Muzeul Central de Cultură și Artă Rusă Antică Andrei Rublev | |
---|---|
Teritoriul Mănăstirii Andronikov, unde se află Muzeul Andrei Rublev, 2009 | |
Data fondarii | 1947 |
data deschiderii | 1960 |
Abordare | Rusia , Moscova , Piața Andronevskaya , 10 |
Director | Mihail Mindlin |
Site-ul web | Pagina oficială a muzeului |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Muzeul Central de Cultură și Artă Rusă Veche Andrei Rublev este un muzeu de artă bisericească rusă din Evul Mediu și Epoca Modernă . Fondată în 1947 de oamenii de știință Pyotr Baranovsky , Igor Grabar , Nikolai Voronin și Pavel Maksimov , la inițiativa cărora a început restaurarea Mănăstirii Spaso-Andronikov . Deschiderea oficială a muzeului a avut loc pe 21 septembrie 1960 și a fost programată să coincidă cu aniversarea a 600 de ani de la nașterea pictorului de icoane Andrei Rublev . Colecția este formată din peste treisprezece mii de icoane din secolele XII-XX, fresce , sculpturi în lemn, cărți scrise de mână și tipărite timpurii, obiecte de turnare de artă a cuprului, cusut, gresie , precum și descoperiri arheologice [1] .
În 1947, oamenii de știință Pyotr Baranovsky, Igor Grabar, Nikolai Voronin și Pavel Maksimov au pregătit un proiect pentru restaurarea Mănăstirii Andronikov pentru aniversarea a 800 de ani de la întemeierea Moscovei . Autoritățile orașului au aprobat propunerea, ținând cont de importanța istorică a mănăstirii: în secolul al XV-lea , pictorul de icoane Andrei Rublev, care a fost înmormântat lângă zidurile Catedralei Spassky după moartea sa, a pictat bolțile interioare [2] . Conform ideii unui grup de cercetători după reconstrucție, mănăstirea urma să devină un loc în care se păstrează și se studiază pictura Rusiei Antice [1] [3] [4] [5] .
La 10 decembrie 1947, Consiliul de Miniștri al URSS a emis o directivă „Cu privire la măsurile de conservare a monumentelor de arhitectură ale Mănăstirii Andronikov din Moscova ”. Potrivit documentului, pe teritoriu s-au constituit două instituții: ateliere de restaurare și Muzeul Andrei Rublev [1] [6] [7] .
Până în 1949, muzeul nu a avut director - din cauza politicii religioase a autorităților sovietice , mulți candidați au refuzat să ocupe un post. Cu toate acestea, datorită inițiativei șefului departamentului principal pentru protecția monumentelor din cadrul Ministerului Culturii al URSS, Shalva Ratia, savantul georgian David Arsenishvili a fost invitat în funcție [1] . După cum a amintit despre el filologul Dmitri Lihaciov :
L-am întâlnit pe cel mai georgian dintre georgieni la Moscova, și asta a fost acum aproximativ treizeci de ani. A fost David Ilici Arsenishvili, organizatorul și fondatorul acum celebrului Muzeu Andrei Rublev. Pentru tot restul vieții, înfățișarea lui s-a întipărit în memorie. În acel moment, bărbatul nu mai era tânăr, mai mult, critic de artă, dar posedă un „flar pentru artă”, era pasionat de arta antică rusă chiar în momentul în care era cel mai puțin apreciată la noi - la sfârșitul anilor '40. - începutul anilor 50 [8] .
În 1950, cercetătoarea Natalya Dyomina, care a lucrat anterior la Galeria Tretiakov , s-a alăturat personalului . Fiind specialistă în pictura antică rusă , ea a devenit autoarea primei expoziții neoficiale din mănăstire, deschisă în 1950 pe pridvorurile de vest și de nord ale Catedralei Spassky , nerestaurată încă , care a prezentat fotografii, copii și originale ale lucrărilor artistice ale Anticului. Rusia. Prima expoziție a durat până în 1959 și a fost un program, adică a vorbit despre direcția muzeului și abordările declarate ale studiului artei antice rusești. Unicitatea primei expoziții a fost că s-a concentrat pe imaginea unui om din Rusia Antică, surprinsă în lucrările maeștrilor medievali, prin fotografiile unor chipuri din monumentele picturii [1] .
În 1951, Consiliul de Miniștri al URSS a luat în considerare desființarea muzeului, care a venit de la președintele Consiliului de Miniștri al RSFSR Boris Chernousov . Conform agendei oficiale a întâlnirii, s-a propus acordarea premiselor pentru nevoile atelierului științific și de restaurare al Oficiului de Arhitectură al RSFSR . Cu toate acestea, președintele comisiei, Mihail Suslov , a luat partea lui David Arsenishvili și a lăsat muzeului clădirea Mănăstirii Andronikov [9] [1] [10] .
Restaurarea mănăstirii, începută în 1947, a fost finalizată până în 1960. Finalizarea sa a fost programată pentru a coincide cu aniversarea a 600 de ani de la nașterea lui Andrei Rublev. Pe 21 septembrie a aceluiași an a avut loc deschiderea oficială a muzeului și a plăcuței memoriale pictorului de icoane.
Ziua era caldă și luminoasă. Niciodată până acum Mănăstirea Andronikov nu a văzut o asemenea mulțime de oameni cărora le este dor de istoria lor și sunt dornici să se alăture rădăcinilor lor spirituale. Mitingul a avut loc pe latura de vest a catedralei, aproape de intrare. Au fost atât de mulți oameni care doreau să participe la acest eveniment, încât oamenii chiar au trebuit să stea pe treptele lungi ale Bisericii Arhanghelului Mihail. O furnică adevărată...Memorii ale unuia dintre primii angajați ai muzeului Natalia Ivanova [1]
După încheierea evenimentului oficial, Catedrala Spassky și clădirea expozițională a muzeului, situate în fostele garaje ale teritoriului templului, au fost deschise pentru vizitatori. Icoana „ Ioan Botezătorul ”, adusă de la Mănăstirea Nikolo-Peshnoshsky [1] [11] a fost expusă în catedrală .
În 1968, muzeul a fost transferat din subordinea Direcției Principale a Comitetului Executiv al Orașului Moscova la Ministerul Culturii al URSS și a devenit cunoscut sub numele de Muzeul Central de Cultură și Artă Rusă Antică Andrey Rublev . De asemenea, datorită sprijinului lui Raisa Gorbacheva , întregul teritoriu și clădirile Mănăstirii Spaso-Andronikov au fost transferate la muzeu [9] .
În 1971, a fost creată o filială a muzeului în Biserica Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului din Fili , care și-a deschis porțile vizitatorilor în vara anului 1980, iar oaspeții Jocurilor Olimpice de la Moscova au devenit primii săi vizitatori . Din 1988, în ramura dedicată culturii ruse a secolului al XVII-lea se țin „lecturi” științifice „Filyov” [12] [13] [14] . În 2015, filiala a fost lichidată, iar incinta muzeului a fost transferată la departamentul Bisericii Ortodoxe Ruse [15] . Totodată, elemente din interiorul Bisericii Mijlocirea din Fili, inclusiv icoane, fac parte din Fondul Muzeului de Stat. Angajații Muzeului Andrei Rublev controlează în continuare starea de conservare a obiectelor muzeului, efectuează lucrările de prevenire și conservare necesare.
La inițiativa personalului muzeului, în 1985, în parcul din fața muzeului a fost ridicat un monument lui Andrei Rublev de către arhitectul Oleg Komov [16] . În 1991, muzeul a fost inclus pe lista patrimoniului cultural al Rusiei . După restaurarea din 1998, expoziția sa extins semnificativ - au fost deschise noi spații expoziționale în Biserica Arhanghelului Mihail din secolul al XVII-lea și Trapeza din secolul al XVI-lea [9] . Memoria primului regizor David Arsenishvili și a cercetătorului Natalia Demina a fost imortalizată de plăcile memoriale de Zurab Tsereteli și Vladimir Surovtsev, deschise în 2001 pe teritoriul muzeului [9] .
Muzeul organizează în mod regulat expoziții importante, inclusiv în străinătate - în Spania, Germania, Țările de Jos, Italia. [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23]
În 2004, expoziția „Icoane din colecții private. Pictura de icoane rusești din secolul al XIV-lea - începutul secolului al XX-lea” a reunit cele mai rare și mai remarcabile icoane ale colecționarilor celebri. [24] . [25]
În 2004-2005, expoziţia „Din noi achiziţii. 1993-2003" au demonstrat noi exponate care au completat colecția muzeului. [26] . Tradiția unor astfel de expoziții continuă și astăzi - în 2019 muzeul a demonstrat din nou lucrări achiziționate sau primite de acesta cadou și incluse în colecția sa. [27]
În 2005, expoziția „Urmând tradițiile părintești. Monumente ale culturii ortodoxe din secolele XIV-XX, păstrate și create de vechii credincioși. [28] . În 2011, în cadrul proiectului „Centre de artă ale vechilor credincioși”, a fost deschisă expoziția „Arta Pomorie secolul XVIII - secolele XIX ”. [29] . Expoziții de lucrări în tehnica turnării cuprului (de exemplu, expoziția „Făcut de maestrul Rodion Khrustalev” [30] [31] ) și manuscrise („Imagini ale rugăciunii în sunete și culori. Vechiul credincios manuscris cântând de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea” [ 32] [33] ) în 2018 și Povestea reginei și leoaicei [34] în 2019.
Din 2013, în memoria primului director, David Arsenishvili , a avut loc conferința științifică „Rusia-Georgia. Dialogul culturilor” [35] , la care participă atât oameni de știință de seamă ruși, cât și oaspeți din Georgia , inclusiv ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Georgiane .
Mikhail Mindlin , care a fost numit director al Muzeului Andrei Rublev pe 27 mai 2017, a devenit inculpat într-un „caz penal al restauratorilor” de mare profil, ca parte a unui grup de crimă organizată de 8 persoane, în 2017, primind în cele din urmă 1 an de suspendare. pedeapsă, cu încercare [37] .
În 2017, muzeul a sărbătorit 70 de ani de la înființarea muzeului. Expoziția actualizată include mai mult de trei sute de articole din depozit, care au fost anterior în restaurare. Ca un cadou pentru aniversare, guvernul de la Moscova a anunțat transferul către muzeu a unui teritoriu din apropiere de 4 mii m² [38] [39] .
Printre expozițiile conceptuale ale muzeului se numără expoziții dedicate temelor speciale ale artei religioase rusești legate de elemente sau fenomene. Printre acestea – „Imagini ale apei în arta creștină. Monumente ale secolelor XV – începutul secolelor XX” (2017) [40] , „Imagini ale focului în arta creștină” (2019) [41] [42] ., „O altă dimensiune. Moartea și viața de apoi în arta creștină” [43] [44] [45] , incluse în lista principalelor expoziții ale iernii anului 2019 de ediția The Village [46] .
Din 2017, muzeul publică activ, lansând cel puțin 15 publicații pe an - cataloage expoziționale, albume, colecții de articole științifice [47] .
Pe 20 noiembrie 2020, a fost dezvelită o placă comemorativă în onoarea a 400 de ani de la sfințitul protopop Avvakum , venerat de Biserica Rusă Vechi Credincioși . [48] Pe peretele fostei trapeze a Mănăstirii Spaso-Andronikov este instalată o placă comemorativă .
Colecția muzeului a început să se contureze în 1954 odată cu primele expediții științifice ale lucrătorilor muzeului, care au fost trimiși să întocmească un inventar al mănăstirilor rusești și o listă a icoanelor afectate [1] [10] . Primele cinci lucrări au fost transferate de la Muzeul Local de Tradiție al orașului Vladimir și au fost selectate dintre acele lucrări care, în opinia autorităților locale, urmau să fie distruse. Al doilea import valoros a avut loc în 1955, când au fost transferate lucrări de la Mănăstirea Euthymius din Suzdal [1] . La momentul deschiderii oficiale a muzeului în 1960, colecția era formată din 317 piese de artă. În anii următori, spațiul muzeal a fost reumplut activ: din 1970 până în 2000, depozitul a crescut semnificativ datorită cadourilor de la persoane private și organizații guvernamentale [9] . Achiziții valoroase au fost icoanele „ Maica Domnului cu Pruncul” din secolul al XII-lea, „ Apostolul Timotei și Ioan Botezătorul”, „Sf. Ioan de Rîlsky ”, „Sf. Leontie de Rostov ”, „ Marea Muceniță Anastasia ” , „Sf. Mina cu semne de viață”, adus dintr-un sat nu departe de Mănăstirea Nikolo-Peshnoshsky [49] .
Începând cu 2018, expoziția conține peste 13 mii de articole: icoane, descoperiri arheologice, cărți scrise de mână și tipărite timpurii, precum și originale și copii ale frescelor [9] [50] .
Principalul spațiu expozițional este situat în Biserica Arhanghelul Mihail, construită în secolul al XVII-lea din ordinul primei soții a lui Petru I Evdokia Lopukhina . La intrarea în muzeu se află o mică icoană în formă de diamant brodată cu fire de aur , argint și colorate. Lucrarea este o „investiție”, adică investită în Mănăstirea Spaso-Andronikov la întemeierea acesteia în 1439. Icoana înfățișează învierea lui Hristos și, în special, ieșirea lui din iad cu cei drepți [51] [52] .
Colecția muzeului conține peste 4,5 mii de icoane din secolele XIII-XX. Printre cele mai rare lucrări se numără „ Mântuitorul Atotputernic ” din secolul al XIII-lea, „Mântuitorul nu făcut de mână” din secolul al XIV-lea, „Ioan Botezătorul” din secolul al XV-lea, „ Arhanghelul Gavril ”, precum și „Fericiții Prinți Boris ”. și Gleb ” de la începutul secolului al XX-lea [53] . Sunt expuse și lucrări realizate de maeștri din Romanov-Borisoglebsk : desene ale maestrului Afriken Lisikhin, care înfățișează imaginile Fecioarei, precum și foaia „Salvator Romanovo-Borisoglebsky” [54] .
O colecție separată constă din fresce ale Bisericii Mântuitorului de pe Nereditsa de lângă Veliky Novgorod din secolul al XII-lea, Catedrala Nașterea Maicii Domnului a Mănăstirii Pafnutyevo-Borovsky din secolul al XV-lea, Catedrala Treimii din Makaryevsky Kalyazin Mănăstirea din secolul al XVII-lea și Biserica Învierii din Puchezh din secolul al XVIII-lea [55] .
Muzeul stochează aproximativ două mii de articole din cărți scrise de mână și tipărite timpurii , precum o lucrare despre postul Sfântului Vasile cel Mare din secolul al XV-lea, „Scara” lui Ioan Sinai din secolul al XVI-lea, o colecție Old Believer de prima treime a secolului al XIX-lea, cărți în grafie chirilică din Moscova, Kiev , Vilna , Lvov , Închisoare . În timpul expedițiilor științifice din anii 1970, expoziția a inclus sculpturi și icoane în relief ale Rusiei Antice și cele moderne: Sf. Nicolae din Mozhaisky din secolul al XVII-lea, o răstignire din secolul al XVII-lea, Înălțarea de foc a profetului Ilie din secolul al XVIII-lea, imaginea Sfântului Nicolae din secolele XVII-XVIII [55 ] .
Colecția arheologică a fost formată în timpul restaurării Catedralei Spassky la mijlocul secolului al XX-lea. Include plăci de sobă , gresie, vase, clopote, coroane și pietre funerare, precum și mostre de produse realizate folosind tehnica „smalț pe filigran ”, populară în Bizanț [56] [55] [57] [58] .
Conversație între călugărul Varlaam și prințul Joasaph al Indiei , secolul al XVII-lea
Icoană de un autor necunoscut, secolul XVII
Maica Domnului Hodegetria , secolul al XV-lea
Sfântul Leonti de Rostov, secolul al XVI-lea
Fecioară cu Pruncul de Karp Zolotarev , secolul al XVII-lea
Fecioară cu Pruncul, secolul al XVI-lea
Mântuitorul nu este făcut de mână , secolul XIV
Treime dătătoare de viață , secolul al XV-lea
Domnul Atotputernic, secolul al XVI-lea
Dosar triplu: Hristos înaintea lui Pilat , Conducând pe Hristos pe Golgota , afirmarea crucii , secolul al XV-lea
Prințul Petru și Prințesa Fevronia de Murom , secolul al XVI-lea
Bucurie pentru toți cei întristați, secolul al XVIII-lea
Marele Mucenic Gheorghe biruitorul cu viață , secolul al XVI-lea
Sfântul Mina, secolul al XVII-lea
Ioan Botezătorul, secolul al XV-lea
Maica Domnului din Vladimir, secolul al XIX-lea