Kryzy | |
---|---|
Autonumele modern | Khyrytsӏа |
Număr și interval | |
Total: 10-15 mii (2002) [2] | |
Azerbaidjan : 4.400 (recensământul 2009) [1]
|
|
Descriere | |
Limba | Kryzskiy |
Religie | Islamul sunnit |
Inclus în | popoarele Nakh-Dagestan |
Popoarele înrudite | Budukhs , Khinalugs , Lezgins , Archins , Tabasarans , Aguls , Rutuls , Udins and Tsakhurs |
Origine | albanezi caucaziani |
Kryzy , kryztsy ( autonumele khytsӏa ) - oameni din Azerbaidjan . Limba Kryz nescrisă aparține ramurii Lezgi a grupului Nakh-Dagestan din familia limbilor caucaziene de nord. Kryzov este considerat descendenții unuia dintre triburile care au locuit în antica Albanie caucaziană .
Pe baza originii comune, a istoriei și a teritoriului tradițional, așezările sunt unite în așa-numitul grup Shahdag cu popoarele vecine - Budukhs și Khinalugs . Kryzes sunt locuitori, nativi și descendenți ai populației din satele de munte înalte Kryz ( Azerb. Qrız ), Alyk ( Azerb. Əlik ), Jack ( Azerb. Cek ), Khaput ( Azerb. Haput ) și Yerguj , situate în regiunea Muntelui Shahdag . Kryzes trăiesc, de asemenea, în mai multe sate din regiunile Ismayilli , Gusar , Khachmaz , precum și în orașele Baku și Sumgayit .
La sfârșitul secolului XIX - prima jumătate a secolului XX. ca popoare independente cu limbi proprii erau considerate [3] [4] Kryz propriu-zis (locuitori și băștinași ai satului Kryz), Alyks, Dzhektsy (Dzheks) [5] [6] [7] [8] , Gaputlins (Khaputlintsy, Khaputs) [5] [9] [10] și Ergudzhians [11] sunt grupuri etnice numite după satele lor ancestrale și sunt considerate astăzi ca grupuri sub-etnice ale poporului Kryz. Cercetătorii sunt de acord că cea mai veche așezare cunoscută a Kryzului a fost satul Kryz, din care s-au stabilit la un moment dat strămoșii actualilor Dzheks, Alyks și Khaputlins [12] [13] .
Relocarea Kryzes în regiunile joase din Azerbaidjan, care a început chiar înainte de Revoluția din octombrie, după cum au observat cercetătorii, duce la pierderea treptată a identității etnice, a tradițiilor naționale și a propriei limbi, care este amenințată cu dispariția [14] . Acest lucru este facilitat de lipsa scrisului și chiar a educației primare în limba lor maternă. Educația școlară se desfășoară exclusiv în limba azeră. Majoritatea Kryzes (în special cei care trăiesc în afara zonei Shahdag) sunt bilingvi, în timp ce utilizarea limbii lor materne este limitată în principal la sfera cotidiană [15] [16] .
Ocupația principală este creșterea oilor ; agricultura și horticultura au o importanță secundară. Se dezvoltă meșteșuguri - fabricarea de covoare , covoare, șosete cu model de lână, șaluri, pansament din pâslă, tăbăcirea pielii și fabricarea de produse din piele.
După religie – musulmanii suniți [17] . Ritualurile și tradițiile preislamice (păgâne) sunt păstrate.
Primele dovezi scrise despre Kryz și alte popoare Shahdag au fost lăsate de un ofițer rus de origine germană I. Gerber , participant la campania persană a lui Petru I (1722-1723). La acea vreme, pământurile Kryzului făceau parte din Hanatul Shamakhi , în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea au devenit parte a Hanatului Quba , iar în 1806 au fost anexate Rusiei.
În anii 1860-1880. o creștere a populației montane, începutul dezintegrarii familiilor mari patriarhale, precum și începutul creșterii intensive a nebunului , care a devenit unul dintre principalele exporturi locale, au dus la migrarea unei părți a munților (în primul rând Kryz). și Lezgins) la câmpie, la Myushkur Magal - o zonă din nordul districtului cubanez cu o climă caldă umedă nefavorabilă, unde zone semnificative au fost curățate și prelucrate pentru nebun și caltyk . În anii 1880, Mushkur era deja o zonă dens populată. Acolo unde mai înainte existau doar cartiere de iarnă pentru animale și piroghe pentru ciobani, au apărut noi sate și grădini. Din cele 58 de așezări Kryz, treizeci și cinci au fost create de coloniști din satul Kryz, douăzeci și trei din satul Jack [18] . Ieșirea locuitorilor din satele Kryz, Dzhek și Alyk către câmpie a dus la faptul că în anii 1880. în aceste sate au rămas doar 1037 de locuitori, în timp ce numărul total al populației Kryz din câmpia Mushkyur a ajuns la 5100 de oameni. Marea majoritate a descendenților acestor coloniști trăiesc în prezent în mai multe sate din regiunea Khachmas [19] și, după cum s-a menționat, sunt puternic asimilați de populația azeră din jur [12] }}.
În plus, în aceeași perioadă a secolului al XIX-lea, Khaputs (Khaputlins) au creat mai multe așezări în partea de sud a districtului Quba, în districtele Geokchai și Shemakha din provincia Baku și districtul Nukhinsky din provincia Elizavetpol . În anii 1880, 1.433 de khaputs au fost copiați în satele Khaputli din Câmpia Mushkyur și 710 în districtele Geokchai și Shemakha [12] .
Astfel, numărul total al populației Kryz până la sfârșitul secolului al XIX-lea era de cca. 8,5 mii [12]
În același timp, conform lui N.K. Seidlitz , pe baza listelor de familie din 1886, kryzes numărau 7767 de persoane. Potrivit Dicționarului Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron , publicat la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, Kryzul reprezentau 1,1%, iar Jacks - 4,2% din populația districtului cubanez (în număr de 175 de mii la acel moment). timp) și nu a trăit în afara lui [20 ] . A. Mustafayev subliniază că, ca urmare a asimilării cu populația din jur, deja în cursul recensământului familiei din 1886, Kryz au fost indicați nu ca o naționalitate separată, ci ca azeri sau lezghini. Acest recensământ a înregistrat un total de 178 de locuitori în satele Dzhek, Ergudzh și Haput și, în același timp, 558 de locuitori ai satului. Kryz și 454 de locuitori ai satului. Alyk erau enumerați ca Lezgins. La primul recensământ general al populației Imperiului Rus (1897), kryzei și alți reprezentanți ai popoarelor Shahdag au fost indicați în coloana generală „populare de munte din Caucaz” [12] .
Unii cercetători [15] [12] subliniază că până la începutul secolului al XX-lea, Kryzes, care s-au mutat în câmpie, sub influența culturii și a limbii azere din jur, și-au pierdut în mare măsură identitatea etnică.
În cursul recensământului total al Uniunii din 1926, s-au înregistrat 2.600 de Kryzes [12] [21] . În viitor, trebuie să ne bazăm doar pe estimări dispersate. Conform rezultatelor publicate ale recensământului total al Uniunii din 1959, 273 de persoane au fost înregistrate ca Kryz [22] , deși o serie de surse indică faptul că Kryz nu a fost afișat ca o linie separată în recensământul populației din 1959 [21] [15 ] ] . La mijlocul anilor 1960. lingvistul Yu. D. Desheriev a dat două estimări semnificativ diferite ale numărului de Kryzes - 4-5 mii [16] și mai mult de 7 mii [23] . La sfârşitul anilor 1970 M. I. Isaev a scris că kryzes numără cca. 6 mii de oameni [24] . La sfârșitul anilor 1990 - începutul anilor 2000. numărul de kryze a fost estimat la 6-8 mii [25] . Conform recensământului din Azerbaidjan din 2009, au fost înregistrate 4.400 de kryzes [1] .
După cum notează A. Mustafayev [12] , viața socială a Kryzes, precum și a altor popoare de munte, s-a bazat istoric pe relații patriarhal-comunale, care au fost într-o oarecare măsură influențate de relațiile feudale inerente statelor în care erau parte. parte ( statul Shirvanshahs , Hanatul Cuban ). Multă vreme, Kryzes au fost dominați de căsătorii endogame , care au avut loc în satul lor și, de obicei, în grupul lor rude. Ca toate popoarele de munte, Kryzes s-au caracterizat prin obiceiurile vrăjirii de sânge și ospitalității.
Economia tradițională era de semisubzistență. Ocupația principală a fost creșterea vitelor (în principal creșterea oilor) pe pășunile alpine. Pentru iarnă, turmele erau conduse în zonele închiriate de pe câmpie. În jurul fostelor cartiere de iarnă s-au format ulterior așezările Kryz, a căror viață tradițională corespundea la început obiceiurilor obișnuite.
Consiliul bătrânilor tribali a jucat rolul principal în gestionarea comunității libere Kryz. Rămășițe ale relațiilor tradiționale tribale și patriarhale au persistat până de curând, manifestându-se, în special, în formarea de așezări pe Câmpia Myushkyur conform principiului tribal și în împărțirea satelor Kryz în sferturi pe baza consangvinității [12] . În perioada sovietică, formele tradiționale de autoguvernare și administrare au fost eliminate. Eliminarea izolării teritoriale și de transport, colectivizarea agriculturii, răspândirea educației (în limba azeră) și a culturii au dus la o implicare mai strânsă a locuitorilor din satele de munte înalt în viața republicii și la o scădere a rolului. a meșteșugurilor tradiționale [15] .
Kryz și satele de munte învecinate, situate la o altitudine de peste 2000 m deasupra nivelului mării, au o aranjare caracteristică în trepte și aglomerat de case cu curți mici. Spre deosebire de acestea, așezările Kryz de pe câmpie au o structură de planificare liberă. După cum sa menționat deja, aproape toate au fost formate pe baza rudeniei și sunt numite după numele fondatorilor sau numele genurilor. În perioada colectivizării s-a urmat o politică de unire a așezărilor Kryz în sate mari, ceea ce a dus la apariția unor așezări ai căror locuitori provin din diferite clanuri [12] .
Locuințele tradiționale Kryz nu sunt foarte diferite de locuințele populației vecine azeră. Piatra cioplită grosier și pietricelele servesc ca principal material de construcție în satele de munte înalt, iar cărămida brută amestecată cu paie în satele de câmpie.
Îmbrăcămintea cotidiană și rituală a kryzes-ului de câmpie nu diferă de îmbrăcămintea populației azervei din jur. Printre kryzele de munte, specificul tradițional s-a păstrat parțial.
Baza nutriției sunt lactate (brânză grasă de oaie, smântână, brânză de vaci, unt) și produse din carne (miel și vită în formă proaspătă și uscată). În satele de câmpie, pentru sărbători și diverse sărbători, se prepară adesea mâncăruri pur azere - kebab, dolma, pilaf etc. Rolul nesemnificativ al legumelor în bucătăria tradițională este compensat de utilizarea masivă a plantelor sălbatice - prune de cireș, neplin, cimbru, câini, etc. [12]
Limba Kryz este inclusă în subgrupul Shahdag al grupului Lezgi din familia de limbi Nakh-Dagestan. În literatură, alături de denumirea „limba Kryz” există și denumirea de „limba Dzhek” [26] . În limba kryz se disting următoarele dialecte: Kryz propriu-zis (Kryz-Ergudzh), Dzhek, Khaputli (toate sunt împărțite în dialecte) și Alyk [27] .
O parte semnificativă a Kryzes vorbește limba azeră . Vocabularul limbii Kryz este bogat în împrumuturi azere; cuvinte de origine persană și arabă au pătruns și prin limba azeră [27] . Spre deosebire de câmpie, în zona de așezare tradițională - în satele de munte Alyk ( Azerb. Əlik ), Dzhek ( Azerb. Cek ), Kryz ( Azerb. Qriz ), Khaput ( Azerb. Hapit ) și Kryz-Dekhne ( Azerbaid. Qırız- Dəhnə ), situată într-una dintre cele mai îndepărtate și greu accesibile regiuni ale Caucazului, la o altitudine de peste 2000 m - cunoașterea limbii azera nu este universală - bilingvismul este tipic în primul rând pentru bărbații care trebuie în mod constant merg în satele azere pentru a-și cumpăra și comercializa produsele. În viața de zi cu zi, locuitorii satelor de munte își folosesc propria limbă. De mare importanță este faptul că educația în școli se face numai în limba azeră [25] .
Satele din regiunea Khachmas , unde locuiesc încă oameni din satele montane Kryz:
{{listă plată|
Dicționare și enciclopedii |
---|
popoarele Shahdag | |
---|---|
popoarele Shahdag |
popoarele Nakh-Dagestan | |
---|---|
popoarele Avaro-Ando-Tsez | |
popoarele Lezgin | |
Dargins | |
Laks | lacs |
oamenii Khinalug | oamenii Khinalug |
popoarele nakh |