Comneni | |
---|---|
Țară | Imperiul Bizantin |
Fondator | Alexei I Comnenos |
Ultimul conducător | Andronic I Comnenos |
actualul cap | Nu |
Anul înființării | 1081 (cucerirea puterii de către Alexios Comnenos) |
Încetare | 1185 (execuția lui Andronic) |
linii de juniori |
Îngerii Mare Comnenoe Mic Comnenoe |
Titluri | |
|
|
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Komniny ( greacă Κομνηνοί ), mai rar Komneny , Kompiny - familie aristocratică bizantină și dinastia imperială care a domnit în Bizanț în anii 1057 - 1059 , 1081 - 1185 . iar la Trebizond în 1204 - 1461 (sub numele „Marele Comneni”).
Potrivit lui Mihail Psellos , Komninii provin din orașul Komni de lângă Philippopolis din Tracia , proprietarii unor terenuri mari din Paflagonia (în jurul Kastamon ). Acest lucru este menționat de Ioan al VI-lea Kantakuzen și acest punct de vedere este general acceptat în știința modernă [1] [2] .
Primul dintre Comnenos care a apărut pe paginile cronicilor a fost Manuel Eroticus Komnenos , care în 978 a apărat Niceea de comandantul rebel Barda Sklir . Primul Comnenos de pe tronul imperial, Isaac , a fost fiul său. El a domnit doar doi ani (1057-1059), după care tronul a trecut la Duka pentru 22 de ani . Unii dintre Comneni (mai ales în secolul al XIII-lea) purtau numele de familie dublu „Komnenos-Duka” pentru a sublinia descendența din ambele dinastii: Alexei I s-a căsătorit cu Irina Dukina , strănepoata lui Constantin X Duka , care i-a succedat pe tron lui Isaac I în 1059. .
Principalul sprijin al Komnenos a fost nobilimea militaro- feudală și orașele de provincie înfloritoare. Sub Comnenos, formarea principalelor instituții ale societății feudale a fost finalizată. Prin acordarea de privilegii largi domnilor feudali, puterea lor a fost întărită. Comnenos a contribuit la înrobirea în continuare a țărănimii; sub acestea, sarcina fiscală a crescut semnificativ. Ignorând interesele meșteșugarilor și comercianților bizantini, comnenii au oferit numeroase beneficii, privilegii comerciale negustorilor italieni, care în cele din urmă au ocupat poziții cheie nu numai în comerțul exterior, ci și în cel intern (ceea ce a dus ulterior la un declin profund al orașelor). Biserica, care a jucat un rol independent, sub Comnenos de la sfârșitul secolului al XI-lea. a devenit un executor ascultător al voinței șefului secular al statului.
Primii conducători ai dinastiei Comnenos , Alexei I (1081-1118), Ioan al II-lea (1118-1143) și Manuel I (1143-1180) au fost oameni de stat talentați. Ei, în special Alexei I, au reușit să scoată imperiul dintr-o criză profundă, să învingă magnații rebeli și să consolideze puterea dinastiei lor. Conducând o politică externă activă, Comnenos a cucerit întreaga coastă a Asiei Mici de la selgiucizi , a subjugat temporar Serbia și Ungaria , au luptat pentru hegemonia Bizanțului în Italia și au prevenit cu succes conflictele cu cruciații din I și II Cruciade . În această perioadă, Bizanțul a apărut din nou pe scena internațională ca o mare putere europeană.
Dar aceste succese ale primului Comneni nu puteau fi de durată în Bizanț, care se confrunta deja cu o catastrofă. În ultimele decenii ale secolului al XII-lea. sub urmașii lui Manuel I, situația externă s-a deteriorat brusc, Bizanțul a fost nevoit să treacă în defensivă. În același timp, statul bizantin a fost cufundat în abisul tulburărilor și al luptei civile. Au început protestele maselor din orașe, nemulțumite de dominația economică a străinilor. În urma acestor mișcări, vărul împăratului Manuel I, Andronic I Komnenos (1183-1185), una dintre cele mai colorate figuri de pe tronul bizantin, a ajuns la putere în 1183. Încercările sale de a stabiliza situația cu ajutorul reformelor nu au avut succes. Înfrângerile militare și nemulțumirea crescândă față de conducerea autocratică a basileus au dus la răsturnarea lui Andronic I de pe tron în 1185. Andronic a fost capturat de plebea furioasă a Constantinopolului și pus la o execuție dureroasă. În 1185 a venit la putere dinastia Îngerilor .
La curtea lui Manuel I Comnenos a fost populară o profeție , conform căreia cuvântul grecesc αιμα, adică „ sânge ”, va fi format din primele litere ale numelor împăraților dinastiei Komnenos. Predecesorii lui Manuel pe tronul roman au fost Alexei și Ioan Comnenos. Istoricii cred că tocmai pentru împlinirea profeției Manuel i-a dat fiului său numele Alexei (și nu Ioan, așa cum ar fi de așteptat în conformitate cu principiile onomasticii medievale ). A ales același nume pentru ginerele său Bela , care la un moment dat era considerat de el ca un probabil moștenitor.
După moartea lui Manuel, tronul a trecut la tânărul său fiu Alexei al II-lea . Dar un an mai târziu, a fost răsturnat și ucis de vărul defunctului - Andronic I Comnenos. Astfel, profeția AIMA a început din nou. Noul conducător se temea să nu fie răsturnat de un bărbat al cărui nume începea cu litera I. Andronicus îl considera ruda lui Isaac Komnenos , care capturase Cipru. Cu toate acestea, amenințarea a venit asupra uzurpatorului de la un alt Isaac - Îngerul. El l-a răsturnat pe Comnenos de pe tronul imperiului, iar după aceea profeția și-a pierdut sensul și puterea.
Descendenții lui Andronikos I au condus Imperiul Trebizond timp de două secole și jumătate până la distrugerea acestuia de către turci în 1461. Multă vreme ei i-au văzut pe împărații bizantini drept uzurpatori ai ceea ce era de drept al lor. Comnenii din Trebizond au încheiat alianțe maritale cu mari feudali georgieni - Bagrations , Dzhakelis , Gurielis . De la Alexios al IV-lea cel Mare Comnenos și Ioan al IV-lea , safavizii și marii moghi au coborât prin linia feminină .
Pe lângă „mare”, sursele menționează și „micul Komnenos” - reprezentanți ai ramurilor laterale ale genului. Genealogia lor nu poate fi reconstruită cu certitudine. Micul Comnenos a continuat să se bucure de onoare în rândul diasporei grecești chiar și după căderea Constantinopolului; unele ramuri au supraviețuit până în secolul al XX-lea.
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Imperiul Bizantin | |
---|---|
studii bizantine | |
Poveste |
|
Stat și economie |
|
Dreapta | |
Război |
|
Religie și Biserică | |
Societate | |
Știință și cultură | |
|