Viața lui Klim Samgin

Boala și lenea, crescute de ea, l-au împiedicat pe Samghin să se transfere de la Sankt Petersburg la Universitatea din Moscova, iar el decide să ia o pauză de la studii timp de un an, după ce a locuit la Moscova. La Moscova, Klim o găsește pe Lydia, care s-a stabilit în apartamentul unchiului Khrisanf și intră în societatea sa, unde o întâlnește pe viitoarea sa soție Varvara, fiica vitregă a unchiului Chrysanf, Semyon Diomidov, Pyotr Marakuev, servitorul unchiului său (vechiul sclav) Anfimievna. După ce a vizitat, la sfatul lui Diomidov, un „așezământ cu dospit” în care se propovăduiește tolstoiismul , Klim îl întâlnește pentru prima dată pe diaconul Egor Ipatievski. Diaconul se dovedește a fi un prieten al lui Lyutov, iar la următoarea întâlnire își spune „Pilda despre rubla fiat”.

Samghin observă sărbătorile de la Moscova cu ocazia încoronării țarului și a dezastrului Khodyn care a urmat , în care unchiul Chrysanthus piere. Varvara rămâne stăpâna casei.

Vara, Lydia și apoi Klim se întorc în orașul lor, iar Klim caută intimitate cu ea. Între ei are loc o dragoste furtunoasă, dar Lydia rămâne neînțeleasă. La final, ea anunță pe neașteptate că pleacă la Paris către Alina Telepneva. Faptul că inițiativa pentru pauză nu a venit de la el rănește mândria lui Klim, el decide să plece mai devreme și merge la târgul de la Nijni Novgorod .

Prima parte a romanului se încheie cu o descriere a târgului de la Nijni Novgorod, a expoziției întregi rusești din 1896 și a vizitei lui Nicolae al II-lea acolo . Țarul l-a dezamăgit pe Klim, dar performanța Orinei Fedosova și apariția la expoziția domnitorului chinez Li Hung-chang au lăsat o impresie puternică . La sfârșitul poveștii, Maxim Gorki descrie un episod care a avut loc în pavilionul Altai , când Lee Hung-chang a cerut să deschidă o vitrină cu pietre prețioase și, în fața oficialilor nedumeriți, a luat un mare smarald , cel mândria pavilionului.

Partea a doua

Klim Samgin se află în orașul natal și îi înlocuiește pe Timofey Varavka și pe mama sa, plecate în Crimeea. Ziarul orașului „Nash Krai”, istoricul local Kozlov, Kutuzov, Spivak, scandalurile lui Inokov, o altă criză a gândurilor lui Samghin. Episodul cu prăbușirea cazărmii care se construiește la marginea orașului. Un val de percheziții a cuprins orașul, lui Klim i-au fost confiscate toate dosarele personale, apoi au fost chemați la departamentul de jandarmi pentru o discuție cu căpitanul Popov, după care Klim a plecat la Moscova, fără să aștepte întoarcerea mamei și a tatălui vitreg.

Moscova. Studii la universitate, o întâlnire întâmplătoare cu Varvara și începutul vizitelor regulate la ea. Întâlniri în casa lui Varvara, Marakuev, diacon, Boris Preis, Tagilsky, Lyutov și Makarov. Varvara se îndrăgostește de Klim și este geloasă pe el, Klim dă dovadă de dispreț și o jenează în mod deliberat cu răceala lui, bucurându-se de poziția lui. Acest joc îl amuză și nu încetează să se întâlnească, deși Varvara nu este atrăgătoare pentru el. Lyubasha Somova se întoarce de la Paris la casa Varvara, apoi Lydia și Alina. Vestea vine de la mama lui că în Finlanda tatăl său moare de un accident vascular cerebral, iar Klim pleacă de acolo.

Finlanda , Vyborg . Aino  este a doua soție a tatălui său. Călătorie prin Finlanda, întâlnindu-se cu fratele său Dmitry. Populist Dolganov. După înmormântarea tatălui său, Klim, după o scurtă ședere la Sankt Petersburg, se întoarce la Moscova.

Varvara nu este la Moscova, a plecat cu o trupă de artiști în Kostroma . După o noapte de căutare și arestare, Samghin ajunge în închisoare, în timpul interogatoriilor i se oferă să devină informator printre revoluționari, dar refuză. După ce a părăsit închisoarea și a primit permisiunea poliției, Klim pleacă în orașul său natal și se trezește în poziția insuportabilă a unui bărbat căruia mama și tatăl său vitreg se plâng de cât de greu le este să trăiască. Curând, se întoarce din nou la Moscova.

Întâlnire cu Barbara. Ea s-a schimbat și a devenit mai independentă, acest lucru îl enervează pe Klim și el își propune să ia stăpânire pe ea, considerând acțiunile sale drept răzbunare pentru eșecul cu Lydia. Curând acest lucru reușește, după ce Varvara îl duce acasă pe Klim, care a băut inconștient la petrecere. Klim se mută să locuiască cu Varvara. Barbara își ascunde sarcina și într-o zi, după raționamentul lui Klim despre rolul iubirii, face în secret un avort , dar acest lucru este dezvăluit. Boala Varvara o aduce și mai aproape de Klim, merg în oraș la mama și tatăl ei vitreg, se căsătoresc și pleacă într-o excursie de-a lungul Volgăi și Caucazului.

1901 Klim absolvă universitatea și intră, sub patronajul lui Timofey Varavka, ca asistent al unui influent avocat al capitalului. Anfimievna devine de fapt menajeră și începe să închirieze camere în casa lui Varvara și Klim. Unul dintre invitați, Ivan Petrovici Mitrofanov, îl ajută pe Klim când acesta intră accidental în plinul revoltelor studențești de pe străzile din Sankt Petersburg și devine prieten de familie. Klim primește un funcționar personal, călătorește prin provincii cu misiuni de avocați, ajunge într-un „sat rebel” [8] , urmărește la Moscova procesiunea Zubatoviților organizată de Ziua Eliberării Țăranilor . În timpul procesiunii, dă pe neașteptate de Mitrofanov, care, beat, mărturisește că este agent de poliție.

Klim este dezamăgit de impenetrabilitatea lui față de Mitrofanov. Dezacordul cu Varvara este în creștere, este o soție confortabilă și o gazdă practică, dar a fost deja „citită”, iar ostilitatea față de ea crește, Klim își suspectează soția de trădare cu funcționarul ei. Crește o criză psihologică, un sentiment de singurătate, alienare, o stare aproape de disperare. Varvara pleacă de multă vreme cu afaceri în Sankt Petersburg.

Klim, făcând o altă călătorie de afaceri în provincia Kaluga , îl întâlnește pe neașteptate pe misteriosul prieten al lui Lyutov, Nikonova, la stația poștală [9] . Nikonova devine amantă; vizitându-și apartamentul din Moscova, Samghin vorbește despre afacerile sale cu revoluționarii și despre Mitrofanov. Mitrofanov pleacă pe neașteptate, este transferat în Guvernoratul Kursk ; Într-o zi, Klim dă din greșeală note secrete de neînțeles de la Nikonova și o suspectează vag că are legături cu poliția. Nikonova dispare brusc, dându-i lui Klim o scrisoare secretă cu sfatul să „renunțe la tot”. Revoluționarii încearcă să o găsească, dar fără rezultat. Mai târziu (în partea a patra a romanului), ea moare în explozia casei lui Stolypin sub numele de Lyubimov.

În timpul declarației de război asupra Japoniei , Klim se află la Sankt Petersburg și urmărește demonstrația cu ocazia izbucnirii războiului. Văzându-l pe rege în fața manifestanților pe balconul palatului, simte o afinitate psihologică cu el. Acolo, la Sankt Petersburg, o întâlnește pe Lydia, care este căsătorită cu un locotenent pensionar al artileriei de gardă Anton Muromsky. Ea, urmându-și soțul, merge la război ca o soră a milei .

Vizitându-și tatăl vitreg într-un spital din Staraya Russa , Klim vede cum se strâng acolo piese de schimb pentru războiul ruso-japonez. Curând, tatăl său vitreg Timofey Varavka moare, iar Klim își transportă trupul din Staraya Russa în orașul natal. După înmormântare, mama pleacă să locuiască în străinătate, Klim, plecând cu ea, se oprește la Sankt Petersburg, unde se întâlnește cu Turoboev, corespondent de lucru al ziarului, participă la o întâlnire organizată de Gapon și intră în evenimentele din Bloody Sunday . , aproape murind în același timp. În seara aceleiași zile, ajunge în apartamentul lui Savva Morozov și pleacă la Moscova a doua zi.

La Moscova, oamenii sunt entuziasmați și îl roagă pe Samghin să povestească despre cele întâmplate, invitându-l cu rapoarte la diferite întâlniri și societăți. Samghin face asta de bunăvoie și chiar primește un gust, îi devine plăcut să sperie civilii, chiar înfrumusețează în mod deliberat evenimentele. Încrederea în sine și speranța într-un „loc de conducere în viață” revin din nou. Cazurile de moștenire ale lui Varavka îl obligă din nou să meargă în orașul său, unde și el vorbește și scrie un articol în ziar.

Un val de arestări mătură orașul. Klim petrece 2 luni de închisoare, colonelul Vasiliev, care îl interoghează, este el însuși foarte speriat și confuz. În curând, Vasiliev este ucis de o persoană necunoscută și Klim este eliberat. Tulburări în oraș, burghezia urbană este unită în Uniunea Poporului Rus , în casa Samginilor cartierul general al marxiştilor , condusă de Elizaveta Spivak. În timpul demonstrațiilor, înfruntărilor și luptelor în masă, apar morții; Temându-se de un pogrom, Klim vinde în grabă casa lui Varavka și pleacă la Moscova.

Moscova este îngrijorată. Greve în masă, împușcături în stradă, toată lumea cumpără arme. Chaliapin cântă în restaurantul „ Dubinushka ”. La următoarea petrecere de la Lyutov, Samghin converge cu noua sa pasiune, cântăreața Dunyasha Streshenva. înmormântarea lui Bauman . Întâlnindu-se cu Mitrofanov, acesta îl avertizează pe Klim că în apropierea lui era o persoană „bilingvă”.

Partea a treia

Începutul revoltei de la Moscova . Înmormântarea lui Turoboev. O baricadă lângă casa soților Samgins, Anfimievna și portarul îi ajută pe rebeli. O ceartă și o rupere cu Varvara, ea pleacă să locuiască cu Ryakhins. Moartea unui diacon în Piața Arbat . Luptă la baricadă. Apărătorii baricadei prind un bărbat care adună informații despre rebeli, acest bărbat se dovedește a fi Mitrofanov, el este ucis în grabă în hambarul soților Samgin fără interogatoriu. Bucătarul Samginykh este găsit spânzurat, Anfimievna moare, portarul ia calculul și pleacă, există o lipsă de mâncare în oraș. Garda țaristă ajunge la Moscova cu artilerie, rebelii pleacă la Presnia .

Pe stradă, Klim este bătut și zace bolnav. Varvara sosește să întemeieze gospodăria. Luptă pe Presnya. Klim este avertizat că locuitorii îl suspectează că îi ajută pe rebeli și ar putea fi arestat sau împușcat în curând. Aleksey Gogin îl invită pe Klim să meargă la Rusgorod ( Vologda ) cu afacerile cu bani a lui Stepan Kutuzov și a unui anume Zotova, iar el merge acolo.

Zotova se dovedește a fi vechea prietenă a lui Klim, Marina Premirova, este văduvă și conduce un magazin de ustensile bisericești. În Vologda, Klim este martorul unei tentative de asasinat asupra guvernatorului general, o întâlnește pe Lydia, al cărei soț a fost ucis în război. Lydia este bogată și evlavioasă, Marina scoate cu pricepere bani din ea. Acolo face turnee și cântăreața Dunyasha Streshenva, cu care relațiile sunt reînnoite, dar succesul ei răsunător cu publicul îl jignește pe Klim și în curând apare o ceartă. Marina îi oferă lui Klim să meargă la ea ca asistent juridic, acesta acceptă invitația, vizitează pentru scurt timp Moscova, unde o însoțește pe Varvara, care pleacă în străinătate pentru tratament și se întoarce la Vologda.

Afacerile și interesele Marinei se dovedesc a fi mult mai largi decât magazinul bisericii, este inteligentă și de neînțeles, mulți se tem și nu o plac. Klim începe o practică juridică independentă și călătorește cu misiuni suspecte în diferite orașe. Povestea lui Valentin Bezbedov, cazul asistentului lui Klim Mișa, exproprierea pe strada orașului și întâlnirea cu Inokov, colonelul Lionel Creighton și o călătorie cu el la Ufa . Văzând o recenzie laudativă a lucrării fratelui său despre etnografia Nordului, Klim decide să înceapă să scrie și cartea „Gogol, Dostoievski, Tolstoi în relația lor cu rațiunea”. La încheierea celei de-a treia părți a romanului, Klim observă în secret „ bucurie pentru spirit ” într-o fabrică de apă minerală artificială abandonată, în care Marina acționează ca cârmaciul navei de bici și aproape îi dă câmpul acesteia. Serafima Nekhaeva, care a devenit deja soția unui abur american bogat, participă și ea la zel, pe care Klim nu l-a recunoscut. Samghin este descurajat, deprimat și în curând pleacă în străinătate.

Partea a patra

Călătorie în Europa . Berlin și picturile lui Hieronymus Bosch care l -au lovit pe Klima , Dresda , Munchen . Geneva , o întâlnire cu mama sa, dr. Hippolyte Donadieu, o întâlnire neașteptată cu Dunyasha și vestea că Lyutov tocmai se împușcase. O telegramă de la Marina, ea este la Paris și îl invită pe Klim să vină. Paris, întâlnire cu Marina, Place de la Concorde , revista la Folies Bergère , Parlamentul francez, discursul lui Briand . Marina pleacă pe neașteptate la Londra , plănuind să se întoarcă într-o săptămână, dar de acolo pleacă imediat în Rusia. Klim o suspectează că are legături cu departamentul de poliție.

Zakhar Berdnikov și inginerul Popov. Berdnikov este un dușman al Marinei și încearcă agresiv să-l mituiască pe Klim, cerând informații despre afacerile ei, dar totul se termină într-un scandal.

Astfel se încheie manuscrisul pregătit de Gorki ca versiune finală (așa-numitul „autograf alb”). Narațiune ulterioară pregătită pentru publicare după moartea autorului. Se realizează unificarea numelor personajelor, realizată de I. A. Gruzdev în prima ediție postumă, sunt excluse episoadele duplicat, editările neterminate sunt aduse în concordanță cu continuitatea intrigii. Unele episoade, în special povestea intrării lui Klim Samgin în „ Uniunea orașelor ”, nu au fost finalizate și omise. [zece]

Klim petrece ultimele 10 zile la Paris cu servitoarea Hotelului Blange. Întorcându-se la Vologda, află că Marina a fost ucisă, iar confidentul ei Bezbedov este în închisoare și este suspectat de crimă. Cazul se află sub controlul Sankt Petersburgului. Din Sankt Petersburg, pentru supravegherea procurorului a anchetei, sosește Anton Tagilsky, un cunoscut al lui Klim. Bezbedov cere să-l apere în instanță, dar Klim refuză. În mod neașteptat, Bezbedov moare de insuficiență cardiacă, iar cazul este închis. Atitudinea față de Klim în societatea urbană a fost ostilă, a comunicat doar cu Marina și cu croitoresa Anyuta, cu care a trăit acești ani. Din cauza contactelor cu Tagilsky, atitudinea față de el a devenit și mai proastă, iar el pleacă la Sankt Petersburg aproape fără bani.

La Sankt Petersburg, o vizitează pe Varvara, care este foarte bolnavă și moare curând în spital. Întâlnire cu Kutuzov, care locuiește într-un hotel conform documentelor doctorului Makarov. Întâlnire cu Dronov, înmormântarea lui Varvara, întâlniri cu Dronov și soția sa Taisiya. Dronov merge cu Klim la Moscova. Casa Varvara a fost deja ipotecata, dar Dronov vine cu o combinație pentru a o reipoteca și a obține banii cu care plănuiesc să înceapă să-și publice ziarul, dar mai târziu Klim amână acest lucru pentru o dată ulterioară.

Ivan Dronov îl prezintă pe Klim avocatului jurat Anton Prozorov, iar Klim începe să lucreze ca asistent. 1911, Prozorov este bătrân, bolnav și pleacă cu soția în străinătate, unde moare. O tânără văduvă, Elena Prozorova, îl invită pe Klim să continue afacerile regretatului ei soț, lăsând un mic procent pentru ea. Curând, Klim începe să trăiască cu Elena Prozorova, ea cunoaște bine viața și obiceiurile înaltei societăți din Sankt Petersburg. Samghin termină treburile soților Prozorov și începe să-și întemeieze propria clientelă. Obține un asistent și încearcă să scrie un roman despre Marina. Din conversațiile cu Tagilsky, se știe că Marina a fost într-adevăr ucisă de Bezbedov, dar altcineva a fost în spatele acestui lucru și cazul a fost încheiat ilegal.

Până în vara anului 1914, Samghin era deja o persoană foarte proeminentă printre oamenii a căror calitate principală era o atitudine strict critică față de realitate, care curgea din ce în ce mai rapid. Au spus despre el - „Om deștept”. Iunie, începutul războiului cu Germania , o demonstrație, înfrângerea ambasadei germane, Duma taie toate diferențele cu guvernul. Samghin se alătură „ Uniunii Orașelor ”.

Călătorii pe ultimul caz al soților Prozorov la Ustyuzhna și satul Pesochnoye, la Riga de la Uniunea Orașelor în cazul refugiaților , la Pskov în cazul dispariției vagoanelor cu cadouri. Uciderea lui Anton Tagilsky de către un ofițer acuzat de el de execuții ilegale ale dezertorilor. Întâlnire cu fostul său asistent Kharlamov, care a mers pe front ca voluntar. Starea de spirit revoluționară în rândul soldaților, nemulțumirea față de războiul din înalta societate din Sankt Petersburg, creșterea aventurismului și a lăcomiei în rândul oamenilor de afaceri, o premoniție a pregătirii unei revoluții uriașe.

La începutul anului 1917. Numeroase întâlniri și discursuri, încercări de a înțelege realitatea și de a decide ce să facă. Aristocrația începe să părăsească Rusia. Întâlnire cu fratele Dmitri și povestea lui. Postulatul lui Samghin: inteligența este un scop în sine, nu un mijloc. Rasputin este ucis, zvonurile că Blocul Progresist și Suta Neagră plănuiesc să-l răstoarne pe Nicolae al II-lea. Lipsa alimentelor devine catastrofală.

Evenimentele din februarie. Proclamarea Comitetului bolșevici de la Petrograd care a cerut o grevă și o demonstrație pe 10 februarie, aniversarea procesului fracțiunii social-democrate din Duma, nu a avut succes. O grevă generală a izbucnit pe 24 februarie. Regimentul Pavlovsky trece de partea Dumei, secțiile de poliție sunt distruse, tribunalul districtual și Castelul Lituanian sunt în flăcări , miniștrii și generalii țariști sunt arestați. Mașini blindate pe stradă. 28 februarie. Samghin și Dronov la Palatul Tauride . Kerensky , Rodzianko , soldați, Comitetul provizoriu al Dumei.

Aici se termină manuscrisul romanului. Din schițele care au supraviețuit pentru partea a patra, finalul protagonistului a rămas neclar. Cu o mare probabilitate, el ar fi trebuit să moară în Rusia în timpul revoluției sau în 1918-19, dar conform scrisorilor și articolelor lui Gorki, pot fi urmărite și alte posibile opțiuni pentru finalul său: să dispară simbolic în fasciculele reflectoarelor lui. mașină blindată pe care a sosit Lenin , printre emigrația albă străină , lucrând ca angajat al unuia dintre ziare, sau în continuare - în al cincilea volum al cronicii, Samghin va trăi în Uniunea Sovietică , sub forma unui om care puterea sovietică în mod fals acceptată.

Prototipuri ale personajelor romanului

Majoritatea imaginilor sunt colective, în timp ce Gorki a făcut liste cu câteva persoane reale ale căror caracteristici le-a folosit în munca sa.

N. A. Bugrov .
S. T. Morozov .
Savva I. Mamontov .
N. I. Timkovsky-Tuntsov .
N. N. Zlatovratsky .
Egor Baramzin - K.
Zuykov P. I. - „Misha”.
IV. A. Bunin .
V. A. Posse .
F. Erm. Afanasiev.
Orlov, Nechayevite, traducătorul „Temptation. Sf. Anthony.”
Fiul lui este poet.
Volodya Ber poet, trad. Mistral.
Elena D. Stasova .
Komolov - muncitor, tâmplar.
Basov este lăcătuș.
Radonezhsky K.P. - diacon.
M-me Kaspari - Spivak.
Toporkov - inspector de închisoare din Nijni Novgorod.
Panfilov Ya.P. - lăsați-o așa.
A - Leshegonov?

Yevgeny Anichkov  - cenzor al scrisorilor soldaților.

Arbazhin este profesor?

Klim Samghin . Când lucra la primele două părți ale cărții (1926-1927), Gorki a comparat cu el următoarea listă de oameni:

Uneori, Gorki însuși este numit prototipul lui Samghin.

Stepan Kutuzov . Imaginea lui A. I. Zhelyabov este reprodusă extern , totuși, în ceea ce privește convingerile (un marxist ) și în timp de acțiune, este cel mai apropiată de prototipul lui L. B. Krasin , pe care Gorki l-a cunoscut personal.

Vladimir Liutov . Imagine colectivă. Coincide parțial cu soarta lui Savva Morozov , care s-a sinucis sau a fost ucis în 1905 în timpul tratamentului în străinătate. Savva Morozov a fost un prieten apropiat al lui Gorki [12] , dar în același timp este prezent în roman ca un personaj real.

Marina Zotova (Premirova) . Cu excepția caracteristicilor externe, imaginea este foarte apropiată de Iulia Bolotova, proprietara magazinului de antichități Nizhny Novgorod și „ alimentatorul navei Khlyst”, pe care Gorki o cunoștea personal. Yu. B. Bolotova, precum și Marina, au fost ucise de oameni necunoscuți în 1904. Anturajul lui Bolotova, reprodus în imaginile lui Bezbedov, Creighton, Misha Loktev, Stepanov, se pretează și el la comparație.

Yakov Samgin (unchiul Yakov) . Gusev Vasily Semenovici (1851-1893) - personaj populist, propagandist, organizator de congrese, a fost în exil, a fost ulterior arestat, după care a murit. Gorki sa întâlnit cu Gusev în 1889 și descrierea care i-a fost dată în articolul „Cetățeni mecanici” ai URSS coincide complet cu imaginea din roman.

Critica

Lucrarea a fost foarte apreciată de Boris Pasternak : „Îmi place“ Samghin „mai mult“ Artamonov „... Cu toate acestea, gândindu-mă (doar pentru mine) la motivele superiorității artistice a poveștii, constat că meritele ei sunt direct legate de faptul că este mai greu de citit decât „D <corpul> al A<rtamonovilor>“, că, discutând un lucru, cu interes și speranță, ești atras de rezerve și opoziții... înălțimea și greutatea un lucru este că soarta și structura sa sunt supuse unor legi mai largi și mai elementare ale spiritului decât ficțiunea indiscutabilă” [12 ] .

O parte semnificativă a criticii emigranților a dat romanului o apreciere negativă, văzând în imaginea protagonistului o încercare de a condamna inteligența rusă. Un exemplu de astfel de evaluare poate fi considerat o recenzie a lui Georgy Adamovich : „Romanul este, în primul rând, neobișnuit de greu, monoton, confuz și... plictisitor. <...> El a decis să scrie această istorie ciudată a intelectualii pentru a renunța complet la inteligență. Îi invită pe cititorii proletari ai lui Klim Samgin" ca într-o galerie de artă: "uite, aia" a făcut revoluția "- iată-i, vorbăreți, visători, necinstiți, hamleteni narcisiști" [ 13] În necrologul său despre Gorki, Adamovici a dat o evaluare mai pozitivă: „Ca o imagine a moralei – „Klim Samgin” este destul de strălucitor și este util pentru a cunoaște stările de spirit ale inteligenței pre-revoluționare. Dar este trist. – este indicativ faptul că Gorki la bătrânețe, după atâtea căutări și întrebări – și în anii în care toate aceste căutări și întrebări sunt testate atât de groaznic – a dat tocmai o carte „utilă”, nimic mai mult.” [14]

Nikolai Otsup a aderat și el la acest punct de vedere , cu toate acestea, subliniind meritele lucrării: „Este încă posibil să se izoleze chimic partea artistică din raportul oficial, pentru că în Klim Samgin, în ciuda tuturor, Gorki nu este un obișnuit. scriitor... Pentru mulți Personajele lui Klim Samghin au trăsături vii... Imaginile copiilor și două sau trei imagini feminine sunt deosebit de bune. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, el rezumă: „“ Klim Samghin ”este mai evident chiar și decât toate celelalte lucrări ale lui Gorki, arată că un „talent pământ negru” nu este încă suficient pentru o mare ispravă în literatură, deși, conform planului , epopeea lui Gorki ar putea avea este să susțină. Talentul lui Gorki a fost crescut în dispreț pentru orice fel de căutare dincolo de cea mai simplă realitate. De aici o astfel de înfundare în Klim Samghin, această lipsă de speranță, este, ca într-o baie, revărsarea întregului lucru cu trupuri și mirosuri de trupuri ” [15] .

Lucrarea a fost criticată de RAPP . Criticul J. Elsberg a scris: „Dar Gorki încă nu se poate distinge clar și definitiv de Samghin. Nu se poate... pentru că, după cum am văzut, Gorki este de acord cu Samghin în multe privințe. Credința în „umanism”, în cultură în general, în Romain Rolland , în excentrici, se împletește, mai ales în operele de artă recente ale lui Gorki, cu „obiectivismul”, în care există și un fior de indiferență pesimistă... Ochelarii sceptici ai lui Samghin au avut deja efectul lor nociv asupra ochilor lui Gorki » [16]

Una dintre primele aprecieri pozitive în critica oficială sovietică a fost dată de Anatoly Lunacharsky : „Viața lui Klim Samgin este o operă a partidului, proletar, și tocmai din această cauză este obiectivă, veridică” [12] .

În anii treizeci, după ce Gorki a devenit o figură politică influentă în URSS, articolele critice despre lucrare au început să fie scrise într-un mod excepțional de pozitiv. [17] Astfel, Leopold Averbakh a declarat mai întâi că „critica noastră s-a dovedit incapabilă să înțeleagă acest roman”, iar apoi în 1931 scrie: „Cele trei volume din Viața lui Klim Samgin sunt o dovadă uimitoare a cât de mult umblă Gorki al nostru, care merge. cu noi, este. Această lucrare este complet neapreciată de criticii noștri - pentru că este cu un cap peste nivelul său! [optsprezece]

Analiză

Caracteristici artistice

Criticii care susțin evidențiază stilul laconic, experimental și eclectic al romanului, combinând diverse tradiții culturale și stiluri literare. Aceștia constată absența împărțirii în capitole și continuitatea narațiunii, crezând că Gorki are impresia că istoria curge într-un flux continuu fără intervenția autorului [19] . De asemenea, se remarcă faptul că, spre deosebire de lucrările anterioare ale lui Gorki, cunoscute pentru un stil mai tradițional și mai apropiat de realist, „Klim Samgin” se remarcă prin poetice apropiate avangardei ruse [20] . Richard Freeborn evidențiază polifonia , creată de „un caleidoscop polifonic polifonic de tipuri sociale” și „volubilitatea atâtor zeci de personaje”. Potrivit acestuia, în roman, viața rusă este formată din „căutători de identitate care își creează imagini în oglindă unul cu celălalt și sunt ei înșiși duplicați sau duble unul față de celălalt într-o replică fictivă a istoriei” [21] .

În ciuda faptului că au fost interpretați de critica oficială sovietică ca o operă a realismului socialist, unii critici văd în Viața lui Klim Samghin o apropiere de lucrări precum Muntele magic de Thomas Mann și Omul fără calități de Robert Musil . De exemplu, criticul francez Philippe Chardin, în Le roman de la conscience dangereuse , îl analizează pe Samghin ca parte a nouă lucrări (pe care le definește drept „romane ale conștiinței”), inclusiv romane moderniste binecunoscute. Slavistul german Armin Knigge o juxtapune și cu romanele moderniste din studiul lui Chardin ( Cunoașterea de sine a lui Zeno , În căutarea timpului pierdut , Muntele magic și Omul fără calități) [22] . În unele lucrări, precum cele ale Paolei Choni și Ralph Schroeder, romanul lui Gorki este definit în mod explicit ca o operă modernistă. Potrivit lui Schroeder, „Samghin” este o „epopee negativă”, caracteristică, în opinia sa, lui Mann, Joyce și Proust . Schroeder scrie: „În imaginea lui Samghin, Gorki întruchipează o temă specific modernistă - contradicția dintre realitatea burgheză târzie și imaginea burgheză timpurie a lumii ridicată într-o dogmă, precum și distrugerea modernistă a acestei imagini care decurge din aceasta. Așadar, complexul ideologic și artistic al lui Samghin include, ca orizont compozițional esențial, nu doar o parodie a „istoriei unui tânăr din secolul al XIX-lea”, ci și o „epopee negativă”” [23] [24] .

Alexander Etkind scrie că una dintre caracteristicile lui Klim Samgin este că există prea multe personaje, mai multe decât cititorul este capabil să urmărească și să-și amintească, iar aceste personaje apar și dispar aleatoriu. Astfel, se stabilește o tradiție romantică care înțelege o persoană ca pe un erou, un subiect psihologic integral cu o linie de comportament care are sens. Istoria este prezentată „în sensul ei radical și egalitar – mișcarea maselor, nu a indivizilor; clase, nu lideri; discursuri, nu texte”; textul se deconstruiește „în același mod în care a făcut-o însăși istoria”. Această caracteristică se găsește și în alte lucrări ale acelei vremuri: de exemplu, aceeași tehnică este folosită mai radical în romanul lui Vsevolod Ivanov „ Kremlinul ” [25] .

„Samghin” și realismul socialist

După „canonizarea” lui Gorki ca „întemeietorul literaturii realismului socialist”, opera a început să fie considerată în critica literară sovietică ca un roman epic realist socialist. Literarii moderni cred că o lucrare nu poate fi clasificată drept realism socialist și „acele trăsături care sunt de obicei citate ca dovadă a realismului lor social, de fapt, se dovedesc a fi proprietăți generice comune ale realismului secolului al XX-lea”. (vorbind și despre romanul Quiet Flows the Don ). În plus, ei notează că „Viața lui Klim Samgin” nu este o epopee, ci o operă filozofică, un „roman de idei” [26] [27] .

Bolșevicii sunt reprezentați de un grup de personaje secundare conduse de Stepan Kutuzov. Potrivit interpretării oficiale sovietice, Kutuzov este principalul personaj pozitiv, „purtător al adevăratelor opinii științifice și propagandist al marelui adevăr al secolului”, și se opune individualismului burghez al lui Samgin. Criticii contemporani văd portretizarea revoluției făcută de Gorki ca fiind destul de ambiguă, iar pozitivitatea lui Kutuzov este pusă la îndoială. Freeborn și Alexandra Smith îl văd și pe Kutuzov ca pe un personaj pozitiv, „purtător al eroismului muncitorilor și stăpân al revoluției”, pe care Gorki îl simpatizează din cauza dorinței sale de a schimba cursul istoriei. Cu toate acestea, Freeborn consideră că reprezentarea revoluției în sine în roman nu poate fi numită pozitivă: „Dar esențial în orice evaluare a concepției sale ambivalente, profund sceptice este paradoxul romanului în ansamblu... În consecință, romanul atrage atenția ca un roman anti-epic sau ca o epopee despre un anti-erou, ceea ce înseamnă că revoluția în sine merită aceeași detronare sceptică în ceea ce privește valorile și prioritățile vieții ca un erou non-revoluționar.”

Knigge pune la îndoială pozitivitatea lui Kutuzov: „Dezvoltarea spiritului revoluționar în roman se opune nu numai caracteristicile revoluționarilor, ci și faptul că în realitatea descrisă ei nu reprezintă forța conducătoare a procesului istoric, dar un fel de minoritate care operează mai mult sau mai puțin cu succes.” Mihail Bakhtin a vorbit despre imaginea lui Kutuzov: „Oameni prea serioși și care nu apreciază și nu înțeleg râsul, glumele, înșelăciunea. Farsele. „Gorky” nu-i plăcea astfel de oameni. Și aici, în special, în Klim Samghin nu există astfel de oameni pe care i-ar propune atât de pozitiv. De exemplu, aceștia sunt eroii săi, comuniștii, în primul rând... Kutuzov. <...> A avut o atitudine negativă față de el... Până la urmă, chiar îl înzestrează cu o asemenea uscăciune. Aici este cântăreț, dar, pe de altă parte, cântă fără suflet. Pentru el este doar o formă, formal...” [28] .

Clasicul realismului socialist , Fiodor Gladkov , i-a scris lui Gorki că, în timp ce în „ Mama ” revoluția este „o forță încăpățânată, răzvrătită, vie”, în „Samgin” este reprezentată de „kutuzovism fără temei”. Criticii lui Rapp au fost și ei de acord cu el, acuzându-l pe Gorki că privește lumea „prin ochelarii lui Samghin”.

Adaptări de ecran și producții

Cinematografie

• În 1987, a fost lansat un lungmetraj de televiziune cu același nume . Director - Viktor Titov ; în rolul lui Klim Samgin - Andrey Rudensky .

Teatru

• 1958 - Teatrul Dramatic Rus din Tașkent. Gorki, Istoria unui suflet gol. Regizor — Chernova O. A. Montare — Ginzburg A. O. Designeri — Valdenberg I. Ya., Ushakov D. V. Compozitor — Berlin A. A.

• 1981 - Teatrul Academic din Moscova, numit după Vladimir Mayakovsky , „Viața lui Klim Samgin”. Regizat de Andrey Goncharov și Alina Kazmina. Distribuție: Anatoly Romashin , Alexander Lazarev , Olga Prokofieva , Alexander Fatyushin , Nadezhda Butyrtseva .

Cărți audio

• 1995 - „Viața lui Klim Samgin. Patruzeci de ani” cu un articol introductiv de A. I. Ovcharenko „Romanul epic Viața lui Klim Samgin”. Artist: Vyacheslav Gerasimov. Inginer de sunet: Lyudmila Kaverzneva. Timp de joc 86 ore 59 minute. Ediție: Maxim Gorki. Viața lui Klim Samgin: (Patruzeci de ani) . - M . : Ficțiune, 1987. - 573 p.  (Rusă). Digitalizată în 2014 în cadrul proiectului „Nu poți să-l cumperi nicăieri”.

Literatură

• Kanaev F.F. Viața lui Klim Samgin ca roman istoric-cronică // M. Gorki. Materiale și Cercetare . - M-L., 1951. - T. IV. (Rusă)
• Zhegalov N. N. Roman M. Gorki „Viața lui Klim Samgin” (Probleme și imagini principale). . - M . : Educaţie, 1965. - 311 p. (Rusă)
• Valbe B. S. „Viața lui Klim Samgin” în lumina istoriei gândirii sociale rusești . - Moscova - Leningrad: scriitor sovietic, 1966. - 287 p. (Rusă)
• Testamentul artistic al lui Novici I. S. Gorki „Viața lui Klim Samgin” . - Ed. a II-a. - M . : Scriitor sovietic, 1968. - 487 p. (Rusă)
• D. V. Zatonsky . „Modernitate” „Viața lui Klim Samgin” // Literatură străină . - 1968. - Nr. 6.
• I. I. Weinberg . „Viața lui Klim Samgin” de M. Gorki: Comentariu istoric și literar. - M . : Educaţie, 1971. - 381 p.
• A. Knigge . „Cartea cea mare – „Viața lui Klim Samgin”” , 2009
• A. V. Markovich. Cu cine s-a certat Klim Samghin? . - Blagoveșcensk: BSPU, 2013. - 208 p. (Rusă)
• I. Z. Serman . „Gorky în căutarea unui erou al timpului” , 2013
• E. A. Belova . „Avangardă în poetica lui „Noul Gorki” (portret în romanul „Viața lui Klim Samgin „)”
• A. P. Vergelis . „Omul este mai târziu: Despre romanul lui Maxim Gorki „Viața lui Klim Samgin”” // Literatură. - 2017. - Nr. 99.
• D. L. Bykov . „Gorky și” Viața lui Klim Samgin „” // Interlocutor . - 2017. - Nr. 15.
• L. M. Borisova , E. A. Belova . „Avangardă în poetica vieții lui M. Gorki a lui Klim Samgin” , 2017
• M. Golubkov . Maxim Gorki - modernist sau realist? , 2018
• P. Choni . „„Viața lui Klim Samgin” și complotul „omului fără proprietăți”” , 2020
• Romanul lui M. Gorki „Viața lui Klim Samgin” este romanul secolului. Perspectiva modernă: o colecție de lucrări științifice . - Sankt Petersburg. : RGGU-RKhGA, 2020. - 356 p. — ISBN 978-5-907309-19-7 . (Rusă)

Note

1. ↑ 1 2 Maxim Gorki „Viața lui Klim Samgin (patruzeci de ani)” // Andrianova Elena. 50 de cărți care au schimbat literatura. Moscova: Eksmo, 2012.
2. ↑ De la sticla divină a maestrului Francois Rabelais la scandaloasa „Grăsime albastră” de Vladimir Sorokin Copie de arhivă din 3 aprilie 2015 la Wayback Machine // Nezavisimaya Gazeta, 31.01.2008.
3. ↑ Scrisori în 24 de volume. Volumul 21
4. ↑ Leonov L. M. (redactor-șef). M. Gorki. Componența completă a scrierilor. Lucrări artistice în douăzeci și cinci de volume. . - M . : Nauka, 1977. - T. 25. Viața lui Klim Samgin (patruzeci de ani). 1925-1936. Note, schițe, note, indexuri. - S. 41-45. — 656 p. (Rusă)
5. ↑ Cea mai veche mențiune despre începutul lucrării este cuprinsă într-o scrisoare către E. P. Peshkova din 14 martie 1925
6. ↑ Scrisoare către A.K. Voronsky, 23 martie 1926.
7. ↑ Ovcharenko A.I. Articol introductiv. // Viața lui Klim Samgin (patruzeci de ani). Poveste. Prima parte . - M . : Ficțiune, 1987. - T. 3. - S. 3-38. — 575 p. (Rusă)
8. ↑ episod prezentat ca o alegorie
9. ↑ apare și sub numele de fată a lui Istomin
10. ↑ Leonov L. M. (redactor-șef). M. Gorki. Componența completă a scrierilor. Lucrări artistice în douăzeci și cinci de volume. . - M. : Nauka, 1975. - T. 24. - S. 573-588. — 590 p. (Rusă)
11. ↑ Leonov L. M. (redactor-șef). M. Gorki. Componența completă a scrierilor. Lucrări artistice în douăzeci și cinci de volume. . - M . : Nauka, 1976. - T. 25. Viața lui Klim Samgin (patruzeci de ani). 1925-1936. Note, schițe, note, indexuri. - S. 20-21. — 656 p. (Rusă)
12. ↑ 1 2 3 Leonov L. M. (redactor-șef). Savva Morozov // M. Gorki. Componența completă a scrierilor. Lucrări artistice în douăzeci și cinci de volume. . - M . : Nauka, 1973. - T. 25. Povestea, povestiri, eseuri, poezii. 1917-1924 .. - S. 498-526. — 632 p. (Rusă)
13. ↑ G. Adamovich. „Însemnări literare. Cartea 2 ("Ultimele știri": 1932-1933)"
14. ↑ http://emigrantika.imli.ru/images/pdf/SZ-61_1936-07.pdf Copie de arhivă din 19 mai 2022 la Wayback Machine Modern Notes. Nr. 61, iulie 1936
15. ↑ Copie arhivată . Preluat la 22 septembrie 2020. Arhivat din original la 18 ianuarie 2022. (nedefinit)
16. ↑ Ochii lui Elsberg J. Maxim Gorki prin ochelari Samghin. La postul literar, 1927. - Nr. 15/16. - S. 18-31.
17. ↑ https://www.academia.edu/41864818/Роман_М._Горького_Жизнь_Клима_Самгина_в_фокусе_литературной_критики_Pro_et_contra_The_Life_of_Klim_Samghin_by_M._Gorkys_in_the_Focus_of_Literary_Criticism_Pro_et_contra Архивная копия от 31 августа 2021 на Wayback Machine Роман М. Горького «Жизнь Клима Самгина» в фокусе литературной критики: Pro et contra
18. ↑ Copie arhivată . Preluat la 6 iunie 2020. Arhivat din original la 19 octombrie 2020. (nedefinit)
19. ↑ Ghid de referință pentru literatura rusă. Editat de Neil Cornwell - Google Books . Preluat la 5 noiembrie 2021. Arhivat din original la 5 noiembrie 2021. (nedefinit)
20. ↑ L. M. Borisova , E. A. Belova . „Avangardă în poetica vieții lui M. Gorky a lui Klim Samgin” Arhivat 11 august 2021 la Wayback Machine , 2017
21. ↑ Romanul revoluționar rus: Turgheniev Pasternak - Richard Freeborn - Google Books . Preluat la 5 noiembrie 2021. Arhivat din original la 5 noiembrie 2021. (nedefinit)
22. ↑ Armin Knigge. Der Autor und sein Held. Maksim Gor'kijs Roman "Zizn' Klima Samgina" im Kontext des modernen europäischen Romans // Zeitschrift für Slavische Philologie
23. ↑ Paola Cioni. „Viața lui Klim Samgin ca roman despre „omul fără calități”” . Preluat la 5 noiembrie 2021. Arhivat din original la 5 noiembrie 2021. (nedefinit)
24. ↑ Dmitri Zatonsky. „Modernitatea” din „Viața lui Klim Samgin” „// Literatură străină. - 1968. - Copie de arhivă nr. 6 din 2 august 2021 la Wayback Machine
25. ↑ Alexander Etkind. „Trăiește lângă Kremlin și nu scrie pentru tipărire: romanele lui Vsevolod Ivanov în anii 1930”// Revue des Études Slaves. — 1999. Arhivat 2 august 2021 la Wayback Machine
26. ↑ Istoria literaturii ruse a secolului XX. Prima jumătate [Resursă electronică]: manual: În 2 cărți. - Prinț. 1: Întrebări generale / L.P. Egorova, A.A. Fokin, I.N. Ivanova și alții; sub total ed. prof. L.P. Egorova. — 2014.
27. ↑ Epopeea normativă . Preluat la 6 noiembrie 2021. Arhivat din original la 6 noiembrie 2021. (nedefinit)
28. ↑ Convorbiri între V. D. Duvakin și M. M. Bakhtin. - M .: „Progres”, 1996