Autocefalie

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 25 mai 2022; verificările necesită 9 modificări .

Autocefalia ( greacă αὐτοκεφαλία „auto-întreprindere” din αὐτός „sine ” + κεφαλή „cap”) este statutul unei biserici locale , sugerând independența sa administrativă față de alte biserici locale. O biserică autocefală este condusă de un episcop , care poate avea titlul (san) de patriarh , arhiepiscop sau mitropolit [1] [2] .

Termenul este folosit în relație cu bisericile ortodoxe și antice orientale .

Primele biserici autocefale au apărut în procesul de separare a patriarhiilor și metropolelor din provinciile Imperiului Bizantin . Autocefalia nu trebuie confundată cu autonomia bisericească .

În antichitate, o arhiepiscopie independentă de mitropolitul local , subordonată direct patriarhului, era numită autocefală .

Istorie și puncte de vedere

Cele mai vechi liste cunoscute ale eparhiilor Bisericii din Constantinopol , datând probabil din secolul al VII-lea, conțin o utilizare complet diferită a termenului „autocefalie” decât cu care suntem obișnuiți. Aici, „arhiepiscopii autocefali” sunt acei episcopi care erau subordonați direct primatului, spre deosebire de „episcopii dependenți” care erau subordonați mitropoliților locali. Adică, Arhiepiscopul Constantinopolului era subordonat direct Arhiepiscopului Antiohiei, în ciuda primatului de onoare dinaintea lui.

Din punctul de vedere al Patriarhiei Moscovei , prerogativa exclusivă a bisericii autocefale este dreptul de a face în mod independent crimarea . Din punctul de vedere al Patriarhiei Constantinopolului, dreptul de a face crism aparține Patriarhului Constantinopolului, însoțit de reprezentanți ai Bisericilor Ortodoxe Locale . Arhiepiscopul Leonid (Gorbaciov) a evidențiat poziția Patriarhului Moscovei cu privire la acordarea autocefaliei în felul următor: „Factorii care determină temeiul instaurării unei noi autocefalie pot fi independența politică a teritoriului pe care se propune formarea unei Biserici autocefale, a acesteia. îndepărtarea geografică, diferența etnică a regiunii față de teritoriul principal al Bisericii chiriarhale, dar acești factori singuri nu sunt suficienți pentru autocefalie. O condiție absolut necesară pentru instaurarea autocefaliei este dorința pentru aceasta a poporului bisericesc, a clerului și a episcopiei regiunii bisericești corespunzătoare și a unei majorități semnificative la toate aceste niveluri. Decizia de a acorda autocefalie este luată de autoritatea supremă a Bisericii chiriarhale” [3]

Dreptul de a acorda (obține) autocefalie, precum și însuși conținutul termenului de autocefalie, nu este definit clar și definitiv în Ortodoxie și face obiectul unei dispute între Scaunul din Constantinopol și alte biserici locale [4] .

Procedura de proclamare a autocefaliei a fost una dintre cele mai problematice probleme discutate în timpul pregătirii Sinodului Panortodox . Cursul discuției preliminare a problemei din iulie 2016, după Sinodul Panortodox, a fost conturat de Arhiepiscopul Job (Getcha) :

Studiul problemei a început cu faptul că se credea că Patriarhia Ecumenica este singura patriarhie din lumea ortodoxă care are dreptul de a acorda autocefalia, atât din motive istorice, cât și canonice. Pentru că în istorie toate noile autocefalii apărute începând cu secolul al XVI-lea, odată cu apariția Bisericii Ortodoxe Ruse până în zilele noastre, sunt fostele teritorii ale Patriarhiei Ecumenice, cărora le-a acordat autocefalia. Și din motive canonice, pentru că Patriarhia Ecumenic ocupă primul loc în lumea ortodoxă. <…>

S-a ajuns la problema semnării lui Tomos . Știm din istorie că Tomosul a fost semnat de Patriarhul Constantinopolului, care pune cuvântul „Proclamă” după semnătură. Pentru că Patriarhul Ecumenic, ca primul, ca șef al Sinodului său, proclamă autocefalia. Iar în spatele acestuia, membrii Sinodului Bisericii din Constantinopol pur și simplu și-au pus semnăturile fără un singur cuvânt. Pentru că șeful proclamă, iar alții pur și simplu confirmă cu semnătura că acesta este un document oficial, valabil. Iar Constantinopolul a vrut să adapteze această practică și să spună: „Patriarhul Constantinopolului semnează Tomosul cu cuvântul „Proclamă”, în timp ce ceilalți primați, în calitate de foști membri ai Sinodului, pur și simplu își pun semnăturile în spate după ordinea dipticelor ortodoxe. .” Din nou a fost o discuție și din nou o nouă cerere: „Nu! Alți patriarhi ar trebui, de asemenea, să adauge un cuvânt după semnătură.” Și Constantinopolul a făcut din nou compromisuri. Și a spus: „Ei bine, atunci să facem asta: Patriarhul Constantinopolului semnează și pune cuvântul „Proclamă”, iar ceilalți patriarhi semnează și pun cuvântul „Coproclamă” – conform principiului închinării liturgice”. La urma urmei, când se săvârșește Dumnezeiasca Liturghie, se slujește întotdeauna primul, pe care îl considerăm că vine la slujbă, în timp ce alții vor sluji. <…>

Reprezentanții Patriarhiei Moscovei nu au fost de acord cu acest cuvânt „coproclamă”. Au vrut ca fiecare patriarh să semneze cu cuvântul „Proclamă”. Iar aici Patriarhia Ecumenica nu a fost de acord. <...> O singură persoană poate proclama, iar alții care sunt cu el pot proclama. Dar nu toată lumea poate proclama în felul său. Și această întrebare a fost blocată. <...> Pentru Constantinopol, aceasta înseamnă că problema autocefaliei rămâne acum status quo-ul, așa cum era chiar la începutul analizei sale [5] .

În cele din urmă, problema a fost exclusă de la examinarea Consiliului Panortodox.

Bisericile Ortodoxe Autocefale

Conform dipticului acceptat în Biserica Constantinopolului , există în prezent 16 biserici ortodoxe autocefale (dintre care 14 sunt universal recunoscute și două biserici parțial recunoscute), care sunt situate în următoarea ierarhie de onoare [6] :

1. Constantinopol
2. Alexandria
3. Antiohia
4. Ierusalim
5. Rusă
6. sârb
7. Română
8. bulgară
9. georgian
10. Cipru
11. Eladică
12. Lustrui
13. Albania
14. ţinuturile cehe şi Slovacia
15. Ucraina
16. Ohrid

Dipticurile adoptate în alte biserici locale pot diferi oarecum de dipticul Bisericii din Constantinopol. De exemplu, în dipticul Bisericii Ortodoxe Ruse , există 11 biserici general recunoscute și o biserică parțial recunoscută, care sunt în următoarea ordine:

1. Antiohia
2. Ierusalim
3. Rusă
4. georgian
5. sârb
6. Română
7. bulgară
8. Lustrui
9. Albania
10. ţinuturile cehe şi Slovacia
11. Ohrid [7] [8]
12. Biserica Ortodoxă din America

Patriarhia Constantinopolului lipsește de pe dipticul Patriarhiei Moscovei din 14 septembrie 2018, când Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a decis suspendarea pomenirii Patriarhului Constantinopolului la slujbele divine, precum și concelebrațiile cu ierarhii. al Patriarhiei Constantinopolului [9] . Ca răspuns la recunoașterea OCU , Patriarhia Moscovei a exclus din dipticul său Biserica Greciei (3 noiembrie 2019) [10] [11] , Biserica Alexandriană ( 8 noiembrie 2019 ) [12] [ 13] și Biserica Cipriotă ( 20 noiembrie 2020 ) [ 14 ] .

Există, de asemenea, biserici autonome care sunt subordonate unor biserici autocefale (de exemplu, Biserica din Sinai este dependentă de Biserica din Ierusalim).

Biserica Ortodoxă din America

Autocefalia OCA a fost acordată de Biserica Ortodoxă Rusă în 1970.

Bisericile Ortodoxe care recunosc autocefalia OCA:

• Rusă
• georgian
• bulgară
• Lustrui
• ţinuturile cehe şi Slovacia

Restul Bisericilor Ortodoxe nu recunosc statutul autocefal al OCA, necontestând în același timp canonicitatea acesteia, întrucât o consideră o parte autonomă a Bisericii Ortodoxe Ruse [15] [16] .

Biserica Ortodoxă a Ucrainei

Biserica Ortodoxă a Ucrainei a fost înființată în decembrie 2018 și a primit un tomos de autocefalie de la Patriarhia Constantinopolului în ianuarie 2019 [17] .

Bisericile Ortodoxe care recunosc autocefalia OCU:

• Constantinopol [18]
• Alexandria
• Cipru
• Hellas

Restul Bisericii Ortodoxe fie resping statutul canonic al OCU, fie nu au făcut încă comentarii oficiale cu privire la recunoașterea acestuia.

Autocefalie istorică (de facto)

• Arhiepiscopia Ohridului
• Catolicozatul Abhazian
• Metropola Muntenegreanului (Cetinsk) (1766-1920)
• Patriarhia Karlovac
• Mitropolia Germanstadt
• Mitropolia Bucovinei

Autocefalie făcută de sine

• 1448 - alegerea independentă la Moscova de către catedrala episcopilor primatului mitropoliei ruse  - este considerat începutul autocefaliei Bisericii Ortodoxe Ruse din Biserica din Constantinopol . Independența canonică a fost obținută de la el abia la 26 ianuarie  ( 5 februarie )  1589 , când, cu acordul Patriarhului Ieremia al II -lea al Constantinopolului, a fost ales primul patriarh al Bisericii Ortodoxe Ruse Iov (Patriarhul Moscovei) .
• În 1865, Biserica Ortodoxă Română s-a declarat autocefală, dar Patriarhia Constantinopolului a recunoscut-o abia în 1885.
• În 1872, Patriarhul Constantinopolului a declarat filetismul erezie în legătură cu schisma bulgară, autoproclamarea autocefaliei de către clerul bulgar. Abia la 22 februarie 1945, Patriarhia Constantinopolului a emis un tomos care a desființat schisma dintre bisericile Constantinopol și cele bulgare.
• Din 1919, a apărut Biserica Ortodoxă Autocefală Ucraineană .
• În 1918, Polonia a devenit din nou un stat catolic independent, iar Biserica Ortodoxă a devenit o autocefalie. Tomos de Grigore al VII-lea , Patriarhul Constantinopolului, din 13 noiembrie 1924, a primit recunoaștere în statutul său.
• Din 1922, apariția bisericilor de catacombe persecutate de autoritățile sovietice din Rusia.
• Din 1922, apariția Bisericii Ortodoxe Turce .
• Din 10 martie  ( 23 ),  1924 , despărțirea bisericilor din Vechiul Calendar .
• La 1-3 martie 1927, Dimitri (Belikov) , în fața schimbărilor frecvente în conducerea bisericii, a declarat dieceza de Tomsk autocefală. I s-a interzis să slujească ca adjunct al patriarhalului Locum Tenens, arhiepiscopul Serafim (Samoilovici) de Uglich .
• La 29 iulie 1927, a apărut Biserica Rusă din străinătate . După 17 mai 2007, Sinodul Opusilor a rămas în schismă .
• La 5 iunie 1948, în orașul Constanța a avut loc un consiliu prin care s-a anunțat înființarea Bisericii Ortodoxe Autocefale Belaruse și a fost ales Arhiepiscop Serghie (Ohotenko) .
• În 1967, Biserica Ortodoxă Macedoneană a proclamat autocefalia autocefală (sub conducerea Arhiepiscopului Ohridei și Macedoniei).
• În perioada 5-6 iunie 1990, la Kiev a avut loc „Consiliul integral ucrainean al UAOC”. Consiliul a elaborat și a aprobat o nouă carte pentru Biserica Ortodoxă Autocefală Ucraineană . La Consiliu, autocefalia a fost proclamată în mod arbitrar și a fost ales „Patriarhul Kievului”. Au devenit Mstislav (Skrypnik) .
• În perioada 25-26 iunie 1992 a avut loc consiliul fondator al Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Kiev .
• În 1993, Biserica Ortodoxă Muntenegrenă a proclamat autocefalia .
• Din mai 2011 a avut loc o scindare în Biserica Ortodoxă Abhaziană .

Alte biserici ortodoxe nerecunoscute (separate)

Pe lângă cele 15 biserici ortodoxe canonice autocefale enumerate mai sus, există și alte biserici independente de facto care au apărut în secolele XVII-XXI. Toate acestea nu sunt recunoscute drept biserici ortodoxe canonice.

1. Biserica Autonomă Ortodoxă Rusă
2. Biserica Adevărata Ortodoxă Rusă
3. Biserica Ortodoxă Autocefală Ucraineană canonică
4. Biserica Ortodoxă Autocefală din Belarus
5. Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincios
6. Biserica Ortodoxă Veche Rusă
7. Biserica Ortodoxă Pomerania Antică
8. Vechea biserică ortodoxă veche Pomeranian a acordului Fedoseevsky

Bisericile răsăritene antice autocefale

1. Biserica Ortodoxă Coptă
2. Biserica Ortodoxă Etiopiană
3. Biserica Apostolică Armenească
4. Biserica Ortodoxă Eritreană
5. Biserica Ortodoxă Siro-Iacobită
6. Biserica Ortodoxă Malankara

Vezi și

• Biserica Autonomă
• Districtul Metropolitan
• Arhiepiscopia Autocefală

Note

1. ↑ Prot. Vladislav Țipin. Autocefalie  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 199-202. — 752 p. - 40.000 de exemplare.  - ISBN 5-89572-006-4 .
2. ↑ Dr. Lewis J. Patsavos , Ph.D. Unitate și autocefalie: se exclud reciproc? Arhivat pe 9 ianuarie 2019 la Wayback Machine
3. ↑ Autoritățile muntenegrene persecută Biserica Ortodoxă conform scenariului ucrainean Patriarchia.ru . Patriarchy.ru (25 mai 2020). Preluat la 26 mai 2020. Arhivat din original la 26 mai 2020. (Rusă)
4. ↑ Din discursul mitropolitului Kirill (Gundyaev) în urma întâlnirii Patriarhilor de la Odesa Copie de arhivă din 20 noiembrie 2008 la Wayback Machine // Independență. - 3.10.1997.
5. ↑ Arhiepiscopul de Telmis al Patriarhiei Constantinopolului Iov (Getcha): „Teritoriul Ucrainei este teritoriul canonic al Bisericii din Constantinopol” Copie de arhivă din 15 august 2016 pe Wayback Machine .
6. ↑ Alte Biserici Ortodoxe Arhivate 21 mai 2020 la Wayback Machine // Patriarhia Ecumenica a Constantinopolului
7. ↑ Patriarhul sârb Porfiry i-a înmânat Arhiepiscopului Ștefan Tomos de autocefalie al Bisericii Ortodoxe Macedonene - Arhiepiscopia Ohrid / Știri / Patriarchy.ru
8. ↑ Patriarhul Porfiry al Serbiei i-a înmânat Arhiepiscopului Stefan Tomos despre autocefalia Bisericii Ortodoxe Macedonene - Arhiepiscopia Ohrid: știri DECR
9. ↑ Expert: ROC a dat o evaluare adecvată a pretențiilor copiei din arhiva Constantinopol din 25 februarie 2021 la Wayback Machine . TASS, 14.09.2018.
10. ↑ Declarația Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, 17.10.2019 . Preluat la 4 mai 2021. Arhivat din original la 27 iunie 2021. (nedefinit)
11. ↑ Biserica Ortodoxă Rusă, în legătură cu recunoașterea Bisericii Ortodoxe a Ucrainei de către primatul Bisericii Ortodoxe Grecoce Ieronim al II -lea , a oprit comuniunea euharistică cu acesta, deși și-a exprimat dorința de a menține comuniunea în rugăciune cu cei ai episcopilor din Biserica Greacă care nu ar recunoaște canonicitatea OCU - Patriarhul Kirill pentru prima dată nu l-a comemorat pe capul Bisericii Greciei la liturghie Copie de arhivă din 3 noiembrie 2019 la Wayback Machine
12. ↑ Biserica Ortodoxă Rusă va înceta comemorarea Patriarhului Alexandriei datorită sprijinului său pentru OCU Arhivat 27 decembrie 2019 la Wayback Machine . Interfax, 8.11.2019.
13. ↑ Biserica Ortodoxă Rusă a oprit rugăciunea și comuniunea euharistică cu Patriarhul Teodor al II-lea al Alexandriei, dar a păstrat comuniunea bisericească cu episcopii Bisericii Alexandrine, cu excepția celor care au susținut sau vor sprijini OCU în viitor - Jurnalele ședinței Sfintei Sinod din 26 decembrie 2019 Copie de arhivă din 27 decembrie 2019 la Wayback Machine . Revista 151. Patriarhia.ru.
14. ↑ Biserica Ortodoxă Rusă a anunțat încetarea comuniunii de rugăciune și euharistică cu Arhiepiscopul Hrisostom al II-lea, precum și concelebrațiile cu acei ierarhi ai Bisericii Cipriote care intră în comuniune bisericească cu reprezentanții OCU - Biserica Ortodoxă Rusă oprește pomenirea Arhiepiscopului Hrisostom. II din Cipru Copie de arhivă datată 26 noiembrie 2020 pe Wayback Machine . TASS, 20.11.2020.
15. ↑ THE ORTHODOX CHURCH IN AMERICA Arhivat 2 mai 2021 la Wayback Machine //BDT
16. ↑ Biserica Ortodoxă din America: REFERINȚĂ Arhivată 13 mai 2021 la Wayback Machine Pravmir
17. ↑ Toți membrii Sinodului de la Constantinopol au semnat tomosul de autocefalie al copiei de arhivă OCU din 5 martie 2021 la Wayback Machine Rossiyskaya Gazeta
18. ↑ Patriarhul Bartolomeu a semnat un decret de recunoaștere a copiei de arhivă OCU din 19 mai 2021 la Wayback Machine Euronews

Literatură

• Biserica Autocefală // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Ulyanov O. G. Acordarea autocefaliei pro et contra: punctul de vedere al unui istoric și teolog „Το δώρο της αυτοκεφάλιας ” Curs 21.9.2018.
• protopop Vladislav Ţipin . 27. Biserica si teritoriul. Diaspora bisericească.Biserici autocefale și autonome . // Drept bisericesc: Curs de prelegeri. - M .: Masa rotunda despre educatia religioasa in Rus. Ortodox biserici, 1994.
• Autocefalie  // A - Chestionare [Resursă electronică]. - 2005. - S. 148. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 1). — ISBN 5-85270-329-X .
• Autocefal // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Documente privind acordarea autocefaliei Bisericii Ortodoxe Ruse din America // Jurnalul Patriarhiei Moscovei . - 1970. - Nr 5.6
• Tsypin V. A. Autocefalie  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". — S. 199-202. — 752 p. - 40.000 de exemplare.  - ISBN 5-89572-006-4 .

Link -uri

• Ulyanov O.G. Acordarea autocefaliei pro et contra: viziunea unui istoric și teolog

Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Rusă mare Marele Soviet (1 ed.) Brockhaus și Efron Ortodox Catolică (1997—…) Treccani Universalis Ucraina modernă

bisericile ortodoxe
Autocefală	Constantinopol Alexandria Antiohia Ierusalim Rusă sârb Română bulgară georgian cipriot Eladică Lustrui albanez ţinuturile cehe şi Slovacia în America 1 Ucraina 2 macedoneană 3
Autocefal istoric	Kartli (Gorgia de Est ) (V—1811) Ohrid (1019-1767) Abhază (Gorgia de Vest ) (XIII-1814) Pech ( 1219-1463 ; 1557-1766) Tarnovskaya (1235-1393) Karlovatska (1766-1920) Muntenegru (1766-1920) Germanstadt (1864-1919) Bukovinskaya (1874-1919) Belgrad (1879-1920)
Autonom	Chineză 4 [defunct de facto] (rusă) Cretan [semi-autonom] (Constantinopol) Ohridskaya 4 (sârbă) Sinai (Ierusalim) finlandeză (Constantinopol) Estonia Apostolică 4 (Constantinopol) japoneză 4 (rusă)
Autogestionat _	în cadrul ROC letonă Moldova 4 ROCOR Ucraineană 4 [cu drepturi de autonomie largă] estonă în cadrul CPC Ucraineană în Canada ucraineană în SUA Ucraineană în diaspora [parte de facto a UOC în SUA] alte America de Nord (Antiohia)
Note: 1)  Autocefalia OCA este recunoscută de 5 din 14 biserici autocefale general recunoscute, restul o consideră parte a ROC. 2)  Autocefalia OCU și hirotonirea episcopilor UAOC și UOC-KP , incluse în aceasta, sunt recunoscute de 4 din 14 biserici autocefale general recunoscute. 3)  Autocefalia MOC este recunoscută de 2 din 14 biserici autocefale general recunoscute, încă 3 sunt în comuniune euharistică cu aceasta. 4)  Existența structurii în teritoriul revendicat nu este recunoscută de toate bisericile locale.

Bisericile Ortodoxe Răsăritene antice
Autocefală	Biserica Ortodoxă Coptă Biserica Ortodoxă Etiopiană Biserica Apostolică Armenească Biserica Ortodoxă Eritreană Biserica Ortodoxă Siro-Iacobită Biserica Ortodoxă Malankara
Autonom	ortodocși copți : Biserica Ortodoxă Coptă Franceză Apostolică armeană : Catolicozatul Cilician Patriarhia Constantinopolului Patriarhia Ierusalimului Biserica Ortodoxă Siro-Iacobită : Iacobit Malankara Biserica Ortodoxă Malankara : Biserica Ortodoxă Goan
Independent	Biserica Ortodoxă Britanică
Liturghie	Rit copt rit armean Ritul siriac de vest Liturghia Apostolului Iacov Liturghia lui Vasile cel Mare Liturghia Apostolului Marcu