Genocidul țiganilor este exterminarea persoanelor de naționalitate țigănească , organizată și efectuată de naziști în perioada 1935-1945 pe teritoriile Germaniei , țările aliate ale Germaniei naziste și țările ocupate în timpul celui de -al Doilea Război Mondial (1939-1945). A făcut parte din politica generală a național-socialiștilor de a distruge oponenții politici, bărbații homosexuali , bolnavii terminali, bolnavii mintal, dependenții de droguri și evreii . Potrivit unor studii recente, numărul victimelor genocidului romilor este estimat în intervalul 200.000 - 1.500.000 de persoane [1] . Numărul victimelor este și mai mare.
Pe 24 octombrie 2012, la Berlin a fost deschis un memorial dedicat romilor care au devenit victime ale genocidului din Germania nazistă [2] .
Genocidul romilor nu are o singură denumire terminologică general acceptată. Paraimos (sau Poraimos) este un termen inventat de activistul rom Ian Hancock . Întrucât unul dintre semnificațiile cuvântului este „abuz, viol”, în care este folosit foarte des, există o dezbatere între activiștii și țiganii țigani cu privire la utilizarea etică a acestui termen. Este folosit și termenul " Samudaripen ".
Țiganii au fost percepuți în termenii teoriei rasiale naziste ca o amenințare la adresa purității rasiale a germanilor . Din moment ce propaganda oficială ia proclamat pe germani drept reprezentanți ai unei „ rase ariene ” pure originare din India, o dificultate binecunoscută pentru teoreticienii naziști a fost că țiganii sunt mult mai direct din India; sunt apropiați de populația sa actuală din punct de vedere rasial obiectiv și vorbesc limba grupului indo-arian - prin urmare, țiganii, cel puțin, nu sunt mai puțin „arieni” decât germanii înșiși. O cale de ieșire a fost găsită în afirmația conform căreia țiganii care trăiesc în Europa sunt rezultatul amestecului unui „trib arian” cu cele mai joase rase din întreaga lume – asta se presupune că explică „vagabondajul” lor și dovedește asocialitatea lor. Țiganii, chiar și cei stabiliți, erau recunoscuți ca potențial asociali din cauza naționalității lor . O comisie specială a recomandat separarea „țiganilor” ( germană: Zigeunertum ) de poporul german.
Legea cu privire la lupta împotriva țiganilor, vagabonzilor și paraziților, adoptată în Bavaria la 16 iulie 1926, a devenit baza legislativă pentru începerea persecuției țiganilor. După exemplul lui, legile au fost înăsprite în alte regiuni.
Următoarea etapă a fost perioada 1935-1938, când poliția și departamentele de asistență socială din multe orașe au început să-i plaseze pe romi în lagăre de detenție forțată , adesea înconjurate de sârmă ghimpată, și să-i supună acolo unei rutine stricte în lagăre. Așadar, la 16 iulie 1936 , în legătură cu Jocurile Olimpice , care au avut loc în acel an la Berlin , țiganii au fost expulzați în afara orașului și trimiși la fața locului, care mai târziu a devenit cunoscut sub denumirea de „ poala Marzan ”.
Din martie 1936, prevederile așa-numitelor „ legi rasiale de la Nürnberg ” privind cetățenia și rasa, care anterior se aplicau doar evreilor , au fost extinse și la țigani : li s-a interzis, de asemenea, să se căsătorească cu germani și să participe la alegeri, cetățenia nazistă . Germania a fost înlăturată .
Ministrul de Interne al Reich-ului, Frick, l-a autorizat pe șeful poliției din Berlin să desfășoare o „zi de rezumat generală pentru țigani”. Pe patul de teren dintre cimitirul Martsan , linia de cale ferata a orasului si campuri, deja in mai 1936 Serviciul Imperial de Munca a pregatit un loc pentru construirea unui „potel Martsan”.
Cel puţin 1.500 de romi au trecut prin lagărul de la Marzan . A fost o mașină, prima stație pe drumul spre distrugere. Marea majoritate a oamenilor care se aflau în el au fost deportați în mai 1943 în lagărul de exterminare de la Auschwitz .
La 16 mai 1938, la ordinul Reichsführer-ului SS Himmler , Departamentul de Investigații Criminale din Berlin includea Direcția pentru Combaterea „Amenințării Țiganilor”, formată din Serviciul de Informații Țigani. Astfel, a fost finalizată prima fază a exterminării țiganilor: crearea instrumentelor pseudoștiințifice, selecția și concentrarea în lagăre, precum și crearea unui aparat centralizat și funcțional pentru coordonarea proiectelor penale ulterioare în întreg statul la toate nivelurile administrative. . Din câte se știe, prima lege îndreptată direct și direct împotriva țiganilor a fost circulara lui Himmler din 8 decembrie 1938 „Cu privire la combaterea amenințării țiganilor”. Se vorbea despre „rezolvarea problemei țiganilor pe baza principiilor rasiale”.
Exterminarea a început cu sterilizarea țiganilor (a doua jumătate a anilor ’30). Naziștii au dezvoltat o modalitate simplă de sterilizare a femeilor - o injecție în uter cu un ac murdar. După aceea, asistența medicală nu a fost acordată, în ciuda posibilelor complicații grave. Acest lucru a dus de obicei la un proces inflamator dureros, plin de otrăvire a sângelui și moarte. Nu numai femeile adulte, ci și fetele au fost supuse acestei metode de sterilizare.
La 27 aprilie 1940, la ordinul lui Himmler, pe teritoriul Poloniei au început primele deportări ale sinti și romilor - în lagărele de muncă și concentrare, precum și în ghetourile evreiești . Apoi a venit ordinul de transfer forțat al țiganilor polonezi într-o poziție stabilită: aceștia au fost plasați în ghetouri evreiești, iar proprietatea lor a fost confiscată. În orașul Lodz , a existat cel mai mare ghetou de țigani din teritoriile cucerite de Germania, care a servit drept model pentru restul. A fost complet izolat de ghetoul evreiesc. Primele loturi de țigani au ajuns aici în toamna anului 1941, Adolf Eichmann le-a supravegheat personal transportul . În total, la Lodz au ajuns 4996 de țigani (inclusiv 2689 de copii), deportați din lagărele din Austria. Mulți erau deja extrem de subnutriți, sufereau de abuzuri și boli. Ghetoul țigănesc din Lodz a existat de aproape două luni. Din 1943, țiganii din Łódź au început să fie exterminați în lagărul de exterminare Chełmno . Din ghetoul din Varșovia, romii au fost trimiși împreună cu evreii în lagărul de exterminare Treblinka .
Din toamna anului 1941, în teritoriile ocupate ale URSS, odată cu masacrele evreilor, au început masacrele țiganilor. Einsatzgruppen au distrus taberele pe care le-au întâlnit în drum. În decembrie 1941, Einsatzgruppe „D” (comandat de O. Ohlendorf) a efectuat execuții în masă de țigani în Crimeea și nu numai țiganii nomazi au fost distruși, ci și familiile așezate. Începând din primăvara anului 1942, această practică a fost transferată pe întreg teritoriul ocupat al URSS (cu excepția zonei de ocupație românească). Pedepsitorii erau ghidați de „principiul sângelui”. Execuțiile de fermieri țigani, muncitori urbani sau artiști nu s-au încadrat în cadrul luptei împotriva criminalității taboriste. Naţionalitatea ţigănească a fost suficientă pentru a umple rândurile victimelor. Ceva mai târziu, genocidul la nivel național a fost completat de acțiuni de „război antipartizan”. În anii 1943-1944, țiganii au fost distruși împreună cu slavii la arderea „satelor partizane”, în timp ce luptau împotriva muncitorilor subterani din orașe etc.
Cea mai masivă exterminare a populației de țigani a fost înregistrată în regiunile Ucrainei de Vest [3] [4] (vezi și Babi Yar ), Smolensk [5] [6] , Leningrad [7] și Pskov [8] . Cercetătorii străini cred că cel puțin treizeci de mii de țigani au fost uciși pe teritoriul ocupat al URSS [9] .
Din decembrie 1942, Adolf Eichmann , la ordinul lui Heinrich Himmler și de comun acord cu Arthur Nebe și Otto Tirac, a echivalat așa-numitele „ metiși țigani ” ( Zigeunermischlinge ) și yeniș cu „țiganii cu sânge/plin” ( Voll Zigeuner ). ). În același decembrie 1942 și până la începutul primăverii anului 1943, au avut loc arestări și deportări la Auschwitz , Dachau și Buchenwald a tuturor țiganilor germani rămași în libertate, așa-numitele „metiși țigani” și yeniști. Chiar și cei care slujeau în armata germană și aveau premii militare au fost arestați. Majoritatea deportaților au murit.
Supraviețuitorii de la Auschwitz erau în mare parte țigani sinti germani, pe care naziștii îi considerau mai civilizați. Țiganii polonezi, ruși, lituanieni, sârbi și maghiari au fost în mare parte distruși în camere de gazare imediat după sosirea în lagăr. Dar și țiganii germani au murit în masă de foame și boli, iar cei care nu puteau munci au fost trimiși și ei în camere de gazare.
Când armata sovietică s-a apropiat suficient de Auschwitz în 1944, copiii și prizonierii cu handicap din „sectorul țigan” au fost trimiși în camerele de gazare, iar restul au fost duși în alte lagăre, departe de linia frontului.
Exterminarea romilor a fost efectuată și în Statul Croat Independent , care a colaborat activ cu Germania nazistă. Sistemul lagărului de exterminare Jasenovac a fost situat la 60 de kilometri de Zagreb și a fost înființat prin ordin al ministrului de interne al regimului Ustaše A. Artuković în august 1941 pentru a extermina sârbii , evreii și țiganii.
Naziștii erau interesați de țigani datorită faptului că erau un popor indo-arian. Printre țigani, rar, dar erau oameni cu ochi albaștri; în Dachau , unor astfel de țigani li se putea scoate ochii pentru a studia un fenomen de neînțeles. În lagărul de exterminare de la Dachau, la direcția lui Himmler , s-a înființat un experiment pe 40 de țigani pentru a deshidrata corpul. Au existat și alte experimente care au dus la dizabilități sau moartea subiecților experimentali.
Genocidul experimentat și-a găsit reflectarea în basme, cântece, poezii și opere literare ale țiganilor din diferite țări. De exemplu:
În teatrul „ Romen ” în piesa „Noi suntem țigani”, tema genocidului este reflectată în scena dramei de masă, precum și interpretarea cântecului lui I. Yoshka „Eșaloanele țiganilor”, care a primit cea mai mare popularitate. în URSS [14] . În mai 2012, teatrul a găzduit premiera unui alt spectacol dedicat genocidului romilor din timpul celui de-al Doilea Război Mondial – „Paradisul țiganilor” (piesa de V. Starchevsky după romanul „Tabor” al celebrului scriitor român Zakhariy Stancu) . Intriga se bazează pe evenimente reale [15] .
În cinematografia mondială, tema genocidului țigan a fost reflectată și în filmul „ Și viorile au tăcut ” ( I skrzypce przestały grać ) 1988, regizat de Alexander Ramati, Polonia .
| ţiganii | |
|---|---|
| cultură | |
| Țigani după țară | |
| Profesiile țiganilor | |
| Grupuri etnografice | |
| Alte | |