Carianism

Carianismul  este o mișcare bazată pe principiile postmodernismului și neopozitivismului , caracterizată ca raționalistă [1] sau chiar transumanistă , numită după adeptul lui Epicur [2] Titus Lucretius Cara , care a postulat absența zeilor și ale cărui lucrări au dezvoltat idei materialiste [1] ] .

Apariție

Karianismul a apărut în primăvara anului 2004 pe forumul site -ului Membrana.ru ca o „religie” care propovăduiește credința în rațiune și bun simț [3] . Numele este dat în onoarea vechiului filozof raționalist Titus Lucretius Cara , autorul tratatului „Despre natura lucrurilor” (aproximativ 55 î.Hr.), în care erau sistematizate învățăturile lui Epicur despre natură, om, societate, știință și religie, iar criticii detaliate i sa dat misticism . [patru]

Mișcarea are o pagină într-un jurnal live. [5]

Esența mișcării

Principii generale ale carianismului

• În filozofie: Carianismul neagă semnificația ambelor aspecte ale „chestiunii de bază a filozofiei” și ia în considerare universul:

1. integrală în natură și nu împărțită în „ materie și conștiință ”
2. relevante pentru om numai în măsura în care este cognoscibilă
3. cognoscibil numai prin experiență , generalizare și verificare practică a modelelor

• În viziunea asupra lumii: Carianismul neagă orice valoare nematerială a priori și orice dogmă , aderând la principiul relativității adevărului . Orice activitate intelectuală ( știință , cultură , artă , religie , ideologie ) este evaluată prin rezultate aplicate în domeniul progresului material și tehnic, al creșterii nivelului și calității vieții (spectrul posibilităților practice ale individului ).

• În sfera socio-politică: Carianismul aderă la principiul umanismului , înțeles ca dreptul necondiționat al unui individ la libertate , fericire , dezvoltare și manifestare a abilităților sale (inclusiv accesul la orice formă de progres științific și tehnologic ), nelimitat de orice în afară de drepturile simetrice ale altor indivizi. Acest principiu trebuie să determine necondiționat sensul și conținutul formelor de reglementare socială ( morala , drepturile și activitățile oricăror instituții publice și de stat).

Istoria mișcării cariene

Primul manifest al Carianismului a fost publicat pe 12 aprilie 2004, ziua în care a fost deschis primul site web Carian. Pe 12 aprilie, carienii sărbătoresc, ca sărbătoare, „Ziua spațiului cosmic” - în cinstea primei plimbari spațiale cu echipaj ( Iuri Gagarin , 1961  ) și ca ziua de naștere a mișcării cariene.

Potrivit manifestului 4/12, carianismul are scopul de a uni ateii și adepții religiilor libere, pentru a contracara pătrunderea ideologiilor catolicismului , islamului , ortodoxiei și altor religii în politica reală .

Manifestul 4/12 exprimă interesele ateilor sub formă de religie (urmând idealurile antice ale ateismului ca religie) pentru a utiliza protecția legală împotriva insultării sentimentelor religioase și a discriminării religioase .

Prima revizuire (aprilie 2004) a subliniat următoarele principii ale carianismului:

1. Credința în Rațiune și bunul simț, ca universale, absolute și nelimitate în niciun fel în capacitățile lor, instrumente de cercetare și transformare a tot ceea ce există, inclusiv purtătorii Rațiunii înșiși.
2. Recunoașterea dreptului fiecăruia de a crede așa cum dorește și disponibilitatea de a apăra acest drept de orice încălcare. Compatibilitatea carianismului cu orice altă învățătură care nu contrazice principiile de bază cariene.
3. Respectul pentru credința personală a unei persoane și toleranța față de formele de închinare în masă care nu încalcă drepturile altora. Nerecunoașterea dreptului corporațiilor religioase la influență politică.
4. Compatibilitatea carianismului cu democrația , meritocrația sau monarhia constituțională . Incompatibilitate cu totalitarismul , teocrația sau orice altă formă de guvernare care suprimă libertatea de gândire și libertatea de a împărtăși cunoștințe .

La conferința comunității cariene din 13-15 noiembrie 2005 a fost adoptat „Memoriul privind libertatea de conștiință și creativitate”, în care, pe baza, printre altele, a corespondenței anterioare [6] , principalele -s-au formulat scopurile politice ale carianismului:

1. Distribuirea gratuită a oricăror religii și ideologii care nu solicită violență împotriva unei persoane și proprietății sale, pentru ură religioasă, discriminare , pentru restricții ale libertății unei persoane în alegerea unei religii și ideologii, în modalități de autoexprimare individuală sau colectivă.
2. Interzicerea răspândirii oricăror religii și ideologii care promovează exclusivitatea și discriminarea religioasă (ideologică), dușmănia față de persoane de alte credințe (dizidenți), clericalizarea (ideologizarea) statului sau restrângerea libertății persoanelor și asociațiilor asupra religiei ( motive ideologice).
3. Libertatea cercetării științifice sub orice formă care nu prezintă un pericol evident pentru viața, sănătatea fizică și proprietatea oamenilor.
4. Lupta împotriva oricărei falsificări a cercetării științifice și a datelor științifice.
5. Introducerea celor mai severe sancțiuni pentru orice încercare de a influența societatea cu ajutorul datelor de cercetare falsificate în mod deliberat.
6. Discuție publică, deschisă, a tuturor situațiilor suspecte de falsificare a cercetării științifice și a datelor științifice.

Activitățile socio-politice ale carienilor

Autorii carieni au publicat pe internet un număr semnificativ de articole care criticau creaționismul , tradiționalismul clerical și ultranaționalismul [7] .

Ca parte a activităților lor educaționale, carienii au publicat pe internet o serie de materiale științifice populare despre futurologie și prognoză , sociologie și teoria dreptului , concepte moderne ale științelor naturale ( biologie , fizică , matematică aplicată ), istoria științei și tehnologie , istoria astronauticii , teoria cunoașterii științifice [7] . Popularizarea carianismului este realizată de scriitorul de science fiction Alexander Rozov .

Critici

Întrucât printre susținătorii mișcării cariene predomină reprezentanți ai inteligenței tehnice și specialiști în domeniul științelor naturale și exacte, întreaga mișcare se caracterizează printr-o anumită atitudine anti-umanită, care constă în acuzația sistematică a umaniștilor de a se îngădui clericalismul. și misticism, în neînțelegerea diferențelor dintre metodologia umanitară și metodologia științelor exacte și naturale și într-o tendință de a susține teorii antiștiințifice din domeniul istoriei, filologiei și filosofiei, dacă acestea provin de la oameni ale căror realizări reale se referă în domeniul științelor exacte (cum ar fi, de exemplu, „Noua cronologie” a lui Fomenko și Nosovsky și alte variante de „istorie alternativă” și „ lingvistică alternativă ). Cu toate acestea, Fomenko nu este susținut de autorii principali - carii, deși povestea tradițională este și ea pusă sub semnul întrebării. [opt]

Note

1. ↑ 1 2 Kalistratov Alexander Evgenievici. Esența și specificul educației civice din cele mai vechi timpuri până la 534 G. N. E.  // Buletinul Universității de Stat de Cultură și Arte din Moscova. - 2012. - Nr. 1 (45) .
2. ↑ Martynov Dmitri Evgenievici. Câmpul rus al utopilor: o trecere în revistă a începutului secolului XXI  // Jurnalul Internațional de Studii Culturale. - 2012. - Nr 4 (9) .
3. ↑ „Computerra” Nr. 15 din 20 aprilie 2006, Alexander Bidin - Ultimul refugiu al unui ateu
4. ↑ Cititor despre literatura antică. În 2 volume. Pentru instituțiile de învățământ superior. Volumul 2. / N. F. Deratani, N. A. Timofeeva. - M .: „Iluminismul”, 1965
5. ↑ Comunitatea Karian în LiveJournal
6. ↑ Corespondența Societății Geografice Ruse cu carii
7. ↑ 1 2 Publicații ale autorilor Karian pot fi găsite, printre altele, în biblioteca filialei din Sankt Petersburg a Societății Umaniste Ruse
8. ↑ Site-ul web al comunității Karian (în rusă)

Vezi și

• Cosmologie Martinus