Zakaria I Dzagetsi

Zakaria Dzagetsi
Զաքարիա Ձագեցի
Catholicos al tuturor armenilor
854/55 - 876/77
Biserică Biserica Apostolică Armenească
Predecesor Hovhannes IV Ovaetsi
Succesor Gevorg II Garnetsi
Naștere secolul al IX-lea
c. Dzag , regiune Kotayk
Moarte 876/77
Dvin

Zakaria I Dzagetsi ( Arm.  Զաքարիա Ա Ձագեցի ) a fost o biserică armeană și om de stat din secolul al IX-lea , catolicosul tuturor armenilor în 854/55-876/77 [1] [2] .

Viața și munca

Născut în satul Dzag din regiunea Kotayk la începutul secolului al IX-lea. Nu se știe nimic despre stadiul incipient al vieții. În 854/55, a fost hirotonit diacon , preot , episcop într-o zi și a devenit catolicos . El a contribuit la restabilirea statului armean, a jucat un rol semnificativ în întărirea pozițiilor lui Ashot Bagratuni [3] și în îmbunătățirea relațiilor dintre conducătorii arabi ai Armeniei și nobilimea locală. S-a implicat activ în restabilirea comuniunii bisericești dintre Armenia și Bizanț, a fost în corespondență cu Patriarhul Fotie al Constantinopolului (aceste scrisori nu au supraviețuit până în prezent [4] , dar conținutul lor este cunoscut parțial din scrierile istoricilor armeni din secolele X-XIII [5] ). În 862, a convocat Consiliul Shirakavan , la care propunerea lui Fotie de a accepta deciziile Consiliului de la Calcedon a fost respinsă categoric [1] [6] [7] [8] . În 875, a convocat un alt conciliu, la care au luat parte atât episcopii, cât și nakhararii . La acest consiliu, a fost luată decizia de a declara independența Armeniei, ceea ce a provocat o nouă criză în relațiile cu Califatul Arab , cu toate acestea, încercările musulmane de a suprima rezistența armeană s-au încheiat cu eșec și în curând (în 885) Ashot Bagratuni a fost recunoscut drept rege. al Armeniei [1] . A murit în 876 sau 877 la Dvin , unde a fost înmormântat [9] .

A scris 25 [4] omilii , dintre care majoritatea nu au fost publicate (au fost doar „Encomiul pentru Învierea lui Hristos”, precum și fragmente din omilia „În ziua cea mare a înmormântării Domnului Iisus Hristos” publicată integral). Erau destinate în principal lecturii în perioada sărbătorilor și au fost scrise într-un stil înalt cu folosirea a numeroase figuri retorice [1] . Aceste lucrări, pe lângă semnificația lor teologică, prezintă interes și pentru studiul limbii armene antice, având în vedere lexicul bogat și original al Zakariei [9] . A folosit lucrările lui Teofil , Egishe , Grigore Teologul , Vasile din Cezareea , Epifanie al Ciprului , precum și Evanghelia lui Nicodim [4] [9] . A fost unul dintre principalii redactori ai colecției bisericești „ Tonapatchar ” [10] .

Memorie

Viața și opera lui Zakaria au stat la baza romanului istoric „Zilele lui Zakaria Dzagetsi” ( armeană  „Զաքարիա Ձագեցու օրերը” , 1904) al scriitorului armean Khanzade [11] .

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 M. Shirinyan. Zakaria Dzagetsi  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2008. - T. XIX: „ Mesajul către Efeseni  – Zverev ”. - S. 537-538. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-034-9 .
  2. ↑ Biserica Apostolică Armenă G.P. Khomizuri : sfinți, martiri, duhovnici de seamă, teologi, personalități ale culturii creștine. Arhivat pe 21 septembrie 2013 la Wayback Machine Moscova, 2002
  3. ↑ Melik-Oganjanyan, Karapet Agabekovich. Despre principiile istoricismului în studiul folclorului bazat pe materialele epopeei populare armene. „David Sasuntsi”  // Jurnal istoric și filologic al Academiei Naționale de Științe a Republicii Armenia / Sargis Harutyunyan. - 2006. - Nr 2 . - S. 285-304 .
  4. ↑ 1 2 3 R. Scriitori armeni bedrosieni: secolul al IX-lea // Kat'oghikos Zak'aria Dzagets'i
  5. ↑ S-a păstrat un eseu intitulat „Scrisoare de la Patriarhul Fotie către Zaharia, Catholicos-ul Armeniei Mari: Despre singura persoană a Domnului nostru Isus Hristos” Copie de arhivă datată 12 octombrie 2013 pe Wayback Machine , dar este recunoscută ca neautentică. şi nu aparţine condeiului lui Fotie.
  6. ↑ HGO Dwight Catalogul tuturor lucrărilor despre care se știe că există în limba armeană, cu o dată anterioară secolului al XVII-lea. Jurnalul Societății Orientale Americane, Vol. 3, 1853, p. 257-258
  7. ↑ A.N. Ter-Ghevondyan. Armenia și Califatul Arab. — Er. : Ed. AN ArmSSR, 1977. - 324 p.
  8. ↑ M. Grigoryan. Catedrala bisericii Shirakavan din 862.  // Întrebări de istorie a Armeniei (colecție de articole științifice). - 2011. - Nr. 12 . - S. 47-63 .
  9. ↑ 1 2 3 Zakaria I Dzagetsi  = Զաքարիա Ա Ձագեցի // Enciclopedia „Armenia Creștină”. — Er. , 2002. - S. 1058-1059 . Arhivat din original la 1 octombrie 2015.
  10. ↑ A. Oganjanyan. Despre lucrarea „Motivul postului Arachavor”.  // Buletin umanitar armean. — Er. : „Zangak”, 2012. - Nr. 4 . - S. 189-203 . Arhivat din original pe 20 octombrie 2013.
  11. ↑ AJ Hacikyan, G. Basmajian, ES Franchuk, N. Ouzounian. Patrimoniul literaturii armene: din secolul al VI-lea până în secolul al XVIII-lea. - Detroit, MI: Wayne State University Press, 2002. - S. 101-102. — 1108 p. — ISBN 0814330231 .