Protecția mediului (sau conservarea naturii , protecția naturii) este un set de măsuri menite să limiteze impactul negativ al activităților umane asupra mediului ( natură ) și să prevină degradarea acestuia . Astfel de măsuri pot fi:
Baza științifică a protecției mediului este studiată de ecologie . Studiul influenței diverse a progresului științific și tehnologic asupra mediului natural ( biosferei ) este una dintre cele mai importante probleme ale timpului nostru. Scopul final al unor astfel de cercetări este de a proteja și îmbunătăți mediul pentru bunăstarea generațiilor actuale și viitoare [1] .
Protecția terenurilor, conform dicționarului ecologic, este „un complex de măsuri organizatorice, economice, agronomice, tehnice, de reabilitare, economice și legale pentru prevenirea și eliminarea proceselor care agravează starea terenurilor, precum și a cazurilor de încălcare a ordinului folosirea terenului” [2] . Protecția solului este strâns legată de protecția solului. Noua subspecie de râme Lumbricus rubellus poate fi utilizată pentru remedierea solurilor contaminate cu deșeuri industriale toxice (inclusiv plumb, arsen, zinc și cupru). Fiecare subspecie are propriul complex de proteine care neutralizează compușii periculoși, adică absoarbe un anumit element și îl returnează în sol într-o formă potrivită pentru absorbția de către plante. Astfel, este posibilă o refacere a solului în două etape [3] :
Deoarece acești viermi nu sunt capabili să trăiască în soluri curate, ei pot fi utilizați și pentru a evalua toxicitatea solului. [3]
Tăierile concentrate , incendiile , bolile, exploziile , poluarea mediului și selecția individuală, care este foarte utilizată în reproducere, duc la reducerea numărului efectiv de indivizi din populațiile de plante lemnoase. Iar aceasta este urmată de o scădere constantă a diversității genetice a pădurilor . Acest lucru este periculos deoarece noile generații ale pădurii, care au apărut dintr-un grup limitat numeric, vor fi mai puțin diverse din punct de vedere genetic, ceea ce înseamnă că productivitatea și rezistența lor la condiții nefavorabile vor scădea. [patru]
Această problemă poate fi eliminată în raport cu fiecare specie specifică numai dacă structura sa populație - corologică este suficient de bine studiată. Exploatarea și refacerea ulterioară a populației ar trebui să se realizeze pe baza păstrării maxime posibile a principiului reproducerii naturale a acestei populații. De exemplu, pentru pinul silvestru din zona taiga, unde sub coronamentul copacilor maturi există multă tufăr, refacerea pădurilor ar trebui să aibă loc într-un mod natural. Esența metodei aici este alegerea schemelor optime pentru dezvoltarea zonelor de tăiere pentru conservarea maximă a tufăturii. În tipurile de pădure în care pinul nu este înlocuit cu specii de arbori mai puțin valoroase, dar există puțină tufăr, regenerarea pinului ar trebui să fie și ea naturală, iar tăierea treptată ar trebui să fie însoțită de măsuri care să promoveze acest lucru. Refacerea suprafețelor tăiate prin plantare este posibilă numai în acele tipuri de păduri în care pinul este înlocuit cu alte specii cu valoare economică redusă. Aici este important să se respecte principiul: acolo unde au fost recoltate semințele, acolo ar trebui să fie semănate. [patru]
Activismul de mediu (ecologismul, ecologistismul) este o mișcare socială care vizează consolidarea măsurilor de protecție a mediului. Activiștii organizează proteste împotriva poluării mediului și uneori (ca în cazul Greenpeace ) sabotează activ activitățile economice periculoase pentru mediu. Cele mai radicale organizații ecologiste (cum ar fi Frontul de Eliberare a Pământului ) permit metode ecoteroriste în activitățile lor .
Potrivit maestrului Chan contemporan Hsing Yun , Buddha Shakyamuni a fost fondatorul mișcării ecologice [5] care întruchipează budismul [6] . Buddha a susținut că toate lucrurile sunt interdependente unele de altele și nu pot exista izolat [5] . Astfel, dăunând mediului, o persoană își face rău. Același lucru este valabil și în direcția opusă. De exemplu, conform învățăturilor budiste, minciuna duce la creșterea poluării și a mirosului în mediu. [7]
Întotdeauna s-a acordat o mare atenție protecției mediului în predare [8] . Buddha le-a subliniat adepților săi că ar trebui să protejeze animalele și anumite tipuri de copaci de distrugere [9] . Budiștii au plantat adesea copaci și au adâncit râurile. De asemenea, au încurajat oamenii să fie vegetarieni , să folosească resursele naturale cu moderație și să iubească natura. [opt]
Zoroastrismul proclamă venerarea elementelor Pământului: focul, apa, pământul și aerul [10] . Zarathushtra a proclamat nevoia de a proteja mediul și de a-l proteja de poluare, nevoia de a avea grijă de animale și plante.
Sfântul ortodox, călugărul Amfilohie (Makris) , după spusele contemporanilor săi, era foarte îndrăgostit de natură, în special de copaci [11] [12] . Prietenia sfinților ortodocși cu animalele sălbatice este adesea menționată atât în viața sfinților, cât și în poveștile semilegendare despre ei [13] [14] .
Delegația Bisericii Ortodoxe Ruse la a VI-a Adunare a CMB din 1983 a făcut o propunere de a include în lista drepturilor omului „dreptul de a proteja mediul” [15] .
Documentul „Poziția Bisericii Ortodoxe Ruse cu privire la problemele de mediu de actualitate” afirmă în special:
Poluarea și distrugerea naturii este o consecință directă a păcatului uman, întruchiparea sa vizibilă. Manifestările diverse ale unei atitudini păcătoase față de natură sunt caracteristice „societății de consum” moderne, care stabilește scopul principal de a obține profit. [16]
Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse într-o întâlnire din 13 iulie 2015 la Sankt Petersburg a stabilit o zi de rugăciune specială pentru creația lui Dumnezeu. În prima duminică a lunii septembrie, Sinodul a decis să dedice o predică arhipăstorilor și păstorilor care au grijă de creația lui Dumnezeu. Astfel, Sfântul Sinod urmărește să stimuleze activitatea clerului și a laicilor în sfera mediului. [17]
Din 2015 funcționează site- ul lucrării ecologice a diecezei Moscovei.Copie de arhivă din 24 septembrie 2020 pe Wayback Machine , care publică în mod regulat știri despre lucrările și acțiunile desfășurate sub patronajul Bisericii.
Dintre teologii catolici, temele de mediu au fost dezvoltate cel mai pe deplin în scrierile Papei Ioan Paul al II-lea , care, având în vedere cauzele crizei ecologice, credea că: resursele și propria viață”, rezolvarea problemelor de mediu este posibilă doar pe cale. a păstrării „condiţiilor morale ale unei veritabile ecologie umane” [15] .
![]() | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|
științele pământului | |
---|---|