Svetlana Aleksandrovna Aleksievich ( în belarusă: Svyatlana Alyaksandrovna Aleksievich , născută la 31 mai 1948 , Stanislav , RSS Ucraineană , URSS ) este o scriitoare, jurnalistă, scenaristă bielorusă de documentare [4] . Scrie în rusă . Primul bielorus și al șaselea câștigător de limbă rusă al Premiului Nobel pentru literatură (2015) [5] .
Cele mai faimoase au fost cărțile ei din genul de proză non-ficțiune „ Războiul nu are chip de femeie ”, „ Băieții de zinc ”, „ Rugăciunea de la Cernobîl ”, „Timpul la mâna a doua”. Lucrările lui Aleksievici sunt dedicate vieții URSS târziu și epocii post-sovietice, impregnate de sentimente de compasiune și umanism [5] [6] [7] [8] .
S-a născut la 31 mai 1948 la Stanislav (Ivano-Frankivsk) . Tatăl este belarus, mama este ucraineană din Galiția [9] [10] . După demobilizarea tatălui, familia sa mutat la Minsk , tatăl și mama au lucrat ca profesori rurali . Mama tatălui a murit de tifos la partizani , doi dintre cei trei fii ai ei au dispărut , iar tatăl ei s-a întors de pe front. Tatăl mamei a murit pe front [11] . Străbunicul tatălui meu a fost și profesor în sat [9] . Potrivit acesteia, toată copilăria și-a petrecut într-un sat ucrainean, în regiunea Vinnitsa [12] .
În 1965 a absolvit liceul în Kopatkevichi , regiunea Gomel.
A lucrat ca educatoare , profesoară de istorie și germană în școlile din districtul Mozyr , jurnalist pentru ziarul „ Prypyatskaya pravda ” („Pripyatskaya pravda”) din Narovlya .
În 1972, a absolvit departamentul cu normă întreagă a Facultății de Jurnalism a Universității de Stat din Belarus [13] și a început să lucreze la Mayak Kommunizma, un ziar regional din Bereza , regiunea Brest. În 1973-1976 a lucrat în Belarus Selskaya Gazeta , în 1976-1984 a fost șefa departamentului de eseuri și jurnalism al revistei Neman .
În 1983, la recomandarea lui A. Adamovich , Y. Bryl , V. Bykov și V. Vitka , a fost admisă în Uniunea Scriitorilor din URSS [14] [15] .
De la începutul anilor 2000, a locuit în Italia , Franța , Germania [16] . Din 2013 locuiește din nou în Belarus [17] .
Membru al Radei (Consiliului) Uniunii Scriitorilor din Belarus , Vicepreședinte al PEN Clubului Internațional, din 26 octombrie 2019 - Președinte al Centrului PEN din Belarus [18] .
În timpul protestelor din 2020 din Belarus, ea a devenit membră a Consiliului Coordonator pentru organizarea procesului de depășire a crizei politice . [19]
Svetlana Aleksievich lucrează în genul de artă și documentar. Masha Gessen o numește „păstratoarea memoriei” [20] . Printre profesorii ei îi numește pe Ales Adamovich și Vasil Bykov [21] . Toate cărțile lui S. Aleksievici se bazează pe multe ore de interviuri cu oameni care au trăit un fel de eveniment dificil sau cu rudele și prietenii lor supraviețuitori. Scrierea fiecărei cărți durează cinci până la șapte ani.
Prima carte a lui Aleksievici „ Am părăsit satul ” - o colecție de monologuri ale sătenilor din Belarus care s-au mutat în oraș - a fost pregătită pentru publicare în 1976, dar setul cărții a fost împrăștiat în direcția departamentului de propagandă al Comitetului Central al Partidul Comunist din Belarus [9] [14] pentru criticarea regimului de pașapoarte dur și „înțelegerea greșită a politicii agrare” a partidului. Ulterior, autorul a refuzat să publice, considerând cartea prea „jurnalistică” [22] [23] .
În 1977, Svetlana Aleksievici a publicat un eseu în revista Neman intitulat „Sabia și flacăra revoluției”, dedicat memoriei lui Felix Dzerjinski , în care vorbește cu entuziasm despre activitățile lui Dzerjinski și împărtășește experiențele sale cu cititorul [24] [25] [26] :
Mă surprind gândindu-mă că tot timpul vreau să-l citez pe însuși Dzerjinski. Jurnalele lui. Scrisorile lui. Și fac asta nu din dorința de a-mi ușura în vreun fel sarcina jurnalistică, ci din dragoste pentru personalitatea lui, pentru cuvântul pe care l-a spus, pentru gândurile pe care le-a simțit [27] .
Prima carte publicată de Aleksievici, Războiul nu are chip de femeie , a fost scrisă în 1983. Această poveste documentară, bazată pe interviuri cu femei sovietice care au participat la Marele Război Patriotic , a fost publicată pentru prima dată în revista octombrie la începutul anului 1984 (într-o versiune de revistă) [28] , mai multe capitole au fost publicate în același an în Neman. revista”. Cartea, ale cărei eroine au fost asistente, piloți, lunetişti, traducători, medici, operatori radio, reflectă experienţa feminină deosebită a războiului. O parte din informații au fost șterse din carte de către cenzori (care l-au acuzat pe autor de pacifism, naturalism și dezmințirea imaginii eroice a femeii sovietice) sau chiar de autor [9] [29] ; multe dintre aceste omisiuni au fost restaurate în edițiile ulterioare [29] . În 1985, cartea a fost publicată ca o ediție separată simultan în mai multe edituri; până la sfârșitul anilor 1980, tirajul total a ajuns la 2 milioane de exemplare [30] . Cartea a fost pusă în scenă în multe piese de teatru. Publicarea cărții a fost precedată de crearea seriei eponime de șapte filme documentare de televiziune (1981-1984), conform scenariului de Svetlana Aleksievich, regizat de Viktor Dashuk .
A doua carte a scriitorului, „ Ultimii martori : O carte de povești non-copii ” (1985, în edițiile ulterioare, variante ale subtitlului „Solo pentru vocea unui copil”, „O sută de cântece de leagăn necopii”, „100 S-au folosit Povești non-copii) se bazează pe amintirile copiilor care în timpul Marelui Război Patriotic războiul a fost de la șase la doisprezece ani. Aceasta este o dovadă a „imposibilității de a supraviețui amintirii traumei” [31] . Cea de-a treia carte, „The Zinc Boys ” (1989), tratează războiul afgan și este numită așa deoarece trupurile soldaților morți au fost aduse acasă în sicrie de zinc. La baza cărții au fost interviuri cu mamele soldaților morți, precum și cu participanții la campania afgană care s-au întors din război. Eroii acestei cărți „spun povestea durerii și pierderii lor pe fundalul a două evenimente: un război de zece ani în Afganistan și discordie radicală în inima societății sovietice” [32] .
Cartea din 1993 Charmed by Death tratează sinuciderile cauzate de o eră de schimbări sociale dramatice în fosta Uniune Sovietică . În 1997, a fost publicată „ Rugăciunea de la Cernobîl ”, scrisă pe baza discuțiilor cu martori ai dezastrului de la Cernobîl : lichidatori, membri ai familiei pompierilor morți, locuitori relocați. Cartea are subtitlul „Cronica viitorului” și arată desfășurarea simultană a două catastrofe: provocată de om și socială, în timpul cărora „un imens continent socialist a intrat în apă” [33] . În 2013, a fost publicată cartea „ Timpul la mâna a doua ”, dedicată fenomenului „omului sovietic” și traumei provocate de prăbușirea socialismului. S. Aleksievici a explicat: „De mai bine de șaptezeci de ani, în laboratorul de marxism-leninism a fost crescut un tip uman separat - homo soveticus . Unii cred că acesta este un personaj tragic, alții îl numesc „scoop”. Mi se pare că o cunosc pe această persoană, îmi este bine cunoscut, sunt lângă el, trăiesc cot la cot de mulți ani. El sunt eu. Aceștia sunt cunoscuții mei, prietenii, părinții” [34] .
Cărțile lui Aleksievici formează un ciclu, pe care ea îl definește drept „cronica Marii Utopii” sau istoria „omului roșu” [33] .
La sfârșitul anilor 1990, [35] au început lucrările la cartea „The Wonderful Deer of the Eternal Hunt ”, care include povești despre dragoste. În octombrie 2015, se spunea că lucrarea este aproape de finalizare [36] , dar din februarie 2020 este în desfășurare [37] .
Cărțile Svetlanei Aleksievici au fost traduse în engleză, franceză, germană, suedeză, poloneză, chineză, norvegiană și alte limbi [38] . Tirajul total al edițiilor străine ale „Rugăciunii de la Cernobîl” s-a ridicat la peste 4 milioane de exemplare [39] .
Până în 2015, Aleksievici a devenit câștigătorul multor premii și premii literare străine. Printre acestea se numără Premiul Remarque (2001), Premiul Național al Criticului (SUA, 2006), Premiul Reader's Choice bazat pe rezultatele votului cititorului la Big Book Prize (2014) pentru cartea Second Hand Time, Kurt Tucholsky Premiul pentru curaj și demnitate în literatură”, Premiul Andrei Sinyavsky „Pentru noblețe în literatură”, Premiul Triumf independent rusesc, Premiul pentru carte Leipzig „Pentru contribuția la înțelegerea europeană”, Premiul german „Pentru cea mai bună carte politică” și Premiul Herder. În 2013, Aleksievici a devenit laureat al Premiului Internațional pentru Pace al Librărilor Germane [30] ; a primit medalia de aur a competiției din Belarus „Brand of the Year-2013” [40] [41] .
În prezent, lucrează la o carte despre protestele din Belarus în 2020 . [42]
Svetlana Aleksievici este autoarea a peste două duzini de scenarii de filme documentare și a trei piese de teatru [9] .
În 2013, Svetlana Aleksievich a fost considerată una dintre candidații la Premiul Nobel pentru Literatură [43] , dar scriitoarea canadiană Alice Munro a primit premiul .
În 2015, Aleksievici a câștigat Premiul Nobel pentru literatură cu formularea „pentru opera ei cu multe voci – un monument al suferinței și al curajului în vremea noastră” [5] [44] . Svetlana Aleksievich - primul laureat al Premiului Nobel din istoria Belarusului independent; a devenit prima scriitoare de limbă rusă din 1987 care a primit Premiul Nobel pentru literatură [45] . Pentru prima dată în jumătate de secol, premiul a fost acordat unui scriitor care lucrează în primul rând în genul non-ficțiune; totodată, pentru prima dată în istorie, i-a fost acordat Premiul Nobel pentru literatură unui jurnalist profesionist [46] . Premiul în numerar al premiului s-a ridicat la 8 milioane de coroane suedeze (aproximativ 953 mii de dolari la momentul acordării) [47] .
Cărțile Svetlanei Aleksievici sunt definite ca proză documentară, romane de oratoriu, romane testimoniale, mărturii colective, cor epic, monologuri documentare, jurnalism literar, reportaj, non-ficțiune, „voci vii” [10] [48] [49] . Scriitoarea însăși a definit genul în care lucrează ca o „istorie a sentimentelor” [50] .
Remarcând tradițiile literaturii belaruse în opera lui Aleksievich, poetul belarus Vladimir Neklyaev a remarcat că, dacă toată literatura rusă provine din „ Pardesiul ” lui Gogol , atunci toată opera lui Aleksievici provine din cartea documentară a lui Ales Adamovich, Yanka Bryl și Vladimir Kolesnik . Sunt dintr-un sat de foc”. El a remarcat, de asemenea, că meritul lui Aleksievici a fost că a făcut posibilă descoperirea literaturii belaruse în literatura europeană [51] .
Critica rusă evaluează opera Svetlanei Aleksievici în moduri diferite. Unii critici o numesc „o strălucită maestru a ficțiunii documentare” [52] , o umanistă remarcabilă și „scriitoare populară” [53] , alții caracterizează opera lui Aleksievici drept jurnalism speculativ-tendențios [54] [55] [56] [57] .
Scriitorul rus Zakhar Prilepin îl numește pe Aleksievici „jurnalist” și constată că „în Rusia există cel puțin cincizeci de scriitori care sunt scriitori într-o măsură mai mare decât ea” [58] .
Potrivit scriitoarei ruse Tatyana Tolstaya , Aleksievici lucrează cu metode grosolane, „la strângerea lacrimilor” [59] [60] .
Potrivit scriitorului, redactor-șef al Literaturnaya Gazeta Yuri Polyakov , cărțile lui Aleksievici, scrise în genul „publicism-jurnalism”, nu au devenit o mare literatură, ci reprezintă „ opoziție imanentă ” [61] .
Jurnalista americană Alexandra Alter îl pune pe Aleksievici la egalitate cu maeștri ai non-ficțiunii pe scara romanului precum Truman Capote , Norman Mailer și Joan Didion .
Sociologul elvețian Jean Rossio, în recenzia sa despre Rugăciunea de la Cernobîl din 2000, notează că autoarea nu impune evaluarea ei asupra evenimentelor și nu face acuzații, ci încurajează cititorii să lucreze în mod colectiv pentru a-și aminti consecințele umane și sociale ale dezastrului de la Cernobîl și că promovarea cărților ei este „necesară din punct de vedere etic”. Potrivit Elenei Gapova, textele Svetlanei Aleksievici sunt „un model de filozofie morală, o modalitate de a discuta chestiunile etice, în primul rând problema găsirii sensului suferinței purtate de un sovietic, iar apoi de o persoană post-sovietică” în condițiile o schimbare socială uriașă [63] .
Eticianul Linda Hogan crede că în cărțile ei ridică întrebări filozofice dificile [64] .
Potrivit profesorului Universității de Stat din Moscova, Yuri Neretin, informațiile compilate de autor din înregistrările conversațiilor cu persoane aleatorii au un grad scăzut de fiabilitate [65] .
După publicarea cărții Zinc Boys , un grup de mame de soldați internaționali l-au dat în judecată pe scriitor pentru denaturarea imaginii soldaților „ afgani ”. Motivul procesului a fost un spectacol bazat pe această carte pe scena teatrului belarus numit după Yanka Kupala [66] .
Ea își definește convingerile drept social-democrate , deoarece social-democrația, în opinia ei, este „o versiune mai relaxată a tranziției” la capitalism [67] . Aleksievici s-a opus în mod consecvent politicilor președintelui Alexandru Lukașenko [68] , criticând opoziția pentru faptul că nu există „politicieni” în ea, ci doar „culturologi, visători și romantici” [69] . Editurile de stat din Belarus au încetat să mai publice cărți de S. Aleksievici după ce A. Lukașenko a venit la putere [68] [70] , cu toate acestea, în 2019, editura „Mastatskaya Litaratura” a publicat cartea „Războiul nu are chip de femeie” (tradus în belarusă) [71 ] .
După evenimentele din Crimeea , S. Aleksievici a vorbit în ziarul german Frankfurter Allgemeine Zeitung condamnând politica rusă față de Ucraina [52] .
La o întâlnire a cititorilor la Varșovia din 13 mai 2015, dedicată lansării cărții Second Hand Time, Aleksievici, comentând despre conflictul armat din estul Ucrainei , a spus: „Este înfricoșător că în loc să vorbească, oamenii încep să tragă unii în alții. . Dar nu aș spune că acest lucru este doar în poporul rus "[ clarifica ] . Ea a adăugat că literatura „ar trebui să scrie despre „uciderea” ideilor, despre ceartă, nu despre uciderea oamenilor” și a explicat că vărsarea de sânge continuă ca pe o moștenire a trecutului: omul „a luptat aproape 150 de ani în ultimii 200 de ani. Și nu a avut niciodată o viață bună.” În plus, crede Aleksievici, locuitorii spațiului post-sovietic „au fost la început înșelați timp de 70 de ani, apoi jefuiți încă 20 de ani”, în urma căruia au apărut printre ei „oameni foarte agresivi și periculoși pentru lume” și formau o valoare scăzută a vieții umane și prioritatea măreției statului asupra calității vieții [72] . Din momentul conflictului armat din estul Ucrainei, ea nu a mai vizitat această regiune și nu intenționează să o facă [73] .
La o conferință de presă din 8 octombrie 2015, în ziua decernării Premiului Nobel, Aleksievici a pus în contrast „ lumea rusă bună , lumea rusă umanitară, lumea pe care toată lumea încă o venerează - literatură, balet, muzică grozavă” cu lumea neiubită. a lui Beria , Stalin , Putin şi Şoigu . În opinia ei, situația din Rusia a fost provocată în așa fel încât „86% dintre oameni au devenit mulțumiți de felul în care oamenii au fost uciși la Donețk și au râs de acești „ucraineni”” [74] .
La alegerile prezidențiale din 2015 din Belarus, ea a susținut-o pe candidatul opoziției Tatyana Karatkevich , dar nu a mers direct la alegeri [75] . În opinia ei, publicată în februarie 2020, societatea belarusă este „înghețată”: „Ucraina se ridică, se îndreaptă spre eliberare... Există o luptă în această societate. Și aici nu se întâmplă nimic, nici nu știm ce au vândut autoritățile și ce nu au vândut” [37] .
În august 2018, Aleksievici a fost nevoit să anuleze un spectacol la Odesa din cauza amenințărilor. Furia publicului local a fost cauzată de faptul că Aleksievici declarase anterior implicarea ucrainenilor în Holocaust [76] .
În timpul invaziei ruse a Ucrainei , pe emisiunea redacţiei din Belarus , Radio Liberty a condamnat războiul rusesc împotriva Ucrainei şi a remarcat că este mai rău decât cel de al Doilea Război Mondial . „Se pare că degeaba am crezut că am învins comunismul . Nu l-am învins. Și ceea ce se întâmplă astăzi este un om roșu, așa cum îi spun eu. Aceasta este ultima lui luptă sau nu, dar astea sunt semne de acolo, din trecut. Încă nu ne-am desprins de asta, pentru că ei nu au rezistat, ci au luat totul de la sine înțeles. A căzut țara comunismului și am început să supraviețuim, în loc să ne construim o viață nouă, „ [77] ,” a notat scriitorul. Scriitoarea a mai remarcat că, în opinia sa, cel mai mare eroism pentru belaruși, care vor fi trimiși să lupte pentru Rusia în Ucraina, va fi refuzul de a trage. Ea a adăugat că situația este acum opusă războiului împotriva fascismului, când eroismul era în acțiune și protecție militară. "Avem deja mulți independenți și suntem o țară agrară. Este rușinos și teribil", a rezumat Aleksievici. [78]
Svetlana Aleksievici este autoarea a trei piese de teatru [9] , inclusiv o piesă bazată pe cartea „Războiul nu are chip de femeie” [81] și o piesă de teatru „Maryutka” (1987) despre epoca stalinismului [82] .
Mai multe spectacole de teatru [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] .
Două producții din „War Does Not Have a Woman’s Face” au fost lansate ca teleplay :
Au fost montate și spectacole bazate pe cărțile „Fermecat de moarte”, „Rugăciunea de la Cernobîl” [94] ; Pe baza cărții Ultimii martori, compozitorul Vladimir Magdalits a scris și a pus în scenă o simfonie de recviem. [102] [103] La Teatrul Dramatic Academic de Stat din Omsk, regizorul Dmitri Egorov a pus în scenă o piesă bazată pe romanul documentar „Timpul la mâna a doua”. [104]
Alfabetul Svetlanei Aleksievici: „Fericirea nu este un subiect de conversație în cultura noastră”
În rețelele sociale | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
|
ai Premiului Nobel pentru Literatură din 2001 | Câștigători|
---|---|
Vidiadhar Naipol (2001) Imre Kertész (2002) John Coetzee (2003) Elfrida Jelinek (2004) Harold Pinter (2005) Orhan Pamuk (2006) Doris Lessing (2007) Jean-Marie Gustave LeClésio (2008) Herta Müller (2009) Mario Vargas Llosa (2010) Tumas Transtromer (2011) Mo Yan (2012) Alice Munro (2013) Patrick Modiano (2014) Svetlana Aleksievici (2015) Bob Dylan (2016) Kazuo Ishiguro (2017) Olga Tokarchuk (2018) Peter Handke (2019) Louise Gluck (2020) Abdulrazak Gurna (2021) Annie Erno (2022) Lista plina 1901-1925 1926-1950 1951-1975 1976-2000 din 2001 |
Nobel în 2015 | laureați|
---|---|
Fiziologie sau medicină |
|
Fizică |
|
Chimie |
|
Literatură | Svetlana Aleksievich ( Belarus ) |
Lume | Cvartetul de Dialog Național din Tunisia |
Economie | Angus Deaton ( SUA , Marea Britanie ) |
premiului Anna Politkovskaya | Câștigătorii|
---|---|
|