Goisvinta

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 6 octombrie 2020; verificările necesită 6 modificări .
Goisvinta
lat.  Goiswintha
regină a vizigoţilor
551  - 586
Predecesor Clotilde cel Tânăr
Succesor baddo
Naștere între 525 şi 530
Regatul vizigot
Moarte 588 sau 589
Regatul vizigot
Soție Prima căsătorie: Atanagild
A doua căsătorie: Leovigild
Copii din prima căsătorie:
fiicele: Galesvinta și Brunhilda
Atitudine față de religie arianism

Goisvinta [K 1] ( lat.  Goiswintha sau Goisuintha ; între 525 și 530  - 588 sau 589 ) - regina vizigoților (551-586) prin căsătorie cu Atanagild și Leovigild .

Soția a doi domnitori ai statului vizigot , mama a două regine france ( Galesvinta și Brunnhilde ) și mama vitregă a Sfântului Hermenegild și a regelui Reccared I. O ariană devotată care și-a apărat ferm pasiunile religioase în lupta împotriva susținătorilor creștinismului de la Niceea . Una dintre cele mai proeminente femei din Spania vizigotă, care a avut un impact semnificativ asupra domniei soților ei.

Biografie

Surse istorice

Goisvinta este menționată în mai multe surse istorice medievale timpurii . În special, este raportat în „ Istoria francilor ” de Grigore de Tours , cronica lui Ioan de Biclarius și o poezie a lui Venantius Fortunatus [1] . Evenimentele moderne Goisvinte din regatul vizigot sunt descrise și în „ Cronica de la Saragossa ”, lucrarea „ Despre originea și faptele geților ” de Iordanes , „ Istoria goților, vandalilor și suevi ” de Isidor de Sevilla. , „ Cronica regilor vizigoți ” și alte câteva surse [2] [3] [4] [5] .

Majoritatea acestor lucrări conțin descrieri extrem de negative ale lui Goisvinta. Acest lucru se datorează probabil faptului că autorii lor erau susținători ai creștinismului ortodox , în timp ce regina vizigotă era o ariană devotată [6] .

Primii ani

Data exactă a nașterii lui Goisvinta este necunoscută: sunt date diverse date de la 525 la 530 inclusiv [6] [7] . Pe baza mărturisirii ei de arianism, se presupune că era vizigotă [5] [8] . Potrivit lui Venantius Fortunatus, Goisvinta era de origine nobilă [6] [9] . Cu toate acestea, cine erau părinții ei nu este raportat în sursele medievale. Unii istorici moderni sugerează că Goisvinta ar putea aparține familiei regale vizigote a Balților [4] [6] [10] .

Probabil că Goisvinta a primit o educație bună pentru vremea ei. O astfel de concluzie se face pe baza referințelor la corespondența activă condusă de Goisvinta și a înaltului educație a fiicei sale Brunhilde , pe care nu l-ar fi putut primi fără ajutorul mamei sale [10] .

Soția lui Atanagild

Nu se știe exact când Goisvinda a devenit soția lui Atanagild [3] [11] . Se presupune că acest lucru s-ar putea întâmpla în jurul anului 545, adică chiar și atunci când Athanagild era duce Baetica . În acest caz, Goisvinta ar trebui să locuiască la Sevilla în următorii câțiva ani [12] .

Se presupune că căsătoria lui Atanagild cu Goisvinta a contribuit la unirea în jurul ducelui de Betika a tuturor reprezentanților nobilimii vizigote nemulțumiți de domnia regelui Agila I. Posibil, bazându-se pe sprijinul rudelor soției sale, ducele de Baetica a ridicat o răscoală în 551, în urma căreia l-a răsturnat pe Agila I și în 554 el însuși a devenit singurul conducător al regatului vizigot [6] [9] [ 13] [14] [15] [16 ] .

Nu există informații despre relația dintre Atanagild și Goisvinta în sursele medievale. Pe baza implicării ulterioare a reginei în conducerea statului vizigot, istoricii moderni sugerează că Goisvinta a avut o influență semnificativă asupra soțului ei. Se presupune chiar că ea ar putea gestiona nu numai economia palatului, ci și să ia decizii guvernamentale în timpul frecventelor ei absențe din capitala Atanagild, care era ocupată cu războaiele din zonele de graniță ale regatului [6] .

Prima dovadă datată a lui Goisvinta în sursele contemporane se referă la 567 [K 2] [19] [20] [21] sau 568 [5] [6] [13] [22] [23] . Rapoartele despre moartea regelui Atanagild [K 3] indică faptul că Goisvinta era soția acestui monarh și că copiii lor erau două fiice: Galesvinta și Brunhilda [3] [5] [6] [15] [18] [21 ] ] [24 ] [25] [26] .

Prima dintre ele, cu puțin timp înainte de moartea tatălui ei, a devenit soția regelui franc Chilperic I (conducătorul francilor a fost inițiatorul acestei căsătorii ) [22] [27] [28] , iar a doua, la scurt timp înainte de aceasta, un alt rege franc Sigibert I s-a căsătorit cu [29] [30] [ 31] [32] [33] . Acestea erau căsătorii dinastice , menite să întărească alianța lui Atanagild cu merovingienii care conduceau statul franc [4] [6] [11] [13] [15] [18] [21] [34] . Se presupune că scopul politicii matrimoniale a lui Atanagild a fost, în primul rând, crearea între el și ginerele săi a unei alianțe militare îndreptate împotriva regelui Burgundiei Gunthramn , care intenționa să cucerească posesiunile vizigote din Septimania [4]. ] , iar în al doilea rând, să asigure sprijinul vizigoților de către franci în timpul războaielor cu bizantinii [21] .

Cu toate acestea, deja în 568, Galesvinta a fost ucisă la ordinul soțului ei, care intenționa să se căsătorească cu amanta sa Fredegonda . În „consolarea” lui Goisvinta, Venantius Fortunatus a scris o elegie dedicată morții lui Galesvinta. În special, poetul a descris marea dragoste pe care mama și fiica o aveau una pentru alta. Printre altele, eseul menționează nedorința prințesei de a pleca la îndepărtata Frankia, că Goisvinta și-a însoțit fiica în prima etapă a călătoriei, precum și marea durere a reginei vizigote după ce a primit vestea morții lui. Galesvinta [6] [22] [27] [28] [35] [36] [37] [38] . Sursele nu raportează însă nicio încercare a lui Goisvinta de a răzbuna moartea fiicei sale [22] .

Soția lui Leovigilda

La numai cinci luni de la moartea lui Atanagild, tronul vizigot a trecut la Liuva I , care fusese înainte Duce de Septimania [17] [21] [39] [40] [41] [42] [43] . Motivul unei astfel de întârzieri în alegerea unui nou monarh nu este raportat în sursele medievale: probabil, nobilimea vizigotă nu a putut ajunge la un consens cu privire la cine va deveni succesorul lui Athanagild [4] [19] [21] [29] [ 42] . Se presupune că în tot acest timp Goisvinta [6] [44] [45] a condus regatul vizigot .

Liuva I , care a murit la Narbo , a fost succedat de fratele și co-conducătorul său Leovigild [17] [ 21] [39] [40] [41] [47] [48] [49] . Probabil, transferul nestingherit al puterii către noul monarh a fost facilitat de căsătoria acestuia cu Goisvinta. Se presupune că prin căsătoria cu văduva lui Atanagild, Leovigild nu numai că a primit sprijinul rudelor soției sale, ci și a legitimat primirea titlului regal. Acesta este singurul astfel de caz din istoria vizigoților, cunoscut din surse care au supraviețuit până în zilele noastre. Cu toate acestea, este probabil că căsătoria monarhilor vizigoți cu văduvele predecesorilor lor a fost un fenomen destul de obișnuit, deoarece împotriva unei astfel de practici a fost adoptat un canon special din ordinul regelui Erwig în 683 la Sinodul al XIII-lea de la Toledo [50] [ 51] [52] [53] . Potrivit unei opinii, căsătoria lui Atanagild cu Goisvinta a avut loc la scurt timp după numirea sa în 568 sau 569 ca co-conducător al Liuvei I [4] [6] [22] [23] [29] [47] [54] , după alții – imediat după primirea lui Athanagild de putere unică [9] [21] [42] [45] [51] [55] . Pentru Leovigilda, aceasta a fost a doua căsătorie. Până la urcarea pe tron, el era deja tatăl a doi fii, Hermenegild și Reccared [K 5] , a căror mamă a murit [K 6] înainte de a primi titlul de co-conducător [K 7] [3] [ 5] [25] [48] [ 49] [54] [56] [60] [61] [62] [63] .

Goisvinta a avut o influență semnificativă asupra domniei lui Leovigild. Potrivit lui Grigore de Tours și Ioan de Biclarius, ea a fost cea care în 579 a fost vinovată de conflictul dintre rege și fiul său Hermenegild. Fiind un arian devotat, Goisvinta a insistat ca soția sa Hermenegilda, prințesa francă Ingunda [K 8] , care a mărturisit Niceismul , să treacă la arianism. Cu toate acestea, ea nu numai că a refuzat să o facă singură, dar, cu ajutorul lui Leander de Sevilla , și-a introdus soțul în ortodoxie. Grigore de Tours a scris că regina, înfuriată de acest lucru, a apucat-o pe Ingunda de păr, a doborât-o la pământ și a bătut-o cu pantofii până a sângerat. Apoi , la ordinul lui Goisvinta, sotia goala a lui Hermenegild a fost aruncata intr- un iaz [67] [68] [69] [70] [71] .

Ulterior, când în 580 Hermenegild s-a revoltat împotriva lui Leovigild, a împiedicat în orice mod posibil împăcarea dintre tată și fiu. Conflictul s-a încheiat în 585 sau 586 odată cu execuția lui Hermenegild, iar în tot acest timp regina a fost principalul instigator al represiunilor lui Leovigild împotriva adepților niceismului. În lucrarea sa, Isidor de Sevilla a scris că acest lucru a dus la tranziția multor creștini ortodocși la arianism. Episcopul Grigore de Tours, care a fost extrem de negativ la adresa lui Goisvinta , a scris că „ cea care a marcat cu rușine pe slujitorii lui Dumnezeu a fost ea însăși marcată de pedeapsa lui Dumnezeu înaintea tuturor oamenilor. Căci ghimpele care i-a închis unul dintre ochi [K 9] l-a lipsit de lumină, de care era lipsită și mintea ei . Cu toate acestea , nu ]__doveziacestesuntfiabiledecâtexactștiese [71] [72] [73] [74] [75] [76] . Se presupune că în acțiunile lor împotriva creștinilor ortodocși, Leovigild și Goisvinta s-ar putea ghida nu atât de motive religioase, cât și de motive politice, considerând răspândirea niceismului în rândul vizigoților ca fiind periculoasă pentru integritatea teritorială a statului, înconjurat din toate părțile de dușmani care mărturiseau creștinismul ortodox (franci, suevi și bizantini) [ 25] [71] .

Ultimii ani

După moartea regelui Leovigild la Toledo, între 13 aprilie și 8 mai 586, fiul său Reccared I [47] [48] [49] [56] [63] [77] [78] [79] [80] a moștenit Tronul vizigot .

Probabil că dorind să stabilească relații de prietenie cu conducătorii statului franc, imediat după urcarea la tron, noul rege a încheiat un acord cu ruda sa Brunhilde, care conducea Austrasia . În schimbul păcii și, eventual, asistenței militare împotriva regelui Gunthramn al Burgundiei și a reginei Fredegonda a Neustriei , Reccared I, în calitate de wergeld pentru moartea lui Ingunda și Hermenegild, a predat austrasienilor satele Juvignac și Corneyan in Septimania si 10.000 de solidi . Noul conducător al statului vizigot a promis, de asemenea, să o trateze pe regina Goisvinta „ca pe o mamă”, să-și mențină poziția la curte și să îi asigure siguranța. În plus, Reccared I i-a cerut lui Brünnhilde să se căsătorească cu fiica ei Chlodosinda cu el , însă, din cauza opoziției lui Guntramn, această căsătorie nu a fost niciodată încheiată. Probabil, fiind mama reginei Brunnhilde, Goisvinta a luat parte activ la aceste negocieri [4] [6] [11] [56] [79] [80] [81] [82] .

Asemenea tatălui său, Reccared I a fost la început arian, dar deja în decembrie 586 sau ianuarie 587 și-a anunțat convertirea la creștinismul de la Niceea . Acest lucru a provocat o puternică indignare în rândul arienilor spanioli, care ca răspuns au ridicat mai multe rebeliuni. Chiar și la curtea regală în 588 sau 589 a fost descoperită o conspirație, printre participanți la care s-au numărat Goisvinta și episcopul arian Uldila . În ciuda ajutorului regelui Burgundiei Guntramn, armata rebelilor și a francilor aliați lor a fost învinsă de ducele Claudius în bătălia de la Carcassonne [3] [4] [6] [9] [11] [19] [ 47] [49] [56] [62 ] [63] [80] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] .

Cronica lui Ioan din Biclarius relatează că „ întotdeauna ostil catolicilor ” Goisvinta a murit în același an. În scrierile istoricilor moderni, moartea reginei este datată în 588 [9] [56] [91] sau 589 [3] [5] [80] [86] . Există dovezi contradictorii cu privire la circumstanțele morții lui Goisvinta [91] . Cronica atribuită lui Maxim de Saragossa menționează că Goisvinta a fost spânzurată din ordinul lui Reccared I [25] . Majoritatea dovezilor din această sursă sunt considerate nesigure [92] . Cu toate acestea, unii istorici moderni consideră că datele privind execuția lui Goisvinta pentru participarea la o conspirație împotriva regelui sunt adevărate [80] [93] . Există, de asemenea, opinia că, realizând eșecul tuturor eforturilor ei de a restabili arianismul ca religie de stat a regatului vizigot, Goisvinta s-ar fi putut sinucide [3] [6] [11] [25] [78] [79] . Cu toate acestea, nu se poate exclude posibilitatea ca moartea lui Goisvinta să nu fi fost violentă [9] [56] .

Evaluări ale performanțelor Goisvinta

În scrierile autorilor medievali timpurii (cum ar fi Grigore de Tours și Ioan de Biclaria), dintre care cei mai mulți au fost nedoritorii lui Goisvinta, regina vizigotă a fost descrisă ca o femeie rea și lipsită de principii, gata să meargă la orice intrigi și crime pentru ea. interese. Acești autori au numit principala forță motivatoare din spatele acțiunilor lui Goisvinta dorința ei de a apăra supremația arianismului ca religie de stat a regatului vizigot. Numai datorită lui Venantius Fortunatus se știe că Goisvinta a fost o mamă iubitoare care se bucura de un mare respect din partea fiicelor ei [6] [94] .

Mulți istorici moderni consideră că judecățile de valoare despre Goisvint ale autorilor contemporani sunt extrem de tendențioase. Potrivit medievaliştilor, Goisvinta a fost una dintre cele mai proeminente femei din Spania vizigotă, care poseda talentele unui om de stat. Ea a arătat aceste calități mai ales clar când a condus regatul în timpul interregului care a început după moartea lui Atanagild și când a condus negocieri diplomatice cu privire la căsătoriile rudelor ei. În aceste evenimente, ea a acționat la egalitate cu cei mai influenți reprezentanți masculini ai societății vizigote și poate mai activ decât ei. Probabil, o evaluare obiectivă a motivelor activităților lui Goisvinta ar trebui să se bazeze nu atât pe fanatismul ei religios , cât pe poziția de apărare a intereselor sale de stat ale regatului vizigot, care la acea vreme se confrunta cu serioase amenințări externe și interne [6]. ] [94] [95] [96] .

Comentarii

  1. ↑ Sursele se referă și la Gosvinta , Gunswinta , Godiswintha , Galswinta și Gisenta .
  2. ↑ Potrivit diverselor surse, regele Atanagild a murit la Toledo fie în martie-iunie [15] [17], fie în noiembrie [18] 567.
  3. ↑ Atanagild a fost primul conducător al Regatului Toledo , care a murit din cauze naturale și încă deținea tronul [4] [20] [21] [23] .
  4. ↑ Potrivit diverselor surse, regele Liuva I a murit în 571 [29] [43] , în 572 [39] [40] [42] [46] sau la începutul anului 573 [4] [17] [19] [47 ] ] ] .
  5. ↑ Nașterea ambilor fii ai lui Leovigild este datată aproximativ în prima jumătate a anilor 560 [54] [56] .
  6. ↑ Potrivit unui număr de istorici (inclusiv Yu. B. Tsirkin ), pentru a se căsători cu Goisvint, Leovigild a divorțat de prima sa soție [6] [21] [57] .
  7. ↑ Cronica atribuită episcopului de Zaragoza Maximus afirmă că mama lui Hermenegild și Reccared I a fost fiica bizantinului Severian Teodosie , care a murit în 567 la Toledo la vârsta de douăzeci și opt de ani [6] [45] . Aceleași informații sunt cuprinse în lucrarea genealogului spaniol Luis de Salazar , care a folosit un număr mare de surse istorice, multe dintre ele s-au pierdut ulterior [58] . Unii istorici moderni consideră că aceste informații despre prima căsătorie a lui Leovigild sunt neadevărate [5] [45] . Alți cercetători, însă, sunt în favoarea autenticității dovezilor despre Teodosie ca prima soție a lui Leovigild [59] [60] . În special, există o opinie despre identitatea acestei Teodosii cu sora cu același nume a Sfinților Leandru și Isidor din Sevilla, Fulgentius din Esich și stareța Florentina [29] .
  8. ↑ Ingunda era fiica regelui franc Sigibert I și a Brunhildei și, în consecință, nepoata lui Goisvinta [64] [65] .
  9. ↑ Poate că Grigore de Tours a însemnat o formă gravă de cataractă , de care Goisvinta s-a îmbolnăvit cu puțin timp înainte de moarte [6] .

Note

  1. ↑ Grigore de Tours . Istoria francilor (cartea a IV-a, capitolul 38; cartea a V-a, capitolul 38; cartea a IX-a, capitolul 1); Ioan din Biclari . Cronica (anii 569, 579 si 589); Venantius Fortunatus . Scrieri (Cartea a VI-a, Poemul 5).
  2. ↑ Cronica de la Saragossa (anul 552); Iordania . Despre originea și faptele geților (capitolul 33); Isidor din Sevilla . Istoria goților, vandalilor și suebilor (capitolele 46-51); Letopisețul regilor vizigoți (capitolele 16-19).
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Martindale JR Goisuintha // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 542. - ISBN 0-521-20160-8 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Valverde Castro MR La monarquía visigoda y su política matrimonial: el Reino Visigodo de Toledo  // Studia Historica. Historia Antigua. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2000. - Vol. 18. - P. 333-345. — ISSN 0213-2052 .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Spania : vandali, suevi și vizigoți  . Fundația pentru Genealogie Medievală. Consultat la 5 august 2019. Arhivat din original la 14 decembrie 2010.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Valverde Castro MR Mujeres "viriles" en la Hispania visigoda. Los casos de Gosvinta y Benedicta  // Studia Historica. Istoria Medievală. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2008. - Vol. 26. - P. 17-44. — ISSN 0213-2060 .
  7. ↑ Godoy, 2004 , p. 16-17.
  8. ↑ Godoy, 2004 , p. 15-16.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Gosvinta  // Diccionario biográfico español . — Real Academia de la Historia .
  10. ↑ 1 2 Dumézil, 2012 , p. 65-67.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Hartmann M. Die Königin im frühen Mittelalter . - Stuttgart: W. Kohlhammer Verlag, 2009. - S. 21-23. - ISBN 978-3-1701-8473-2 .
  12. ↑ Godoy, 2004 , p. 24.
  13. ↑ 1 2 3 Claude, 2002 , p. 98-100.
  14. ↑ Godoy, 2004 , p. 29-31.
  15. ↑ 1 2 3 4 Moreno LAG Atanagildo  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  16. ↑ García Moreno LA Agila I  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  17. ↑ 1 2 3 4 García Moreno LA Liuva I  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  18. ↑ 1 2 3 Dahn F. Athanagild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 46.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1902. - S. 69-70.  (Limba germana)
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Altamira y Crevea R. History of Medieval Spain. - Sankt Petersburg. : Eurasia , 2003. - S. 80-84. — ISBN 58071-0128-6 .
  20. ↑ 1 2 Tsirkin, 2006 , p. 309.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Tsirkin, 2010 , p. 224-227.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 Dumézil, 2012 , p. 154-164.
  23. ↑ 1 2 3 Collins, 2008 , p. 49-50.
  24. ↑ Godoy, 2004 , p. 34-38.
  25. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Dahn F . Godiswintha // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 49.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1904. - S. 430-431.  (Limba germana)
  26. ↑ Martindale JR Athanagildus 1 // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 140-141. — ISBN 0-521-20160-8 .
  27. ↑ 1 2 Dahn F. Galswind // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 49.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1904. - S. 248.  (germană)
  28. ↑ 1 2 Martindale JR Galsuintha // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 503. - ISBN 0-521-20160-8 .
  29. ↑ 1 2 3 4 5 Tsypin, 2016 , p. 477.
  30. ↑ Dumézil, 2012 , p. 109-119.
  31. ↑ Albrecht. Brunichilde // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 3. - Lpz. : Duncker & Humblot, 1876. - S. 442-443.  (Limba germana)
  32. ↑ Martindale JR Brunchilda // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 248-249. — ISBN 0-521-20160-8 .
  33. ↑ Bruniquilda  // Gran enciclopedia catalana . — Enciclopedia Catalana.
  34. ↑ Dumézil, 2012 , p. 70-72.
  35. ↑ Venantius Fortunatus. Despre Galesvint // Poezii alese / Shmarakov R. L. - M . : Vărsător, 2009. - S. 113-125 . - ISBN 978-5-91763-007-6 .
  36. ↑ Dahn F. Chilperich I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 47.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1903. - S. 473-475.  (Limba germana)
  37. ↑ Godoy, 2004 , p. 43-44.
  38. ↑ Mathisen R., Shanzer D. Society and Culture in Late Antique Gaul: Revisiting the Sources. - Taylor & Francis, 2017. - P. 298-299.
  39. ↑ 1 2 3 Claude, 2002 , p. 111.
  40. ↑ 1 2 3 Dahn F. Leova I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 51.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1906. - S. 657.  (germană)
  41. ↑ 1 2 Martindale JR Liuva I // Prosopography of the Later Roman  Empire . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(b): 527–641 d.Hr. - P. 793-794. — ISBN 0-521-20160-8 .
  42. ↑ 1 2 3 4 Dahn F. Die Volkerwanderung. Germanisch-Romanische Frühgeschichte Europas . - Klagenfurt: Verlag Hans Kaiser, 1977. - S. 121.
  43. ↑ 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Banda III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  44. ↑ Wirth G. Athanagild // Lexikon des Mittelalters . - Stuttgart, Weimar : JB Metzler, 1999. - Bd. I. - Kol. 1159. - ISBN 3-476-01742-7 .
  45. ↑ 1 2 3 4 Godoy, 2004 , p. 49-51.
  46. ↑ Leovigild  . _ Enciclopaedia Britannica . Preluat la 5 august 2019. Arhivat din original la 10 martie 2018.
  47. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Leovigildo  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  48. ↑ 1 2 3 4 5 Dahn F. Leovigild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 18. - Lpz. : Duncker & Humblot, 1883. - S. 406-417.  (Limba germana)
  49. ↑ 1 2 3 4 5 Martindale JR Leovigildus // Prosopography of the Later Roman  Empire . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(b): 527–641 d.Hr. - P. 782-758. — ISBN 0-521-20160-8 .
  50. ↑ Claude, 2002 , p. 137-139.
  51. ↑ 1 2 Tsirkin, 2006 , p. 176.
  52. ↑ García Moreno LA Ervigio  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  53. ↑ 1 2 3 Isla Frez, 2004 , p. 413-414.
  54. ↑ 1 2 3 4 5 Vivancos Gómez M C. Hermenegildo, san  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  55. ↑ 1 2 Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8 . - Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. - S. 55, 59-62, 70 & 73.
  56. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Recaredo I  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  57. ↑ 1 2 3 Tsirkin, 2006 , p. 178-179.
  58. ↑ Salazar y Castro L. Historia genealógica de la Casa de Lara: justificada con instrumentos y escritores de inviolable fe . - Madrid: Imprenta Real, por Mateo de Llanos y Guzmán, 1696. - Vol. 1. - P. 45.
  59. ↑ Kirsch JP Hermengild St.  // Enciclopedia Catolică . - New York: Compania Robert Appleton, 1910. - Vol. 7. - P. 276.
  60. ↑ 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Banda III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  61. ↑ 1 2 3 Martindale JR Ermenegildus // Prosopography of the Later Roman  Empire . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 449-450. — ISBN 0-521-20160-8 .
  62. ↑ 1 2 Dahn F. Rekared I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 28.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1889. - S. 180-185.  (Limba germana)
  63. ↑ 1 2 3 Martindale JR Reccaredus I // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(b): 527–641 d.Hr. - P. 1079-1080. — ISBN 0-521-20160-8 .
  64. ↑ Dumézil, 2012 , p. 189.
  65. ↑ 1 2 3 Martindale JR Ingundis 2 // Prosopografia Imperiului Roman  de mai târziu . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 620-621. — ISBN 0-521-20160-8 .
  66. ↑ 1 2 Claude, 2002 , p. 113-116.
  67. ↑ Tsirkin, 2010 , p. 231-236.
  68. ↑ Tsypin, 2016 , p. 481-483.
  69. ↑ Ewig E. Die Merowinger . - Stuttgart, Berlin, Köln: Verlag W. Kohlhammer, 1993. - S. 44, 46, 49, 90.
  70. ↑ Hartmann M. Aufbruch ins Mittelalter. Die Zeit der Merowinger . - Primus Verlag, 2003. - S. 62 & 65.
  71. ↑ 1 2 3 Collins, 2008 , p. 56-59.
  72. ↑ Godoy, 2004 , p. 83-93.
  73. ↑ Tsirkin, 2010 , p. 243-245.
  74. ↑ Dumézil, 2012 , p. 263-266.
  75. ↑ Tsypin, 2016 , p. 481-483 și 485.
  76. ↑ Zaitsev D.V. Erminingeld  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2008. - T. XVIII: " Egiptul Antic  - Efes ". - S. 627-629. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  77. ↑ Claude, 2002 , p. 122-123.
  78. ↑ 1 2 Tsirkin, 2006 , p. 317-318.
  79. ↑ 1 2 3 Tsirkin, 2010 , p. 246-251.
  80. ↑ 1 2 3 4 5 Dumézil, 2012 , p. 276-279.
  81. ↑ Godoy, 2004 , p. 97-98.
  82. ↑ Isla Frez, 2004 , p. 421-424.
  83. ↑ Tsirkin, 2006 , p. 182-184 și 317-318.
  84. ↑ Tsirkin, 2010 , p. 246-251 și 353.
  85. ↑ Claude, 2002 , p. 122-124.
  86. ↑ 1 2 Tsypin, 2016 , p. 486-493.
  87. ↑ Godoy, 2004 , p. 102-103.
  88. ↑ Martindale JR Claudius 2 // Prosopography of the Later Roman  Empire . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 316-317. — ISBN 0-521-20160-8 .
  89. ↑ Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8 . - Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. - S. 89-91.
  90. ↑ Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Banda III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  91. ↑ 1 2 3 Collins, 2008 , p. 64-69.
  92. ↑ Máximo  (spaniol) . Gran Enciclopedia Aragonese . Preluat la 5 august 2019. Arhivat din original la 14 septembrie 2021.
  93. ↑ Tsirkin, 2006 , p. 182-184.
  94. ↑ 1 2 Orlandis Rovira J. La reina en la Monarquia visigoda  // Anuario de Historia del Derecho Español . - 1957-1958. - Nr. 27-28 . - P. 109-135. — ISSN 0304-4319 .
  95. ↑ Dumézil, 2012 , p. 413-414.
  96. ↑ Godoy, 2004 , p. 8-9.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole
În cataloagele bibliografice