Harpii

Harpie ( alți greci Ἅρπυιαι „răpitori”, „prădători”), în mitologia greacă veche  – jumătate femeie jumătate păsări, personificări ale diferitelor aspecte ale furtunii , zeități arhaice preolimpice [1] . Fiicele zeității mării Thaumant și oceanidei Electra [2] [3] (fie Ozomene [4] ), fie fiicele lui Boreas , le păzesc pe cele care au intrat în Tartarus [5] . Epimenide îi consideră a fi urmașii lui Oceanus și Gaia [6] .

Etimologia numelui

Numele este asociat cu grecescul antic ἁρπάζω - „apucă”, „răpi”.

Descriere

În mituri, ei sunt reprezentați ca răpitori răi ai copiilor și a sufletelor umane [3] , zburând brusc și dispărând la fel de brusc ca vântul [1] . Menționat în „ Odiseea ” (I 237 și alții). Harpiile sunt unul dintre cele mai feroce și urâte personaje din mitologia greacă. Ei, ca și alți monștri, îngrozesc oamenii.

Numărul lor variază de la doi la cinci [3] ; Sunt înfățișați ca niște păsări sălbatice, jumătate femele, jumătate de înfățișare hidos, cu aripi și labe de vultur , cu gheare lungi și ascuțite, dar cu cap și piept feminin. Potrivit lui Hesiod , există două dintre ele: Aello și Okipeta [7] . Potrivit lui Gigin, numele lor sunt: ​​Keleno, Okipeta, Podarka [8] ; sau Aellopoda, Keleno, Okipeta [4] . În mod tradițional, harpiile sunt reprezentate sub forma a trei surori ( Aella  - „Vârtej” sau Aellope  - „Vârtej”, Okipeta  - „Repede”, Kelaino  - „Lumbru” poreclit Podarga - „Iute  cu picioare”).

Harpiile au fost de obicei plasate pe Insulele Strofada din Marea Egee , mai târziu - împreună cu alți monștri din Hades [1] [3] . Erau înfățișați cu capete și picioare de pasăre, iar pieptul, stomacul și șoldurile erau umane.

În mitul argonauților , este menționat regele Salmides Phineus , pe care zeii l-au orbit pentru că prezice viitorul prea precis. Regele era enervat de harpii - „ dezgustătoare creaturi feminine înaripate care, de îndată ce Phineus s-a așezat să mănânce, s-au grăbit la palat, au luat orice de pe masă și au infectat mâncarea rămasă cu o duhoare atât de mare încât era imposibil să mănânce ” . Au fost expulzați de rudele lui Phineus, argonauții Calais și Zeta . Conform interpretării, aceste harpii sunt de fapt hetaerae , care au mâncat bunurile lui Phineus [9] .

Potrivit unor autori, au murit. Potrivit lui Hesiod, Antimachus și Apollonius nu au fost uciși [10] și s-au ascuns într-o grotă de pe Muntele Dikta din Creta [11] . Potrivit lui Acusilaus , harpiile păzesc merele, după Epimenide , acestea sunt identice cu Hesperidele [6] .

Moraliștii medievali au folosit harpiile ca simboluri ale lăcomiei, lăcomiei și necurăției, confundându-le adesea cu furiile ; Se spunea că harpiile îi atacă pe avari. Pictorul din secolul al XV-lea Giovanni Bellini , într-o serie de panouri care ilustrează cele șapte păcate capitale, a descris harpia ca o figură alegorică care personifică lăcomia, așezând-o pe două bile de aur - merele de aur ale Hesperidelor.

Acum, unii autori moderni, rezumând și conectând multe dintre miturile și poveștile despre harpii, scriu că numele acestor creaturi provine de la cuvântul grecesc „apucă” sau „răpi”, deoarece harpiile duceau oamenii sau le luau hrana. Unele mituri spun că harpiile au fost cândva femei frumoase; în amintirea trecutului, au păstrat fețele și sânii feminini. Au fost clasați printre cei mai periculoși monștri ai lumii interlope. Se credea că harpiile apar într-o furtună și un uragan, răspândind o duhoare insuportabilă, ca vulturii de pradă. Harpiile se temeau de un singur lucru: sunetele instrumentelor de alamă.

Harpie individuale

• Harpie . Ea a născut caii Xanth și Podarku [12] din Boreas .
• Keleno ( greaca veche Κελαινώ ) [13] . Harpie. Fiica lui Faumantus și a Electrei [8] . Ea și alții se grăbesc în sărbătoarea lui Enea și rostesc o profeție [14] . Cealaltă poreclă ei este Podarga .
• Nicothea (Nicotoya). Vezi Ello. Numele uneia dintre harpii [15] .
• Ozomena . "împuţit". Conform versiunii, ea a născut harpii din Tavmant [4] .
• Okypeta (Okifoy, în Hesiod, după referința lui Apollodor - Okipod; alte grecești Ὠκυπέτη, Ὠκυθόη, Ὠκυπόδη ). Harpie, fiica lui Faumantus și a Electrei [16] [17] . Urmărit de boreazi, a ajuns în Insulele Echinade (Strofad) [18] . În „Teogonia” lui Hesiod - Okypet.
• Podarga ( greaca veche Ποδάργη , de asemenea Podarka). Harpie. Fiica lui Faumantus și a Electrei [8] . Ea a născut caii vorbitori Ahile Xanthus și Balius din Zephyr [19] .
• Ello ( Aello , alt grecesc Ἀελλώ ). Harpie. Fiica lui Faumantus și a Electrei [20] . Se mai numește și Nicotoya sau Aellopoda. Când Boreadei au urmărit-o, ea s-a aruncat în râul Tigru din Peloponez, care se numește Harpis [21] . Înspăimântat pe tovarășii lui Enea [22] . „ Aellopodessin ” (cu picioarele vântului) sunt denumiți în „Imnul Afroditei” pe care Zeus i-a prezentat lui Laomedont [23] .

În heraldică

Figura harpiei înseamnă „fieroasă când este provocată”, dar poate fi interpretată și ca simbol al viciului și al pasiunilor (dacă se înțelege un dușman învins).

Note

1. ↑ 1 2 3 harpii . Consultat la 12 septembrie 2015. Arhivat din original la 25 septembrie 2015. (nedefinit)
2. ↑ Pseudo Apolodor . Biblioteca mitologică I 2, 6; 9, 21-22; III 15, 2
3. ↑ 1 2 3 4 Harpies - Lumea antică. Dicţionar enciclopedic - Enciclopedii şi dicţionare . Consultat la 12 septembrie 2015. Arhivat din original la 25 septembrie 2015. (nedefinit)
4. ↑ 1 2 3 Gigin . Mituri 14 (p.31)
5. ↑ Pherecydes din Siria , fr. B5 Diels-Kranz
6. ↑ 1 2 Epimenide , fr.6 Jacobi = Philodem. Despre evlavie 92, 24
7. ↑ Hesiod . "Teogonie". / Per. V. V. Veresaeva, O. P. Tsybenko. 267
8. ↑ 1 2 3 Gigin. Mituri. Introducere 35
9. ↑ Heraclit Alegoristul . Despre Incredible 8
10. ↑ Hesiod. Lista femeilor, fr.156a M.-U.
11. ↑ Apollonius din Rodos . Argonautica II 297
12. ↑ Nonn. Actele lui Dionysos XXXVII 157
13. ↑ Mituri ale popoarelor lumii . - M., 1991-92. În 2 vol. T.1. - p. 633
14. ↑ Vergiliu . Eneida III 211-258
15. ↑ Hesiod. Lista femeilor, fr.155 M.-U.
16. ↑ Hesiod. Teogonia 267; Hygin. Mituri. Introducere 35
17. ↑ Pseudo Apolodor. Biblioteca mitologică I 2, 6
18. ↑ Hesiod. Lista femeilor, fr.155 M.-U. = Pseudo-Apolodor. Biblioteca mitologică I 9, 21
19. ↑ Homer . Iliada XVI 150
20. ↑ Hesiod. Teogonia 267; Pseudo Apolodor. Biblioteca mitologică I 2, 6
21. ↑ Hesiod. Lista femeilor, fr.155 M.-U.; Pseudo Apolodor. Biblioteca mitologică I 9, 21
22. ↑ Ovidiu . Metamorfozele XIII 710
23. ↑ Nagy G. Mitologia și poetica greacă. - M., 2002. - P.320

Literatură

• Harpies // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Mituri ale popoarelor lumii . - M., 1991-92. În 2 vol. T.1. — S. 266
• Lübker F. A Real Dictionary of Classical Antiquities . - M., 2001. În 3 volume.T.2. - p. 92
• Judy Allen. "Fantezie. Enciclopedie." (2007)
• Harpies pe site-ul Encyclopedia of Fictional Creatures

Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare catalană Rusă mare Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Dicționar real de antichități clasice Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	BNF : 150961682 GND : 118884778 SUDOC : 236894722 VIAF : 13105601 , 316444267 WorldCat VIAF : 13105601 , 316444267