Lochrasp

Lohrasp ( Avest . Arvataspa, Aurvataspa; Farsi Lohrasp, Luhrasp) - în mitologia iraniană, rege legendar, succesor al lui Kay-Khosrov și tatăl lui Vishtasp .

Numele lui lipsește din lista de Kavies din „Zamiyad-yasht” și „Fravardin-yasht” din „ Avesta[1] , iar tatăl lui Vishtaspa din „Ardvisur-yasht” poartă numele de Arvataspa [2] . Cu toate acestea, pierdutul „Chikhrdad-nask” al „Avestei” a numit deja numele Kai-Lokharaspa [3] .

În textele Pahlavi

„ Legenda fiului lui Zarera ” nu menționează numele tatălui lui Vishtasp.

Potrivit „ Bundahishnu ”, Lohrasp era fiul lui Uzav, fiul lui Manush, fiul lui Kai-Pishin, fiul lui Kai-Apiveh, fiul lui Kai-Kavat ; copiii lui au fost Vishtasp, Zarir și alți frați [4] . Puterea i-a fost dată de Kai-Khosrow [5] ; domnia lui Kai Lohraspa a durat 120 de ani [6] .

Potrivit eseului „ Judecata spiritului rațiunii ”, Kai Lokhrasp a condus bine, a venerat pe zei, a distrus Ierusalimul , a învins și a împrăștiat evreii și l-a născut pe Kai Vishtasp [7] . În Denkard și în Istoria lui Tabari se mai menționează că Lokhrasp și-a trimis comandantul Bakhtenarsiya să cucerească Ierusalimul, unde idolii erau venerati [8] .

Imagine în Shahnameh

În poemul lui Firdousi , Lokhrasp este numit fiul lui Avzerd (Ervend), fiul lui Kay-Peshin, fiul lui Kay-Kobad . Predecesorul său , Kay-Khosrow , când a decis să se retragă din lume, i-a predat puterea regală, în ciuda obiecțiilor lui Zal [9] . Lohrasp urcă pe tron ​​în luna Mehr, în ziua lui Mehr [10] . Domnia lui a durat 120 de ani. După ce a urcat pe tron, Lokhrasp a construit o serie de temple în Balkh , inclusiv un templu al focului.

Fiii lui Lohrasp au fost Goshtasp și Zerir . Faptul că Lokhrasp i-a înălțat pe cei doi fii ai lui Kay-Kavus l-a nemulțumit pe Goshtasp, care i-a cerut tatălui său să-i dea o coroană, dar a fost refuzat și a mers cu alaiul său la Hind, dar Zerir l -a depășit pe fratele său și l-a convins să se întoarcă. Cu toate acestea, Goshtasp și-a părăsit curând patria natală, iar căutarea lui, întreprinsă la ordinele lui Lokhrasp, nu a dat rezultate.

După ceva timp, ambasadorul Rumian, care a sosit la Lohrasp cerând un tribut, i-a povestit despre un nou erou care a apărut în Rum și a făcut o serie de isprăvi. Lohrasp a ghicit că era vorba despre fiul său și l-a trimis pe Zerir ca ambasador. L-a convins pe Goshtasp să se întoarcă, iar apoi tatăl său l-a ridicat pe tron ​​și l-a încoronat.

Renunțând la putere, Lokhrasp s-a stabilit în Balkh , în sanctuarul Yazdan [11] . Acceptarea de către Goshtasp a noii credințe a lui Zerdesht a provocat un război cu Turan. În timp ce principalele forțe iraniene se aflau în Sistan împreună cu regele, armata Turaniană sub comanda prințului Kokhrem a atacat Balkhul aproape lipsit de apărare. Bătrânul Lokhrasp a ieșit să lupte cu inamicul, a doborât mulți turanieni, dar a fost tăiat în bucăți. Kokhrem a devastat Balkh, a ars templul și Avesta și a ucis toți preoții [12] .

Mai târziu, moartea lui Lohrasp a fost răzbunată de nepotul său Isfendiar .

Alisher Navoi

Alisher Navoi descrie legea ( konun ) lui Lukhrasp ( Lukhrosb ), care a fost anulată după victoria lui Iskander asupra lui Darius [13] .

Note

  1. Yasht XIII 132; XIX 71
  2. Yasht V 105 (Avesta în traduceri ruse. Sankt Petersburg, 1997. P. 194)
  3. Denkard VIII 13, 15
  4. Bundahishn mare XXXV 34
  5. Bundahishn mare XXXIII 11
  6. Bundahishn mare XXXVI 7; Bundahishn mic, cap.34 (Texte zoroastriene. M., 1997. P.311)
  7. Texte zoroastriene. M., 1997. P.102, vezi nota 56 (p.125-126) despre originea târzie a mențiunii Ierusalimului
  8. Denkard V 1, 4
  9. Shahnameh. Volumul III, rândurile 17055-17168
  10. Shahnameh. Volumul III, rândurile 17477-17480
  11. Shahnameh. Volumul IV, rândul 1863
  12. Shahnameh. Volumul IV, rândurile 3957-3968; cf. volumul VI, rândurile 11305-11308 (despre Balkh), 25433-25434 (despre moartea lui Lokhrasp)
  13. Zidul lui Iskandar , XXVII

Surse și cercetare

Surse:

Cercetare: