Canarienii din SUA

Canarienii din SUA
Autonumele modern Canario , Isleño
populatie 3.065 (recensământul SUA din 2000)
relocare

 Louisiana (în principalSf. Bernard,ÎnălțareașiAdormirea Domnului)

De asemenea, în orașele Baton Rouge , New Orleans , San Antonio și Miami
Limba Engleză  • Spaniolă ( Canare  • Isleño • Mexicană ) • Franceză Cajun
Religie catolicism
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Americanii canari  sunt americani ai căror strămoși au venit din Insulele Canare din Spania . Originile lor pot fi urmărite până la coloniști și imigranți care s-au stabilit în ceea ce sunt acum Statele Unite din secolul al XVI-lea . Cei mai mulți dintre ei sunt descendenți ai coloniștilor care au emigrat în coloniile spaniole din sudul Statelor Unite în secolul al XVIII-lea. Canarienii au fost printre primii coloniști în ceea ce sunt acum Statele Unite, [nota 1] primii canari au migrat în ceea ce este acum Florida în 1569, urmați de alții în Florida , Texas și Louisiana .

Canarienii americani de astăzi sunt formați din mai multe comunități formate din mii de oameni. [1] Locuitorii din San Antonio și Louisiana sunt în mare parte de origine canară. Strămoșii lor au ajuns în ceea ce sunt acum Statele Unite în secolul al XVIII-lea, iar comunitatea Canare din Miami este formată din emigranți recent și copiii lor. Aceste comunități sunt distincte din punct de vedere cultural de populația americană, păstrând o mare parte din cultura strămoșilor lor până în prezent.

Majoritatea americanilor din Canare vorbesc în prezent doar engleză, deși unele comunități canare care vorbesc diferite dialecte ale spaniolei încă există în Louisiana. Printre acestea se numără parohia Isleño of St. Bernard , care au reușit să-și mențină cultura, precum și spaniola canare , deși niciunul din generația mai tânără nu vorbește mai mult de câteva cuvinte, Bruli , care trăiesc în familii împrăștiate în sudul Louisianei și vorbesc un dialect cu împrumuturi franceze și adaeseño în parohiile Natchatoches și Sabin, care vorbesc un dialect foarte asemănător cu împrumuturi din limba nahuatl . Succesul coloniștilor americani canari în conservarea culturii i-a determinat pe unii istorici și antropologi, precum José Manuel Balbuena Castellano, să considere comunitatea americană Isleño ca o comoară națională atât a Statelor Unite, cât și a Insulelor Canare.

Istorie

Emigrarea Canarelor în America de Nord a început în secolul al XVI-lea, când Spania avea mai multe colonii în jurul Golfului Mexic. Primii canari au sosit în regiune încă din 1539, când exploratorul spaniol Hernando de Soto a recrutat canarieni pentru a se alătura expedițiilor sale în Florida. Savantul canar Javier González Anton spune că unii dintre locuitorii Insulelor Canare au plecat în Florida împreună cu Pedro Menendez , care în 1565 a fondat St. Augustine  , prima așezare europeană permanentă în ceea ce sunt acum Statele Unite. [2]

Alte colonii spaniole dintr-o zonă mare (din Virginia de astăzi până în Texas), numite atunci La Florida , au rămas slab populate din cauza faptului că guvernul spaniol le-a acordat puțină atenție după ce și-a dat seama că acestor colonii le lipseau minele de aur și argint și alte surse de avere. La sfârșitul secolului al XVII-lea și cea mai mare parte a secolului al XVIII-lea (1684-1764), așa-numitul Tributo de Sangre ( Omagiu de sânge ) era în vigoare: era o lege spaniolă care prevedea că pentru fiecare mie de tone de marfă trimisă din spaniolă America în Spania, 50 de familii canare ar fi trimise în Americi pentru a stabili regiuni cu o populație scăzută de peninsulari sau spanioli născuți în Spania. [3] Coroana spaniolă a trimis mai multe grupuri de coloniști canari în coloniile lor nord-americane, dar numărul familiilor canare care emigra în America a depășit de obicei numărul de familii permis de reguli. [patru]

Între 1731 și 1783, multe familii canare au emigrat în coloniile sudice, înființând acolo comunități. În 1731, 16 familii canare au fost trimise la San Antonio în Texas, majoritatea venind direct din Insulele Canare (unele veneau din Havana ). Ajunși în Veracruz , au fost forțați să meargă pe jos până în Texas, conduși de canarul Juan Leal Goras, care a devenit în cele din urmă primul primar din San Antonio. Această comunitate a avut ciocniri cu călugării catolici locali cu privire la drepturile de proprietate și deturnarea apei din râuri. [5]

Între 1718 și 1734, Florida a fost condusă de generalul locotenent Antonio de Benavides, originar din Tenerife , în Insulele Canare, în timp ce Carlos Benitez Francis de Lugo și Simon de Herrera, ambii originari din Tenerife, au condus Texasul în 1736-1737 și, respectiv, 1811. [6] [7]

În 1740, La Real Compañía de Comercio de La Habana (Societatea Comercială Regală din Havana), o corporație de monopol creată pentru a încuraja traficul comercial între Cuba și Florida, [8] [9] i s-a impus, prin legea spaniolă, să furnizeze două nave pentru a livra 50 de nave. Familii canare anual în Florida. Între 1757 și 1759, 121 de familii canare au fost trimise în Florida (deși majoritatea coloniștilor au emigrat în Cuba când provincia a fost cedată Marii Britanii după războiul de șapte ani ), urmate de alte 863 de familii canare în anii care au urmat pierderii provincie, conform autorilor.Carlos Canales Torres și Fernando Martinez Laines. [10] Florida a fost returnată Spaniei în 1783. Cu toate acestea, când Florida a fost cedată Statelor Unite în 1819, majoritatea noilor coloniști au emigrat și în Cuba, așa cum sa întâmplat în 1763, când Florida a fost cedată Marii Britanii.

După abrogarea Tributo de Sangre între 1778 și 1783, peste 4.000 de canarieni au fost trimiși în Louisiana, deși jumătate dintre ei au rămas în Venezuela și în Cuba, unde navele lor s-au oprit în timpul trecerii, acolo s-au stabilit aproximativ 2.100 de canari. În Louisiana, coloniștii s-au unit în cele din urmă în trei comunități: Parohia Sf. Bernard, Valenzuela (unde canarienii s-au căsătorit cu cajuni și descendenții lor vorbesc franceză) și Barataria (abandonată la scurt timp după ce uraganul a lovit, coloniștii săi s-au mutat în alte locuri din Louisiana și Florida. ). În 1779, alți canarieni s-au stabilit în Galveston , Texas, împreună cu soldați mexicani într-o garnizoană, dar după lungi secete întrerupte de inundații fulgerătoare, au fost relocați în 1800 lângă Baton Rouge , unde a fost fondat Galvestown. [unsprezece]

În altă parte în sudul Statelor Unite, coloniștii canari au trăit și ei în perioada spaniolă. Mai multe comunități au fost fondate de către insulele Canare în California de Sud, [12] și există înregistrări despre insulele Canare și descendenții lor care trăiau în New Mexico în secolul al XIX-lea. [13]

De când au ajuns în America în secolul al XVI-lea, islenii au jucat un rol în mai multe evenimente istorice: au participat la Războiul de Revoluție Americană (în 1782-1783), au luptat în Războiul din 1812 (în 1814), [14] au apărat Alamo (în 1836), [15] și după anexarea Louisianei și Texasului la Statele Unite a participat la Războiul Civil American (1861-1865), [3] ambele războaie mondiale [14] și războiul din Vietnam . [5] În special, în anii 1950, guvernul local a forțat toți elevii din sistemul școlar Parohia St. Bernard din Louisiana să vorbească numai engleză, în timp ce spaniolilor din parohie nici măcar nu li s-a permis să vorbească spaniola în public, în cele din urmă Nu există nativi. Vorbitorii de spaniolă au rămas în comunitatea Isleño. [16]

De la începutul secolului al XX-lea, a existat o emigrare canarelor în America de alt fel, în primul rând în Florida, migranți nesancționați sau subvenționați oficial, dar sosind singuri. [17] Mulți canari locuiesc temporar în Statele Unite ca lucrători migranți.

Comunități

Câteva comunități canare rămân în sudul Statelor Unite: există comunități Isleño în parohia St. Bernard, Brulis în sudul Louisiana împrăștiată și Adaeseño în parohiile Natchatoches și Sabine și o comunitate canariană în San Antonio din Texas. Orașul Miami găzduiește o comunitate canariană de imigranți recent. Există, de asemenea, canarieni care trăiesc în Boston , Massachusetts , New York , New Jersey , Washington și California . În prezent, conform Padrón de Españoles Residentes en el Extranjero (PERE; Registrul Spaniolilor care trăiesc în străinătate), publicat pe 20 martie 2014 de Institutul Național de Statistică (INE), în 2013 locuiau 5.127 de canarieni în Statele Unite. [optsprezece]

Cultura canară din San Antonio și Louisiana a supraviețuit până în zilele noastre, dar nu și în Florida. [nota 2]

Isleño în Louisiana

Ei sunt descendenții coloniștilor din Insulele Canare care s-au stabilit în Louisiana spaniolă între 1778 și 1783 și s-au căsătorit cu alte comunități precum francezii , acadienii , creolii , filipinezii și alte grupuri, mai ales în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. În Louisiana, Isleños s-a stabilit inițial în patru comunități, inclusiv Galvestown, Valenzuela, Barataria și San Bernardo. Dintre aceste așezări, Valenzuela și San Bernardo au fost cele mai de succes, deoarece celelalte două au suferit atât boli, cât și inundații. Migrația mare a refugiaților din Acadia la Bayou Lafourche a dus la gălizarea rapidă a comunității din Valenzuela, denumită uneori Brulis/Brules sau locuitori brule , în timp ce comunitatea din San Bernardo (Sf. Bernard) a reușit să-și păstreze o mare parte din ei. cultură și limbă unică în secolul XXI. În același timp, transmiterea spaniolei și a altor obiceiuri în Sf. Bernard a încetat complet, iar cei care vorbesc spaniola sunt octogenari. [19]

În ciuda acestui fapt, aceste comunități au atras atenția unor oameni de știință renumiți precum Samuel G. Armistead și Manuel Alvar. În ultimii ani, s-au format grupuri de patrimoniu pentru Isleño și descendenții lor pentru a ajuta la păstrarea modului lor de viață. Succesul Isleño în Louisiana și Texas în păstrarea culturii lor i-a determinat pe unii istorici și antropologi, precum José Manuel Balbuena Castellano, să vadă comunitatea Isleño ca parte a moștenirii naționale a Statelor Unite și a Insulelor Canare. Astăzi, există două asociații de conservare a patrimoniului pentru comunități: Los Isleños Heritage și Cultural Society of St. Bernard și Heritage Society of the Louisiana Canary Islanders.

Canarii și întemeierea orașului San Antonio

La 14 februarie 1719, guvernatorul Texasului José de Aslor a propus regelui Filip al V-lea al Spaniei ca 400 de familii să fie strămutate din Insulele Canare, Galiția și Havana pentru a popula provincia Texas. Planul său a fost aprobat și a fost înștiințată populației din Insulele Canare de a oferi 200 de familii pentru întreprindere, Consiliul Indiilor s-a oferit să trimită 400 de familii din Insulele Canare în Texas, prin Havana și Veracruz. [douăzeci]

Înainte de sosirea coloniștilor canari în 1730, Canalul San Pedro a fost construit exclusiv pentru coloniștii Insulelor Canare. Se numea acequia madre , „șanțul mamei”, care traversa orașul. Apele sale au irigat câmpurile agricole din jurul San Antonio din acel moment până în 1906. Ultimul canal de alimentare cu apă a orășenilor a fost săpat în 1777 pentru noii coloniști din Los Adaes, iar rămășițele lui pot fi încă văzute. Cercetările istorice americane indică faptul că practicile de irigare din Canare din timpul perioadei coloniale San Antonio pot fi înțelese doar în contextul practicilor tradiționale de irigare dezvoltate de-a lungul mileniilor de strămoșii coloniștilor din Insulele Canare. [13]

Până în iunie 1730, 25 de familii au ajuns în Cuba și 10 familii au fost trimise la Veracruz înainte ca din Spania să fie emise ordine de oprire a mișcării. Majoritatea acestor canari au venit din Lanzarote , Tenerife, Gran Canaria și La Palma . Sub conducerea lui Juan Leal Goras, grupul s-a mutat pe uscat spre Presidio San Antonio de Bejar.

Petrecerea a crescut prin căsătorii pe parcurs la cincisprezece familii, în total 56 de persoane. S-au alăturat comunității militare care exista din 1718. La ora unsprezece în dimineața zilei de 9 martie 1731, 16 familii spaniole (56 de persoane), care sunt numite „Canarieni” sau „Islegno”, au ajuns la Presidio din San Antonio de Bejar din provincia Texas. Acești coloniști au format nucleul satului San Fernando de Bejar și au stabilit primul guvern civil organizat în mod regulat din Texas. [douăzeci]

Juan de Acuña, vicerege al Noii Spanie , a acordat titluri de noblețe fiecărei familii din Insulele Canare. [21] După sosirea în San Antonio, Isleño a avut probleme cu guvernul Texas și cu burghezia locală. Călugării franciscani erau împotriva întemeierii unui oraș atât de aproape de zona lor de influență. Canarienii au concurat cu ei în creșterea recoltelor și a animalelor, iar succesul lor a amenințat producția proprie a ordinului, care a fost stimulată de munca amerindienilor convertiți la catolicism. Misionarii au cerut ca coloniștii să fie repartizați în mod egal între toate misiunile din teritoriu. Juan Leal, primarul orașului, a respins cererea călugărilor și a decis în favoarea canarienilor.

Isleño nu avea acces la apa din râul San Antonio pentru a iriga pământul pe care l-au cultivat, deoarece era rezervat pentru utilizare de către misiuni. Pârâul San Pedro a fost folosit de canarienii din San Antonio încă de la sosirea lor, dar în 1732 Cabildo ia scris viceregelui că nu era suficientă apă pentru a le iriga câmpurile și că culturile lor mureau. Ca răspuns, viceregele, în ordinul său, a propus ca apele din San Antonio să fie împărțite proporțional între misiuni și coloniști. Un control oficial a arătat că debitul de apă era suficient pentru a alimenta misiunile și orașul. Tensiunile dintre misiuni și coloniști au persistat de ceva timp, iar mai târziu s-au concentrat asupra problemelor de acordare a terenurilor, precum și a irigațiilor. [13]

La paisprezece ani de la întemeierea orașului San Antonio, coloniștii non-Isleño s-au plâns că stăpânirea Canarelor asupra politicii locale se înăsprea până la punctul în care au fost lipsiți de apă pentru casele lor. În 1736, primul canal a fost săpat pentru a distribui apele râului San Antonio pentru irigare. Antonio Rodriguez Medero și guvernatorul Carlos Benítez Francis de Lugo au participat la adoptarea unei legi care permite dezvoltarea unui sistem de irigații pentru coloniști. [13] Isleño și-au irigat fermele folosind metodele vechi de secole ale patriei lor. [12]

Problemele lor de irigare au fost rezolvate pentru o vreme odată cu construcția Acequia de San Pedro finalizată în 1741, dar pe măsură ce aprovizionarea cu apă a scăzut, Alvarez Travieso, fiind judecător, a fost forțat să inițieze mai multe procese între 1756 și 1771 până când Isleño i s-a acordat acces deplin. la proprietatea pământului și a apei. [5] Canarienii au trebuit să concureze nu numai cu misiunile, ci și cu noii coloniști spanioli și mexicani care au ajuns în San Antonio în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, care s-au simțit marginalizați de numirile în Cabildo create și monopolizate de către canarienii.

San Antonio s-a dezvoltat în cea mai mare așezare spaniolă din Texas și a fost capitala provinciei spaniole și mai târziu mexicane Texas pentru cea mai mare parte a istoriei sale. Din San Antonio, Camino Real (azi Nacodoches Road) a mers până la granița dintre Mexic și SUA, lângă micul oraș de graniță Nacodoches . În bătălia de la Alamo, purtată între 23 februarie și 6 martie 1836, forțele texiane depășite numeric au fost învinse decisiv și toți apărătorii lui Alamo au fost uciși. Acești oameni au inclus insulele Canare și descendenți canari care au fost considerați martiri pentru cauza libertății din Texas. „Remember the Alamo” a devenit sloganul de miting pentru lupta texanilor pentru a învinge armata lui Santa Anna .

Au existat mai mulți descendenți ai Canarienilor în San Antonio care s-au alăturat armatei mexicane pentru a se opune independenței Texasului față de Mexic, cum ar fi soldatul și proprietarul terenurilor Juan Moya. Alți islandezi au susținut anexarea Texasului la Statele Unite, iar teritoriul a decis să se alăture uniunii în 1845. [15] Ultimii oameni din comunitatea canare din San Antonio care vorbeau spaniola ca limba lor de zi cu zi au murit în anii 1950, deși cultura persistă (toți locuitorii din San Antonio vorbitori de spaniolă sunt acum descendenți ai căsătoriilor între Isleño și coloniștii mexicani care au sosit în timpul revoluția mexicană ).

Aproximativ 5.000 de isleños (majoritatea dintre ei descendenți ai primilor coloniști canari) trăiesc în San Antonio. [1] Câteva familii vechi din San Antonio își au originea în coloniștii canari. Maria Rosa Padron a fost primul copil din Insulele Canare, născut în San Antonio. [22] În San Antonio există în prezent mai multe asociații Isleño, inclusiv Asociația Descendenților Insulelor Canare și Fundación Norteamericana Amigos de las Islas Canarias (Fundația American Friends of the Canary Islands), condusă de specialistul cardiovascular canar Alfonso Chiscano, care își propune să consolideze legăturile istorice dintre Canarieni și San Antonio.

Oficina Comercial Canaria (Oficiul Comercial Canarian) din San Antonio este susținută de PROEXCA, o companie publică din subordinea Ministerului Economiei, Industriei, Comerțului și Cunoașterii din Insulele Canare, care lucrează pentru a promova cooperarea comercială între oamenii de afaceri spanioli din Canare și statul Texas . Oficina de Canarias din San Antonio este o inițiativă a universităților canare, a fundațiilor universitare și a prietenilor menționați anterior ai Canarelor. [5]

Canarieni din Florida și alte state

În 1539, Hernando de Soto, finanțat parțial de contele de La Gomera, a angajat marinari în Insulele Canare pentru a participa la expediții pentru a explora Florida spaniolă. În 1565, nou-numitul adelantado din Florida, Pedro Menéndez de Avilés, a organizat două armate separate , peste douăzeci de nave în total, care au plecat din Asturias și Cadiz către Insulele Canare înainte de a continua să atace francezii la Fort Caroline. [23] Potrivit scriitorului venezuelean Manuel María Marrero, în 1569 un grup de 70 de familii de fermieri canari au pornit din portul Santa Cruz de Tenerife cu navele Nuestra Señora de la Soledad și Santiago spre Florida. [24] Cu toate acestea, Florida colonială a rămas puțin populată, cea mai mare parte a populației trăind în portul St. Augustine, care era protejat de o fortăreață militară. [13]

Generalul-locotenent Antonio de Benavidez, originar din Tenerife, a fost numit guvernator al Floridei în 1718 și a condus acolo până în 1734. I-a respins de mai multe ori pe britanici, care au încercat să cucerească Florida de pe uscat și pe mare și a suprimat raidurile piraților. De asemenea, a reușit să negocieze un tratat de pace cu grupurile tribale native americane vecine care erau ostile coloniei spaniole și au menținut relații de prietenie cu ei în timp ce el a condus colonia. Benavidez a apărat drepturile popoarelor indigene fără distincție între clase sau oameni și, în consecință, a fost respectat în prezidio atât de nativii americani, cât și de spanioli. [25] Benavidez a fost unul dintre cei trei guvernatori canari ai provinciei care se află acum în Statele Unite (ceilalți au fost Carlos Benítez Francis de Lugo și Simon de Herrera, ambii în Texas).

În 1740, din cauza depopulării unei mari părți a Floridei, La Real Compañía de Comercio de La Habana (Societatea Comercială Regală din Havana), o corporație de monopol care încerca să încurajeze traficul comercial între Cuba și Florida, [26] a fost obligată prin lege să furnizează anual două nave care transportă 50 de familii canare în Florida pentru a contracara acțiunile agresive ale coloniștilor englezi din nord. Timp de zece ani, familiile canare au fost trimise în Florida cu o rată de aproximativ 50 de familii pe an. Acestea erau familii de țărani cărora li s-au dat semințe pentru una sau două culturi, animale, pământ și drepturi de a exporta produse agricole în porturile din nordul și sudul Americii Spaniole. Astfel, a fost încurajată emigrarea către terenuri presupus fertile. [13]

Între 1757 și 1759, 121 de familii au fost trimise în Florida (42 în 1757, 43 de familii câteva luni mai târziu și încă 36 în anul următor). [10] În 1763, după ce a fost învinsă de Marea Britanie în Războiul de Șapte Ani, Spania a fost nevoită să cedeze Florida, făcând ca majoritatea locuitorilor săi spanioli să emigreze în Cuba, deși o mică comunitate canariană s-a stabilit definitiv în regiune, unde au au fost considerați inovatori agricoli. [27]

Potrivit jurnaliștilor spanioli Fernando Martínez Laines și Carlos Canales Torres (care au explorat istoria spaniolă a Statelor Unite în cartea lor Banderas lejanas: La exploración, conquista y defensa por España del territorio de losactuales Estados Unidos ), după cedarea Floridei către Marea Britanie. , multe alte familii canare au emigrat în Florida. În cei 47 de ani de emigrare a Canarelor în Florida, din 2350 de oameni care și-au dorit ca coroana spaniolă să rămână acolo, doar 984 de familii au migrat, dintre care majoritatea au plecat în Venezuela și Antilele Spaniole. [10] În 1783, Spania a reluat Florida, iar unii coloniști canari din St. Bernard au emigrat, de asemenea, în Florida de Vest . [5]

În acei ani, Vicente Sebastián Pintado, cartograf, inginer, soldat și inspector general canar din West Florida, a desenat „Planul lui Pintado”, o hartă din 1812 a străzilor din Pensacola , care includea poziția și dimensiunea solarelor pe care să construiască o biserică și alte clădiri publice. A lăsat în urmă un corp vast de lucrări, constând din hărți și planuri de străzi, scrisori și documente vitale pentru vânzarea complexă a terenurilor din Florida și Louisiana. [28] În 1974, Biblioteca Congresului din Washington a primit o donație din Colecția Pintado, constând din aproximativ 1.500 de documente deținute în Divizia Manuscrise. [29]

Florida a fost cedată Statelor Unite în 1819, determinând din nou emigrarea aproape a întregii populații spaniole în Cuba, deși câțiva spanioli au rămas din nou în Florida. Există o comunitate recentă de imigranți de canare și descendenții lor care trăiesc în Miami ca parte a unei mari comunități hispanice. Mulți dintre acești canari locuiesc acolo doar temporar pentru muncă. Vicepreședintele Consiliului Tenerife, José Manuel Bermudez, a estimat că peste 200.000 de oameni din Insulele Canare locuiesc în Florida. [17] Florida are în prezent o asociație canariană, Hogar Canario de Florida (Canary House of Florida), situată în Coral Way, Miami. [treizeci]

Unele comunități din sudul Californiei au fost, de asemenea, fondate de canarieni. [12] Coloniștii canari și descendenții lor au fost înregistrați în New Mexico în timpul erei spaniole a acestui stat. [13]

Cultura

Comunitățile isleño din Louisiana și-au păstrat folclorul muzical spaniol și baladele romantice canare, decimele și cântecele versuri ale strămoșilor lor. Ei păstrează, de asemenea, o mare varietate de cântece, versuri, ghicitori, proverbe și basme populare în tradițiile lor orale și încă folosesc nume comune Isleño pentru numeroase animale, inclusiv păsări, pești și reptile, precum și insecte și copaci. Unii isleni practică încă medicina populară tradițională canariană, vindecarea prin rugăciune și ritualuri de vrăjitorie. [16]

Limba

Dialectul canarelor dispare încet în Texas și Louisiana. Până în 1984, cercetătorii comunităților Isleño din sudul Statelor Unite au înregistrat 82 de ore când vorbitorii nativi au împărtășit informații despre ei: (57 de ore de la Isleño, 10 ore de la Brulis, 10 ore de la vorbitorii nativi din Texas și 5 ore de la Adaeseño din Los Adaez). ). În cazul vorbitorilor de Brulis, Adaeseño și Texas, materialul este în mare parte lingvistic. Pe de altă parte, interviurile cu Isleño mărturisesc diversitatea bogată a modelelor lingvistice, a literaturii populare și populare. Isleño din San Antonio vorbesc acum un dialect mexican al spaniolă , deoarece sunt în mare parte descendenți ai căsătoriilor între Isleño și coloniștii mexicani care au sosit în timpul Revoluției mexicane.

Tradiția spaniolă în Louisiana , o carte academică scrisă de Samuel G. Armistead cu transcripții muzicale și informații colectate din acest material înregistrat, a fost publicată pentru a asigura păstrarea lor în timp. Acest material se aplică nu numai Insulelor Canare, ci și altor câteva regiuni din Spania, deoarece imigranții din aceste locuri vin în Louisiana încă din secolul al XIX-lea și se amestecă cu comunitățile Isleño. [31]

În fiecare an, islandezii vin în Insulele Canare pentru a-și aminti rădăcinile și pentru a păstra legătura cu pământul strămoșilor lor. În 1980, comunitatea Sf. Bernard a construit Muzeul Isleño pentru a păstra cultura locală canară. A fost grav avariat de uraganul Katrina și demolat, dar de atunci a fost complet restaurat și redeschis. [32]

Personalități notabile

Vezi și

Note

  1. Primii spanioli care au emigrat în Florida au făcut-o în 1565 și 1569. Printre acești spanioli s-au numărat și câțiva canari. Florida a fost prima colonie spaniolă din ceea ce sunt acum Statele Unite care a fost locuită de spanioli.
  2. ^ Deși canarienii au contribuit la dezvoltarea agriculturii în provincia Florida, majoritatea coloniștilor canari au emigrat în Cuba când provincia a fost cedată Marii Britanii în 1763. Unii dintre ei s-au întors când Florida a fost luată înapoi de Spania în 1783. Când Florida a fost cedată Statelor Unite în 1819, cea mai mare parte a populației canare născute în colonii a emigrat în Cuba, la fel ca atunci când Florida a fost cedată Marii Britanii. Cu toate acestea, după 1819, noua imigrație canare în Florida a început când a fost predată în Statele Unite.

Note

  1. 1 2 El Dia. Niños canarios y tejanos conocerán cómo isleños fundaron San Antonio, en EEUU (în spaniolă) „Copiii canari și tejani vor ști cum unii isleños au fondat San Antonio în SUA”)
  2. Javier González Anton (2007). „El document americanista y Canarias” (PDF) . Anuario Americanista Europeo . Tenerife, Insulele Canare (4-5): 153. ISSN  2221-3872 . Por Canarias pasarían în 1565, 1569, 1572 y 1576 las expediciones de, Menéndez de Avilés, Fernández Serpa, Ortiz de Zárate y Maraver de Silva cu destinație a San Agustín de la Florida, Cumaná, Río de la Plata y Guayana. El adelantado de la Florida, Menéndez de Avilés, pentru fundar San Agustin.
  3. 1 2 Manuel Hernandez Gonzalez. La Emigración Canaria în America . - Centro de la Cultura Popular Canaria, 1 ianuarie 2005. - P. 24. - ISBN 978-84-7926-488-8 .
  4. González 2005, pp. 15, 43-44
  5. 1 2 3 4 5 Balbuena Castellano, José Manuel. „La odisea de los canarios en Texas y Luisiana” (Odiseea canarienilor din Texas și Louisiana). pagina 46; (ed) 2007, editorial: Anroart Ediciones.
  6. Carlos Benites Franquis de Lugo . Handbook of Texas Online . Asociația istorică de stat din Texas (12 iunie 2010). Data accesului: 18 ianuarie 2016. Arhivat din original la 10 iulie 2011.
  7. Simon de Herrera . Handbook of Texas Online . Asociația istorică de stat din Texas (15 iunie 2010). Data accesului: 18 ianuarie 2016. Arhivat din original la 21 decembrie 2010.
  8. Alfredo Alvar Ezquerra. Economia cursului de schimb: unde suntem? . - Ediciones Akal , 2006. - P. 193. - ISBN 978-84-7090-472-1 .
  9. Universidad de la Habana . - Centro de Informacion Cientifica y Tecnica, Universidad de la Habana, 2003. - P. 97.
  10. 1 2 3 Fernando Martinez Lainez. Banderas Lejanas: La exploración, conquista, y defensa por España del territorio de los actuales Estados Unidos  / Fernando Martínez Láinez, Carlos Canales. - EDAF, 25 martie 2009. - P. 250. - ISBN 978-84-414-2119-6 .
  11. González 2005, p. 51
  12. 1 2 3 La presencia canaria en la conquista americana , Gran Canary Island Virtual Encyclopedia , < http://www.gevic.net/info/contenidos/mostrar_contenidos.php?idcat=1&idcap=186&idcon=671 > . Extras la 22 ianuarie 2016. . 
  13. 1 2 3 4 5 6 7 Alfredo Herrera Piqué (20 mai 2006). „Presencia canaria en el sur de Estados Unidos” [Prezența Canarelor în sudul Statelor Unite] (online) . Bienmesabe eJournal . Las Palmas: Arucas, Las Palmas Association Cultural Bienmesabe (606). ISSN  1885-6039 . Consultat la 25 decembrie 2015 .
  14. Sf. 12 _ Bernard Islenos. Arhivat din original pe 3 februarie 2015, Comoara spaniolă din Louisiana: Los Islenos . Preluat la 22 decembrie 2011, la 19:28.
  15. 12 Charles Tatum . Enciclopedia culturii latino: de la Calaveras la Quinceañeras . - ABC-CLIO, 26 noiembrie 2013. - P. 102. - ISBN 978-1-4408-0099-3 .
  16. 1 2 Samuel G. Armistead. Tradiția spaniolă în Louisiana . - Juan de la Cuesta, 1992. - P. 2–3. — ISBN 978-0-936388-51-9 .
  17. 1 2 Manuel Aguilera. El Mundo: Miami, la octava isla canaria (în engleză: Miami, the Eighth Canary Island).
  18. La opinión.es: La cifra de isleños que emigraron al extranjero creció un 7,5% în 2013 .
  19. Lipski, John. Limba Isleños: spaniolă vestigială în Louisiana. - Louisiana State University Press, 1 iulie 1990. - P. i, 4. - ISBN 0807115347 .
  20. 1 2 Capeți numerotați de familii din Insulele Canare (luat din Lista Quantitlan, 8 noiembrie 1731, Mexic . Roots web. Arhivat la 16 mai 2006.
  21. Titlul de nobilime acordat bărbaților din Insulele Canare din San Antonio, Texas și descendenților lor in perpetuum - 28 noiembrie 1730 . Poblar.com. Data accesului: 17 ianuarie 2016.
  22. „Canary Islanders”, Handbook of Texas Online . Asociația istorică de stat din Texas (12 iunie 2010). Data accesului: 17 ianuarie 2016.
  23. John T. McGrath. Francezii din Florida timpurie: în ochiul uraganului . - University Press of Florida, 2000. - P. 10-11. - ISBN 978-0-8130-1784-6 .
  24. Rafael Torres Campos. Caracter de la conquista y colonización de las Islas Canarias . - Editorial MAXTOR, 27 noiembrie 2002. - P. 80. - ISBN 978-84-9761-033-9 .
  25. El héroe que salvó de la muerte al primer Borbón Spanish: (Eroul care l-a salvat pe primul Bourbon de la moarte), interviu cu Jesus Villanueva. La Gaceta . Alejandra Ruiz-Hermosilla, 20 noiembrie 2014.
  26. González 2005, p. 43
  27. González 2005, p. 44
  28. Statele Unite ale Americii (Florida-Georgia): The Luso-Hispanic World in Maps . Biblioteca Congresului (27 iulie 2011). Data accesului: 17 ianuarie 2016.
  29. Vicente Sebastián Pintado Papers (Biblioteca Congresului) . Preluat la 01 iulie 2015
  30. Gobierno de Canarias: Listado de entidades canarias en el exterior Arhivat 26 ianuarie 2016. (în spaniolă: Lista entităților canare din străinătate).
  31. Armistead 1992, pp. xiii-xiv
  32. Sf. Bernard Islenos. Arhivat din originalul Museo de los Isleños pe 16 decembrie 2015. .
  33. Revista de animație.  Faceți cunoștință cu stelele noastre în creștere ale animației 2021  ? . Revista de animație (5 aprilie 2021). Preluat: 25 octombrie 2022.
  34. Știri ABC. Donald Trump, personalitățile politice americane reacționează la  moartea lui Fidel Castro . Știri ABC . Preluat: 25 octombrie 2022.
  35. Site-ul fanilor Camille Guaty: Biografia Camille Guaty . www.camille-guaty.com . Preluat: 25 octombrie 2022.
  36. 1 2 El blogoferoz: Tributo a Tom Hernández. De Salvador Garcia Llanos . Postat pe 14 decembrie 2015.
  37. [ https://web.archive.org/web/20110727124938/http://hispanopolis.com/bin/musica.cgi?q=bio&id=Jeanette Hispanopolis.com: Biograf�a de Jeanette en Hispanopolis] . web.archive.org (27 iulie 2011). Preluat: 25 octombrie 2022.
  38. María Africa Gracia Vidal de Santo Silas | Real Academia de la Historia . dbe.rah.es . Preluat: 25 octombrie 2022.
  39. Patricia Medina și Maria Montez. Dos estrella coetaneas de Hollywod de ascendencia canaria. Analiza contrastivo / Patricia Medina și María Montez. Două vedete contemporane de la Hollywood de origine canară. Analiză constructivă | Coloquios de Historia Canario Americana (es-ES).
  40. Raport special Catholic Answers: Chick Tracts . web.archive.org (3 august 2004). Preluat: 25 octombrie 2022.
  41. Rodriguez, José Luis. El Puma  (spaniolă) . Biografii MCN .
  42. White, Constance C.R. A Phoenix Rises to Take His Influence Global , The New York Times  (30 decembrie 1997). Preluat la 25 octombrie 2022.
  43. Juan Verde será la 'mano derecha' de Obama en la UE,Datos macroeconómicos, economía y politica - Expansion.com . www.expansion.com . Preluat: 25 octombrie 2022.


Link -uri