inclusiv tutorele țarevicului Pierre Gilliard , au primit ordin să părăsească provincia Perm (căreia îi aparținea atunci Ekaterinburg), care, de fapt, le-a salvat viața [28] . A reușit să supraviețuiască și valetul țarului Chemodurov , care a ajuns mai devreme la casa lui Ipatiev, împreună cu fostul Suveran - s-a îmbolnăvit și pe 24 mai a fost internat în spitalul penitenciar al orașului [27] , de unde a fost eliberat pe 25 iulie de către trupele cehoslovace care au ocupat Ekaterinburg . Doar dr. Vladimir Derevenko i s-a permis să rămână la Ekaterinburg ca persoană privată pentru a-l vizita și a-l examina pe Alexei în casa Ipatiev [28] .
La 28 mai, unchiul moștenitorului Nagorny și lacheul Sednev , care erau marinari baltici de pe iahtul imperial Shtandart , au fost arestați și trimiși din casa Ipatiev la închisoarea orașului [27] , iar o lună mai târziu au fost împușcați „pentru trădare. cauza revoluției” - așa cum este indicat în decizia de execuție, iar restul locuitorilor casei Ipatiev nu au fost informați despre moartea lor.
Construită în 1877-78 de consilierul de stat Ivan Redikortsev, un funcționar minier, această casă era un conac din piatră cu două etaje pe Voznesenskaya Gorka , nu departe de centrul orașului Ekaterinburg, la colțul dintre Voznesensky Prospekt și Voznesensky Lane , la numărul 49/ 9 [3] [28] . Casa era destul de mare (31x18 m) și foarte confortabilă, avea un sistem autonom de alimentare cu apă și canalizare ( alimentarea cu apă a orașului a apărut în Ekaterinburg abia în 1925), precum și electricitate și, în 1914, telefoane. Interioarele au fost bogat decorate cu fontă, stuc, iar tavanele cu pictură artistică.
În 1898, Redikortsev, care s-a îndatorat, a fost nevoit să vândă conacul minerului de aur Ivan Sharaviev. Și în 1908, casa a fost achiziționată de inginerul civil Nikolai Ipatiev , care a început să locuiască cu familia sa la ultimul etaj și și-a situat biroul de lucrări contractuale pentru construcția de căi ferate în partea de jos.
La 27 aprilie 1918, Ipatiev a fost informat că conacul său va fi rechiziționat temporar de Consiliul Ural și i s-a oferit să elibereze casa în termen de două zile [3] . Lucrurile lui personale erau închise într-un dulap. Casa era înconjurată de un gard dublu, care era mai înalt decât ferestrele de la etajul doi; două posturi de pază au fost amplasate înăuntru, opt în exterior, patru dintre ele erau mitralieră, și astfel casa a fost pregătită complet pentru primirea familiei regale [3] [29] . I s-a dat numele de „Casa cu scop special (DON)” [30] .
Însuși Nicolae al II -lea nota în jurnalul său că „casa este bună, curată”. Familiei regale și slujitorilor li s-au oferit opt camere la etajul doi al casei: cuplul regal și prințul moștenitor locuiau în dormitorul din colț, marile ducese în camera alăturată, iar servitoarea Demidova în camera alăturată [31] . În hol și sufragerie, ofițerul medical Botkin a petrecut noaptea, iar în camera de trecere - bucătarul, bucătarul și lacheul [31] . Încă două camere erau bucătăria și sala de mese [31] . Paza interioară de 19 persoane locuia în două camere la etajul doi al casei Ipatiev, iar paza exterioară, 56 de persoane, locuia în trei camere la parter [32] .
Casa era păzită de Armata Roșie, recrutată dintre muncitori. Garda internă era formată din muncitorii fabricii din Ekaterinburg a fraților Zlokazov [33] . Lăcătușul Alexander Avdeev a fost numit comandant al casei, iar lăcătușul Alexandru Moșkin a fost numit asistentul său [34] . Lucrătorii fabricii Sysert și fabricii Zlokazov au fost recrutați în paza externă [35] . Erau comandați de șeful gărzii, muncitorul Pavel Medvedev [36] . Din cei 75 de gardieni de la Casa Ipatiev, trei erau polonezi , toți restul erau ruși [36] . Gardienii erau înarmați în principal cu puști, unii cu revolvere și erau și multe grenade.
În total, înainte de execuție, captivii au petrecut 78 de zile în această casă (cei care au fost aduși din Tobolsk în al doilea lot - 55 de zile).
Camera cuplului regal și moștenitor
Hol si living
Cantină
În Ekaterinburg, situația familiei regale s-a dovedit a fi mult mai rea decât în Tobolsk. Împărăteasa se plângea prin scrisori că trebuie să mănânce la aceeași masă cu slujitorii, iar din moment ce bucătăreasa a ajuns doar cu al doilea lot de prizonieri, pe 23 mai, în tot acest timp au fost hrăniți cu mese de la cantina sovietică [37] . De asemenea, a fost revoltată că, la sosirea în Ekaterinburg, bunurile ei au fost percheziționate temeinic, ceea ce nu s-a întâmplat până acum, și și-a sfătuit fiicele într-o scrisoare să ascundă cu grijă toate bijuteriile regale înainte de a le lua de la Tobolsk [37] .
Potrivit memoriilor lui Chemodurov, „comportamentul și înfățișarea paznicilor erau cu totul obscene: nepoliticoși, fără centuri, cu țigări în dinți, cu rânjet și maniere obscene, stârneau groază și dezgust” [38] . Seara, gărzile le obligau pe marile ducese să cânte la pian [39] . Potrivit mărturiei paznicului Yakimov, comandantul Avdeev era „un bețiv, nepoliticos și nedezvoltat <...> De îndată ce a ajuns la casa Ipatiev, a început să-și tragă acolo lucrătorii apropiați... Toți acești oameni s-au zbătut. în casa Ipatiev a băut și a furat lucruri regale ” [40 ] .
Pe 17 iunie 1918, celor arestați li sa permis să primească hrană proaspătă de la călugărițele Mănăstirii Novo-Tikhvin din Ekaterinburg, care le-a fost livrată de dr . Derevenko . Câteva zile mai târziu, familia regală a găsit în dopul uneia dintre sticlele de smântână un bilet în limba franceză, semnat „Ofițer al armatei ruse”. În această notă, „ofițerul” i-a informat că oameni devotați familiei regale își pregătesc eliberarea și le-a cerut să trimită într-un mesaj de răspuns o diagramă a camerelor în care locuiau. În jurnalul lui Nicolae al II-lea, există chiar și o înscriere din 27 iunie, care spune: „ Zilele trecute am primit două scrisori, una după alta, [în care] ni se spunea să ne pregătim să fim răpiți de niște oameni loiali. ! ". Romanovii au răspuns la ambele scrisori. În cea de-a treia scrisoare, primită pe 26 iunie, „ofițerul rus” a cerut să fie în alertă și să aștepte semnalul. În noaptea de 27 iunie, familia regală nu s-a culcat, „erau treji îmbrăcați”, după cum scria Nikolai în jurnalul său, „așteptările și incertitudinea au fost foarte dureroase”. Pe 28 iunie, familia regală trimite o scrisoare în care spune că „ Nu vrem și nu putem FURGĂ. Nu putem fi răpiți decât cu forța <...> Comandantul are mulți asistenți, se schimbă adesea și devin anxioși. Ei păzesc vigilent închisoarea noastră <...> Adunați singuri informații despre ei. Este absolut imposibil să cobori de la fereastră fără ajutorul unei scări. Dar chiar dacă coborâm, rămâne un pericol uriaș, pentru că fereastra camerei comandantului este deschisă și la etajul inferior, intrarea la care duce din curte, este instalată o mitralieră <...> Dacă ești privindu-ne, poți oricând să încerci să ne salvezi în cazul unui pericol iminent și real. » În total, cercetătorii știu despre patru scrisori de la „ofițerul rus” și răspunsurile Romanovilor la acestea. Toată corespondența a fost efectuată în limba franceză.
Multă vreme nu s-a știut cine este acest „ofițer rus”. Cu toate acestea, în memoriile participanților la evenimentele desecretizate din 1989-1992, cekistul Mihail Medvedev a recunoscut că corespondența a fost o provocare organizată de Consiliul Ural pentru a testa disponibilitatea familiei regale de a fugi. După ce Romanov au petrecut două sau trei nopți îmbrăcați, potrivit lui Medvedev, această disponibilitate a devenit evidentă pentru ei. Autorul scrisorilor „ofițerului rus” a fost bolșevicul Pyotr Voikov , care a trăit în Elveția timp de zece ani înainte de revoluție.
Pentru a consolida securitatea, pe 4 iulie, cekistul Yakov Yurovsky a fost numit comandant al Casei cu scop special , înlocuindu-l pe lăcătușul Avdeev în acest post [41] . Yurovsky a început să restabilească strict ordinea în protecția Casei Ipatiev. I-a alungat pe toți foștii gardieni interni, înlocuindu-i cu cekisti și chiar l-a închis pe asistentul comandantului Moșkin pentru furtul din familia regală [41] . Ca urmare a înăspririi regimului, situația familiei regale s-a îmbunătățit oarecum, așa cum scria Nicolae al II-lea în jurnalul său. Ei nu au mai avut de suferit din cauza nesăbuirilor nepoliticoase ale gardienilor, furtul lucrurilor lor s-a oprit și chiar mâncarea s-a îmbunătățit, întrucât toate produsele de la mănăstire au început să cadă acum pe masa lor. Yurovsky a făcut un inventar al bijuteriilor pe care arestații le aveau (cu excepția celor pe care femeile le cuseau în secret în lenjerie intimă), le-a așezat într-o cutie sigilată și le-a returnat familiei regale pentru depozitare [nota 5] . Gărzile interne, cu excepția comandantului, au fost mutate de la etajul superior, unde se afla familia regală, în cel inferior, în încăperile ocupate anterior de gărzile exterioare [41] . Și toți paznicii externi, 56 de persoane, au fost evacuați din casă în general și plasați în casa vecină a lui Popov [41] .
La începutul lunii iulie, comisarul militar regional Shaya Goloshchekin , în numele Consiliului Ural, a plecat la Moscova, unde a ținut o serie de întâlniri între 4 și 10 iulie, încercând să convingă conducerea bolșevică de necesitatea executării imediate a lui Nicolae. II fără proces, referindu-se la complexitatea situației militare din regiunea Ekaterinburg și la posibilitatea de a captura familiile regale de către Gărzile Albe ( situația era cu adevărat gravă și Ekaterinburg a fost capturat la opt zile după executarea familiei regale ). După ce a primit un refuz de la Lenin și un sfat de a-l transporta pe țar și familia sa la Moscova, pe 14 iulie s-a întors la Ekaterinburg. În aceeași seară, potrivit istoricilor, decizia de a distruge familia regală a fost luată de un cerc restrâns de membri ai comitetului executiv al Consiliului Ural.
În ajunul execuției familiei regale, pe 16 iulie, Yurovsky l-a trimis pe bucătarul Sednev din casa lui Ipatiev, sub pretextul întâlnirii cu unchiul său , care fusese deja împușcat până la acel moment. Adolescentul a fost plasat la paznicii din casa lui Popov. Acest eveniment este menționat în ultima înregistrare a jurnalului Alexandrei Fedorovna : „...Deodată au trimis după Lenka Sednev, ca să meargă să-i propovăduiască unchiului său, iar acesta a fugit în grabă...” [42] .
La 17 iulie 1918, la ora 1:30, cu o întârziere de o oră și jumătate, a ajuns la casa lui Ipatiev un camion pentru transportul cadavrelor . După aceea, a fost trezit doctorul Botkin, căruia i s-a cerut să-i trezească pe restul prizonierilor și să informeze pe toată lumea despre necesitatea coborârii din cauza situației alarmante din oraș. Deținuții nu se grăbeau și s-au îmbrăcat și s-au spălat calmi, a durat vreo 30-40 de minute să se pregătească.
Apoi șapte membri ai familiei: Nicolae al II-lea , Alexandra Fedorovna , Olga , Tatiana , Maria , Anastasia și Alexei , precum și doctorul de viață Botkin , servitoarea Demidova , lacheul Trupp și bucătarul Kharitonov au fost duși la subsol. Alexei, al cărui picior îl durea, Nicolae al II-lea îl purta în brațe. Într-o cameră mică (5,3 x 4,4 m) și eliberată anterior de mobilier, unde au fost aduși, era o singură fereastră cu gratii și o singură ieșire, deoarece o ușă încuiată în peretele din spate al camerei ducea la un dulap pentru surzi [43 ] . Alexandra Fedorovna s-a plâns că nu era un singur scaun în cameră. Când gardienii au adus două scaune, Nikolai l-a pus pe Alexei pe unul, iar Alexandra Fedorovna s-a așezat pe al doilea. Comandantul Yurovsky le-a ordonat celorlalți prizonieri să stea în spatele lor, de-a lungul zidului. Mai mulți paznici au intrat în cameră și au stat lângă peretele opus, blocând singura intrare în cameră. Un motor de camion a fost pornit în curtea casei pentru ca în cartier să nu se audă zgomotul împuşcăturilor.
Yurovsky le-a informat pe scurt prizonieri că erau pe cale să fie împușcați. Potrivit memoriilor gardianului Nikulin, Yurovsky a spus: „ Prietenii tăi înaintează spre Ekaterinburg și, prin urmare, ești condamnat la moarte ” [44] . Iurovski însuși a descris această scenă în memoriile sale după cum urmează: „... I-am spus imediat, din câte îmi amintesc, lui Nikolai ceva de genul următor, că rudele și rudele sale regale atât în țară, cât și în străinătate au încercat să-l elibereze și că Consiliul Deputaţilor Muncitorilor a hotărât să-i împuşte » [45] . Cuvintele lui Yurovsky au fost o surpriză totală pentru toți prizonierii. Nicolae al II-lea a exclamat „ Ce? Ce? [46] și s -a îndreptat către familie. În acel moment au început împușcăturile.
Țarul, ca și Alexandra Feodorovna, a primit multe răni și a murit aproape instantaneu. Cu toate acestea, unii dintre condamnați au rămas în viață multă vreme. Așadar, nimeni nu a început să tragă în țarevici, iar adolescentul stătea întins pe podea, uluit de ceea ce se întâmpla, dar nevătămat. Yurovsky s-a apropiat de Alexei și l-a împușcat în cap. Unele dintre marile prințese, inclusiv Anastasia, au supraviețuit și ele - gloanțele, căzând în corsetele rochiilor lor, au sărit cu un ricoșet. Au încercat să-i înjunghie, dar chiar și asta s-a dovedit dificil. După cum s-a dovedit mai târziu, înainte de a părăsi Tobolsk, marile ducese, cu ajutorul servitoarelor, și-au cusut în lenjerie acele diamante pe care familia regală le avea pentru a le ascunde de gărzi. Aceste corsete cu diamante în timpul execuției au funcționat ca veste antiglonț. În cele din urmă, a rămas în viață și servitoarea Demidova, care s-a acoperit cu o pernă, în care erau cusute și bijuterii. Când plutonul de execuție a rămas fără gloanțe și împușcăturile au încetat, Demidova a stat în colțul camerei și a strigat: „ Slavă Domnului! Dumnezeu m-a salvat! » [47] . Apoi Ermakov a apucat o pușcă și a început să împingă femeia cu baioneta până a murit.
Când cadavrele au fost încărcate într-un camion, Yurovsky l-a instruit pe șeful gărzii, Medvedev , să organizeze curățarea încăperii și să spele urmele de sânge din sala de execuție și a plecat cu Yermakov la mina Chetverobratsky abandonată - Ganina Yama tract - pentru a îngropa cadavrele. Acolo îi așteptau deja oameni selectați de Yermakov, care izolaseră în prealabil zona minei și interzisese țăranilor locali să părăsească satul în această zonă. Cadavrele au fost dezbrăcate și hainele au fost arse în incendii. În același timp, au fost descoperite bijuterii cusute în lenjeria de corp a împărătesei și a marilor ducese. Unii paznici au încercat să le însușească și Yurovsky a fost nevoit cu asprime, amenințănd că va fi împușcat, să oprească tentativele de furt. Cadavrele goale au fost aruncate în puț și aruncate cu grenade, în speranța că puțul se va prăbuși și va îngropa rămășițele. Cu toate acestea, pereții minei nu s-au prăbușit și apa din ea abia a acoperit cadavrele. Dându-și seama că cadavrele vor fi ușor de detectat, în plus, țăranii locali știau deja că s-a întâmplat ceva la mină, Yurovsky a decis să reîngroape cadavrele în alt loc.
În seara zilei de 18 iulie, Yurovsky, împreună cu mai mulți cekisti și soldați ai Armatei Roșii, s-a întors la Ganina Yama, a luat cadavrele din mină și le-a condus cu camionul de-a lungul drumului Old Koptyakovskaya către un alt loc unde erau mine mult mai adânci. Pe la cinci și jumătate dimineața, când camionul circula printr-o mlaștină din Buștenul Purceilor, la 7,5 kilometri de Ganina Yama, mașina a rămas blocată. După ce s-a asigurat că nu sunt străini în apropiere, Yurovsky a ordonat ca cadavrele să fie distruse chiar acolo. În primul rând, au încercat să distrugă două cadavre - țareviciul și una dintre femei - tratându-le cu grijă cu acid sulfuric și ardându-le pe rug, nu departe de drum. Aceste două trupuri au fost arse și îngropate în același loc, sub foc, dar lucrurile au evoluat prea încet, fără material combustibil suficient, trupurile au ars îndelung, iar dimineața se apropia. Apoi Yurovsky a ordonat ca restul cadavrelor să fie îngropate într-un mocir chiar în mijlocul drumului, iar deasupra să se facă o pardoseală din traverse vechi, care au fost târâte de la o trecere de cale ferată din apropiere [48] .
Temerile lui Yurovsky cu privire la Ganina Yama s-au dovedit ulterior a fi justificate. Când Ekaterinburg a fost ocupat de Gărzile Albe, unii țărani i-au informat despre cordonul minei și despre incendiile găsite acolo cu resturi carbonizate de haine. Deja pe 30 iulie, albii au inspectat minele de la Ganina Yama. Găsind doar focuri de tabără cu haine arse și o cruce care a aparținut împărătesei, au decis că cadavrele au fost complet distruse în această mină de acid sulfuric și foc. La examinarea împrejurimilor , anchetatorii albi au descoperit și poduri făcute din traverse vechi în mlaștina din Buștenul Purceilor și chiar le-au fotografiat, dar nu au ghicit că podurile ascund adevăratul loc de înmormântare al rămășițelor regale [49] .
La 22 iulie 1918, Uralsky Rabochiy a publicat un raport despre execuția lui Nicolae al II-lea, de la care publicul local a aflat pentru prima dată despre execuție. S-a spus despre restul membrilor familiei regale că au fost mutați într-un loc mai sigur. În aceeași zi, lui Ipatiev i s-au returnat cheile casei și a fost informat că acum redevine proprietarul deplin al conacului.
La opt zile după execuția familiei regale, pe 25 iulie, legionarii Corpului Cehoslovac au ocupat Ekaterinburg . Ipatiev, după ce a decis să emigreze, a vândut conacul unor reprezentanți ai Armatei Albe , după care armata a distrus casa (inclusiv sediul armatei siberiei a generalului Radola Gaida ) și reprezentanților guvernului rus .
La 15 iulie 1919, puterea sovietică a revenit din nou la Ekaterinburg - orașul a fost luat de Divizia a 28-a Armată Roșie . În același an, Piața Voznesenskaya vizavi de Casa Ipatiev a fost redenumită Piața Răzbunării Poporului . Până în 1921, Casa Ipatiev a găzduit mai întâi sediul armatei, apoi sediul Armatei Muncii , iar după încheierea Războiului Civil , începând din 1922, un cămin pentru studenții Universității de Stat din Ural și apartamente pentru angajații sovietici. În 1927, clădirea a fost dată lui Istpart , care a plasat acolo fondul principal al Arhivei Regionale a Partidului. În același an, cu ocazia împlinirii a 10 ani de la puterea sovietică, în casă a fost deschis și Muzeul Regional Ural al Revoluției. Muzeul a existat până în 1936. Principalul exponat al muzeului a fost sala de execuție de la subsol, unde a fost restaurat peretele cu urme de gloanțe (cel adevărat a fost demontat în timpul anchetei lui Sokolov , iar fragmentele sale, precum scândurile de podea cu urme de execuție, au fost preluate. departe în timpul retragerii trupelor albe).
În 1938, în Casa Ipatiev a fost deschis Muzeul Regional Antireligios Sverdlovsk. După declanșarea Marelui Război Patriotic, în 1941, în clădire a fost amplasată o parte din colecțiile evacuate ale Schitului . După război, o expoziție de mostre de arme sovietice și germane capturate a fost expusă de ceva vreme în casa Ipatiev. În perioada 1946-1971, clădirea a fost ocupată de Arhiva Regională a Partidului, iar apoi a fost dată centrului de contabilitate al departamentului regional de cultură. O parte din incintă a fost ocupată de departamentul Soyuzpechat [3] . În 1974, Casa Ipatiev, la cererea filialei Sverdlovsk a Societății Ruse pentru Protecția Monumentelor Istorice și Culturale , a fost pusă în gardă ca monument istoric și revoluționar de importanță rusească.
În prima jumătate a anilor 1970, în zilele aniversării morții familiei regale, unii oameni, apropiindu-se de casa Ipatiev, și-au făcut cruce și au aprins lumânări [50] . Agenții locali ai Comitetului Securității Statului au raportat conducerii lor de la Moscova despre acest „interes dureros” și „demonstrațiile antisovietice” [50] . Ca urmare, la 26 iulie 1975, o notă secretă nr. 2004-A „Cu privire la demolarea conacului Ipatiev din orașul Sverdlovsk”, semnată de președintele KGB, Iuri Andropov , a părăsit KGB pentru Comitetul Central al PCUS . La 30 iulie, Biroul Politic a luat în considerare această notă, votând în unanimitate „pentru”, iar la 4 august 1975 a apărut Decretul Comitetului Central al PCUS nr. P185.34: „Sub secret. <...> Instruiți comitetului regional Sverdlovsk al PCUS să rezolve problema demolării conacului Ipatiev în cursul reconstrucției planificate a orașului ” [50] [51] .
Șeful comitetului regional Sverdlovsk al PCUS la acea vreme era Iakov Ryabov , care nu s-a grăbit să respecte decizia Biroului Politic, deoarece nu exista un plan pentru reconstrucția acestui cartier [52] . Puțin peste un an mai târziu, în noiembrie 1976, Ryabov a fost promovat la Moscova, devenind secretar al Comitetului Central al PCUS. În locul său a fost numit Boris Elțin , care, în ajunul împlinirii a 60 de ani de la Revoluția din octombrie, a îndeplinit instrucțiunile Biroului Politic de a demola casa Ipatiev [53] . Iată cum a scris însuși Elțîn despre asta în cartea sa The Presidential Marathon (2000):
... la mijlocul anilor '70, am luat această decizie destul de calm. La fel ca proprietarul orașului. Nu am mai vrut scandaluri. <...> Nu respectați decizia Biroului Politic? Eu, ca prim-secretar al comitetului regional, nici nu mi-am putut imagina asta. Dar chiar dacă nu ar fi ascultat, ar fi rămas fără loc de muncă. Ca să nu mai vorbim de orice altceva. Iar noul prim-secretar al comitetului regional, care ar fi venit pe locul vacant, tot ar fi îndeplinit ordinul [54] .
În memoriile sale „Confesiunea pe o anumită temă” (1989), Elțin a descris circumstanțele demolării astfel: „ ... Primesc un pachet secret de la Moscova. Citesc și nu-mi vine să cred ochilor: decizia închisă a Biroului Politic privind demolarea casei Ipatiev din Sverdlovsk. <...> Era imposibil să nu se supună deciziei secrete a Biroului Politic. Și câteva zile mai târziu, noaptea, utilajele au urcat până la casa lui Ipatiev, până dimineața nu a mai rămas nimic din clădire ” [55] . Această descriere conține câteva inexactități de fapt: rezoluția Biroului Politic a fost adoptată cu doi ani înainte de distrugerea casei Ipatiev (4 august 1975) [52] , iar procesul de demolare a durat trei zile (15-17 septembrie 1977) și a avut loc în ziua [53] .
Clădirea a fost demolată sub pretextul reconstrucției cartierului, dar neexistând un plan de reconstrucție, în locul clădirii a rămas un teren viran [52] . După demolarea casei Ipatiev, în grădina casei au mai rămas doar plopi de o sută de ani, pe sub care se plimbau romanovii în timpul plimbărilor, și lespezile de fundație ale casei, ascunse de pământ. Plopii au fost dezrădăcinați mai târziu, în timpul construcției Templului pe Sânge [53] [56] . În același timp, când săpau o groapă de fundație pentru templu, ei au săpat plăcile de fundație ale casei și le-au dus la o groapă de gunoi [53] .
Odată cu începutul perestroikei în țară, societatea a devenit interesată de soarta ultimului împărat și de circumstanțele morții familiei regale și a servitorilor [57] . În locul casei demolate Ipatiev, oamenii au început să aducă flori, să pună lumânări [56] . Prima rugăciune deschisă a credincioșilor ortodocși pe locul casei Ipatiev a avut loc la 16 iulie 1989 [1] [3] .
Pe 18 august 1990, cântărețul Anatoly Gomzikov a instalat prima cruce de lemn pe locul casei Ipatiev [56] . Două săptămâni mai târziu, a fost doborât de oameni necunoscuți [57] . A fost instalată o a doua cruce de lemn, care a fost și ea spartă [57] . La 5 octombrie 1990 a fost instalată o cruce metalică [56] . Potrivit mărturiilor credincioșilor, „ vremea în acea zi a fost înnorată, era lapoviță, dar în jurul Crucii, pe o rază de câteva zeci de metri, zăpada nu a căzut, dar soarele strălucitor a strălucit. Norii se roteau strict în sensul acelor de ceasornic, formând un fel de pâlnie pe cer. Acest semn minunat a durat aproximativ 20-30 de minute ” [56] .
Biserica Rusă din străinătate ( care i-a canonizat pe Romanov încă din 1980), reprezentată de Episcopul Mark al Germaniei și Marii Britanii , a fost prima care a apelat la autoritățile orașului cu cererea de a le transfera terenul pe care se afla casa Ipatiev. . Dar au fost refuzați. Ulterior, unele mari structuri comerciale ale orașului (Compania Europeană-Asiatică, Interural, Technesis) au revendicat terenul, dar nici nu au reușit să obțină permisiunea. Toți plănuiau să construiască pe locul execuției familiei regale un mare centru de pelerinaj cu un templu, un hotel pentru pelerini, un atelier de fabricare a suvenirurilor și a ustensilelor bisericești etc., la care autoritățile orașului nu au fost de acord [ 58] [59] [60] .
În final, autoritățile orașului au decis să cedeze terenul în litigiu eparhiei ortodoxe locale, pentru a instala pe acest sit un „simbol comemorativ”. La 10 octombrie 1990, a fost adoptată decizia Comitetului Executiv al orașului Sverdlovsk nr. 388-a: „ În legătură cu numeroasele solicitări ale locuitorilor orașului și ale organizațiilor publice de a stabili un simbol memorial la locul execuției regale. familie și, în conformitate cu hotărârea Prezidiului Consiliului Local din 20.09.90, „Cu privire la atribuirea terenului fostei case a inginerului Ipatiev către Administrația Eparhială Sverdlovsk a Bisericii Ortodoxe Ruse”, comitetul executiv al Consiliului Local al Deputaților Poporului a decis: locul fostei case a inginerului Ipatiev de pe strada K. Liebknecht este un simbol memorial ” [61] .
În a doua jumătate a lunii octombrie 1990, arhiepiscopul Melchisedec de Sverdlovsk și Verkhoturye a săvârșit ritul sfințirii crucii care a stat la locul execuției familiei regale [56] . Inițial, Vladyka nu a permis să se slujească slujbele de rugăciune la cruce, deoarece în acest loc aveau adesea loc mitinguri politice zgomotoase și manifestări ale monarhiștilor și opoziției locali [57] , dar la 17 iulie 1991 el însuși a slujit o slujbă de pomenire pentru cei uciși nevinovați în locul îndoliat [3] [57] .
La sfârșitul anului 1990, a fost anunțat un concurs deschis pentru dezvoltarea unei idei-schiță a unei biserici memoriale pe locul fostei case Ipatiev și dezvoltarea teritoriului adiacent [56] [57] . Trebuia să finalizeze competiția până în zilele din iulie de pomenire a familiei regale, dar ulterior sarcinile competiției au fost complicate, s-a decis să o facă internațională și să o țină sub patronajul Consiliului orașului Sverdlovsk, Patriarhia Moscovei. și Uniunea Arhitecților din RSFSR [57] . Termenul de anunțare a rezultatelor a fost stabilit pentru 15 decembrie 1991, apoi mutat la 15 martie 1992, iar în final stabilit la 25 iunie 1992 [57] . Juriul a inclus cunoscuti arhitecți, istorici, clerici, personalități culturale, precum și specialiști din Moscova [56] [57] renumiți din Ekaterinburg . Președintele juriului a fost un reprezentant al Patriarhiei Moscovei, episcopul Victor de Podolsk [57] .
O expoziție de proiecte a avut loc la Muzeul de Arte Frumoase al orașului . Au fost depuse 18 proiecte, dintre care 6, ca fiind cele mai potrivite, au primit rating [56] [57] . Primul premiu nu a fost acordat nimănui, al doilea a revenit proiectului lui A. V. Dolgov ( Ekaterinburg) și Yu . lui I. A. Sokolova / N. B. Bessonova / N. V. Kozina / N. E. Platova (Jukovsky, regiunea Moscova) [57 ] . Cu toate acestea, proiectele premiate nu au îndeplinit pe deplin condițiile necesare pentru a începe elaborarea unui proiect de lucru, astfel încât juriul a invitat autorii să le perfecționeze și să prezinte rezultatele până la 15 septembrie 1992 [57] . La ora stabilită, juriul a analizat din nou proiectele finalizate, iar apoi a avut loc o surpriză prezentată de arhitecții Kurgan sub conducerea lui Konstantin Efremov [57] . Ei nu s-au întors la proiectul lor anterior, ci au prezentat o compoziție originală complet nouă, în care atât volumul Templului, cât și situația urbanistică a lui Voznesenskaya Gorka au fost rezolvate cu mare succes [57] . Juriul „după o analiză amănunțită a proiectelor depuse”, ca urmare a unui vot secret, a decis „să accepte ca bază pentru proiectarea ulterioară a Bisericii-Monument pe Sânge din Ekaterinburg proiectul arhitectului K. V. Efremov ca fiind cel mai complet . îndeplinirea condițiilor concursului” [57] .
La 23 septembrie 1992, Vladyka Melchizedek , împreună cu Arhiepiscopul Serafim de Penza și Episcopul Georgy de Chelyabinsk , au făcut o așezare solemnă a primei pietre a Templului cu o capsulă care conținea o particulă din moaștele dreptului Simeon de Verkhoturye [3] [56] . Un an mai târziu, la 28 decembrie 1993, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse și-a dat binecuvântarea pentru construirea templului [1] [3] . Concomitent cu așezarea primei pietre a templului, a fost sfințită capela elisabetană din lemn din apropiere .
La sfârșitul lunii septembrie 1992 a luat ființă Frăția Ortodoxă în numele Sfinților Mucenici Regali, care în mai 1994 a construit un templu-cort provizoriu din lemn peste piatra de temelie a viitoarei Biserici pe Sânge [56] .
Din cauza lipsei de fonduri de la eparhie însă, după punerea primei pietre, construcția templului a fost suspendată.
În 1991, Fundația Temple on the Blood a fost înființată pentru a strânge fonduri pentru construcția templului. Vladyka Melchisedec însuși a condus fondul , iar părintele Ioan (Yan) Gorbunov [62] [63] a devenit adjunctul său .
A fost înființat Consiliul de administrație al fundației. Acesta includea cei mai mari antreprenori ai orașului (președintele companiei comerciale Ural Anatoly Pavlov, directorul Casei de brokeraj Ural Andrey Panpurin, președintele companiei euro-asiatice Viktor Ternyak și alții) [63] [64] . Pe lângă comercianți, fiecare dintre aceștia trebuind să facă o donație caritabilă de 100.000 USD fondului, în consiliu au fost invitați reprezentanți ai guvernului și ai bisericii, precum și personalități de renume mondial precum Mstislav Rostropovich [62] [64] de mandatari gratuit . Deja la început, fondul a primit două milioane de dolari [63] . În cei trei ani de existență (1991-1993), în conturile fondului au fost colectate câteva sute de milioane de ruble.
Părintele Ioann Gorbunov a supravegheat toate activitățile curente ale fundației. În 1993, părintele Ioan a trimis o scrisoare semnată de episcopul Melchisedec către Administrația Minelor Malyshev cu o cerere de a vinde fondului un lot mare de smaralde semifabricate. Au fost încheiate trei contracte pentru achiziționarea de pietre prețioase cu o greutate totală de 19,7 kg în valoare de 165 milioane de ruble. Părintele Ioan a luat personal toate smaraldele [62] [63] .
Cu toate acestea, curând a devenit clar că administrația eparhială nu știa nimic despre smaraldele cumpărate de părintele Ioan, iar el însuși a dispărut din oraș. Pietrele prețioase, care au fost achiziționate într-un scop necunoscut, au devenit interesate de Oficiul regional pentru Combaterea Crimei Organizate. Arhiepiscopul Melchisedec a spus parchetului că nu a semnat niciodată scrisori prin care se cere vânzarea de pietre prețioase [65] .
Când comisia eparhială din 3 septembrie 1993 a auditat fondurile din conturile fondului, a constatat că în loc de sute de milioane de ruble, în conturi au mai rămas doar 416.911 ruble și 3.015 dolari [60] [63] [65] . Și băncile au început să apeleze la administrația eparhială cu cererea de a plăti zeci de milioane de ruble, pe care fondul le împrumutase anterior de la ei [65] . În octombrie 1993, înregistrarea fondului a fost anulată [64] .
Povestea cu temelia a întârziat mult timp începerea construcției Bisericii pe Sânge și l-a costat pe Vladyka Melchisedec locul său ca arhiepiscop de Ekaterinburg. În februarie 1994, Patriarhia Moscovei l-a transferat în Eparhia mult mai mică de Bryansk [63] [64] .
Episcopul Nikon , care l-a înlocuit pe Melchisedec , a fost și mai puțin capabil să avanseze construcția templului. În 1998, mai mulți seminariști l-au acuzat pe episcopul, care era și rector al seminarului, de hărțuire sexuală. Aceste acuzații au provocat un mare protest public în oraș. Pe locul viitoarei Biserici pe Sânge au avut loc numeroase mitinguri ale credincioșilor care cer demisia „episcopului sodomit”, de aici enoriașii protestatari au străbătut orașul într-o procesiune pentru a-și exprima respingerea față de episcop la clădirea eparhiei. Patriarhia Moscovei, care l-a susținut la început pe episcopul Nikon, în iulie 1999 l-a îndepărtat din administrația eparhiei și l-a trimis la Mănăstirea Pskov-Peșteri pentru pocăință [63] [66] [67] .
Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei (ROCOR) a apărut la începutul anilor 1920 ca o organizație bisericească care unește clerul ortodox care nu a acceptat revoluția din 1917 și a emigrat din Rusia. În 1927, ROCOR a rupt complet relațiile cu ROCOR, acuzându-l de „înrobire de către autoritățile sovietice”, în timp ce ROCOR-ul, la rândul său, acuza ROCOR de „schismatici”.
Biserica Rusă din străinătate, cu minte monarhică, l-a tratat inițial pe ultimul împărat cu mare evlavie, din 1967 ROCOR a început să-l numească pe Nicolae al II-lea „Țarul martir ucis” în slujbele divine, iar în 1981 Consiliul Episcopilor din ROCOR a canonizat țarul și întregul regal regal. familia si servitorii lor.
După începutul perestroikei în URSS, Biserica Rusă din străinătate a avut ocazia să înceapă lucrările pe teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe Ruse. În mai 1990, Consiliul Episcopilor ROCOR a adoptat „Regulamentul privind parohiile libere”, care a legalizat existența eparhiilor și parohiilor ROCOR pe teritoriul URSS. Apariția structurilor bisericești ortodoxe paralele în Rusia și mai ales valul de tranziții ale clerului și comunităților bisericești întregi de la ROC la ROCOR în anii 1990, a actualizat pentru ROC problema reconcilierii și unificării rapide cu ROCOR.
Principalul obstacol canonic în calea unificării lor a fost nerecunoașterea sfințeniei lui Nicolae al II-lea și a familiei sale de către Biserica Ortodoxă Rusă. Așadar, în 1992, Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse a însărcinat Comisiei sinodale pentru canonizarea sfinților „să înceapă cercetările asupra materialelor legate de martiriul Familiei Regale” [68] . Comisia, care a lucrat din 1992 până în 1997 sub conducerea mitropolitului Yuvenaly , a dat un aviz pozitiv cu privire la posibilitatea canonizării lor, iar Consiliul Episcopilor din 1997 a decis să trimită problema canonizării familiei regale spre decizie la Localul . Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, la a cărui activitate, pe lângă ierarhii bisericii (ca la Sinodul Episcopilor) mai participă și alți clerici și reprezentanți ai laicilor [69] .
Fără a aștepta Consiliul Local, care a avut loc în 2009, la următorul Consiliu Episcopal al Bisericii Ortodoxe Ruse din 13-16 august 2000, familia regală a fost canonizată ca sfânt în gradul de „ Pătimi regale- Purtători ”. [70] . În același an, la catedrala Bisericii Ruse din străinătate a fost proclamat un curs de apropiere de Patriarhia Moscovei.
În perioada 15-28 mai 2004, pentru prima dată de la dezlegare, o delegație de episcopi și preoți ai Bisericii Ruse din străinătate, condusă de mitropolitul Laurus , a sosit în Rusia într-o vizită oficială . Pe 21 mai, această delegație a sosit la Ekaterinburg, unde, la Biserica pe Sânge deschisă cu un an mai devreme, ierarhii Diasporei Ruse au participat la o priveghere festivă de toată noaptea închinată Sfântului Nicolae și a onomasticii sfântului. Țarul-Mucenic Nicolae al II-lea [71] . Pe lângă Mitropolitul Laurus, la rugăciunea de la altarul Bisericii au participat arhiepiscopul Kirill al Americii de Vest, arhiepiscopul Mark al Germaniei și Marii Britanii , precum și preoți ROCOR din SUA, Canada, Germania, Elveția și Australia [71] pe Sânge .
Trei ani mai târziu, la 17 mai 2007, Patriarhul Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii și Mitropolitul Laurus , Primul Ierarh al Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei, au semnat Actul istoric de Comuniune Canonică , declarând ROCOR „parte a Rusiei Locale”. Biserica Ortodoxă” [72] [73] . Astfel, canonizarea Bisericii Ortodoxe Ruse a familiei regale a devenit o piatră de hotar importantă pe calea depășirii diviziunii dintre Biserica Ortodoxă Rusă și Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei și, de asemenea, a dat un impuls puternic construcției Bisericii. pe Sânge. După unire, Biserica Ortodoxă Rusă a primit circa 400 de parohii și 500.000 de credincioși ROCOR în 40 de țări [74] .
Rămășițele familiei regale, îngropate de echipa comandantului Yurovsky în Porosyonkov Log pe șoseaua Staraya Koptyakovskaya în 1918, au fost descoperite în 1979 de istoricul local Alexander Avdonin și scenaristul moscovit Geliy Ryabov , care au avut acces la un depozit special cu materiale clasificate. asupra executării familiei regale. Apoi, din motive politice, au îngropat ceea ce au găsit înapoi. După începerea perestroikei în URSS, în 1989-1990, Avdonin și Ryabov au raportat despre descoperirea lor într-o serie de interviuri, iar în primăvara anului 1991 Avdonin a participat la o recepție cu președintele comitetului executiv regional Sverdlovsk , Eduard Rossel , care s-a interesat de această problemă și și-a dat acordul oficial pentru săpături [ 75] . În perioada 11-13 iulie 1991, o echipă de arheologi și experți criminaliști, adunată de Procuratura din Regiunea Sverdlovsk, a efectuat săpături la locul indicat de Avdonin de pe șoseaua Staraya Koptyakovskaya, în timpul cărora au fost recuperate rămășițele a nouă persoane . 75] . La 19 august 1993, Procurorul General al Federației Ruse a inițiat un dosar penal pentru investigarea împrejurărilor morții morților [75] . Din august 1991, rămășițele au fost supuse unui examen medico-legal la Biroul Regional de Examinare Medicală Legală Sverdlovsk.
La 23 octombrie 1993, Guvernul Federației Ruse a înființat o Comisie pentru studiul problemelor legate de studiul și reînhumarea rămășițelor împăratului rus Nicolae al II-lea și ale membrilor familiei sale [75] . Acesta a fost condus de viceprim-ministrul Yuri Yarov , iar din mai 1997 - viceprim-ministrul Boris Nemţov . Biserica Ortodoxă Rusă a fost reprezentată în Comisie de mitropolitul Iuvenaly [76] . Au fost efectuate numeroase examinări, inclusiv examinări ADN în Anglia (în 1993) și în SUA (în 1995). Când, la sfârșitul anului 1997, Comisia a propus să facă o altă examinare, finală, a rămășițelor de la Moscova, aceasta a fost aproape zădărnicită de guvernatorul Rossel , care a organizat o campanie împotriva trimiterii rămășițelor la Moscova [77] . Abia după intervenția lui Nemțov , care a promis guvernatorului că toate rămășițele luate pentru cercetare vor fi returnate în regiunea Sverdlovsk, acesta a fost de acord [77] . La 30 ianuarie 1998, comisia de la Moscova și-a încheiat lucrările și a concluzionat că „rămășițele găsite la Ekaterinburg sunt rămășițele lui Nicolae al II-lea, membri ai familiei sale și oameni apropiați”, iar rămășițele au fost returnate la Ekaterinburg.
S-a desfășurat o dezbatere furtunoasă asupra chestiunii locului de înmormântare a rămășițelor regale [77] . Eduard Rossel a cerut ca familia regală să fie înmormântată la Ekaterinburg [77] . Procuratura Generală a Federației Ruse a propus îngroparea rămășițelor în Catedrala Mântuitorului Hristos din Moscova [77] . Și Casa Imperială Rusă, în persoana Marii Ducese Maria Vladimirovna , a crezut (până la derecunoaștere) că rămășițele ar trebui transferate în bolta tradițională a împăraților ruși - Catedrala Petru și Pavel din Sankt Petersburg [77] . Potrivit secretarului casei imperiale Alexander Zakatov , opțiunea lui Rossel a fost respinsă de urmașii Romanovilor, considerând guvernatorul „o persoană fără spiritualitate și considerând înmormântarea ca o momeală pentru turiști” [77] . Drept urmare, la 27 februarie 1998, Guvernul Federației Ruse a decis să îngroape rămășițele regale (cu excepția rămășițelor lui Alexei și Maria , care nu au fost găsite atunci ) într- unul dintre culoarele lui Petru și Pavel. Catedrala din Sankt Petersburg [76] . Înmormântarea a avut loc pe 17 iulie 1998, la aniversarea a 80 de ani de la execuția familiei regale. Delegația guvernamentală la înmormântare a fost condusă de președintele rus Boris Elțin .
Rămășițele lui Alexei și Maria au fost descoperite în Porosyonkov Log pe 29 iulie 2007 de motorul de căutare Leonid Vokhmyakov, care a participat la săpăturile arheologice organizate de istoricii amatori locali. Acestea erau situate la 70 de metri sud de locul de înmormântare al celorlalte victime ale crimei și la 25 de metri de drumul Old Koptyakovskaya, la o adâncime de 60 de centimetri [78] . Aceste două corpuri echipa lui Yurovsky a reușit să distrugă mult mai mult decât cele nouă cadavre găsite în 1991. Au supraviețuit doar 44 de fragmente osoase și șase dinți arși de foc, precum și trei gloanțe și cioburi de vase ceramice care conțin acid sulfuric [79] . După identificare [80] [81] , rămășițele Țareviciului și ale Marii Ducese au fost păstrate în Arhivele Statului timp de câțiva ani , iar în decembrie 2015 au fost transferate la Biserica Ortodoxă Rusă, care le-a plasat pentru depozitare temporară în Novospassky . Mănăstirea [82] .
Guvernatorul Rossel, după descoperirea rămășițelor lui Alexei și Mariei, a anunțat în 2008 că va fi instalată o stele în fața Bisericii pe Sânge, în care să fie depuse secțiuni din toate rămășițele osoase aparținând membrilor familiei Romanov. [83] .
Nicolae al II-lea
Alexandra
Fedorovna
Olga
Nikolaevna
Tatiana
Nikolaevna
Anastasia
Nikolaevna
Evgeny
Botkin
Aloysius
Trupp
Anna
Demidova
În 1997, arhitectul-șef al regiunii, Grigori Mazaev, s-a adresat arhitectului Konstantin Efremov cu cererea de a reface proiectul Bisericii pe Sânge, luând ca bază schița realizată de fiul lui Mazaev, Anton [63] [84 ]. ] . Conform acestei schițe, templul trebuia să devină mult mai mare și mai luxos - în loc de o singură cupolă, a devenit una cu cinci cupole. Adevărat, locația altarului s-a schimbat oarecum: în vechiul proiect al lui Efremov, altarul templului era situat chiar deasupra încăperii în care a murit familia regală, iar în cea nouă această cameră s-a dovedit a fi în afara zidurilor lui. templul [63] .
Efremov a refuzat să-și schimbe proiectul în conformitate cu schița lui Mazaev, iar apoi arhitectul șef al regiunii a fost forțat să apeleze la arhitecții Viktor Morozov și Vladimir Grachev cu o cerere de a crea un nou proiect de templu. La 21 februarie 1997, noul proiect a fost menționat pentru prima dată la consiliul de urbanism al orașului [56] . În noiembrie 1997, a fost emis Decretul Guvernului din regiunea Sverdlovsk „Cu privire la construcția templului - a strălucit un monument pe Sânge în numele tuturor sfinților din țara rusă” [56] . Un proiect cu drepturi depline al templului a fost dezvoltat de Uralenergostroyproekt în 1997-1998 [56] . La elaborarea proiectului Bisericii pe Sânge s-au folosit materiale ale proiectului Catedralei Mântuitorului Hristos din Moscova, furnizate de inginerul șef și arhitectul șef al Catedralei din Moscova [56] . Noul proiect a fost aprobat de guvernatorul Rossel și a fost aprobat de consiliul de urbanism din Ekaterinburg și eparhie [84] .
După aventura cu Fundația Temple on the Blood , găsirea de noi finanțări pentru eparhie a fost dificilă. Prin urmare, templul a fost construit pe cheltuiala „Fondului pentru inițiativele guvernatorului” de Eduard Rossel. Guvernatorul Rossel, care a fost forțat să cedeze în fața centrului federal în problema locului de înmormântare al familiei regale , a oferit o mare asistență în găsirea de finanțare pentru construcția templului, chiar și-a transferat o parte din salariu pentru aceasta și a supravegheat personal constructie.
În perioada 10–22 noiembrie 1999, un grup științific condus de profesorul Vsevolod Slukin a efectuat cercetări geofizice pe locul Casei Ipatiev [56] . La 3 aprilie 2000 au început lucrările pregătitoare la construirea Bisericii pe Sânge: crucea, care stătea pe locul Casei Ipatiev din 1990, a fost mutată la Capela Elisabetană ; Au fost tăiați plopi vechi de un secol, pe sub care umblau Romanovii în timpul întemnițării [56] . Din iunie 2000 au început săpăturile și îndepărtarea rămășițelor fundației Casei Ipatiev [56] .
La 23 septembrie 2000, la o lună după canonizarea Bisericii Ortodoxe Ruse a familiei regale, Primul Ierarh ortodox a vizitat pentru prima dată Ekaterinburg [56] . Patriarhul Alexei al II-lea a așezat o capsulă cu o scrisoare comemorativă de sfințire a șantierului în fundația templului [3] . Pe lângă patriarh, plenipotențiarul președintelui pentru Districtul Federal Ural Pyotr Latyshev , arhiepiscopul Vikenty , guvernatorul regiunii Eduard Rossel și șeful Ekaterinburgului Arkady Chernetsky [56] și-au pus semnătura pe scrisoare . Pe 16 aprilie 2001, ciclul zero de construcție a fost încheiat și a avut loc ceremonia de așezare a primelor cărămizi în zidul viitorului templu, care a fost săvârșită de episcopul Vikenty și guvernatorul Rossel [56] .
Construcția templului a fost realizată într-un ritm rapid. Trebuia să finalizeze construcția și sfințirea catedralei la aniversarea a 85 de ani de la moartea familiei Romanov. Prin urmare, până la 300 de oameni au lucrat zilnic la șantier în două schimburi. Nici accidentele nu au putut fi evitate – în timpul construcției templului, două persoane au murit și mai mult de o duzină de muncitori au fost răniți [85] . Actul comisiei de stat privind primirea în funcțiune a templului a fost semnat cu patru zile înainte de sfințirea sa, la 12 iulie 2003 [56] .
Construcția a fost finanțată din donații către fondul guvernatorului, oficial costul acesteia ridicându-se la 328 de milioane de ruble [86] . La 16 iunie 2003, la cererea diecezei, templul a fost acceptat în soldul regiunii Sverdlovsk și pentru următorii zece ani toate cheltuielile pentru întreținerea templului au fost plătite din bugetul regional [87] [88] . Printre orășeni, a primit porecla „Templul la buget” [89] . În 2013, la cererea Patriarhului Kirill, întreg complexul templului, cu o valoare contabilă de 651 de milioane de ruble, a fost transferat gratuit eparhiei Ekaterinburg [90] [91] .
În iulie 2003, eparhia Ekaterinburg a cerut autorităților orașului să redenumească tronsonul străzii Tolmacheva , pe care se află complexul templului, în „Cartierul Sfânt”, care a fost realizat în aceeași lună [92] . În noiembrie 2015, dieceza a cerut ca întreaga stradă Tolmacheva rămasă să fie redenumită strada Tsarskaya. De data aceasta, din cauza rezistenței locuitorilor caselor de pe această stradă, în mai 2016 s-a putut redenumi doar acea porțiune de stradă pe care nu existau clădiri de locuit, ci doar birouri și întreprinderi [93] [94] .
La 16 iulie 2003 a avut loc deschiderea solemnă și sfințirea templului în numele Tuturor Sfinților care au strălucit în țara rusă [1] . Ritul de sfințire a fost săvârșit de doi membri ai Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse - Mitropolitul Iuvenaly de Krutitsy și Kolomna și Mitropolitul Serghie de Voronezh , precum și Arhiepiscopul Vikenty de Ekaterinburg , Arhiepiscopul Platon al Americii de Sud , Arhiepiscopul Nikon de Ufa , Episcopul Mihail de Kurgan și Episcopul Irinarh de Perm [92] , care au fost ajutați de aproximativ 70 de clerici [56] .
La ceremonie nu a venit nici președintele Rusiei, nici nimeni din Administrația Prezidențială [95] . Nu a existat nici Patriarhul Alexei al II-lea care, invocând o stare de sănătate, l-a trimis în locul său pe mitropolitul Iuvenaly [96] [97] . Mitropolitul a înmânat premii de la Biserica Ortodoxă Rusă reprezentanților clerului, personalităților publice și filantropilor care au adus o contribuție deosebită la construcția templului.
Dinastia Romanov a fost reprezentată de Marea Ducesă Maria Vladimirovna , precum și de văduva nepotului lui Nicolae al II-lea Olga Kulikovskaya-Romanova . Acesta din urmă, în numele dinastiei Romanov, a donat bisericii chipul Maicii Domnului „ Trei mâini ”, adus din Canada. Această icoană se afla în Casa Ipatiev în zilele de închisoare și execuție a lui Nicolae al II-lea și a membrilor familiei sale [98] .
Muzicianul Mstislav Rostropovici și soția sa Galina Vishnevskaya [99] s-au numărat printre invitați . După ceremonia de consacrare a templului, la porțile acestuia a avut loc un concert de către Orchestra Simfonică a Filarmonicii Sverdlovsk, Orchestra Districtului Militar Volga-Ural și clopotarii Eparhiei Ekaterinburg. Sub bagheta lui Mstislav Rostropovici, a fost interpretată uvertura din 1812 a lui Piotr Ceaikovski .
În noaptea de 17 iulie, în templu a avut loc o slujbă de cinci ore în memoria uciderii lui Nicolae al II-lea și a membrilor familiei sale. Slujba a fost condusă de Arhiepiscopul Vikenty de Ekaterinburg și Arhiepiscopul Platon al Americii de Sud . La sfârşitul slujbei, coloana de credincioşi a mers într-o procesiune religioasă la mănăstirea Sfinţilor Purtători de Patimi Regale , aflată la mina Ganina Yama . Aproximativ șapte mii de credincioși au luat parte la serviciul divin și procesiunea crucii [56] .
Pe 12 octombrie 2003, altarul Sfântului Serafim de Sarov a ajuns la Templul Sângelui cu o părticică din moaștele sale de la mănăstirea Serafimo-Diveevo [3] .
Biserica inferioară în cinstea Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii Ruse a fost sfințită de Patriarhul Chiril șapte ani mai târziu, la 18 aprilie 2010 [3] .
Templul este o structură cu cinci cupole, cu o înălțime de 60 de metri, o suprafață a clădirii de 966 m² și o suprafață totală de 3152 m², cu o capacitate estimată de 1910 de persoane [100] . Cupolele templului se sprijină pe tobe octogonale , cupola centrală este încoronată cu o cruce de 10 metri [56] . Arhitectura clădirii este concepută în stil ruso-bizantin [4] . Majoritatea bisericilor au fost construite în acest stil în timpul domniei lui Nicolae al II-lea. Așa cum a fost conceput de arhitecți, ar trebui să simbolizeze legătura dintre timpuri și renașterea tradiției ortodoxe.
La proiectare, planul viitorului templu a fost suprapus peste planul casei Ipatiev demolate în așa fel încât lungimea templului să coincidă aproximativ cu lungimea casei Ipatiev. La nivelul inferior al templului a fost recreat un loc simbolic de execuție al familiei regale. De fapt, conform concluziei angajaților Muzeului Sverdlovsk de cunoștințe locale , sala de execuție din casa Ipatiev a fost situată în afara templului actual - și anume, în zona puțului de canalizare de pe trotuar din apropiere. colțul de sud-est al templului [101] [102] .
Templul este situat pe versantul vestic al Voznesenskaya Gorka , între străzile Karl Liebknecht și Tsarskaya, cu o diferență de relief de 7,5 metri, care a predeterminat soluția terasată a întregii structuri. Pe terasa superioară, care se află la același nivel cu strada Karl Liebknecht, se află Biserica Superioară cu intrările principale și laterale. Pe terasa din mijloc se află subsolul cu Templul de Jos. Iar pe terasa inferioară, care este la același nivel cu strada Tsarskaya, există o parcare și o stație de transformare. Sub demisol se afla un etaj tehnic la subsol cu echipamente de ventilatie, sisteme de pompare si incalzire . Templul are cinci etaje supraterane și două etaje subterane [100] . Templul este echipat cu două lifturi construite în clopotnițe.
Complexul de temple include două temple: Superior și Inferior. Templul de sus în numele Tuturor Sfinților care au strălucit în țara rusă - catedrala cu cupola aurie - simbolizează o lampă nestinsă , aprinsă în amintirea acelor evenimente tragice petrecute pe acest loc [86] . Templul superior este o parte foarte spațioasă a clădirii, cu o abundență de ferestre în jurul perimetrului. Având în vedere elevația geografică a locului pe care se află templul, în zilele senine, localurile templului sunt abundent iluminate de lumina soarelui. În interiorul Bisericii Superioare se află un catapeteasmă din marmură albă de 28 de metri lungime, 13 metri înălțime și 70 de centimetri adâncime [56] .
Biserica Inferioară mortuară în cinstea Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Bisericii Ruse este realizată într-un stil calm foarte strict. Are o catapeteasmă unică din faianță realizată la Fabrica de Porțelan Sysert [56] . Templul inferior include o criptă , o sală simbolică de „execuție”, care conține câteva detalii păstrate din designul Casei Ipatiev. Pereții criptei se ridică la Templul Superior, unde se face o deschidere prin care camera poate fi văzută de sus. La nivelul inferior al templului se află și o expoziție, ale cărei exponate sunt dedicate ultimelor zile din viața familiei regale, o sală de conferințe de 160 de locuri, un magazin bisericesc și un magazin de suveniruri.
Fațadele clădirii templului de până la nouă metri sunt finisate cu granit roșu și visiniu . Acest detaliu este un fel de reamintire a sângelui vărsat aici. Patruzeci și opt de icoane din bronz ale celor mai venerați sfinți ruși sunt plasate pe fațada din jurul perimetrului . Părțile arcuite ale fațadelor din toate părțile sunt împodobite cu fragmente din Psalmi - pe latura de nord: „Moartea sfinților Lui este cinstită înaintea Domnului” (Ps. 115:6) , în partea de est: „Pentru că pentru că suntem măcelăriți toată ziua” (Ps. 43:22) , din partea de miazăzi: „Cel neprihănit va înflori ca un Phoenix” (Ps. 91:12) , din partea apuseană: „Își vărsă sângele ca apa . în jur” (Ps. 78:3) .
Pe clopotnițele templului au fost ridicate 15 clopote . Cel mai mare dintre ele, clopotul Blagovest de nouă tone, a fost donat Bisericii pe Sânge de către Biserica Rusă din străinătate în iulie 2010. Ortodocșii americani strâng donații pentru ea de șase ani, din 2004 până în 2010 [103] [104] . În fiecare an, în Săptămâna Luminoasă (șapte zile după Paște), oricine poate veni la templu și poate suna clopotele.
În razele soarelui de seară
Vedere de sus
Noaptea
Vedere din iaz
Templu pregătit pentru Zilele Regale și Vecernia pentru cea de-a 100-a aniversare
Vedere de pe puntea de observație „ Vysotsky ”
Vedere de pe puntea de observație „Vysotsky”
Pe o timbră poștală a Rusiei în 2018 ( TsFA [ Marka JSC ] Nr. 2373)
La 28 mai 2003, la intrarea în Biserica de Jos, a fost instalată o compoziție sculpturală „Purtătorii de patimi regale cu câteva minute înainte de execuție” [56] . Această compoziție din șapte cifre reprezintă momentul tragic al coborârii lui Nicolae al II-lea și a familiei sale în subsolul Casei Ipatiev pentru execuție. Autorii monumentului au fost sculptorul Konstantin Grunberg și arhitectul Anton Mazaev [105] .
Monumentul a provocat o reacție mixtă în rândul comunității ortodoxe din oraș [105] . Jurnaliștii ortodocși au criticat faptul că familia regală a fost înfățișată ca figuri rebele, însetate de rezistență și nedoritoare să accepte nicio moarte, ceea ce contrazice înțelegerea ortodoxă a smereniei și martiriului [105] . În plus, s-a remarcat faptul că crucile pectorale ale membrilor familiei regale sunt deasupra hainelor și o serie de alte puncte controversate [105] . După discursul credincioșilor, autorii monumentului au încercat să-i corecteze aspectul cu ajutorul unei dalte, care, însă, a dat și mai mult combustibil focului [105] . Doi asistenți ai episcopului conducător, protopopul Vladimir Zyazev și protopopul Nikolai Ladyuk, au sugerat chiar ca monumentul să fie îndepărtat ca neconform cu tradiția ortodoxă [105] . În timpul sfințirii Bisericii pe Sânge din 16 iulie 2003, Mitropolitul Yuvenaly a refuzat sfințirea monumentului [106] . Drept urmare, arhitectul-șef al regiunii, Grigori Mazaev (tatăl lui Anton Mazaev, autorul monumentului), a declarat că monumentul va rămâne la locul inițial fără alte modificări [105] .
Monumentul este inconjurat de o scara in spirala de la templul de sus la cel de jos. Conform ideii creatorilor, 23 de trepte de granit ale acestei scari, corespunzând celor 23 de trepte ale scărilor din subsolul casei Ipatiev, ar trebui să reamintească vizitatorilor ultima călătorie a împăratului și a familiei sale [107] . Cu toate acestea, conform istoricilor locali, în casa Ipatiev existau de fapt 19 trepte, iar binecunoscutul număr 23 a fost folosit pentru prima dată de scriitorul sovietic Mark Kasvinov în cartea sa „Douăzeci și trei de trepte în jos” (1972). în care a hotărât să lege simbolic 23 de trepte cu 23 de ani de domnie a lui Nicolae al II-lea, când, potrivit scriitorului, „Rusia se rostogolea în prăpastie” [102] .
În primăvara anului 1992, Biserica Ortodoxă Rusă a canonizat-o pe Marea Ducesă Elizaveta Feodorovna (sora mai mare a împărătesei Alexandra Feodorovna ) [108] , care cu unsprezece ani mai devreme, în 1981, fusese canonizată de Biserica Rusă din străinătate . Elizaveta Feodorovna, fondatorul Mănăstirii Marfo-Mariinsky din Moscova, a fost ucisă de bolșevici lângă orașul Alapaevsky din regiunea Sverdlovsk la 18 iulie 1918, a doua zi după execuția familiei regale.
La 23 septembrie 1992, lângă locul viitoarei Biserici pe Sânge, Vladyka Melchisedec a sfințit o capelă în numele Preasfintei Mucenice Mare Ducesă Elisabeta Feodorovna și a tuturor Noilor Mucenici ai Rusiei [56] . Capela a fost construită după proiectul arhitectului Alexander Dolgov „ pe cheltuiala Casei de comerț Ural cu participarea silviculturii Verkh-Iset și a companiei Palniks și a fost donată diecezei Ekaterinburg și orașului Ekaterinburg ”, ca placa memorială de pe ea scrie. Capela este o casă octogonală din bușteni cu o singură cupolă, cu o anexă cu fronton și un mic pridvor [58] .
Capela de lemn a fost incendiată de patru ori (în iulie 1993, în iulie 1995, în iulie 1996 și în decembrie 1998), dar a supraviețuit, deși a căpătat o nuanță închisă pe alocuri din cauza incendiului. În 1997, în jurul capelei a fost instalat un grătar, care însă nu i-a oprit pe atacatori, care în noaptea de 24 februarie 1998 au încercat să arunce în aer capela folosind un dispozitiv exploziv cu o capacitate de aproximativ 600 de grame de TNT. , după cum a fost stabilit de experții Direcției Afaceri Interne [58] . La capelă, doi bușteni și sticlă au fost doborâte, o parte din acoperiș și o cutie de donații au fost distruse, dar nu a fost furat nimic [58] . Capela a fost rapid restaurată.
În fața capelei se află o cruce de marmură, pe soclul căreia sunt cioplite cuvintele: „ Îngenunchează, Rusia, în genunchi, la poalele Crucii Regale! ". În apropiere se află o placă memorială cu inscripția: „ Aici, în noaptea de 17 iulie 1918, după ce a suferit închisoare, Fericitul Împărat Suveran Nikolai Alexandrovici, Împărăteasa Alexandra Feodorovna, Țareviciul Alexei în vârstă de 14 ani, Marile Ducese Olga, Tatiana , Maria, Anastasia și slujitorii lor credincioși. Ei au trăit pentru Rusia și pentru dragostea lor pentru ea au câștigat coroane de neputință .”
La 3 iunie 2001, Patriarhul Alexie al II-lea a binecuvântat proiectul de construire a centrului spiritual și educațional „Ansamblul patriarhal” la Biserica pe Sânge [3] [56] . Mitropolitul Serghie de Solnechnogorsk a pus prima piatră în temelia curții la 26 noiembrie 2002 [109] . Clădirea curții, care se construia împreună cu Biserica pe Sânge, trebuia să fie deschisă în același timp, dar din cauza nerespectării termenelor de construcție, a fost deschisă șase luni mai târziu [110] . Metochionul Patriarhal include Muzeul Sfintei Familii Regale, casa bisericii Sf. Nicolae , o sală pentru întâlniri oficiale (Muzeul Patriarhiei din Rusia), biblioteca Derzhavnaya, săli de expoziție, un magazin bisericesc, precum și camere private ale patriarhului și alte localuri [1] . Până în 2011, curtea a găzduit și Salonul de bijuterii Schimbarea la Față pentru ortodocși, al cărui semn împodobea intrarea principală în reședința patriarhului [111] .
La baza expoziției Muzeului Sfintei Familii Regale se află o varietate de articole legate de familia împăratului Nicolae al II-lea: de la bunurile personale ale membrilor familiei regale (de exemplu, o pătură tricotată de fiicele împăratului până la fratele lor ) la suveniruri eliberate în onoarea sărbătoririi a 300 de ani de la dinastia Romanov și a încoronării lui Nicolae al II-lea. Există, de asemenea, exponate care confirmă înflorirea socio-economică a Imperiului Rus în timpul domniei împăratului Nicolae al II-lea (de exemplu, proiectul de metrou din Moscova pentru 1902) și documente referitoare la perioada exilului familiei imperiale la Tsarskoe Selo, Tobolsk. și Ekaterinburg (de exemplu, fotografii și lucruri din Casa Ipatiev și documente ale bolșevicilor referitoare la uciderea martirilor regali) [112] .
În sala de concert a fermei se află un pian cu cotă Becker , prezentat lui Nicolae al II-lea de către împăratul austriac Franz Joseph . Familia regală a luat pianul cu ei, plecând în exil la Tobolsk , unde marile ducese au continuat să cânte muzică pe el [112] .
Ultimul element al complexului templului a fost un monument al patronilor ortodocși ai familiei, fidelității și căsătoriei - Sfinții Petru și Fevronia din Murom . Deschiderea și sfințirea sa a avut loc la 5 iulie 2012 în piața de vizavi de Biserica pe Sânge [113] [114] .
Monumentul a fost realizat la inițiativa programului național „În Cercul Familiei”, înființat în 2004 cu binecuvântarea Patriarhului Alexei al II-lea și cu sprijinul agențiilor guvernamentale [115] . Unul dintre proiectele acestui program a fost instalarea în orașele Rusiei a unor compoziții sculpturale către Sfinții Petru și Fevronia, pentru a crea o tradiție în rândul tinerilor în ziua nunții de a veni la monumentul patronilor ortodocși ai familiei [ 116] . Prima piatră a monumentului a fost pusă de episcopul Vikenty de Ekaterinburg pe 24 noiembrie 2008 pe piața din fața Catedralei Sfânta Treime , unde sculptura a fost proiectată inițial [117] .
Ulterior, eparhia a decis, pe lângă monument, să construiască și un templu lui Petru și Fevronia și să-i pună un monument în fața acestuia și s-a adresat autorităților orașului cu cererea de a oferi un teren pentru aceasta în chiar centrul orașului - în Piața Istorice - între Muzeul de Istorie a Arhitecturii și Muzeul de Arte Plastice [118] . Administrația orașului a refuzat să dea permisiunea, invocând faptul că acest teritoriu aparține terenurilor publice și mai exista deja o altă biserică ortodoxă în apropiere - Marele Hrisostom recent construit [118] . Locul alternativ propus de administrație – în apropiere, pe Aleea Iubirii, de cealaltă parte a Podului de Piatră – nu mai convenea eparhiei [118] .
Drept urmare, monumentul terminat a stat în atelier câțiva ani, până când a fost instalat la Biserica pe Sânge în iulie 2012 [118] . În acest timp, monumentele lui Petru și Fevronia au fost ridicate în alte zece orașe din Rusia, ca parte a programului „În Cercul Familiei” [116] .
Autorul monumentului din Ekaterinburg a fost sculptorul moscovit Konstantin Chernyavsky, care a creat o serie întreagă de compoziții sculpturale ale credincioșilor pentru un proiect la nivel național. Monumentul ridicat la Ekaterinburg a surprins momentul fericit al întoarcerii prințului Peter și a soției sale Fevronia la Murom. Sculptura din bronz, de 4,2 metri înălțime, i-a înfățișat pe fundalul unei bărci: Fevronia ține un porumbel în mâini - un semn de împăcare și un sul cu urări pentru tinerii căsătoriți, iar Peter are o verighetă, simbolizând dragostea familiei. iar fidelitatea [119] .
Comunitatea parohială a Bisericii pe Sânge a fost înființată la 19 iulie 1993, la scurt timp după punerea primei pietre a templului, cu binecuvântarea Episcopului Melhisedec [56] . Acum în parohia de la Biserica pe Sânge funcționează diverse proiecte ortodoxe: corul de copii „Oktoikh”, școala de artă numită după Sf. Andrei Rublev , școala duminicală, cursurile de catehism, ferma cazaci „Stabnoy”, o clasă de cadeți, un club de familie, un serviciu de milostivire, o sală de curs „Fundamentele Ortodoxiei” și biblioteca. Rectorul templului încă de la deschidere este protopopul Maxim Minyailo [5] .
În noaptea de 17 iulie 1993 s-a slujit prima Sfântă Liturghie pe altarul Paraclisului Elisabetan de lângă viitoarea Biserică pe Sânge, la care au participat aproximativ 100 de credincioși [56] . Astfel s-a născut tradiția anuală de a celebra Sfânta Liturghie tocmai în momentul uciderii Suveranului și a familiei sale [56] .
În noaptea de 17 iulie 2002, când templul era încă în construcție, după o priveghere de toată noaptea , a avut loc prima procesiune de 21 de kilometri de la Biserica de pe Sânge până la Groapa Ganina , repetând traseul pe care ucisul Regal. Purtători de pasiune au fost purtați. Apoi patru mii de credincioși și peste 100 de clerici au luat parte la serviciul divin, două mii de credincioși au mers la procesiune [120] . De atunci, acest eveniment a devenit o tradiție și în fiecare an adună mulți credincioși. În 2017, peste 60.000 de persoane au participat la procesiunea regală [121] . Slujba a fost transmisă în direct de postul de televiziune ortodox Soyuz [ 122] .
De asemenea, anual, din 2007, de sărbătoarea Crăciunului (7 ianuarie), lângă Biserica pe Sânge se desfășoară Festivalul Internațional de Sculptură în Gheață „Steaua Betleemului”. În 2017, la ea au participat 20 de echipe din diferite orașe ale Rusiei [123] [124] .
Președintele rus Vladimir Putin a vizitat Templul pe Sânge pe 9 octombrie 2003, împreună cu cancelarul german Gerhard Schroeder [125] .
Biserica pe Sânge a fost în repetate rânduri în știri, inclusiv din cauza unor evenimente care nu au legătură cu viața parohială.
Astfel, pe 25 aprilie 2011, în fața Bisericii pe Sânge a fost atârnat un afiș de doi metri cu imaginea lui Iisus Hristos care arată un gest obscen [126] . Lângă pereții templului au fost pictate graffiti-uri de caricatură ale patriarhului , înfățișându-l sub formă de pușculiță (21 iulie 2011) [127] și sub forma unui pion ținut de o mână cu un ceas Breguet (21 aprilie) , 2012) [128] .
Pe 7 iulie 2015, un tânăr de 27 de ani s-a sinucis la altarul din templul inferior. La el a fost găsit un bilet de sinucidere, semnat cu numele „Romanov” [129] .
În iunie 2016, seminaristul Bogdan Yunusov, băiețel de altar al Bisericii pe Sânge, a fost arestat pentru organizarea de trafic de droguri pe teritoriul templului [130] .
Dar evenimentele legate de videoclipurile postate pe YouTube în august 2016 de un student și blogger video Ruslan Sokolovsky în vârstă de 21 de ani au provocat cea mai mare rezonanță . Pe primul („ Prind Pokémon în biserică. Pokemon Go Prank ”) [131] , publicat pe 11 august 2016, el joacă Pokémon Go pe terenul Templului pe Sânge și îl numește pe Isus Hristos „cel mai rar Pokémon” [132] . S-au scris multe despre videoclip în mass-media locală, iar apoi canalele TV federale Rossiya 24 [133] și Ren-TV [134] au filmat poveștile . Ambele comploturi au fost ridiculizate de Sokolovsky în videoclipul său „ Pizd*zh Ren TV and Russia 24 - Sokolovsky and Pokémon Go ” [135] . La 19 august, serviciul regional de presă al Direcției Afaceri Interne a raportat că „în timpul monitorizării” a găsit primul filmuleț al lui Sokolovsky și l-a trimis spre verificare la centrul de combatere a extremismului [132] . Cu o zi înainte, Sokolovsky a postat un alt videoclip, „ O căsătorie ortodoxă ideală ” [136] , în care i-a ridiculizat pe credincioșii Bisericii Ortodoxe Ruse și recomandările religioase pentru întemeierea unei familii [137] . Pe 19 august, agenția de știri Ura.ru a publicat material despre acest videoclip Sokolovsky, în care spunea că a apelat deja la poliție cu o solicitare pentru a verifica dacă Sokolovsky a încălcat articolul despre insultarea sentimentelor credincioșilor [137] . Drept urmare, împotriva lui Ruslan Sokolovsky a fost deschis un dosar penal în temeiul articolelor 148 și 282 din Codul penal al Federației Ruse pentru insultarea sentimentelor credincioșilor și incitarea la ură [132] . Pe 11 mai 2017, Sokolovsky, ținând cont de faptul că și-a cerut scuze credincioșilor în timpul procesului, a fost condamnat la o pedeapsă cu suspendare de 3,5 ani [138] .
Ultimul incident din Biserica pe Sânge a avut loc în noaptea de 28 februarie spre 1 martie 2017, când doi liceeni de la una dintre gimnaziile de elită din oraș, urcând în incinta de slujire a templului, s-au schimbat în veșmintele de preot, au înlocuit crucea de la altar cu o cheie și au început să facă selfie -uri la locul execuției familiei regale, dar au fost reținuți de gardieni la părăsirea templului [139] .
| Bisericile ortodoxe din Ekaterinburg | ||
|---|---|---|
| Operare |
| |
| În construcție |
| |
| distrus | ||