| gujarati | |
|---|---|
| Autonumele modern | Gujǎrātī loko |
| populatie | peste 60 de milioane |
| relocare |
India : |
| Limba | Gujarati |
| Religie | Hinduism , Islam , Jainism , Protestantism |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Gujarati ( Guj . ગુજરાતી લોકો Gujǎrātī loko ) sunt un popor indo-arian din India . Numărul total conform recensământului din 1992 este de aproximativ 47 de milioane de oameni; conform datelor din 2007 - peste 60 de milioane de oameni. Dintre aceștia , cea mai mare parte - mai mult de 46 de milioane de oameni - este principala populație a statului indian Gujarat , mai mult de 1 milion trăiesc în Pakistan . Gujarati trăiesc și în alte părți ale Indiei. Gujarati sunt unul dintre cele mai dezvoltate din punct de vedere cultural și economic popoare din India. (Guseva 1998: 207.)
Gujarati trăiesc în principal în partea de vest a subcontinentului indian , în special în statul Gujarat. Există, de asemenea, un număr mare de gujarati în statele Rajasthan , Maharashtra și Andhra Pradesh . Ahmedabad este considerat centrul principal al culturii Gujarati. Un număr semnificativ de gujarati trăiesc în diferite părți ale lumii.
Există două versiuni despre originea gujaratilor: conform primei, strămoșii gujaratilor și grupul lor etnic înrudit ( gujari ) au apărut pe teritoriul Gujarat la începutul mileniului I d.Hr. și au asimilat parțial populația locală - Bhils și descendenții arienilor . Conform celei de-a doua versiuni, în Evul Mediu gujarații au atins un nivel ridicat de consolidare etnică. În 1406, a fost format Sultanatul Gujarat . Centrul său este în Ahmedabad . La sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea, după ce India a câștigat independența, procesele de consolidare națională s-au intensificat mai ales în Sultanatul Gujarat. (Glushkova 2007: 22-25.)
Limba gujarati - Gujarati aparține grupului indo-arian al familiei de limbi indo-europene . Gujarati, împreună cu marathi, oriya, punjabi și o serie de alte limbi, descind din limbile indiene de mijloc , care, la rândul lor, se întorc la limba indiană veche . Există 3 dialecte principale din gujarati:
Dialectul de nord are multe împrumuturi din arabă și farsi, în timp ce dialectul de sud are mai multe împrumuturi din engleză și portugheză. Limbile bhili sunt aproape de gujarati (vezi Bhils ), Khandesh și Saurashtri .
Gujarati au propriul lor script (gujarati), care este înrudit cu Devanagari . Din punct de vedere vizual, cea mai vizibilă diferență dintre Devanagari și Gujarati este că Gujarati nu are bara orizontală superioară, care este caracteristică Devanagari (de exemplu, ગ pentru „g”, spre deosebire de ग).
Majoritatea gujaratilor vorbesc și alte limbi: hindi , bhili , rajasthani , engleză etc. În plus față de gujarati înșiși, limba gujarati este folosită ca limbă scrisă și vorbită de parsi . Poezia tradițională este cunoscută încă din secolul al XII-lea. Formarea limbajului literar modern a început cu ser. secolul al 19-lea (Savel'eva 1965: 32-35.)
Majoritatea gujaratilor sunt hinduși , dar există și musulmani - suniți , jainisti , creștini (în mare parte protestanți ). (Guseva 1998: 207.)
Economia Gujarat a fost dominată de agricultura arabilă și creșterea vitelor ( bivoli , oi, capre). Au crescut : jowar , bajra , grâu, porumb, trestie de zahăr, bumbac, alune, orez pe terenurile irigate . Industria lider este cea a textilelor. Gujarat a fost întotdeauna renumit pentru brocartul său pe bază de bumbac , culoarea „înnoată” a cupoanelor pentru sari și șaluri . Puternic dezvoltat: țesut bumbac și mătase , pictură ceramică , sculptură în lemn și piatră, bijuterii, prelucrarea metalelor.
Gujaratii mănâncă în cea mai mare parte mâncăruri vegetariene . În general, bucătăria Gujarati are multe trăsături indiene comune , dar are și propriile mâncăruri tradiționale. Chapatis și orezul sunt întotdeauna prezente pe masa gujarati . (Jhaveri, Krishanlal Mohanlal 2003: 40.)
Pe lângă sari și dhoti indieni în general acceptate , oamenii din Gujarat poartă și hainele lor tradiționale. Îmbrăcăminte bărbătească tradițională - pantaloni foarte largi în partea de sus, care se îngustează sub genunchi, cu culețe pe partea de jos a piciorului. Cămăși bărbătești, de regulă, cu mâneci înguste, foarte lungi, strânse la jug. Îmbrăcămintea tradițională pentru femei din Gujarat include: fuste largi simple. Există broderii din belșug pe tivul fustelor, iar femeile poartă și pulovere brodate. Își acoperă capul și umerii cu un șal. Femeile poartă o mulțime de bijuterii. Bărbații poartă un lanț de aur și un clopot. Femeile căsătorite poartă în mod tradițional un bindi roșu , spre deosebire de femeile indiene care poartă un bindi indiferent dacă sunt căsătorite sau nu. (Jhaveri, Krishanlal Mohanlal 2003: 40.)
Gujarati au propria lor cultură unică, care este strâns împletită cu restul culturii indiene. Cele mai timpurii etape ale dezvoltării culturii Gujarati au fost puternic influențate de hinduism . Acest lucru este exprimat sub formă de ritualuri și dansuri care au supraviețuit până în zilele noastre. Influența, în etapele ulterioare, a venit din partea jainismului . Unul dintre fondatorii școlilor de miniatură indiene este școala Gujarati. În ceea ce privește conținutul, miniaturile școlii Gujarati ilustrează aproape în întregime cărțile religioase ale jainilor, Kalpa Sutra , biografia lui Mahavira . Până în a doua jumătate a secolului al XIV-lea. se făceau miniaturi pe frunze lungi și înguste de palmier, pe care erau scrise și texte. Compoziția lor se distingea prin simplitate și convenționalitate (figurele plate erau aranjate în profil sau un sfert de tură, adesea în rânduri orizontale unul deasupra celuilalt), un model fin de linii de contur și decorațiuni ornamentale a fost combinat cu culori locale strălucitoare. Din a doua jumătate a secolului al XIV-lea. , hârtia a înlocuit frunzele de palmier, compoziția s-a complicat, au început să fie introduse elemente de arhitectură și peisaj. Sub șahurile din Gujarati, miniaturile erau caracterizate de figuri dinamice, un model clar de linii de contur și o abundență de decorațiuni. Școala de miniatură Gujarati a jucat un rol important în formarea școlii timpurii Rajput , care a apărut în secolul al XVI-lea. (Tiulyaev 1968: 112-114.)
Una dintre cele mai vechi lucrări ale literaturii gujarati este Poemul lui Neminath (1140) de Vinaichandra, un predicator jain. În secolele XIV-XVII. ideile de bhakti („dragoste de Dumnezeu”) au pătruns în literatura gujaratilor , care au început să afirme egalitatea și interesele omului de rând. Poezia lui Narsinh Mehta (1414-1480), Mira Bai (1499-1547), Bhalan (1434-1514) și alții este îndreptată împotriva sistemului de caste și a hinduismului ortodox . Personajele principale ale poemelor sunt regele-comandant Rama și zeul păstor Krishna , care au fost considerați întrupări pământești ale zeului Vishnu . Poezia lui Padmanabh „Povestea lui Kanhadad” (1456) este dedicată luptei gujaratilor împotriva musulmanilor cuceritori în secolele XIII-XIV. În secolele 17-18. există tendinţe de a se îndepărta de temele religioase. Perioada medievală de dezvoltare a literaturii gujarati se încheie cu Dayarama (1777-1852). În secolul 19 Literatura gujarati conține idei educaționale, solicită reorganizarea societății prin reforme sociale . Fondatorii noii literaturi gujarati - Dalpatram (1820-1898) și Narmadshankar (1833-1886) s-au opus conflictelor hindu-musulmane, inegalității castelor și situației dificile a femeilor. Întemeietorul criticii literare a fost poetul și traducătorul Navalram . În literatura gujarati apar noi genuri: roman , nuvelă , sonet , elegie . Multe lucrări occidentale au fost traduse în gujarati. În secolul al XX-lea se dezvoltă realismul critic , se intensifică tendințele realiste (Ramanlal Desai, Kanyalal Munshi, Zaverchand Meghani etc.). (Lamshukov 1991: 631-633.)
Reglementarea căsătoriei este patrilocală , familiile sunt monogame. Clădirile tradiționale din Gujarat sunt de tip integral indian, o casă cu două camere făcută din cărămizi de noroi și blocuri de piatră , cu galerii și curți acoperite, porți, ferestre și uși sunt adesea decorate cu sculpturi bogate. Acoperișul este acoperit cu țigle. Orașele Ahmedabad, Vadodara (Baroda) și altele sunt bogate în monumente de arhitectură. Satele gujarati sunt de obicei mari - peste 1000 de locuitori. (Mumou 1952: 68.)