Maloka

Maloka ( engleză  malocas , spaniolă  Maloca ; məˈləʊkə ) este un tip de colibă ​​, o mare locuință comunală printre indienii din pădurile tropicale din America de Sud [1] ; satul însuși [2] , format dintr-una sau două astfel de bordeie. Distribuit în Columbia și Brazilia . Fiecare trib are propriul său tip de maloka cu caracteristici unice care ajută la distingerea unui popor de altul. De exemplu, Naosul Enavene din Mato Grosso din Brazilia, Yucuna sau Chibcha din Columbia.

Etimologie

Originea cuvântului „maloka” este necunoscută, poate că cuvântul provine din limba tupi mar'oca („casa de război”, „corp militar”, „ferme indiană”) [3] . Probabil, „maloka” provine din limba mapuche malocan (chit. „malokan”, traducere „a fi în dușmănie”) [4] . Anterior, în portugheză braziliană , spaniolă argentiniană, spaniolă uruguaiană , cuvântul maloka era folosit în sensul „un atac neașteptat al indienilor” mapuche asupra malocilor altor triburi (XVII - începutul secolului XIX) [2] . Schimbarea sensului de la „atac” la „locuință” a urmat probabil pacificarea populației indigene din pampas argentinian și răspândirea spre nord [2] .

După cucerirea europeană , semnificația „maloka” a apărut printre europeni ( vorbând în mare parte portugheza ) ca „o expediție armată pentru a captura indienii pentru a-i înrobi”, probabil că această schimbare de sens s-a produs în expresia spaniolă.  ir - expedicionar - a la maloca ("hike - expedition - to the maloca").

În special, în Rio Grande do Sul , termenul „maloca” a fost folosit pe scară largă până la sfârșitul anilor 1990 pentru a se referi la locuințe construite din materiale improvizate, neobișnuite ca design, de la lemn la carton și pânză.

Maloka este un spațiu sacru conceput ca „Brâul formării Ființei”, „Femeia Înțelepciunii” sau „casa Universului”, numit și Kansa Maria, Unguma, Chumsua, Bogio, Tambo etc., în funcție de numele dat lui. fiecare spațiu ritual, etnie, cultură sau popoare indigene. Întreaga maloka a fost construită pentru comunitate și reprezintă „viața însăși”. Acolo, într-o simplitate extremă, în perfectă orientare cardinală, prin elemente rituale masculine și feminine (foc, esență naturală de tutun și sare vegetală), frunze de mamba de coca măcinată, caguanna și manioc , amidon dulce de yucca cu fructe, casabi - tortilla dulce din yuki, chikupi și kaparama sunt chili și mani tradiționale), ordinea cosmosului este recreată zilnic. În maloka , șefii , bătrânii , șamanii se întâlnesc în fiecare noapte; femei, copii, tineri și adulți - întreaga comunitate ca întreg. Maloka recreează cuvântul vieții și al unității, sfatul spiritual, cuvântul Tatălui-Mamă (cosmos-pământ). Acest act de viață, sau mambeo, este spațiul-timp în care comunitatea se exprimă în mijlocul tuturor invidiei, răului, înșelăciunii, geloziei, gândurilor rele, cuvintelor rele, a tot ceea ce provoacă disconfort și dizarmonie în conviețuire și în mediu.

În malok, inima este curățată colectiv, iar spiritul este eliberat; poveștile, miturile, ritualurile, obiceiurile și tradițiile sunt transmise oral, se dau sfaturi copiilor, tinerilor și adulților; ei învață cum să lucreze cu o chagra (livadă), limba lor maternă, vânătoare, meșteșuguri; laturile pozitive și negative ale muncii zilnice sunt analizate și discutate; înțelepciunea este planificată, organizată și diseminată; corpul, mintea și spiritul oamenilor și mediul înconjurător sunt vindecate; legislația și justiția restaurativă sunt bine stabilite.

În partea lor structurală, stâlpii și grinzile sunt scheletul Strămoșului Mamei, construit din lemn de eucalipt (din Grădina Botanică ), danele sunt realizate din vița Yaro (Venus Mamei Strămoșești), adusă din Amazon; Palmier regal (Piele mamei strămoșești) folosită pentru acoperirea adusă din Guamo , Tolima . În mod tradițional, Maloka nu este concepută fără proprietarul sau Autoritatea spirituală, care dobândește această demnitate prin moștenirea originii sale, experiența în gestionarea cunoștințelor strămoșilor, comunicarea directă cu spiritele teritoriului și un exemplu de viață familială și socială. Astfel, comunitatea știe că puterea spirituală este întotdeauna la dispoziția tuturor celor care se apropie de maloka lui.

Istorie și geografie

Maloki au fost descoperite la mijlocul secolului al XIX-lea [2] în Guyana , nord-vestul Amazoniei și în unele regiuni mai la sud în regiunea râurilor Purus și Guapora [5] . Prima mențiune se găsește la Alfred Wallace (1823-1913), naturalist, teoretician evoluționist și critic social [2] . Textul său menționa: Maloca portugheză braziliană sau spaniolă boliviană, spaniolă argentiniană, spaniolă columbiană, spaniolă venezueleană Maloca, precum și așezări indiene în care locuitorii locuiesc într-una sau mai multe clădiri [2] .

Timp de mulți ani, aceste case lungi au fost ținta atacurilor misionarilor iezuiți .

Arhitectură și construcții

Maloka este o colibă ​​tradițională a popoarelor indigene din pădurile amazoniene , o clădire comună indiană înaltă ( casă lungă ) cu un spațiu mare deschis în interior, susținut de patru stâlpi [6] . Casele, de exemplu, ale populației tupi ating o lungime de 20-30 m [5] [6] , până la 25 m înălțime [6] . Maloka este realizată numai din materiale biodegradabile , în principal din lemn brut , dreptunghiular, oval sau rotund în plan [6] cu acoperiș în fronton sau conic , acoperit cu frunze de palmier sau iarbă [5] . Din laturile sudice și estice ale acoperișului, de regulă, ajung la pământ [6] . Singura intrare este ușa orientată spre răsăritul soarelui.

Construcția unui maloka este o sarcină lungă, dificilă și care necesită timp. Ele sunt construite pe sol, care este pregătit pentru construcție de către fiecare membru al grupului care locuiește în interior [~ 1] . În Maloka trăiesc mai multe generații, aici curge întreaga viață a grupului.

În rândul oamenilor Yanomamo , maloka este un inel continuu de baldachin ( shabono ) în jurul pieței centrale [6] . În munții brazilian și în sudul Amazonului, malocale sunt clădiri uriașe rotunde sau în formă de potcoavă, cu un pătrat central, în interiorul cărora este construită uneori casa unui bărbat [6] . Printre oamenii din grupul Witoto , malok-urile dreptunghiulare simbolizează principiul masculin, cele rotunde și ovale simbolizează femininul [7] .

În locurile mlăștinoase, casele sunt construite pe piloni, de exemplu, poporul Warao ( Warrau ) și alți indieni din Venezuela , uneori grămezi se găsesc și printre triburile din țările aride și din savane [5] .

Organizarea vieții

Casele reflectă organizarea economică și structura socială; structurile variază de la simple adăposturi de ploaie guayakí și adăposturi de vânt nambicuara până la case comunale mari malocas [ 5] . În secolul al XIX-lea , până la 200 sau mai multe persoane (întregul trib) locuiau în coliba comunității Maloka [5] [6] . Comunitatea familială modernă a unor popoare indigene este de la 10 la 100 de persoane care trăiesc împreună într-o singură maloka. Satul este format din una sau mai multe căsuțe, uneori lângă ele se construiesc mici adăposturi (cabane) [8] .

Indienii Mura trăiesc pe râurile Madeira , Purus și Guato (în cursul superior al râului Paraguay ), petrec cea mai mare parte a anului pe râuri și în lagune , pescuind și vânând viața acvatică, transformându-și canoele în locuințe. Alteori trăiesc în colibe mici la malul apei [5] .

Maloka în viziunea asupra lumii a indienilor din Amazon este o imagine a universului, părți separate ale clădirii corespund unei părți separate a spațiului. Construcția clădirii este ritualizată și implică întreaga comunitate. Mai multe familii cu relații patriliniare locuiesc împreună într-o maloka situată de-a lungul perimetrului unei case lungi în compartimente diferite. În maloks nu există pereți, spațiul interior este împărțit în funcție de diferențele sociale, fiecărei familii i se acordă un anumit loc, uneori fiecăruia dintre membrii ei [5] . Liderul grupului local ( șeful ) locuiește cu toată lumea, mai aproape de peretele din spate al casei lungi. Anumite locuri ale clădirii sunt folosite pentru vrăji șamanice [9] .

Mobilierul este foarte simplu; Indienii dorm pe paturi verticale, folosesc și hamace [5] . Fiecare familie are cuptorul ei. Maloka servește uneori drept cadran solar: prin fante speciale din acoperiș, poziția razelor solare pe perete determină ora din zi [10] . În malokas din dreapta intrării sunt instalate tobe kuumu - doi bușteni goale suspendați pe viță de vie între stâlpi săpați în pământ [~ 2] .

În timpul festivalurilor și ceremoniilor formale care implică bărbați care dansează, spațiul casei lungi este reamenajat; centrul casei lungi este cea mai importantă zonă în care are loc dansul .

Printre popoare diferite, fiecare maloka are o intrare, uneori două intrări: pentru bărbați și femei. Bărbații și femeile căsătorite dorm împreună, adolescenții necăsătoriți dorm separat, la fel ca fetele tinere și femeile necăsătorite.

Locuitorii din Malok se percep ca parte a naturii. Ei nu se plasează deasupra altor ființe vii. Maloka reprezintă legătura lor cu natura și este considerată sacru pentru toți locuitorii săi. Cei patru stâlpi care susțin maloka determină locul în care membrii familiei vor fi înmormântați după mutarea în altă zonă, unde va fi reconstruită maloka.

Triburile nomade amazoniene distrug maloc-ul atunci când se deplasează, pentru a nu pângări natura cu o clădire abandonată. Când structurile din lemn ale structurii încep să putrezească , comunitatea își schimbă regiunea și începe construirea unei noi maloka, lăsând zona să regenereze resurse pentru cel puțin zece ani.

În mod tradițional, Maloka este înconjurată de două grădini: una interioară numită grădină de bucătărie ( se cultivă banane , papaya , mango și ananas ) și o grădină de manioc unde este cultivată planta tropicală care poartă tuberculi (yuca). Împrejurimile maloka sunt plivite pentru a proteja locul de animale, spirite și posibili dușmani și, de asemenea, eliberate de ramuri și copaci care pot cădea.

Utilizare modernă

În prezent, printre popoarele indigene din America de Sud se dezvoltă cultul religios al casei mari comune (maloki, churuata , baaeha [~ 4] și altele), clădirile fiind folosite ca locuri de întâlniri, întâlniri și rituri religioase ale comunitatea locală [11] , precum și locuințe pentru lideri [ 7] . În timpul ceremoniilor rituale (yurupari) bărbații cântă la flaut și la flute sacre, în acest moment femeile nu au voie să intre în maloki [11] . În malok se țin inițieri ale băieților și fetelor, diverse sărbători [11] (de exemplu, festivalul fertilităţii de piersic palmier , construirea unui nou malok etc.) [7] . Șamanii de diferite grade (cel mai înalt - kumu) în timpul ritualurilor folosesc substanțe narcotice și halucinogene , precum coca , tutun , ayahuasca , yopo ( Anadenanthera peregrina ) [11] , cassava chicha [7] , mamba ( amestec pentru fumat , denumire colectivă [12] ] ) și altele.

Galerie

• Planul tribului indian Maloki Yanomamo

• Maloc indieni ( Vaupes , Columbia )

• Maloca (Kraksy- mitu , Columbia)

• Fotografie cu Maloka

• Maloca în Amazonas (Colombia)

• Maloca în Iquitos , Peru

• Interiorul unei maloca din Iquitos , Peru . De obicei, forma este rotundă sau în formă de ou , constă din stâlpi în jurul perimetrului, iar acoperișul este făcut din frunze împletite.

• Maloca moderna din lemn ( Pucallpa , Peru )

• Varianta Malok

Vezi și

• Yanomamo  sunt un grup de triburi indiene înrudite.
• Maloca este, de asemenea, sinonim cu spaniola.  malón , adică „ raid mapuche ”.

Note

1. ↑ Matusovsky A. A., 2019 , p. optsprezece.
2. ↑ Matusovsky A. A., 2019 , p. 19.
3. ↑ Matusovsky A. A., 2019 , p. 16.
4. ↑ În limba unuia dintre cele douăzeci de genuri ale indienilor Bora , genul de palmier aguaje ( lat.  mauritia flexuosa ), maloka se numește baaeha [~ 3] .

1. ↑ MALOKA / 36211 // Marele Dicționar Enciclopedic  / Cap. ed. A. M. Prohorov . - Ed. I. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă , 1991. - ISBN 5-85270-160-2 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 maloca  . _ — Dicționar Oxford .
3. ↑ maloca Arhivat 25 septembrie 2018 la Wayback Machine  (port.)  - sensul cuvântului.
4. ↑ Ferreira, ABH „Un nou dicționar portughez” // „ Novo Dicionário da Língua Portuguesa ”. — Segunda edicao. - Rio de Janeiro : Nova Fronteira , 1986.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Indian  de pădure din America de Sud . — articol din Encyclopædia Britannica Online . Preluat: 19 mai 2019.
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 INDIANI  / Berezkin Yu. E., Borisov G. B. și colab. // Plasma Radiation - Islamic Salvation Front [Resursă electronică]. - 2008. - S. 203. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 11). - ISBN 978-5-85270-342-2 .
7. ↑ 1 2 3 4 UITOTO  / A. A. Matusovsky // Turnul de televiziune - Ulaanbaatar [Resursa electronică]. - 2016. - S. 724. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 32). - ISBN 978-5-85270-369-9 .
8. ↑ Maloka. Universal Lithuanian Encyclopedia , vol. XIV (Magdalena - Mexic). - Vilnius : Institutul de publicații științifice și enciclopedice, 2008.
9. ↑ Fontaine Laurent. „O noapte de studiu. Șamanismul de noapte al Yucuna din Amazonul columbian” = fr.  La nuit pour apprendre. Le chamanisme nocturne des Yucuna d'Amazonie colombienne / Société d'ethnologie. - Paris, 2014. - S. 84-95. — 144 p. - ISBN 978-2-36519-005-3 .
10. ↑ La maloca comme cadran solaire "négatif" (Colombie) Arhivat 1 iunie 2019 la Wayback Machine  (FR) .
11. ↑ 1 2 3 4 TUKANO  / A. A. Matusovsky // Turnul de televiziune - Ulaanbaatar [Resursa electronică]. - 2016. - S. 478. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 32). - ISBN 978-5-85270-369-9 .
12. ↑ Olivia Solon. „  Studiul arată că ciupercile sunt cel mai sigur drog recreațional”. - The Guardian , 2017. - 23 mai. (Rusă)

Literatură

• Matusovsky A. A. „Printre indienii din Amazonul de Vest și Nord-Vest”. — 440 bolnavi. - „Publishing Solutions”, 2019. - 480 p. —ISBN 9785449646033.
• Gordienko S. V. „Malok. Călătorie în Peru. - bolnav. - Almaty : Compania TST, 2010. - 190 p. - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-601-06-0330-1 .

• Carsten J. , Hugh-Jones S. Capitolul 11. În interior și în spate: O casă androgină în nord-vestul Amazonului // Despre casă: Lévi-Strauss și dincolo. Capitolul 11. Înăuntru în afară și în spate în față: Casa androgină din nord-vestul Amazoniei. - bolnav, rep. - Cambridge , New York : Cambridge University Press , 1995. - pp. 226-252. — 300 s. — ISBN 0521474213 . — ISBN 0521479533 . - doi : 10.1017/CBO9780511607653.011 .

Link -uri

• „La maloca, la vie, la terre”  (franceză) („Maloka, viață, pământ”) – pe site-ul www.amazonie.arte.tv.
• Oscar Freire. La Maloca de los Sabedores  (spaniola)  (link indisponibil) . www.mapahumano.fiestras.com (20 decembrie 2011). Preluat la 26 iulie 2020. Arhivat din original la 12 martie 2012.
• Kaj Árhem (Kai Arkhem). „Macuna în istoria culturală a Amazonului”  (spaniola)  = „Los Macuna en la historia cultural del Amazonas” : Boletín Museo del Oro . - 1991. - 1 iulie ( n o 30 ). — P. 86 .

•  Tribul Amazon necontatat a fost dezvăluit pentru prima dată  în Vale do Javari Brazilia Videoclip pe YouTube care arată maloka în forma sa originală, într-un trib descoperit în 2017.
•  La maloca del Amazonas y su estructura  - Ministerul Culturii , Republica Columbia .

Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Britannica (online) Brockhaus