Seminarul Rabinic din Berlin

Seminarul Rabbinic din Berlin ( germană:  Rabbiner Seminar für das Orthodoxe Judenthum ) a fost fondat la Berlin la 22 octombrie 1873 de către rabinul Dr. Azriel Hildesheimer pentru a instrui rabini aparținând tendinței modernismului ortodox .

Istorie

În Europa , în prima jumătate a secolului al XIX-lea , a avut loc o luptă ascuțită intra-evreiască între reformiști și ortodocși , până la jumătatea secolului reformiștii reușind să câștige poziții semnificative [1] . Comunitatea ortodoxă minoritară din Berlin a fondat societatea Adas Yisrael și l-a invitat pe Dr. Azriel Hildesheimer la postul de rabin în 1869 . [2] Hildesheimer a fost de acord, cu condiția să-și continue activitățile educaționale, ca până acum în Ungaria . După ce a primit acordul comunității, Hildesheimer a ținut o serie de prelegeri în diferite părți ale Germaniei în 1872 pentru a-l convinge de necesitatea creării unui nou tip de instituție de învățământ, în care să fie pregătiți rabini ortodocși, care dețin și toată bogăția cultura europeana. Ca urmare a acestor discursuri, a fost format un comitet pentru a crea un nou tip de seminar rabinic - ceea ce mai târziu a devenit cunoscut sub numele de modernism ortodox .

La 22 octombrie 1873 a fost inaugurat seminarul [3] . Hildesheimer a preluat funcția de rector , pe lângă el, r. David Zvi Hoffman despre Talmud , Tanakh și Halakha , Dr. Avraham Berliner despre istoria literară și istoria evreiască, apoi s-au alăturat lui Yaakov Barth [4] despre ebraică , interpretări ale Tanakhului , altele decât Tora și filozofia religiei. Noul profesor, Hirsch Hildesheimer, fiul rectorului, a preluat istoria. Philo , Flavius ​​​​Josephus și geografia Palestinei au fost incluse în programul academic . Tot mai târziu, Dr. Salomon Kohn în omiletică teoretică și practică și absolvent de seminar J. Vogelmuth în Talmud, Filosofia religiei și omiletica teoretică s-au alăturat personalului didactic . [5]

După moartea fondatorului, seminarul a fost condus de un specialist remarcabil în Tanakh David Zvi Hoffman (el este adesea citat de Nechama Leibovici . Rectorul ulterior Avraham Eliyahu Kaplan a murit devreme, iar apoi R. Jechiel Yaakov Weinberg a fost invitat la post .

După ce naziștii au ajuns la putere, a devenit clar că seminarul nu poate continua să lucreze în Germania. Încercările de a-l muta în Palestina mandatară au întâmpinat rezistență din partea cercurilor religioase locale, iar în 1938 seminarul a fost închis, iar r. Weinberg a fost expulzat în afara Reichului german .

De altfel, principalii reprezentanți ai modernismului ortodox s-au format sub influența seminarului și r. Hildesheimer, precum și cărți de R. S. R. Girsha .

• Clădirea Seminarului din Berlin din 1904 până în 1938. Un afiș de pe clădirea modernă arată balconul lipsă de la etajul 3.

• Clădirea seminarului la sfârșitul secolului al XIX-lea. strada Artilleriyskaya, 31.

• Clădirea seminarului la începutul secolului al XXI-lea. Acum strada Tucholsky, 40.

Model de lucru la seminar

Construcția cursului a fost foarte asemănătoare cu instituțiile de învățământ competitive: germană.  Hochschule für die Wissenschaft des Judentums (Școala Superioară de Științe Evreiești a Iudaismului din Berlin) și un seminar la Breslau . Toate cele trei instituții de învățământ au fost împărțite în departamente inferioare și superioare. Hildesheimer a studiat șase ani, la Școala Superioară - 5, și la Breslau - 7. Seminarul avea două catedre: elementară și superioară. Cursul inițial a durat doi ani, după care a fost necesară promovarea unui examen de admitere la catedra superioară. Cu toate acestea, uneori i se permitea trecerea imediată a examenului la departamentul superior. Acesta din urmă a durat patru ani, iar ca condiție de admitere a necesitat capacitatea de a citi pasaje din Talmud la un nivel mediu de dificultate, inclusiv Rashi și Tosfot , precum și o diplomă de absolvent de liceu sau certificate de capacitate de a intra în ultimul clasa gimnaziului. Și, desigur, stilul de viață religios al candidatului. Pregătirea seminarului s-a încheiat cu un examen de cunoaștere a obiceiurilor și legilor evreiești. La finalizarea cu succes a examenului, absolventul a primit o diplomă ; Hildeshamer rareori, doar studenților excepționali. Diploma conținea o condiție ca proprietarul ei să adere la iudaismul ortodox, în caz contrar, devenind invalidă retroactiv. [6]

Curriculum-ul sub Hildesheimer a fost similar cu cel adoptat la Școala Superioară și Seminarul din Breslau, subiectul principal fiind Talmudul și codicele. În primii doi ani, partea inițială a codului Shulchan Aruch  - „ Orah Chaim ” a fost studiată cu accent pe probleme practice. Două ore au fost dedicate Pentateuhului (Tora) , două ore gramaticii și exegezei ebraice și încă o oră Midrașului și omileticii . În al doilea an de studiu, încă două ore au fost dedicate istoriei evreilor. În al treilea și al patrulea an, 5 ore pe săptămână au fost alocate Talmudului, iar alte 2-5 ore au fost destinate studiului literaturii din genul „responsa” . Studenții din anul trei au studiat și istoria Ieșirii din Egipt timp de două ore pe săptămână, două pentru geografia Palestinei și încă două pentru istoria evreiască. În al patrulea an au fost studiate profeții și istoria și literatura evreilor. În anii al cincilea și al șaselea, ei au studiat Talmudul 5 ore pe săptămână, trei responsa, câte două pentru Pentateuh și profeți și încă două pentru istoria și literatura iudaică. [6]

Opțiunile au fost citite din Ghidul celor perplexi al lui Maimonide și o analiză istorică a surselor Mishnah . Cursul de analiza științifică a iudaismului nu a dat puncte, ci era obligatoriu. Acest curs și apoi studiile la universitate au oferit baza unei „educații științifico-evreiești”.

Hildesheimer însuși a condus cursuri pentru începători despre tratatele Ievamot, Shabbat, Ketubot, care au atins probleme de actualitate ale căsătoriei și sărbătorilor. A predat un curs de comparare a Ghidului celor perplexi de la Kuzari și Maimonide al lui Yehuda Halevi , un curs despre istoria evreilor de la exilul babilonian la macabei și un curs important numit: „Critica surselor: Studii în Biblie recente. Critică." Pentru studenții din anul II și nu numai, a predat continuarea cursului de istorie și Talmudul.

David Zvi Hoffman a predat Talmudul: Șabatul, precum și legile Șabatului de la Orah Chaim, precum și cartea Leviticul și sărbătorii. Pentru cei avansați, a dat tratatele „Menahot”, „Megillah”, „Sukkah”, precum și legile lui mikveh , kashrut și cartea „ Deuteronomul ”. Berliner a predat cursuri despre literatura ebraică și comentatorii Torei, precum și Masorah (tradiții de transmitere) și responsa . Yaakov Barth era responsabil cu Biblia și gramatica ebraică. Ulterior, s-au adăugat cursuri despre utilizarea izvoarelor istorice și filozofia medievală.

Interesant, secțiunea „Sulchan Aruch ” din „ Hoshen Mishpat ” a fost cu greu studiată, deoarece, în realitate, toate procedurile civile erau conduse de autorități, iar legile evreiești nu aveau nicio semnificație practică.

Seminarul și concurenții săi și-au asumat o diplomă de doctorat la universitate, de la Hildesheimer, de obicei la Berlin, în paralel cu ultimii ani la seminar. Raportul privind activitățile seminarului de 25 de ani enumeră lucrările științifice ale absolvenților, subiectele acoperă o gamă destul de largă de probleme: filosofia lui Kant , Papa Leon al IX-lea , elementele evreiești ale Coranului , vocalizarea Mișnai . [6]

În primii 32 de ani de activitate, seminarul a pregătit circa 200 de absolvenți: rabini, lectori, profesori. [7] Absolvenții Yeshiva au fost la mare căutare în toată Europa, în 1884 Hildesheimer a remarcat cu mândrie că nu poate satisface toate cerințele comunităților evreiești europene. [8] [9]

Şefii de Seminar

• 1873 - 1899  - Dr. Azriel Hildesheimer (1820-1899)
• 1899 - 1920  - Dr. David Zvi Hoffman (1843-1921)
• 1920 - 1924  - R. Abraham Eliyahu Kaplan (1890-1924)
• 1924 - 1938  - R. Yechiel Yaakov Weinberg (1878-1966)

• Portrete ale rectorilor seminarului

• Fondatorul și directorul Rav Azriel Gildesheimer

• David Zvi Hoffman - rabin, doctor, savant al Tanakhului

• Rabin, poet Avraham Eliyahu Kaplan

• Rabinul Yechiel Yaakov Weinberg, rector până la închiderea seminarului de către naziști.

• Fotografii de grup de seminar

• Seminar în 1898 , 25 de ani de funcționare.

• Seminar în 1928 . Al patrulea din dreapta - Yechiel Yaakov Weinberg .

• Seminar în 1933 . Al cincilea din dreapta este Yechiel Yaakov Weinberg . Al patrulea din stânga este elevul său principal r. Eliezer Berkovici .

• Șeful Seminarului Rabinic din Berlin , 1936 , Yechiel Yaakov Weinberg , se află în extrema dreaptă, în primul rând.

• Profesori de seminar de seamă

• Abraham Berliner , 1833-1915, istorie, literatură

• Yaakov Barth, a murit în 1914, ebraică , Tanakh , filozofia religiei

Studenți și profesori de seminări de seamă

• Gdalia Alon (1901-1950) - istoric
• R. Dr. Berkovich, Eliezer (1908-1992) - rabin, filozof
• Dr. Berliner, Abraham (1833-1915) - om de știință, teolog și istoric.
• R. Chaim- Moshe Shapira ( Haim-Moshe Shapira , 1902–1970), politician, cosemnatar al Declarației de Independență, ministru 1948–1970
• R. Dr. Yosef Burg ( Yosef Burg , 1909-1999), om politic, ministru al Israelului.
• R. Dr. David Zvi Hoffman (1843-1921) - rector al seminarului, student în Biblie
• R. Dr. Y. D. Soloveichik (1903-1993) - cel mai proeminent rabin din Statele Unite, unul dintre fondatorii Universității Yeshiva , filozof
• R. Menachem Mendl Schneersohn (ultimul Rebbe Lubavitcher) a urmat lecțiile lui r. Yechiel Yaakov Weinberg [10]
• Abraham Adolf Frenkel (1891-1965) este un matematician remarcabil, coautor al axiomaticii teoriei mulțimilor Zermelo - Fraenkel , primul decan al Facultății de Matematică a Universității Ebraice din Ierusalim și apoi rectorul [11] .
• Eugene Mittwoch ( germană:  Eugen Mittwoch ) este profesor și fondator al studiilor islamice în Germania [11] .
• Ludwig Stein este profesor de filozofie la Berna, fondatorul teoriei optimismului evoluționist [11] [12] .
• Samuel Kline este primul profesor de geografie la Universitatea Ebraică din Ierusalim , unul dintre fondatorii acestei universități [11] [13] .
• Eugene Teubler ( ing.  Eugen Täubler ) - istoric, profesor la Heidelberg, a predat și la Școala Superioară Evreiască din Berlin [11] .
• Aaron Barth ( ebr. אהרן ברט ‏‎) este un finanțator, un mare contribuitor la construirea sistemului bancar israelian , autorul cărții filozofice Our Generation Faces Eternal Problems .
• Dr. Leo Deutschlander este educator, colaborator cu Sarah Schönier și creator al primului curriculum pentru fete din Europa de Est, Beit Yaakov [11] [14] [15] .
• Leo Jung ( ing.  Leo Jung ) - un rabin celebru, unul dintre fondatorii ortodoxiei în America [11] , a fost președintele Uniunii Ortodoxe .
• Moshe Unna - Prim-viceministru al Educației în Israel, membru al Knesset din partidele religioase timp de 20 de ani, președinte al comisiilor parlamentare [11] .
• Kalman Kahana  nu este student, dar a primit un titlu rabinic la seminar. Ministrul adjunct al Educației din Israel, membru de lungă durată al Knesset-ului, a semnat Declarația de independență a Israelului [11] .

Note

1. ↑ Reforma în iudaism // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
2. ↑ Fundația și Funcția Congregației Adass Yisroel (1869-1933) (link inaccesibil) . Consultat la 4 mai 2010. Arhivat din original pe 9 iunie 2011. (nedefinit) 
3. ↑ Până în 1904 la Gipsstraße 12a, din 1904 la Artilleriestraße 31 (azi Tucholskystraße 40), site-ul Adat Yisrael Arhivat 9 iunie 2011 la Wayback Machine
4. ↑ Yaakov Barth, pe lângă seminar, a predat și la Universitatea din Berlin despre limbile tanakh și semitice, a devenit ginerele lui r. Hildesheimer, a murit în 1914 . Aharon Barth ( ebr. אהרן ברט ‏‎), fiul lui Yaakov Barth și nepotul lui Hildesheimer, a adus o mare contribuție la construirea sistemului bancar israelian , a scris o carte filozofică în ebraică „ Generația noastră în fața problemelor eterne ”.
5. ↑ The Berlin Rabbinical Seminary - The First 25 Years Arhivat 9 iunie 2011 pe Wayback Machine , site-ul Adat Yisrael.
6. ↑ 1 2 3 În continuare, conform sursei: David Ellenson , „Rabbi Esriel Hildesheimer and the Creation of a Modern Jewish Orthodoxy”, p. 147-159
7. ↑ RABBINER SEMINAR FÜR DAS ORTHODOXE JUDENTHUM de Isidore Singer, Jacob Zallel Lauterbach, raportul de activitate al seminarului în Articol în Jewish Encyclopedia online Arhivat 20 noiembrie 2009 la Wayback Machine
8. ↑ Pagina 62
9. ↑ Scrisori de la Hildesheimer, 64
10. ↑ Poza necunoscută a regretatului Lubavitcher Rebbe, c.1930 Arhivată din original pe 28 iulie 2011. Menachem Butler cu referire la cartea în limba engleză.  Rabinul Shaul Shimon Deutsch, Larger than Life: The Life and Times of the Lubavitcher Rebbe Rabbi Menachem Mendel Schneerson (New York: Chasidic Historical Productions, 1997)
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Isi Jacob Eisner. Reminiscențe ale Seminarului Rabinic din Berlin  . Institutul Leo Baeck. Consultat la 4 ianuarie 2011. Arhivat din original la 31 ianuarie 2012.
12. ↑ Jacob Haberman. Ludwig Stein: rabin, profesor, publicist și filozof al optimismului evoluționist  . Revista trimestrială evreiască. Preluat la 4 ianuarie 2011. Arhivat din original la 18 iunie 2012.
13. ↑ Prof. Yoram Bar-Gal. Antecedente germane ale Departamentului de Geografie de la Universitatea Ebraică din Ierusalim: Perspectivă istorică  (engleză) . Revista trimestrială evreiască. Data accesului: 4 ianuarie 2011. Arhivat din original pe 24 aprilie 2012.
14. ↑ Marc B. Shapiro. Primul Război Mondial și consecințele sale // Între lumea Yeshiva și Ortodoxia modernă: viața și lucrările rabinului Jehiel Jacob Weinberg, 1884–1966. — Londra; Portland, Or.: Littman Library of Jewish Civilization., 1999. - P. 58. - 288 p. — ISBN 1-874774-52-8 . . [— ISBN 978-1-874774-91-4 (ed. a doua, 2002).] —   (engleză) Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxie. Viața și operele rabinului Yechiel Jacob Weinberg, 1884–1966
15. ↑ „S-a născut Mișcarea Bais Yaakov”. Arhivat din original pe 13 iunie 2010 de Stanley Mann .

Link -uri

• Seminarii rabinice - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
• Hildesheimer Azriel - articol din Enciclopedia Evreiască Electronică
• ro: Seminarul Rabinic Hildesheimer
• Seminarul Rabbinic Arhivat 9 iunie 2011 la Wayback Machine , site-ul web al comunității Adath Israel
• Engleză  RABBINER SEMINAR FÜR DAS ORTHODOXE JUDENTHUM de Isidore Singer, Jacob Zallel Lauterbach în Articol din Jewish Encyclopedia online Arhivat 20 noiembrie 2009 la Wayback Machine
• David Ellenson . Rabinul Esriel Hildesheimer și crearea unei ortodoxii evreiești moderne . - 1990. - ISBN 0817312722 .
• Marc B Shapiro. Între Yeshiva și Lumea Modernă. Viața și operele rabinului Yechiel Yaakov Weinberg. 1884-1966 = Între lumea Yeshiva și Ortodoxia modernă. Viața și lucrările rabinului Jehiel Jacob Weinberg. 1884-1966. — Londra. Portland, Oregon.: The Littman library of Jewish Civilization, 1999. - 283 p. — ISBN 1-874774-52-8 . Conține o mulțime de materiale despre Seminarul Rabinic din Berlin.
• Isi Jacob Eisner. Reminiscențe ale Seminarului Rabinic din Berlin  . Institutul Leo Baeck. Consultat la 4 ianuarie 2011. Arhivat din original la 31 ianuarie 2012.

Dicționare și enciclopedii	evreii Brockhaus și Efron Scurtă ebraică