Belarus preistoric

Belarus preistoric  - o perioadă din istoria Belarusului înainte de apariția primelor formațiuni statale pe teritoriul Belarusului modern , adică până în secolul al IX-lea d.Hr. Studiul acestei perioade se ocupă în primul rând de arheologie .

Epoca de piatră

Momentul apariției reprezentanților genului Homo în Belarus nu a fost stabilit. Cea mai comună datare este între 100 și 35 mileniul î.Hr. e. [1] Se crede că primii oameni de pe teritoriul Belarusului în intervalul dintre glaciații au fost reprezentanți ai speciilor biologice Neanderthalieni .

Paleolitic

Uneltele din silex dintr-o carieră din apropierea satului Ogovo ( districtul Ivanovsky , regiunea Brest), judecând după depozitele geologice, nu sunt mai vechi de acum 250 de mii de ani [2] .

Situri din paleoliticul târziu

În Novoselki ( districtul Vetkovsky din regiunea Gomel), au fost găsite unelte de piatră similare cu artefacte ale culturii aurignaciane . Ele nu pot fi mai vechi de 40 de mii de ani [2] .

Au fost studiate două situri din paleoliticul târziu  - Yurovichi ( districtul Kalinkovici din regiunea Gomel cu antichități aurignaciane [3] , descoperit de Yu. Popel în 1928 ) și Berdyzh (districtul Chechersky din regiunea Gomel ( gravete de est ), descoperit de K. Polikarpovich ) . Vârsta sitului Yurovichi este determinată la aproximativ 26 de mii de ani, iar situl Berdyzh  - la 24 de mii de ani. În apropiere de Berdyzh, precum și în apropierea satelor Obidovichi, districtul Bykhov , regiunea Mogilev și Svetilovichi, districtul Vetkovsky , regiunea Gomel , sunt cunoscute descoperiri separate de unelte din silex de tip paleolitic.

Din cauza condițiilor climatice nefavorabile cauzate de glaciație , doar sudul teritoriului modernului Republica Belarus a fost locuit. Se crede că vânătoarea a avut o importanță esențială pentru locuitorii din lagăre (în Berdyzh, în special, au fost găsite oasele a 50 de mamuți, deși durata șederii constante a oamenilor în parcare nu este cunoscută cu exactitate). Adunarea nu a fost larg răspândită din cauza apropierii de ghețar și a condițiilor climatice dure. În timpul săpăturilor din situl Yurovichi a fost găsită o placă de colți de mamut cu un ornament sub formă de solzi de pește.

Debutul maximului glaciar i-a forțat pe locuitorii lagărelor să se deplaseze spre sud, dincolo de teritoriul Belarusului modern.

Aproximativ în mileniul XIII î.Hr. e. a început retragerea gheţarului şi a început perioada paleoliticului superior . A început o nouă așezare a teritoriului Belarusului modern .

Culturi arheologice ale paleoliticului superior

În epoca paleoliticului final, în regiunea Niprului Mijlociu au apărut așezări ale culturii Grena .. Din vest a început așezarea de către triburile culturii Svider . Sunt cunoscute și așezări ale altor culturi arheologice, inclusiv Arenburg , Tardenois .

Așezarea s-a desfășurat în principal de-a lungul malurilor râurilor; bazinele de apă ale râurilor au rămas în mare parte nelocuite.

Mezolitic

În jurul mileniului al X-lea î.Hr. e. Epoca de gheață s-a încheiat și a început epoca mezolitică . În acest moment, teritoriul Belarusului modern a fost în sfârșit așezat. Sunt cunoscute peste 120 de așezări mezolitice, printre care se numără atât situri sezoniere, cât și mici așezări permanente [4] .

Mezoliticul s-a caracterizat printr-o creștere a numărului de specii de floră și faună. În acest sens, pe lângă vânătoare, s-a răspândit și pescuitul și culegerea. În mezolitic apare un arc (cu vârfuri de săgeți de os și piatră), care crește foarte mult eficiența vânătorii. Cel mai răspândit tip de locuințe din epoca mezolitică pe teritoriul Belarusului erau clădirile ușoare cu un diametru de aproximativ cinci metri bazate pe structuri realizate din stâlpi, în plan rotund sau dreptunghiular. Așezările erau situate pe dealuri în apropierea râurilor și lacurilor [4] .

Multe monumente mezolitice amintesc foarte mult de monumentele culturii Svider , cu toate acestea, au și o serie de caracteristici care le apropie de populația autohtonă care a venit după retragerea ghețarului puțin mai devreme. Există multe dovezi că oamenii au migrat pe teritoriul Belarusului din alte regiuni: din sud, din est și din Europa Centrală.

La locul culturii Butovo din satul Dednya din districtul Chaussky din regiunea Mogilev, a existat o așezare mezolitică în urmă cu 9300-9400 de ani [5] .

Culturi arheologice ale mezoliticului
  • Cultura Grena (începând cu epoca paleoliticului final; sunt cunoscute mai mult de 10 situri)
  • cultura Komarnicka
  • Cultura Yanislavitskaya (sunt cunoscute mai mult de 10 situri)
  • Cultura Nipru-Desna (sunt cunoscute peste 30 de situri)
  • Cultura Svider
  • Cultura Kund (sunt cunoscute trei situri, districtele Verhnedvinsk și Polotsk )
  • Cultura Neman (au fost explorate mai mult de 10 situri)
  • cultura Kudlaev
  • Așezări netipizate cu o cultură materială mixtă (zona Lacului Naroch și alte așezări) [4]

Neolitic

În perioada neolitică a avut loc un proces de trecere de la o economie de însuşire la una producătoare , însă, pe teritoriul Belarusului, pescuitul şi vânătoarea au continuat să joace rolul principal, iar în bazinul Dvinei, economia de producţie răspândită datează de la neoliticul târziu [7] .

Începutul neoliticului pe teritoriul Belarusului datează de la apariția ceramicii (sfârșitul mileniului V î.Hr. în Polisia și prima jumătate a mileniului 4 î.Hr. în regiunile centrale și nordice) [7] . În epoca neolitică, oamenii au învățat să producă unelte și arme de înaltă calitate din silex [7] . În siturile neolitice se găsesc oase de mistreț, elan, zimbri, urs, căprior, castor și bursuc. Au mai fost găsite echipamente de pescuit și rămășițe de bărci primitive; se presupune că principalul pește țintă a fost știuca . Pe teritoriul Belarusului modern sunt cunoscute cel puțin 700 de așezări neolitice, dintre care 80% aparțin neoliticului târziu. Practic, așezările neolitice (de tip deschis, nefortificat) sunt situate de-a lungul malurilor râurilor și lacurilor, ceea ce este asociat cu marea importanță a pescuitului în viața economică. La situl Bereshcha-1 de lângă Lepel, în nordul regiunii Vitebsk, au fost găsite oase umane, pliate într-un mod special, ceea ce poate indica un rit magic al rămășițelor epocii neolitice. De asemenea, s-au găsit rămășițe de vase, unelte din silex și oase ale culturilor Usvyat, Belarus de Nord, pieptene, Narva și Naroch [8] .

Culturi arheologice ale neoliticului culturile Narva și Niprul de Sus

Cultura Niprului de Sus (regiunea Niprului de Sus) a lăsat până la 500 de situri cunoscute, dintre care au fost explorate doar aproximativ 40. Într-un stadiu incipient, purtătorii culturii au realizat vase cu pereți groși, ornamentația s-a realizat prin amprente de gropi și pieptene. Într-o etapă ulterioară, au început să apară ghivece cu gât mai gros, cu compoziții ornamentale mai complexe.

Erau locuințe rotunde și ovale, mai târziu adâncite în pământ. Influența asupra culturii din exterior se observă abia la sfârșitul neoliticului. Se presupune că cultura Niprului de Sus a fost asociată cu popoarele finno-ugrice.

cultura Neman

Cultura Neman este răspândită în bazinul Neman (precum și în nord-estul Poloniei și sud-vestul Lituaniei). Zona de cultură s-a extins spre sud până în partea superioară a Pripyat-ului. Se disting perioadele Dubchay, Lysogorsk și Dobrobor (baza clasificării este diferența dintre metodele de realizare a ceramicii). Se crede că cultura a început să se formeze la sfârșitul mezoliticului.

Cultura a fost caracterizată de locuințe de pământ. Felurile de mâncare din cultura Neman sunt cu fundul ascuțit, într-un stadiu incipient nu suficient de arse. Există urme de vegetație în argilă. Suprafața pereților a fost nivelată prin pieptene cu un pieptene.

La sfârşitul mileniului III î.Hr. e. reprezentanţi ai culturii Neman s-au mutat spre nord sub influenţa culturii amforelor globulare .

Cultura Nipru-Doneţ

Cultura Nipru-Doneț (sfârșitul secolului V  - începutul mileniului II î.Hr. ) este localizată în estul Polisiei (bazinul inferior Pripyat) și pe malul drept al Niprului până la Berezina. Monumentele culturale din Belarus sunt identice cu cele din nordul Ucrainei. Pe teritoriul Belarusului sunt cunoscute aproximativ 150 de situri culturale. Se presupune că purtătorii acestei culturi vorbeau limba proto-indo-europeană [9] [10] .

Cultura Amforelor Globulare

Cultura amforei globulare, ai cărei reprezentanți s-au stabilit inițial în vestul Belarusului la sfârșitul neoliticului - începutul epocii bronzului, este considerată prima populație indo-europeană de pe teritoriul Belarusului modern . Cel mai faimos monument al culturii amforelor sferice sunt minele de silex din apropierea satului Krasnoselsky din districtul Volkovysk din regiunea Grodno .

Epoca bronzului

Deoarece nu există zăcăminte de cupru și staniu pe teritoriul Belarusului și al regiunilor învecinate, care sunt necesare pentru obținerea bronzului, epoca bronzului se distinge mai degrabă condiționat. Prin urmare, uneltele din piatră au continuat să predomine, iar bijuteriile erau realizate în principal din metal. Uneltele de uz casnic din cupru sunt foarte rare. Există dovezi ale existenței schimbului - au fost găsite bijuterii de chihlimbar, precum și mărgele individuale de origine din Orientul Mijlociu.

Cultura Niprului Mijlociu

Cultura Niprului Mijlociu a existat de la mijlocul mileniului III până la mijlocul mileniului II .

Relocarea purtătorilor de cultură a venit din sud - aproximativ de pe teritoriul regiunilor Kiev și Cherkasy din Ucraina. Localizarea culturii - Nipru și o parte din Polesie.

Cultura se caracterizează prin movile funerare și înmormântări de sol. Bogăția diferită a înmormântărilor mărturisește începutul stratificării proprietăților în rândul purtătorilor culturii.

La baza economiei populației din cultura Niprului Mijlociu a fost creșterea animalelor și agricultura. Ornamentarea vaselor (în unele dintre ele s-au găsit amprente de boabe) s-a realizat sub formă de rânduri de triunghiuri.

Cultura Trzynec si Sosnica

Cultura Sosnitsa este o variantă de est a culturii Trzyniec , cultura Sosnitsa a ocupat zona culturii Niprului Mijlociu în mileniul II î.Hr. e. . Și-a primit numele de la așezarea Soșnița din regiunea Cernihiv. Așezările culturii Soșnița nu erau fortificate și erau situate pe dune de nisip din câmpiile inundabile ale râurilor. Locuințele sunt reprezentate de pisoane dreptunghiulare cu o adâncime mai mare de 1 m și o suprafață de 40-45 mp. Slocuit cultura Maryanovskaya spre est .

Cultura articolelor cu cablu

În prima jumătate a mileniului II î.Hr. e. Triburile indo-europene ale culturii Corded Ware pătrund pe teritoriul Belarusului modern. Există două grupuri locale ale culturii Corded Ware: grupul Polissya și grupul baltic.

Grupul baltic (aproximativ 1900 - 1700 î.Hr. , Ponemanye ) nu a zăbovit pe teritoriul Belarusului, iar purtătorii săi s-au mutat adesea dintr-un loc în altul, fapt dovedit de un strat cultural subțire în așezările acestei culturi.

Grupul Polissya (aproximativ 1800-1400 î.Hr. , Polisia de Vest ) era angajat în creșterea animalelor și agricultura așezată și, într-o măsură mai mică, vânătoarea și pescuitul. Inventarul acestei culturi este reprezentat aproape exclusiv de unelte de piatră, cunoscute încă din neolitic .

Cel mai vechi craniu de pe teritoriul Belarusului, al cărui chip a fost restaurat, a aparținut unui reprezentant al culturii Corded Ware, un bărbat de 30-40 de ani, care a trăit în mileniul II î.Hr. e. și găsit într-o mină de silex din epoca bronzului din satul Krasnoselsky , districtul Volkovysk, regiunea Grodno [11] .

Epoca fierului

Spre deosebire de epoca bronzului, pe teritoriul Belarusului există surse de fier ( minereuri de mlaștină ), care au permis populației locale să folosească fierul pentru nevoile casnice. Prima cultură care s-a familiarizat cu producția de fier pe teritoriul Belarusului a fost cultura Milograd .

Culturi arheologice ale epocii fierului

Cultura funerară subterană cultura Milograd

Cultura Milogradskaya (aproximativ 700 - 150 î.Hr. ) în perioada de cea mai mare expansiune a ocupat teritoriul de la Berezina în nord până la Ros în sud și Bugul de Vest în vest.

Așezările de cultură erau atât așezări deschise nefortificate, cât și „așezări de cap și mlaștină”. Locuința principală a fost pirog până la 1,5 metri adâncime.

Cultura se remarcă printr-un fel de ceramică cu fundul rotund, care practic a dispărut în epoca bronzului. Milogradienii aveau legături culturale cu sciții .

Principalele ocupații ale Milogradilor erau agricultura și creșterea animalelor. Metalurgia s-a răspândit: bronzul a fost topit în unele așezări, iar produse din fier au fost produse în multe. În special, armele au fost fabricate din fier: vârfuri de săgeți și săbii, care au o formă pronunțată scitică.

Cultura Milograd este adesea identificată cu neuronii lui Herodot . Ulterior, cultura Milograd este înlocuită cu cultura Zarubinets .

Cultura ceramicii eclozate cultura Nipru-Dvina cultura pomeraniană cultura Zarubinets

Apariția monumentelor culturii Zarubinets datează de la sfârșitul mileniului I î.Hr. e. (aproximativ secolul al II-lea î.Hr. ), ultimul dintre ele datează de la sfârşitul secolului al II-lea d.Hr. e.

Pe teritoriul Belarusului, se disting două soiuri ale acestei culturi - grupurile Polissya și Dvina superioară.

cultura Kiev

Monumentele culturii Kiev datează de la sfârșitul secolului al II -lea  - mijlocul secolului al V-lea d.Hr. e. ( Iaskovici ).

Aparent, provine din cultura Zarubintsy. Datorită purtătorilor culturii Kiev, pietrele de moară de piatră au apărut pentru prima dată pe teritoriul Belarusului.

cultura Wielbar

La sfârșitul secolului al II-lea, în Polesie de Vest (vestul regiunii Brest ) la vest de Goryn , au apărut monumente ale unei noi culturi, cunoscute sub numele de cultura Wielbar (sau Wielbar-Tsetsel). Sunt cunoscute cel puțin 4 locuri de înmormântare (Brest-Trishin, Skorbichi, Velichkovichi, Ivanchitsy) și toate aparțin unei perioade scurte de timp (înainte de secolele III  - IV ). Cele mai importante descoperiri sunt broșele de bronz (ace de îmbrăcăminte) de tip nord-european. Sunt cunoscute puține descoperiri de instrumente.

Cultura tumul lung

Cultura movilelor lungi este localizată în mijlocul Dvinei de Vest. Tumulle lungi în sine au fost mai studiate, așezările sunt cunoscute mult mai rău. Înmormântările se caracterizează prin prezența inelelor temporale.

Cultura Banser

Cultura Bantser, care este uneori inclusă în cultura Bantser-Tushemla datorită apropierii sale de cultura Tushemla, datează din aproximativ secolele V-VIII. Cadrul cronologic extins pentru existența culturii include secolele V-IX-X.

Cultura Bantser a luat naștere pe baza culturii Nipru-Dvina . În același timp, arheologul A. G. Mitrofanov leagă originea culturii Bantser cu cultura ceramicii hașurate .

Așezările culturale sunt preponderent așezări deschise, dar și așezările fortificate apar în număr mic. Așezările sunt de obicei situate de-a lungul malurilor râurilor și lacurilor. Înmormântările sunt reprezentate de înmormântări la sol cu ​​incinerare. Rezultatele incinerării morților au fost împăturite în mici gropi rotunjite, uneori plasate în urne (alte vase, mai mari, erau plasate deasupra unora dintre urne). Bunurile funerare sunt foarte rare.

De regulă, ceramica culturii Banzer nu este ornamentată.

cultura Kolochin

Monumentele culturii Kolochin datează de la mijlocul secolelor V  - VII d.Hr. e.

Monumentele culturii Kolochin sunt apropiate de cele ale lui Bantser, cu toate acestea, iese în evidență un tip special de locuințe - destul de numeroase așezări bine fortificate, în apropierea cărora se află așezări cu semi-pingui cu ziduri de stâlpi și un stâlp central.

cultura Praga

Monumentele culturii din Praga Pripyat s-au răspândit la sud de Pripyat în secolele VI - VII .

Așezările culturii pragheze nu sunt fortificate; foarte puține așezări ale culturii pragheze sunt cunoscute pe teritoriul Belarusului. Așezările sunt sărace în descoperiri – practic, descoperirile sunt reprezentate doar de ceramică.

Cultura movilelor de piatră Cultura movilelor est-lituaniene Cultura movilelor lungi din Smolensk

Monumentele culturale din estul Lituaniei, datând din secolele al IV -lea - al XIII-lea , sunt situate în nord-vestul Belarusului. Înmormântările timpurii din secolele IV - V conțin unelte agricole, movilele ulterioare conțin un număr mare de arme în înmormântările bărbaților, precum și torcii de gât în ​​cele feminine. Începând din secolul al VIII-lea apar înmormântări cu cai.

Etnia culturilor epocii fierului

Întrebarea care sunt culturile slave rămâne discutabilă . Cercetătorii se referă la diferite culturi ca fiind slave prin asemănarea lor cu cultura din Praga , a cărei apartenență la slavi este fără îndoială. Astfel, dintre toate culturile arheologice din Belarus, doar Praga este clasificată ca fiind cu siguranță slavă .

Un loc aparte îl ocupă cultura Velbar , care se identifică cu goții din momentul strămutării lor în direcția sud-est. Din acest motiv, monumentele culturii Wielbar sunt atribuite unei perioade înguste de timp, iar în monumentele în sine există puține semne că purtătorii culturii au fost angajați într-o economie așezată pe termen lung.

Cultura Bantser , a cărei zonă este parțial similară cu localizarea annalistă a Krivichi [12] , se pare că era baltică: în monumentele culturale nu există nicio legătură directă cu straturile de mai târziu, incontestabil slave. În plus, nu există legături între inventarul (în primul rând ceramică) în toate etapele existenței unei culturi cu culturile slave care au existat în paralel. Pe această bază , A. G. Mitrofanov și V. V. Sedov vorbesc despre apartenența purtătorilor de cultură la Balți. Cele mai mari centre ale culturii Bantser-Tushemly: Polotsk, Smolensk. În partea de vest a zonei de cultură (regiunea Nipru) există astfel de elemente slave, cum ar fi, de exemplu, cuptoare de piatră în colțul pirogurilor și clădirilor. G. V. Shtykhov , pe această bază, numește cultura Bantser slavă și chiar proto-belarusă. A. G. Mitrofanov și V. V. Sedov vorbesc doar despre influențele culturale individuale ale slavilor într-o etapă târzie a existenței culturii.

Cultura Kolochin are o relație foarte strânsă cu cultura Bantser . Acest lucru le permite unor cercetători ( E. M. Zagorulsky , A. G. Mitrofanov, V. V. Sedov și alții) să spună că purtătorii acestei culturi aparțineau Balților. Cu toate acestea, faptul că zona de cultură este suprapusă localizării Radimichi , precum și o serie de trăsături caracteristice culturilor slave, le permite unor cercetători (P.N. Tretyakov, L.D. Pobol etc.) să determine etnia purtători ai culturii Kolochin ca slavi .

Alături de arheologi , cultura movilelor lungi se corelează cu slavii , în primul rând datorită prezenței inelelor temporale și asemănării parțiale a zonei culturale cu teritoriul analistic ocupat de Krivichi . În același timp, ceramică din cultura Bantser și decorațiuni tipice Balților se găsesc în unele movile lungi , precum și dovezi ale prezenței unui număr mare de scandinavi acolo.

Relocarea slavilor

Principalele trei triburi analistice de pe teritoriul Belarusului modern au fost Krivichi - Polochans, Dregovichi și Radimichi . Cercetările arheologice nu confirmă existența acestor asociații tribale slave, deoarece arheologii nu au găsit culturi arheologice autentic slave pe locul presupusei lor așezări. De-a lungul timpului, pe teritoriul primelor două uniuni tribale analistice s-au format principate specifice: Polotsk și Turov .

Vezi și

Note

  1. ↑ Lyauko V. M. , Shtykhaў G. V. Uvodziny // Arheologia Belarusului. T. 1. - Mn. : Enciclopedia belarusă numită după Petrus Brocki, 2009. - P. 9. Citat: „ S-a stabilit că încercările inițiale ale omului de Neanderthal de a pătrunde pe teritoriul Belarusului datează din perioada timpurie (mousteriană) a epocii de piatră (100 -40/35 mii de ani în urmă) ”; original: „ S-a stabilit că probele perscapulare ale chalavec-ului de Neanderthal au fost găsite pe teritoriul Belarusului în perioada timpurie (muscieriană) a epocii de piatră (acum 100-40/35 mii de ani) ”.
  2. ↑ 1 2 Aproximativ 250 de mii de ani. Cum au găsit arheologii cea mai veche așezare din Belarus și, eventual, din Europa de Est (link inaccesibil) . Preluat la 30 iulie 2019. Arhivat din original la 15 februarie 2020. 
  3. ↑ Polikarpovich K. M. Fascinat de antichitate. Arhivat pe 7 aprilie 2011 la Wayback Machine
  4. ↑ 1 2 3 Epoca de piatră Syaredni (mezalit). Locuit de pământul triburilor de paleonіch, pescari și culegători // Istoria Belarusului: în 6 vol. - Vol. 1: Starazhytnaya Belarus. - Minsk: Ekaperspektyva, 2007. - S. 30-34
  5. ↑ Arheologii Mogilev au reușit să afle primele date radiocarbon pentru epoca de piatră a Mogilev Posozhye . Consultat la 24 iunie 2018. Arhivat din original pe 24 iunie 2018.
  6. ↑ Yu. V. Kukharenko, POLESIE ȘI LOCUL SĂU ÎN PROCESUL DE ETNOGENEZĂ A SCLAVII  (link inaccesibil)
  7. ↑ 1 2 3 Flăcări pe teritoriul Belarusului în noua epocă de piatră (nealіce) // Istoria Belarusului: în 6 volume - Vol. 1: Belarus vechi. - Minsk: Ekaperspektyva, 2007. - S. 34-52
  8. ↑ Magia epocii de piatră: oasele unui om din neolitic au fost găsite în nordul Belarusului . Preluat la 23 august 2019. Arhivat din original la 23 august 2019.
  9. ↑ Kuzmin A.G. , Din preistoria popoarelor Europei . Data accesului: 3 ianuarie 2011. Arhivat din original la 23 februarie 2010.
  10. ↑ JPMallory - În căutarea indo-europenilor, 1989, p.197
  11. ↑ Belarusul antic era un european înalt și puternic
  12. ↑ Povestea anilor trecuti Partea I. . Preluat la 21 august 2009. Arhivat din original la 22 septembrie 2009.

Literatură

  • Istoria Belarusului ў 6 tamakh. T. 1. Starazhytnaya Belarus. Iadul Pershapachatkovaga Înscriere și Syaredzins XIII Art. / Redkal.: M. Kastsyuk (ed. gal.) și insh. - Minsk: școală modernă; Ecoperspectivă, 2007. - 351 p.

Link -uri