Mare Surgun

Marele Surgun  ( Arm.  Մեծ սուրգուն  - Marele Exil [1] ) - deportarea forțată a populației (în principal armeni , precum și musulmani și evrei ) din Armenia de Est pe teritoriul părții centrale și de nord a Persiei Safavide , care a fost realizată în 1604-1605 conform ordinului lui Shah Abbas I cel Mare în timpul războiului turco-persan (1603-1618) [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9] .

Dintre populația deportată (circa 350.000 de persoane), cel mai mare număr erau armenii [10] [11] . Potrivit diverselor estimări, numărul armenilor expulzați a variat de la 250.000 [6] [12] la 300.000 de persoane [4] [13] [14] [15] . În timpul acestui eveniment, orașele și satele armene au fost jefuite și distruse [16] [4] . Mulți armeni au fost uciși cu brutalitate, abuzați sau au murit pe drum, mai puțin de jumătate au supraviețuit în timpul marșului [17] [18] [13] [19] .

Deportarea a schimbat tabloul etnic al regiunii, populația armeană a scăzut foarte mult [20] [16] [6] [1] .

Fundal

De secole, Armenia a fost locul de conflicte militare continue și raiduri devastatoare [21] [4] .

Primele cuceriri arabe din regiune au început în anii 40 ai secolului al VII-lea [22] [23] [24] . Mai târziu, la începutul secolului al XI-lea, au avut loc primele raiduri ale triburilor Oguz-turkmene din Asia Centrală [25] . În același timp, ca urmare a atacurilor regulate ale Bizanțului , pe de o parte, și ale selgiucizilor, pe de altă parte, regatele armene Vaspurakan și Ani au fost lichidate, iar în anii 70 ai secolului al XI-lea ( Bătălia de la Manzikert ), selgiucizii. și-au extins influența pe aproape întregul teritoriu al Armeniei, care de-a lungul timpului a dat o lovitură puternică etniei armene din regiune [26] [27] [28] . Până în secolul al XIII-lea, teritoriul Armeniei devine locul a numeroase invazii ale triburilor nomade musulmane [27] .

Deja în epoca selgiucilor, în regiune a început un proces de secole de împingere a populației armene înapoi la nou-venitul turcic [29] [30] [27] [4] [31] [32] , care s-a intensificat mai ales după înrobire. invaziile lui Tamerlan [33] . În 1261 a căzut Regatul armean al Zakarienilor . În perioada dominației mongole , Armenia a fost distrusă și jefuită, iar de la sfârșitul secolului al XIII-lea, Gazan Khan a supus populației armene unor persecuții severe, în special din Nahicevan și din regiunile din apropiere [34] . În 1385, Hanul Tokhtamysh ia în captivitate zeci de mii de armeni din Artsakh , Syunik și Parskahayk [35] . Stăpânirea mongolă a intensificat și schimbările demografice începute sub selgiucizi - populația musulmană a crescut, în timp ce populația armeană a scăzut [36] . Numeroase triburi nomade, timp de câteva secole, s-au mutat pe teritoriul Armeniei și s-au stabilit în zone bogate cu pășuni întinse [4] .

De exemplu, călătorul Guillaume de Rubruk , care a vizitat Nahicevan după invazia mongolă, scrie [37] :

[orașul] a fost înainte capitala unui mare regat și cea mai mare și mai frumoasă cetate; dar tătarii l-au transformat aproape într-un deșert. Anterior, erau opt sute de biserici armene în ea, iar acum doar două mici, iar restul au fost distruse de sarazini.

Începând din secolul al XVI-lea, războaiele continue turco-persane au produs mari pagube Armeniei , care au fost luptate pentru control, inclusiv asupra teritoriului acesteia [38] [39] . Conform tratatului de pace care a pus capăt primului război turco-persan (1514-1555) , Imperiul Otoman și-a extins posesiunile prin anexarea teritoriilor de la Sivas la Erzerum și Alashkert , Diyarbekir , Van , Kahramanmarash și Mosul . Safavid Persia  - în detrimentul teritoriului Caucazului și Transcaucaziei [40] [39] .

În 1578, a început un nou război turco-persan (1578-1590) . Armata otomană și armata de 100.000 de oameni a Hanului Crimeei atacă Armenia de Est . Campaniile devastatoare în Transcaucazia au continuat până la începutul anului 1590. O parte semnificativă a populației locale a fost ucisă, împinsă în sclavie sau a fugit ( 60.000 de oameni au fost împinși în sclavie numai din Erivan ) [41] .

Istoricul armean al secolului al XVI-lea, Hovhannisik Tsaretsi , scrie despre aceste evenimente [42] :

... un anumit comandant, pe nume Lala , a pornit cu multi soldati, a ajuns in regiunea Ararat si a umplut pe armeni si musulmani, in numar de 60 de mii, si i-a alungat in tara romanilor.

Conform rezultatelor războiului, conform Tratatului de pace de la Istanbul , Persia a fost nevoită să cedeze Tabriz , Shirvan și o parte din Armenia de Est, Azerbaidjan și Georgia ( regații Kartli și Kakheti ) [40] .

Motivele și cursul deportării

Șahul persan Abbas I cel Mare , care nu s-a resemnat să învingă, a început să-și reorganizeze armata, antrenată în mod european de specialiști englezi, iar în 1603 a început un nou război cu Imperiul Otoman [43] .

În 1603-1605, trupele șahului, după ce i-au învins pe turci la Sufian , au capturat și au jefuit din nou orașele Nahicevan, Tabriz , Julfa și Erivan [43] . Din vara anului 1604, teritoriul Armeniei de Est a fost supus sistematic unor raiduri devastatoare [44] [45] . În ceea ce privește regiunile Văii Ararat care se învecinează cu Imperiul Otoman, șahul a recurs la tactica „ pământului pârjolit ”, a cărei esență era strămutarea forțată (devastarea teritoriului [46] ) a tuturor locuitorilor locali în adâncul teritoriul Persiei, împreună cu toate proprietățile lor [47] [48] .

La prima etapă, din ordinul șahului, s-a organizat strângerea populației armene (în principal din Nahicevan, Julfa, Syunik , Sevan, Lori , Abaran, Shirakavan , Kars , Van , Alashkert și Bayazet ) [44] [15] în locuri special amenajate. Armenii erau supuși loiali ai șahului lor și i-au îndeplinit ordinul și, după ce au aflat despre intențiile hanului, i-au cerut în toate modurile posibile să-și amâne mutarea din cauza iminentei iernii. Cu toate acestea, șahul nu le-a ascultat cererile [44] .

Au urmat acțiuni de distrugere a tuturor bunurilor rămase ale populației armene, astfel încât aceasta să nu poată ajunge la trupele otomane [44] . Numai la trecerea râului Araks , mii de oameni au devenit victime [44] .

Șahul și-a urmărit scopul de a depopula aceste zone și de a stabili populația armeană în toată Persia, dorind astfel, pe de o parte, să-și securizeze granițele de vest de o potențială conspirație otomano-armeană, iar pe de altă parte, a fost ghidat de dorința să folosească artizani și negustori armeni în scopurile sale comerciale. [49] .

Arakel Davrizhetsi , un istoric armean al secolului al XVII-lea, relatează [50] :

Șah Abbas nu a ascultat cererile armenilor. El și-a chemat nakhararii la el și a numit supraveghetori și călăuzitori ai locuitorilor țării dintre ei, pentru ca fiecare prinț cu armata sa să izgonească și să alunge populația unui gavar. [Populația] orașului Erevan însuși , regiunea Ararat și gavarii individuali din apropiere [au fost încredințate] lui Amirgun Khan.

Consecințe și evaluări

Până în secolul al XVII-lea, în ciuda războaielor, invaziilor și strămutărilor, armenii reprezentau încă majoritatea populației din estul Armeniei . O lovitură semnificativă adusă etnosului armean din regiune a fost cauzată de migrația în masă în adâncul teritoriului Persiei [6] .

Istoricul polonez Dariusz Kolodzejczyk notează [51] :

După strălucita campanie antiotomană din 1603-1605. Shah Abbas a recâștigat controlul asupra provinciilor Erevan și Nahicevan, care erau principalele așezări ale armenilor de Est. Ca urmare, principalul centru al vieții religioase și culturale armene, tronul Sfântului Etchmiadzin, s-a găsit din nou în granițele Imperiului Safavid. Simțind că puterea asupra teritoriilor nou cucerite era încă precară, Abbas a implementat o politică de pământ ars și a întreprins relocarea masivă și forțată a populației locale, în principal armenilor, în centrul Iranului.

Numărul armenilor relocați din Armenia de Est în Persia este estimat, conform diverselor surse, de la 250 de mii [6] [52] [12] la 300 de mii de oameni [4] [13] [7] .

În timpul deportării, în special, pentru a scăpa de competiția negustorilor armeni, un mare centru de comercianți din Transcaucazia [15] [53]  - orașul armean Dzhuga [54] [55] [45] (acum Julfa , NAR ). ) a fost ruinată, iar locuitorii săi (după diverse estimări, de la 20 de mii de oameni [55] la 12 mii de familii [56] ) au fost strămuțiți în Isfahan , unde pe terenul care le-a fost alocat la sud de râul Zayenderud în 1605 au format „ Noua Julfa ” [57] [58 ] [59] [60] [26] [61] [15] (în memoria orașului armean, cândva prosper [62] ), o altă parte a strămutaților împrăștiate în toată Persia. Aproximativ 500 de familii armene au fost nevoite să se mute numai la Shiraz [63] . În același timp, a crescut și emigrația armenilor în țările din Asia de Sud-Est, în special India și Birmania [64] . Mai târziu, la mijlocul anilor 1650, armenii au fost expulzați din regiunile Isfahan, lăsându-le o reședință compactă doar în New Julfa [65] . Comunitățile armene au apărut și în orașele Mazandaran , Qazvin , Hamadan , Mashhad , Shiraz și altele.[15] .

Inițial, atitudinea lui Abbas față de armenii relocați a fost favorabilă [62] . În regiunea Isfahan, coloniștii armeni au primit libertate de religie și comerț [62] . Zona s-a dezvoltat și a prosperat treptat [62] [46] . Armenii au reușit să creeze un centru major de comerț internațional, inclusiv cu statul rus , Europa și India [66] [57] [67] [68] . Au primit monopolul comerțului cu mătase [69] [70] [46] . Totuși, mai târziu, șahul a început să urmeze o politică violentă de acceptare a islamului în rândul populației armene [62] . Acei coloniști care s-au stabilit în alte părți ale imperiului au fost adesea supuși diferitelor forme de discriminare [69] .

După strămutarea armenilor, triburile nomadice (în principal turci, precum și kurzi) [71] au început să populeze masiv teritoriile pe care le-au lăsat în urmă , iar orașele Ararat , Alashkert și Bayazet au fost complet goale [72] [73] .

După cum mărturisește Enciclopedia Iranika : „ De-a lungul istoriei sale de secole, poporul armean nu a fost încă supus unei catastrofe atât de grave ” [20] . Istoricul american George Burnutian notează că până în secolul al XVII-lea armenii deveniseră o minoritate în unele părți ale pământurilor lor istorice [74] . Istoricul american Richard Hovhannisyan subliniază că deportarea forțată efectuată de Shah Abbas și alte migrații forțate în masă ale poporului armean au dus la faptul că, până în secolul al XIX-lea, armenii au păstrat o majoritate semnificativă doar în regiunile muntoase Karabakh și Zangezur . În ceea ce privește hanatele Erivan și Nahicevan , în acestea, numărul armenilor a scăzut la 20% până la începutul anilor 1830 [75] [76] . În Ganja , armenii au devenit și ei o minoritate [77] .

În artă

Poetul armean Hovhannes Tumanyan (1869-1923) a scris poezia „ Șahul și vânzătorul ambulant ” [78] în care a descris povestea legată de evenimentele descrise.

Un fragment dintr-o poezie:

Închide-ți gura păcătoasă charchi, nu mai vorbi despre șah! A coborât, a furat oamenii, - Chiar dacă și-a rupt piciorul pe drum! Prin câmpurile și grădinile noastre El a trecut ca un potop primăvara. El nu l-a ascultat pe Hristos, nu ne-a ascultat nici pe noi, - Pe toți i-a luat, pe toți i-a adus într-o țară străină. Am închis case, curți. Cheile au fost aruncate în Araz. Aici s-au întors de la jumătate de munte La marginea pământului natal pentru ultima oară, S-au rugat: „Doamna Noastră a Luminii, Tu ne păstrezi liniile de sânge Și, oriunde s-ar pierde urma noastră, Adu înapoi din robie!” - Deci ne-am rugat, apoi, iarăşi privind înapoi, am rătăcit Şi sub sabie şi sub bici Mulţimea s-a apropiat de Araz. Ca marea, Araz face spume, stropeste valul. "Vad!" dintr-o dată se dă un ordin. A fost dat de însuși Abbas. Acolo, în spate, e o sabie, iată abisul apei. Plângând, tânguit... O oră groaznică... Bătrâni, tineri - toți se grăbesc... Și așa, îmbrățișându-se, s-au repezit la Araz. Nici nu le vei dori ca dușmanii tăi să experimenteze o asemenea pasiune... Da, ei nu aud, vezi tu, blestemele noastre către cer...

Traducere de S. Shervinsky

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 Novoseltsev, Pașuto, Cherepnin, 1972 , p. 47.
  2. ↑ Shakeri, 1998 , p. 38: „În urmărirea acestor obiective, în 1604, șahul Abbas a ordonat mutarea armenilor și a altor populații din valea Ararat în Persia. Potrivit lui Davrizhetsi, „toți locuitorii Armeniei fie ei creștini, evrei sau musulmani” au primit ordin să se mute din casele lor și să se adapteze la noua patrie din Persia propriu-zisă.
  3. ↑ Novoseltsev, Pașuto, Cherepnin, 1972 , p. 45.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Encyclopædia Iranica. ARMENIA SI IRAN VI .
  5. ↑ Barry, 2019 , pp. 65, 97, 241.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Bournoutian, 1997 , p. 96: „Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, populația armeană a teritoriului s-a micșorat considerabil. Secole de război și invazii combinate cu tirania hanilor locali au forțat emigrarea armenilor. Este probabil că până în secolul al XVII-lea, armenii și-au păstrat în continuare o majoritate în Armenia de Est, dar relocarea forțată a aproximativ 250.000 de armeni de către Shah Abbas și numeroasele exoduri descrise în acest capitol au redus considerabil populația armeană”.
  7. ↑ 1 2 Bournoutian, 2003 , p. 208: „În vara anului 1604, la știrea unei contraofensive otomane, ‘Abbas a pustiit o mare parte din teritoriul dintre Kars și Ani și și-a deportat armenii și musulmanii în Azerbaidjanul iranian. ... Potrivit surselor primare, aproximativ 250.000 până la 300.000 de armemieni au fost îndepărtați din regiune între 1604 și 1605, mii de oameni au murit trecând râul Arax. Mulți dintre armeni au fost stabiliți în cele din urmă în Azerbaidjanul iranian, unde alți armeni se stabiliseră în Carlier. Unii au ajuns în regiunea Mazandaran și în orașele Sultanich, Qazvin, Mashhad, Hamadan și Shiraz. Armenii bogați din Julfa au fost aduși în capitala safavidă Isfahan”.
  8. ↑ Bournoutian, 2021 , p. 237: „Auzind că otomanii au trimis o forță mare împotriva lui, șahul a îndepărtat cu forța populația numeroaselor sate armenești din Nakhjavan și Erevan de peste râul Aras în interior”.
  9. ↑ Bournoutian, 2016 , p. 12: „În 1604, în timpul războiului irano-otoman, șah ‘Abbas nu numai că i-a deportat cu forța pe armenii din Julfa în Iran”, dar a ordonat și o mare parte a populației din Erevan și Nahicevan să fie mutată la sud de râul Aras (Arax) și stabilit în Azarbayjan.
  10. ↑ Kołodziejczyk, 2017 , p. 24: „În urma strălucitoarei campanii anti-otomane din 1603-1605, Shah ʿAbbās a reluat controlul asupra provinciilor Erevan și Nakhcivan, care au constituit așezarea centrală a armenilor de est. Ca urmare, centrul major al vieții religioase și culturale armene, Sfântul Scaun din Etchmiadzin, a căzut din nou în granițele Imperiului Safavid. Cu toate acestea, simțind că stăpânirea lui asupra teritoriilor nou cucerite este încă nesigură, ʿAbbās a aplicat o politică de pământ ars și a întreprins strămutări masive forțate a populației locale, în special a armenilor, în centrul Iranului. În 1604, marea comunitate armeană a orașului Julfa de pe râul Araxes a fost relocată cu forța la Isfahan...”.
  11. ↑ Rybakov, Belyavsky și colab., 1983 , p. 274: „În 1604, o altă nenorocire s-a întâmplat asupra Armeniei: retrăgându-se în Iran, Abbas I a furat aproximativ 350.000 de oameni, majoritatea armeni”.
  12. ↑ 1 2 Bournoutian, 1994 , p. 44: „Armenii au fost dezrădăcinați în timpul acestor războaie și, în 1604, aproximativ 250.000 de armeni au fost transferați cu forța de Shah ‘Abbas în Iran. Până în secolul al XVII-lea, armenii deveniseră o minoritate în anumite părți ale pământurilor lor istorice.”
  13. ↑ 1 2 3 Price, 2005 , p. 71: „Sursele primare estimează că între 1604 și 1605 aproximativ 250.000 până la 300.000 de armeni au fost îndepărtați din Armenia pentru a se stabili în Iran. Mii de oameni au murit în timpul mișcării forțate dure”.
  14. ↑ Kennedy, Brice, 1981 : „După campaniile sale de succes împotriva turcilor otomani, Shah’ Abbas I a hotărât să depopuleze estul Armeniei și să creeze o zonă goală între el și inamicul său”.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 Bournoutian, 2003 , p. 208.
  16. ↑ 12 von Haxthausen , 1854 , p. 252: „Încă din secolul al XVIII-lea, această țară minunată se află într-o stare de decădere, împrejurare care poate fi atribuită în parte stării mixte actuale a locuitorilor care au urmat armenilor care au fost duși prizonieri. Tătarii și koorzii, care au fost aduși aici și stabiliți, formează acum jumătate din populație”.
  17. ↑ Hewsen, 2001 , p. 168.
  18. ↑ Payaslian, 2008 , p. 106: „Nu mai mult de o cincime a supraviețuit marșului”.
  19. ↑ Rybakov, Alaev, Ashfaryan et al., 2000 , p. 113: „Au murit mulți oameni, copii și femei au fost înrobiți, supraviețuitorii au fost stabiliți în interiorul Iranului. O masă de oameni, însă, a fugit în munți și în locuri greu accesibile.
  20. ↑ 1 2 Encyclopædia Iranica. ARMENIA ȘI IRAN VI : „În cursul istoriei sale de multe secole, poporul armean nu fusese încă supus unui dezastru atât de mare”.
  21. ↑ von Haxthausen, 1854 , pp. 249, 251: „249:... țara prin care au trecut toate oștile Răsăritului și în care s-au purtat mai multe bătălii și mai mult sânge ca în oricare alta. Aici, totuși, au fost mereu orașe opulente, distruse poate într-o zi, dar reconstruite în ziua următoare; în timp ce toată țara purta uniform un aspect înfloritor.
    251: Armenia a suferit nenumărate devastări de către perși, greci, arabi, mongoli și turci.”
  22. ↑ Lea și alții, 2001 , p. unu.
  23. ↑ Stokes, 2009 , p. 54: „Raiduri arabe în Armenia au început în anii 640”.
  24. ↑ Rybakov, Alaev, Ashfaryan et al., 2002 , p. 518.
  25. ↑ Stokes, 2009 , p. 54.
  26. ↑ 1 2 Bournoutian, 1994 , p. 44.
  27. ↑ 1 2 3 Novoseltsev, Pașuto, Cherepnin, 1972 , p. 46-47: „Și atunci a început invazia selgiucilor. A dat prima lovitură catastrofală etnului armean. O parte din Vaspurakan, Goghtn și, în cele din urmă, Syunik au devenit obiectul capturării selgiucizilor în primul rând.
  28. ↑ Stokes, 2009 , p. 54: „Perioada selgiucide din istoria armeană a adus schimbări etnice substanțiale. A existat un val reînnoit de convertire la islam în rândul armenilor și un grad semnificativ de imigrare în armeană de către popoarele turcice”.
  29. ↑ Bournoutian 1994 , p. 43: „Invazia turcilor selgiucizi a fost diferită într-un aspect semnificativ de toate celelalte invazii anterioare ale Armeniei: nomazii turci au rămas în Armenia, stabilindu-se pe pământ și în munți”.
  30. ↑ Stokes, 2009 , p. 54: „Perioada selgiucide din istoria armeană a adus schimbări etnice substanțiale. A existat un val reînnoit de convertire la islam în rândul armenilor și un grad semnificativ de imigrare în armeană de către popoarele turcice.”
  31. ↑ Price, 2005 , pp. 70-71: „În secolul al XI-lea, conducătorii Saljuq din Asia Mică au forțat mii de armeni să părăsească Armenia și să intre în Azerbaidjan”.
  32. ↑ Rybakov, Alaev, Ashfaryan et al., 2002 , p. 515.
  33. ↑ Rybakov, Alaev, Ashfaryan et al., 2002 : „În descrierile contemporanilor, invazia selgiucizia apare ca un dezastru pentru țările din Transcaucazia. Selgiucizii s-au stabilit rapid în ținuturile armene din sud, de unde populația armeană a fost nevoită să emigreze în Bizanț. Așa a luat naștere Regatul armean al Ciliciei, care a existat până la sfârșitul secolului al XIV-lea. Un proces de secole de împingere înapoi a populației armeane și kurde de către noul turc turc a început în Ținuturile Armeniei.
  34. ↑ Encyclopædia Iranica. ARMENIA ȘI IRAN VI : „Nordul Armeniei și estul Georgiei au fost ruinate și jefuite, iar când Ḡāzān Khan a acceptat islamul (1295), au fost inițiate persecuții puternice împotriva armenilor, desfășurate cu atenție în Naḵǰavān și în zonele învecinate”.
  35. ↑ Hovannisian. Vol.1, 1997 , p. 267.
  36. ↑ Stokes, 2009 , p. 54: „Foametea, masacrele, imigrația mongolă și emigrația armeană au intensificat schimbările demografice care începuseră sub selgiucizii”.
  37. ↑ de Rubruk, 1997 , p. Ch. 51.
  38. ↑ Payaslian, 2008 , p. 105: „Între timp, Armenia a devenit un câmp de luptă între otomani și imperiul safavid în curs de dezvoltare (1502–1783) în Iran, în timp ce aceștia se luptau pentru supremația regională, iar campaniile și contracampaniile lor constante au dus la migrația armenilor spre vest.”
  39. ↑ 1 2 Smirin, 1958 , p. Capitolul XXIII. Popoarele din Caucaz și Asia Centrală în secolul al XVI-lea și prima jumătate a secolului al XVII-lea.
  40. ↑ 12 Payaslian , 2008 , p. 105.
  41. ↑ Hakobyan, 1977 , p. 77.
  42. ↑ Arakel Davrizhetsi, 1978 , p. 465.
  43. ↑ 1 2 Kouymjian, 1997 , p. 19.
  44. ↑ 1 2 3 4 5 Kouymjian, 1997 , p. douăzeci.
  45. ↑ 1 2 Petrușevski, 1949 , p. 19.
  46. ↑ 1 2 3 Walker, 1980 , p. 38.
  47. ↑ Kołodziejczyk, 2017 , p. 24: „În urma strălucitoarei campanii anti-otomane din 1603-1605, Shah ʿAbbās a reluat controlul asupra provinciilor Erevan și Nakhcivan, care au constituit așezarea centrală a armenilor de est. Ca urmare, centrul major al vieții religioase și culturale armene, Sfântul Scaun din Etchmiadzin, a căzut din nou în granițele Imperiului Safavid. Cu toate acestea, simțind că stăpânirea lui asupra teritoriilor nou cucerite era încă nesigură, ʿAbbās a aplicat o politică de pământ ars și a întreprins strămutări masive forțate ale populației locale, în special ale armenilor, în centrul Iranului.”.
  48. ↑ Arakel Davrizhetsi, 1978 : „Tocmai s-a schimbat anul și a venit anul 1054 al cronologiei armenești (1605), a fost prima lună armeană a lui Navasard, * când locuitorii țării au fost alungați / 41 /. Iar trupele persane, trimise să izgonească oamenii, i-au ridicat, i-au alungat din sate și orașe, le-au dat foc și au ars fără milă toate așezările, casele și locuințele. Pe lângă fânul și paie, grâul și orzul și alte provizii pregătite pentru utilizare ulterioară - totul a fost distrus și pus pe foc.
    Așa că perșii au devastat și devastat țara din cauza trupelor otomane, ca să nu mai rămână nimic care să-i hrănească și să fie în pericol. Și tot pentru ca inima populației izgonite să tremure la vederea acestui lucru și să nu se întoarcă înapoi. Și în timp ce trupele persane desemnate să însoțească oamenii îi evacuau și îi conduceau la câmpul Echmiadzin, iar șahul Abbas se afla în Aghdzhakal, sardarul otoman Jgal-ogly cu armata sa a ajuns la Kars. Șah Abbas știa că într-o luptă [deschisă] nu va putea să-i rețină pe otomani și, speriat de numărul lor mare, s-a întors și s-a dus cu toată armata în spatele armatei poporului în Persia.
  49. ↑ Moreen, 1981 , pp. 128-129: „Pentru a-și asigura frontierele vestice periferice de posibile coluzii armeno-otomane, Shah ‘Abbās a considerat că este oportun în 1604-1605 să depopuleze acele zone și să distribuie populația armeană în Iran”.
  50. ↑ Arakel Davrizhetsi, 1978 .
  51. ↑ Kołodziejczyk, 2017 , p. 24.
  52. ↑ Kennedy, Brice, 1981 : „După campaniile sale de succes împotriva turcilor otomani, Shah ‘Abbas I a hotărât să depopuleze estul Armeniei și să creeze o zonă goală între el și inamicul său”.
  53. ↑ Petrușevski, 1949 , p. 93: „Orașul comercial armean Julfa (Juga, Julakh) pe râu. Araks, care în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, în ciuda dimensiunilor sale mici (15-20 mii de locuitori), era un loc de depozitare și un mare schimb de comerț cu mătase euro-asiatic (marii negustori armeni locali făceau comerț cu Shemakha, Gilan, Tabriz). , Alep, Veneția , Marsilia, Amsterdam etc.), au primit și ele scutirea de taxe și a fost inclusă în domeniile proprii ale șahului - „hass”.
  54. ↑ Smirin, 1958 , p. Capitolul XXII. Starea safavizilor.
  55. ↑ 1 2 Kouymjian, 1997 , p. 25: „Julfa a devenit mai importantă în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, doar pentru a fi distrusă la sfârșitul secolului de Shah Abbas […] Arakel din Tabriz spune, însă, că în 1604-1605, 20.000 de armeni din Julfa au fost deportat în Persia - cu o cincime supraviețuind în New Julfa”.
  56. ↑ Seth, 1897 : „O mare colonie armeană de 12.000 de familii din Julfa pe Araxes, în Armenia s-a stabilit acolo în 1605, în timpul glorioasei domnii a lui Shah Abbas cel Mare”.
  57. ↑ 12 Price , 2005 , p. 71.
  58. ↑ Kouymjian, 1997 , p. 20, 25: „Julfa a devenit mai importantă în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, doar pentru a fi distrusă la sfârșitul secolului de Shah Abbas […] Arakel din Tabriz spune, însă, că în 1604-1605, 20.000 de armeni din Julfa a fost deportată în Persia - cu o cincime supraviețuind în New Julfa”.
  59. ↑ Braudel, 1992 , p. 159: „Noua Julfa, la care Abbas cel Mare i-a deportat pe armeni între 1603 și 1605, a devenit centrul activității armenești în întreaga lume”.
  60. ↑ Smirin, 1958 , p. 563: „Pentru a scăpa de rivalitatea negustorilor armeni, șahul a ruinat centrul activităților comerciale armenești din Transcaucazia – orașul Dzhuga și a strămutat populația armeană în Isfahan, într-o suburbie numită New Dzhuga”.
  61. ↑ Petrușevski, 1949 , p. 44.
  62. ↑ 1 2 3 4 5 Moreen, 1981 , p. 129.
  63. ↑ Moreen, 1981 , p. 128.
  64. ↑ Mkrtchyan, Ter-Mkrtichyan, 1961 .
  65. ↑ Kołodziejczyk, 2017 , pp. 24-25: „În 1654-7, de exemplu, armenii au fost alungați din diferite zone ale Isfahanului și forțați să-și limiteze așezarea la Noua Julfa”.
  66. ↑ Braudel, 1992 , pp. 154-155.
  67. ↑ Rybakov, Alaev, Ashfaryan et al., 2000 , p. 116.
  68. ↑ Bournoutian, 2021 , p. 238.
  69. ↑ 12 Price , 2005 , p. 72.
  70. ↑ Kouymjian, 1997 , p. 23.
  71. ↑ von Haxthausen, 1854 , p. 250.
  72. ↑ Kouymjian, 1997 , p. 21: „Armenia fusese distrusă de mai bine de o sută de ani de atacuri și contraatacuri. Călătorii străini mărturisesc că Ararat, Alashkert, Bayazit și câmpia Nahicevan au fost pustii. Kurzi nomazi și turkmeni s-au mutat în multe dintre zonele răpite sau abandonate”.
  73. ↑ Rybakov, Alaev, Ashfaryan et al., 2000 , p. 113: „Turcii-Kyzylbashi (Kajar etc.) au fost stabiliți în locul armenilor expulzați”.
  74. ↑ Bournoutian 1994 , p. 44: „Până în secolul al XVII-lea, armenii deveniseră o minoritate în anumite părți ale pământurilor lor istorice”.
  75. ↑ Bournoutian, 1999 : „Toate documentele referitoare la imigrația armeană arată clar că Rusia, din motive politice, militare și economice, i-a încurajat ferm pe armeni să se stabilească în nou-înființata provincie armeană, în special regiunea Erevan, care între 1795 și 1827 pierduseră aproximativ 20.000 de armeni care emigraseră în Georgia”.
  76. ↑ Bournoutian, 1980 , p. unu.
  77. ↑ Bournoutian 1997 , p. 96: „Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, populația armeană a teritoriului s-a micșorat considerabil. Secole de război și invazii combinate cu tirania hanilor locali au forțat emigrarea armenilor. Este probabil ca până în secolul al XVII-lea armenii să rămână majoritari în Armenia de Est, dar relocarea forțată a aproximativ 250.000 de armeni de către Shah Abbas și numeroasele exoduri descrise în acest capitol au redus considerabil populația armeană. Recensământul efectuat de ruși în 1830-1831 indică faptul că, până în secolul al XIX-lea, armenii din Erevan și Nahicevan formau 20 la sută din populație. Armenii din Ganja fuseseră de asemenea reduși la o minoritate. Numai în regiunile muntoase Karabakh și Zangezur armeanul a reușit să mențină o majoritate solidă”.
  78. ↑ Tradiții armene, 2018 .

Literatură

Cărți

In rusa

În limba engleză

Articole

In rusa

În limba engleză

Enciclopedii