Intelectul evreilor ashkenazi

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 2 iulie 2022; verificarea necesită 1 editare .

Inteligența evreilor așkenazi , denumită adesea „geniul evreiesc” [1] [2] [3] , face obiectul unei examinări a părerii că evreii așkenazi (așkenazi) au în medie o inteligență mai mare decât toate celelalte grupuri etnice. și, prin urmare, excelează adesea în multe domenii. Deși este general acceptat că există o diferență statistică semnificativă în inteligență între așkenazi și alte grupuri etnice, rămâne încă întrebarea dacă această diferență se datorează sau nu unor factori genetici. Deoarece relația dintre rasele umane și inteligență și relația dintre genetică și ascendența evreiască este ambiguă, problema este un subiect de dezbatere academică.

Dovezi pentru diferențele de inteligență de grup

IQ -ul mediu al evreilor ashkenazi, conform unor studii, este în intervalul de la 108 la 115, ceea ce este semnificativ mai mare decât cel al oricărui alt grup etnic din lume [4] [5] [6] .

Evreii ashkenazi au excelat într-o varietate de domenii academice disproporționate față de populația lor mică, inclusiv știință, tehnologie, politică și drept [7] . De exemplu, evreii ashkenazi au primit mai mult de un sfert din Premiile Fields , Premiile Turing și Premiile Regeneron Science Talent Search Evreii ashkenazi sunt, de asemenea, reprezentați în mod disproporționat printre campionii mondiali de șah (54%) [8] , câștigătorii Medaliei Naționale a Științei (37%), câștigătorii americani ai Premiului Nobel (29%) [9] și câștigătorii Premiului Nobel pentru Medicină și Fiziologie (42). %) [8] . În plus, evreii ashkenazi reprezintă o proporție semnificativă a studenților de la universitățile Ivy League [7] și 30% dintre grefierii Curții Supreme din SUA [10] . În Statele Unite, 31% dintre adulții evrei erau în școală absolventă, în comparație cu 10% dintre catolici și 14% dintre protestanți [11] .

Evreii ashkenazi au avut, de asemenea, un succes disproporționat în domenii non-academice, cum ar fi afaceri și comerț. Conform recensământului polonez din 1931, evreii reprezentau 9,8% din populația Poloniei, dar controlau 22,4% din averea țării [10] . În ciuda populației reduse, evreii ashkenazi din Polonia dețineau și 55% din întreprinderile comerciale mari și mijlocii în 1938 și dominau industria textilă, chimică, alimentară, transporturilor, hârtiei și construcțiilor [10] . În Statele Unite, conform datelor din 2014, 44% din populația evreiască trăiește în familii cu un venit de 100.000 USD sau mai mult, comparativ cu 19% pentru întreaga populație din SUA [11] .

O abordare mai directă este măsurarea inteligenței cu teste psihometrice . Diferite studii au dat rezultate diferite, dar cele mai multe dintre ele au constatat că inteligența verbală și matematică a Ashkenazim este semnificativ peste medie [12] [13] .

Explicații culturale

Un tip de explicație pentru inteligența superioară în rândul evreilor ashkenazi este diferențele culturale, care tind să favorizeze dezvoltarea talentelor intelectuale.

De exemplu, după distrugerea celui de-al Doilea Templu în anul 70 d.Hr. e., cultura evreiască a înlocuit accentul pus pe ritual cu un accent pe învăţare [14] . Spre deosebire de culturile din jur, majoritatea evreilor, chiar și țăranii [9] , au învățat să citească și să scrie în copilărie. Studiul Talmudului a devenit un factor cheie în statutul social. Este posibil ca tradiția talmudică să fi pregătit evreii pentru activități financiare și manageriale într-un moment în care aceste activități au deschis noi posibilități [15] .

Accentul pe învățare a început înainte ca evreii să treacă de la agricultură la activitățile urbane. Aceasta înseamnă că cunoașterea limbii scrise a permis evreilor să exceleze în finanțe și comerț internațional, și nu invers. Astfel de tradiții culturale continuă până în zilele noastre, oferind probabil o componentă non-genetică IQ-ului ridicat al ashkenazimilor moderni și dominației lor în domeniul intelectual.

Alte explicații culturale sugerate:

Explicații genetice

Un indiciu clar că factorii genetici joacă un rol este diferența dintre scorurile IQ între copiii evrei și cei neevrei . De exemplu, în 1954, 24 din 28 (86%) copii din sistemul școlar public din New York cu un IQ de 170 sau mai mare s-au dovedit a fi evrei.

Un articol din 2005, The Natural History of Ashkenazi Intelligence [9] , sugerează că evreii ashkenazi ca grup moștenesc o inteligență verbală și matematică mai mare decât alte grupuri etnice din cauza bolilor ereditare și a poziției economice speciale a evreilor așkenazi în Evul Mediu.

„O istorie naturală a intelectului Ashkenazi”

„The Natural History of Ashkenazi Intelligence”, o lucrare din 2005 de Gregory Cochran Jason Hardy și Henry Harpending , a emis ipoteza că mediile unice pe care evreii ashkenazi le-au trăit în Europa medievală le- au selectat pentru o înaltă inteligență verbală și matematică, dar nu pentru inteligența spațială. Există patru premise principale în articolul lor:

  1. Evreii ashkenazi moderni au un IQ mediu la matematică și verbal mai mare și un profil cognitiv neobișnuit în comparație cu alte grupuri etnice, inclusiv sefarzi și evrei estici.
  2. Din aproximativ 800 până în 1650 d.Hr., evreii ashkenazi din Europa au fost în mare parte un grup genetic izolat. Când evreii ashkenazi se căsătoreau cu neevrei, de obicei părăseau comunitatea evreiască; puțini ne-evrei s-au căsătorit în cadrul comunității evreiești.
  3. În aceeași perioadă, legile le interziceau evreilor ashkenazi de la majoritatea ocupațiilor, inclusiv agricultură și meșteșuguri, și îi forțau să intre în finanțe, administrație și comerț internațional. Evreii bogați aveau adesea mai mulți copii în familiile lor decât cei săraci. Astfel, s-a acordat preferință genelor pentru calitățile cognitive, precum talentul verbal și matematic, care fac ca o persoană să aibă succes în puținele domenii în care evreii puteau lucra; genele pentru trăsături irelevante, cum ar fi abilitățile vizuale spațiale, au fost susținute de o presiune de selecție mai mică decât în ​​populația generală.
  4. Evreii ashkenazi de astăzi suferă de o serie de boli congenitale și mutații mai frecvent decât majoritatea celorlalte grupuri etnice; inclusiv boala Tay-Sachs , boala Gaucher , sindromul Bloom , anemia Fanconi și mutațiile BRCA1 și BRCA2 . Efectele acestor mutații se grupează în doar câteva căi metabolice , sugerând că ele apar mai degrabă din presiunea de selecție decât din deriva genetică . Un grup din aceste boli afectează acumularea de sfingolipide , al căror efect secundar este creșterea crescută a axonilor și a dendritelor . S-a descoperit că cel puțin una dintre bolile din acest grup, distonia de torsiune , se corelează cu IQ ridicat. Un alt grup perturbă repararea ADN -ului  - aceasta este o mutație extrem de periculoasă care este fatală pentru homozigoți . Autorii presupun ipoteza că aceste mutații conferă un avantaj cognitiv heterozigoților prin reducerea suprimării creșterii sistemului nervos - un beneficiu care de obicei nu depășește costurile ridicate, cu excepția condițiilor speciale de viață ale evreilor medievali ashkenazi, în care un astfel de avantaj heterozigot a fost puternic răsplătit.

Alți oameni de știință au reacționat ambiguu la articol: de la o respingere completă până la recunoașterea faptului că ipoteza poate fi corectă și merită cercetări suplimentare.

Într-un interviu de televiziune, Cochran spunea [19] : „Pentru ca acest lucru să se întâmple, inteligența nici nu trebuie să fie extrem de moștenită, pentru că sunt necesare doar mici schimbări în fiecare generație, iar în 1000 de ani vor fi patruzeci de generații. Deci, dacă evreii ashkenazi își măresc IQ-ul cu doar o treime dintr-o unitate în fiecare generație, aproape sigur că ar fi suficient pentru a provoca un astfel de efect.”

propuse

Norma religioasă cerea ca părinții evrei să-și învețe fiii. Costul ridicat al educației poate să fi încurajat pe cei mai puțin capabili și cei mai puțin prosperi să se convertească în mod voluntar. Acest lucru ar putea explica o mare parte din declinul populației evreiești ca urmare a unei astfel de selecții [20] . Persecuția evreilor europeni ar fi putut cădea în mod disproporționat asupra oamenilor cu inteligență inferioară. [16]

Critica explicațiilor genetice

În societatea evreiască medievală Ashkenazi, bogăția, statutul social și ocupația erau în mare parte ereditare. Este adevărat că bogații aveau mai mulți copii decât săracii, dar și săracilor le era greu să promoveze sau să treacă la o nouă profesie. Familiile conducătoare și-au păstrat funcțiile timp de secole. Fără mobilitatea socială ascendentă, genele pentru un calcul mai mare sau abilități lingvistice ar fi avut probabil puțin efect asupra succesului reproductiv. Astfel, nu este clar dacă talentele matematice și verbale au fost principalii factori de succes în profesiile la care erau limitați evreii la acea vreme. Conexiunile sociale, perspicacitatea socială, disponibilitatea de a-și asuma riscuri și accesul la capital prin abilități și nepotism ar fi putut juca un rol la fel de important [15] .

Pe de altă parte, cercetările lui Gregory Clark [21] au arătat că, deși mobilitatea socială a fost scăzută, ea a fost prezentă de-a lungul istoriei și că mobilitatea socială nu a fost mai scăzută în secolele precedente decât în ​​vremurile recente [22] .

Studiile genetice au arătat că majoritatea bolilor congenitale ale evreilor ashkenazi au apărut din cauza derivării genelor după „gâtul de sticlă” al populației, fenomen cunoscut sub numele de efectul fondator, și nu din cauza presiunii de selecție care favorizează aceste gene, așa cum a cerut Cochrane. ipoteza [15 ] [23] . Ca să luăm un exemplu, mutația responsabilă de boala Tay-Sachs a apărut în secolul al VIII-lea sau al IX-lea, când populația evreiască ashkenazi din Europa era mică, cu puțin timp înainte de a se răspândi în toată Europa. Incidența mare a acestei boli în rândul evreilor ashkenazi de astăzi poate fi pur și simplu rezultatul necăsătoririi lor în afara grupului lor și nu pentru că gena bolii Tay-Sachs oferă un avantaj care ar compensa mai mult decât faptul că boala duce de obicei la deces înainte de vârsta de trei ani [15] . Cu toate acestea, un studiu al frecvențelor și locațiilor genelor a 21 de boli congenitale evreiești ashkenazi a arătat că șase dintre ele sunt într-adevăr rezultatul presiunii de selecție, inclusiv o mutație care duce la boala Tay-Sachs [23] . Cu toate acestea, încă nu există dovezi că motivul acestei selecții este o creștere a inteligenței pentru competențe comerciale sau altceva [24] .

Psihologul evoluționist Steven Pinker a sugerat că „cel mai evident test pentru cauza genetică a avantajului ashkenazi ar fi studiul de adopție încrucișată, care măsoară IQ-ul copiilor adulți cu părinți biologici ashkenazi și părinți adoptivi neevrei și viceversa”. invers”, dar a remarcat: „Nu există un astfel de studiu, așa că dovezile lui Cochran sunt circumstanțiale” [25] .

Există studii care arată că, în ciuda faptului că testele efectuate în rândul școlilor israelieni în anii 1960 (copii din prima generație de imigranți) au dat un coeficient IQ mai mare în comparație cu școlarii europeni și americani, testele moderne în școlile israeliene (anii 2010) (copii 3 - 4 generații de emigranți) arată că acum aceste valori sunt aproape egale cu nivelurile medii europene și americane medii. Acest efect nu este explicat în termenii teoriei genetice a cauzelor creșterii IQ-ului în rândul ashkenaziților. Dar este bine explicat dacă teoriile despre cauzele culturale și sociologice ale efectului sunt corecte. Și dacă versiunea este corectă, aceste caracteristici nu funcționează în condițiile Israelului.

Vezi și

Note

  1. Geniu   evreiesc ? . Revista Comentariu (1 aprilie 2007). Consultat la 5 iulie 2021. Arhivat din original la 7 septembrie 2015.
  2. Există într-adevăr geniul evreiesc?  (engleză) . haaretz.com . Preluat la 5 iulie 2021. Arhivat din original la 9 iulie 2021.
  3. Geniu   evreiesc ? . Învățarea mea evreiască (12 aprilie 2007). Preluat la 5 iulie 2021. Arhivat din original la 9 iulie 2021.
  4. Despre inteligența ridicată și realizările cognitive ale evreilor din Marea Britanie   // Intelligence . - 2006-11-01. — Vol. 34 , iss. 6 . — P. 541–547 . — ISSN 0160-2896 . - doi : 10.1016/j.intell.2006.03.011 . Arhivat din original pe 9 iulie 2021.
  5. Bolile ADN îi fac pe evrei inteligenți?  (engleză) . Știri Naționale Israel . Preluat la 5 iulie 2021. Arhivat din original la 9 iulie 2021.
  6. De ce este atât de mare IQ-ul evreilor ashkenazi? . archive.ieet.org . Preluat la 5 iulie 2021. Arhivat din original la 20 mai 2021.
  7. ↑ 1 2 Noah J. Efron. O chemare aleasă: evreii în știință în secolul al XX-lea . - Baltimore, 2014. - 1 resursă online p. - ISBN 978-1-4214-1382-2 , 1-4214-1382-5.
  8. ↑ 1 2 Jon Entine. Copiii lui Avraam: rasă, identitate și ADN-ul poporului ales . - Prima editie. — New York, 2007. — xi, 420 pagini p. - ISBN 978-0-446-58063-2 , 0-446-58063-5.
  9. ↑ 1 2 3 Gregory Cochran, Jason Hardy, Henry Harpending. ISTORIA NATURALĂ A INTELIGENTEI ASHKENAZI  (Engleză)  // Journal of Biosocial Science. — 2006-09. — Vol. 38 , iss. 5 . — P. 659–693 . — ISSN 1469-7599 0021-9320, 1469-7599 . - doi : 10.1017/S0021932005027069 .
  10. ↑ 1 2 3 Richard E. Nisbett. Inteligența și cum să o obțineți: de ce contează școlile și culturile . — Ed. I. - New York: WW Norton & Co, 2009. - x, 304 pagini p. - ISBN 978-0-393-06505-3 , 0-393-06505-7, 978-0-393-33769-3, 0-393-33769-3.
  11. ↑ 1 2 1615 L. St NW, Suite 800Washington, DC 20036USA202-419-4300 | Principal202-857-8562 | Fax202-419-4372 | Investigatii mass-media.  Cum variază veniturile între grupurile religioase din SUA  ? . Centrul de Cercetare Pew . Preluat la 5 iulie 2021. Arhivat din original pe 11 mai 2019.
  12. Margaret E. Backman. Modele de abilități mentale: diferențe etnice, socioeconomice și sexuale  // American Educational Research Journal. — 1972-01. - T. 9 , nr. 1 . — S. 1–12 . - ISSN 1935-1011 0002-8312, 1935-1011 . - doi : 10.3102/00028312009001001 .
  13. Boris M. Levinson, Zelick Block. Goodenough-Harris Desene ale copiilor evrei de origine ortodoxă  // Rapoarte psihologice. — 1977-08. - T. 41 , nr. 1 . — S. 155–158 . — ISSN 1558-691X 0033-2941, 1558-691X . - doi : 10.2466/pr0.1977.41.1.155 .
  14. Maristella Botticini, Zvi Eckstein. De la fermieri la comercianți, conversii și diaspora: capitalul uman și istoria evreiască  // Jurnalul Asociației Economice Europene. - 2007-09-01. - T. 5 , nr. 5 . — S. 885–926 . — ISSN 1542-4774 1542-4766, 1542-4774 . - doi : 10.1162/jeea.2007.5.5.885 .
  15. ↑ 1 2 3 4 Ferguson, R. Brian. Cum evreii devin inteligenți: anti-„Istoria naturală a inteligenței ashkenazi” (2008). Preluat la 5 iulie 2021. Arhivat din original la 17 iunie 2021.
  16. ↑ 12 Wade , Nicholas . Cercetătorii spun că inteligența și bolile pot fi legate în genele Ashkenazic , The New York Times  (3 iunie 2005). Arhivat din original pe 25 martie 2021. Preluat la 5 iulie 2021.
  17. RES Tanner. Șansa și probabilitatea: limitările științelor sociale . — New Delhi: Concept Pub. Co, 2011. - xvi, 342 pagini p. - ISBN 978-81-8069-729-6 , 81-8069-729-0.
  18. Norbert Jausovec. Creșterea inteligenței . - Londra, Regatul Unit, 2017. - 1 resursă online p. - ISBN 978-0-12-813430-6 , 0-12-813430-5.
  19. Iver Mysterud. Ekko fra en nyttig Hjernevask  // Naturen. — 03-10-2011. - T. 135 , nr. 05 . — S. 235–240 . — ISSN 0028-0887 1504-3118, 0028-0887 . - doi : 10.18261/issn1504-3118-2011-05-07 .
  20. Maristella Botticini, Zvi Eckstein. De la fermieri la comercianți, conversii și diaspora: capitalul uman și istoria evreiască  (engleză)  // Jurnalul Asociației Economice Europene. - 2007-09-01. — Vol. 5 , iss. 5 . — P. 885–926 . — ISSN 1542-4774 1542-4766, 1542-4774 . - doi : 10.1162/JEEA.2007.5.5.885 .
  21. Clark, Gregory, 1957-. Se ridică şi fiul : nume de familie şi istoria mobilităţii sociale . - Princeton University Press, 2014. - ISBN 978-0-691-16254-6 , 0-691-16254-9.
  22. Fiul se ridică și el (carte  )  // Wikipedia. — 2020-11-04.
  23. ↑ 1 2 S. M. Bray, J. G. Mulle, A. F. Dodd, A. E. Pulver, S. Wooding. Semnături ale efectelor fondatorului, amestecului și selecției în populația evreiască Ashkenazi  //  Proceedings of the National Academy of Sciences. — 14-09-2010. — Vol. 107 , iss. 37 . — P. 16222–16227 . - ISSN 1091-6490 0027-8424, 1091-6490 . - doi : 10.1073/pnas.1004381107 .
  24. Christopher Wills. Recenzie: Explozia de 10.000 de ani de Gregory Cochran și Henry Harpending  //  New Scientist. — 2009-02. — Vol. 201 , al. 2695 . — P. 46–47 . - doi : 10.1016/S0262-4079(09)60457-7 . Arhivat din original pe 8 martie 2021.
  25. Steven Pinker. Steven Pinker  // Un nou om de știință. — 2006-11. - T. 192 , nr. 2578 . - S. 39 . — ISSN 0262-4079 . - doi : 10.1016/s0262-4079(06)61106-8 .

Literatură