Abstracția
Abstracția ( lat. abstractio „distracție” [1] ) este procesul de abstracție ( abstracție ) din anumite caracteristici ale unui obiect pentru analiza selectivă a acestora ; în acest caz, obiectul observat este înlocuit cu imaginea sa teoretică idealizată - un obiect abstract . Abstracțiile sunt o metodă universală de cunoaștere științifică , ele sunt necesare pentru formarea conceptelor, recunoașterea și clasificarea obiectelor de cercetare la toate nivelurile de formare a cunoștințelor [2] .
Abstracția este o operație a gândirii , care constă în abstracția de la aspecte neesențiale, proprietăți, relații ale unui obiect ( obiect sau fenomen ) pentru a le evidenția trăsăturile esențiale, regulate. Rezultatul abstracției sunt concepte abstracte, de exemplu: culoare, curbură, masă, frumusețe etc.
În filosofia și logica europeană, abstracția este interpretată ca o modalitate de a produce treptat concepte care formează modele din ce în ce mai generale - o ierarhie a abstracțiunilor . Matematica are cel mai dezvoltat sistem de abstractizări . Gradul de abstractizare a conceptului în discuție se numește nivel de abstractizare. În funcție de scopuri și obiective, se poate vorbi despre același obiect la diferite niveluri de abstractizare [2] .
Concept abstract
Un concept abstract este cea mai înaltă formă de abstracție, dar asociat cu o abstractizare senzorială primitivă. Pornind de la unele proprietăți senzoriale ale obiectului, evidențiind alte proprietăți senzoriale (abstracția senzorială primitivă), abstracția trece la selectarea proprietăților nesenzoriale exprimate în concepte abstracte abstracte. Prin relațiile dintre obiecte, gândirea își poate dezvălui proprietățile abstracte. Abstracția în formele sale cele mai înalte este rezultatul dezvăluirii a tot mai multe proprietăți esențiale ale lucrurilor și fenomenelor prin conexiunile și relațiile lor. Au fost două doctrine despre abstracție, adică despre procesul în care gândirea trece la concepte abstracte:
- abstracția psihologiei empirice - această doctrină a redus abstractul doar la sensibil,
- abstracția psihologiei realiste – a smuls abstractul din senzual, argumentând că conținutul abstract este generat de gândire.
Dar, în realitate, abstractul este atât ireductibil la senzual, cât și inseparabil de acesta. Gândirea poate ajunge la abstract numai pe baza sensibilului, adică aceasta este mișcarea gândirii, care trece de la proprietățile senzuale ale obiectelor la proprietățile lor abstracte.
Abstracție
Abstracția este o metodă de cunoaștere, de selecție mentală, izolând unele elemente ale unui anumit set și deturnându-le de la alte elemente ale acestui set. Acesta este unul dintre procesele principale ale activității mentale umane, bazat pe medierea semnelor și care face posibilă transformarea diferitelor proprietăți ale obiectelor într-un obiect de luat în considerare. Această generalizare teoretică face posibilă reflectarea principalelor modele ale obiectelor sau fenomenelor studiate, studierea acestora și, de asemenea, prezicerea unor modele noi, necunoscute. Obiectele abstracte sunt formațiuni integrale care alcătuiesc conținutul direct al gândirii umane - concepte , judecăți , concluzii , legi , structuri matematice etc.
Nevoia de abstractizare este determinată de situaţia în care devin evidente diferenţele dintre natura problemei intelectuale şi fiinţa obiectului în concretetatea lui . Într-o astfel de situație, o persoană folosește, de exemplu, posibilitatea de a percepe și de a descrie un munte ca formă geometrică , iar o persoană în mișcare ca un anumit set de pârghii mecanice .
Tipuri de abstractizare
Câteva tipuri de abstractizare:
- abstracția senzorială primitivă - este abstractizată de unele proprietăți ale unui obiect sau fenomen, evidențiind celelalte proprietăți sau calități ale acestuia (evidențierea formei unui obiect, abstracția de culoarea acestuia, sau invers). Datorită diversității infinite a realității, nicio percepție nu este capabilă să acopere toate aspectele ei, prin urmare, o abstractizare senzorială primitivă are loc în fiecare proces de percepție și este inevitabil asociată cu acesta.
- abstracție generalizantă - oferă o imagine generalizată a fenomenului , abstractizată de anumite abateri. Ca urmare a unei astfel de abstractizări, se evidențiază o proprietate comună a obiectelor sau fenomenelor studiate. Acest tip de abstractizare este considerată principala în matematică și logica matematică .
- idealizarea este înlocuirea unui fenomen empiric real cu o schemă idealizată, abstractizată de atribute reale care nu sunt esențiale pentru acest studiu. Ca urmare, se formează conceptele de obiecte idealizate (ideal): „ gaz ideal ”, „ corp absolut negru ”, „ linie dreaptă ”, etc.
- izolarea abstracției – este strâns legată de atenția involuntară, deoarece evidențiază conținutul asupra căruia se concentrează atenția.
- abstracția infinitului actual - o distragere a atenției de la imposibilitatea fundamentală de a fixa fiecare element al unei mulțimi infinite , adică seturile infinite sunt tratate ca finite
- constructivizarea este o distragere a atenției de la incertitudinea granițelor obiectelor reale, „asperizarea” acestora.
După obiective:
- abstractizare formală - selecția unor astfel de proprietăți ale unui obiect care nu există de la sine și independent de acesta (formă sau culoare). Acest tip de abstractizare servește drept bază pentru ca copiii să dobândească cunoștințe care descriu obiectele în funcție de proprietățile lor externe, ceea ce servește ca o condiție prealabilă pentru gândirea teoretică.
- abstracție semnificativă - izolarea acelor proprietăți ale unui obiect care în sine au independență relativă (o celulă a unui organism). Acest tip de abstractizare la elevi dezvoltă capacitatea de a opera cu ei.
Abstractul și concretul
În logica dialectică, conceptul de „abstract” este opus concretului , de exemplu, gândirea concretă este gândire abstractă (vezi Urcarea de la abstract la concret ). În logica dialectică, conceptul de abstractizare este adesea folosit într-un sens negativ: ca ceva unilateral, nedezvoltat, prea divorțat de viață, în contrast cu concretul .
Gândirea abstractă presupune operarea cu abstracțiuni („omul în general”, „numărul trei”, „copac”, etc.), gândirea concretă se ocupă de obiecte și procese specifice („Socrate”, „trei banane”, „stejar în curte” , etc.). Capacitatea de gândire abstractă este una dintre trăsăturile distinctive ale unei persoane, care, probabil, s-a format simultan cu abilitățile lingvistice și în mare parte datorită limbajului (de exemplu, ar fi imposibil chiar și să operați mental cu „numărul trei” deloc , fără a avea un semn lingvistic specific pentru el - „trei”, pentru că în lumea din jurul nostru un astfel de concept abstract, neatașat pur și simplu nu există: este întotdeauna „trei oameni”, „trei copaci”, „trei banane”, etc. .).
Definiție prin abstractizare
Definirea prin abstracție este o modalitate de a descrie (evidențierea, „abstracția ”) proprietățile obiectelor neperceptibile din punct de vedere senzual („abstract”) prin stabilirea pe aria subiectului unei anumite relații de tip de egalitate ( identitate , echivalență). O astfel de relație, care are proprietățile de reflexivitate , simetrie și tranzitivitate , induce o împărțire a domeniului subiectului în clase care nu se intersectează ( clase de abstractizare sau clase de echivalență), iar elementele aparținând aceleiași clase nu se pot distinge prin proprietatea definită. în acest fel.
Medicina
Datorită unor trăsături fiziologice ale creierului indivizilor, persoanele care au boli precum retardul mintal pot lipsi sau s-ar putea exprima slab gândirea abstractă .
Vezi și
- Gândire abstractă
- Abstracția datelor
- Idealizare
- Nihilismul mereologic
- Generalizare
- Stratul de abstractizare (nivel de abstractizare) în programare
- transcendenta
Note
- ↑ Lokshina S. M. Brief Dictionary of Foreign Words. - Ed. a VII-a. - M .: " Enciclopedia Sovietică ", 1984. - 384 p. pp. 10-11.
- ↑ 1 2 BDT .
Literatură
in rusa- Vilenkin N. Ya. , Shreider Yu. A. Concepte de matematică și obiecte ale științei. // Întrebări de filosofie . 1974. Nr. 2;
- Viziunea asupra lumii și problemele metodologice ale abstractizării științifice. M., 1960;
- Gorsky D. P. Întrebări de abstractizare și formarea conceptelor. M., 1961;
- Ilyenkov E.V. Logica dialectică. Eseu despre istorie și teorie. M., 1984;
- Lazarev F. B. Despre natura abstracţiilor ştiinţifice. M., 1971;
- Lazarev F. B. Abstracția și realitatea. // „ Buletinul Universității de Stat din Moscova ”, 1974; nr. 5;
- Petrov Yu. A. Probleme logice ale abstracțiilor infinitului și fezabilității. M., 1967;
- Novoselov M. M. Despre abstracții de indistinguire, individuație și constanță // Natura creativă a cunoașterii științifice, M., 1984;
- Novoselov M. M. Abstracție și metodă științifică. - În cartea: Probleme de actualitate ale logicii cunoașterii științifice. M., 1987;
- Rozov M. A. Abstracția științifică și tipurile ei. Novosibirsk, 1965;
- Yanovskaya SA Probleme metodologice ale științei. M., 1972.
- Sclmeider H.l. Historische und systematische Untersuchungen zur Abstraction. Erlangen, 1970;
- Jules Vuillemin . La logique et le monde sensiable. Etude sur les theories contemporaines de l'abstraction. P., 1971;
- Logica si abstractizarea. Goteborg, 1986;
- Pollard St. Ce este abstractizarea? - „Nous”, 1987, vol. 21, nr.2;
- Roeper P. Principii de abstractizare pentru evenimente și procese. - „J. a filozofiei. Logic, 1987, voi. 16, nr 3.
Link -uri
- Abstracție / Novoselov M. M. // Marea Enciclopedie Rusă : [în 35 de volume] / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M . : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
- Novoselov MM Abstraction // New Philosophical Encyclopedia : în 4 volume / prev. științific-ed. sfatul lui V. S. Stepin . — Ed. a II-a, corectată. si suplimentare - M . : Gândirea , 2010. - 2816 p.
 Dicționare și enciclopedii |
|
|---|---|
| În cataloagele bibliografice |
|